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第一篇：關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
各位游客朋友，今天我們要去參觀游覽的守公故里的解州關(guān)帝廟。解州的“解”在這里應(yīng)讀作(hdi)。解州古稱解梁，位于山西省運城市西南15千米的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，是全國重點文物保護單位，也是中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。
各位游客朋友，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年)，宋、明時曾擴建和重修，清康熙四十一年(公元1720xx年)毀于火災(zāi)，經(jīng)十余年才修復(fù)。現(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線分四大部分有序展開。中軸線南端是“結(jié)義園”，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建，園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中;中軸線北端為主廟，是一個單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進行關(guān)公祭祀活動的主要場所。主廟的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢非凡，雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆，身臨其境，不能不使人對關(guān)公肅然起敬;中軸線南端東側(cè)建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座，兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生;中軸線北端東西兩側(cè)，為基本對稱的主廟附屬建筑，如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等，它們與主廟一樣無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對關(guān)公生平、身世的認(rèn)知與理解，增強對關(guān)公的崇拜與敬仰。
各位游客朋友，從義勇門或忠武門入前庭，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門，叫“雉門”;東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎區(qū)，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺，鋪上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門，是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅，-洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。穿過午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便守帝廟主體建筑崇寧殿。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了崇寧殿。北宋崇寧三年(公元】120xx年)，宋徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故取名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五彩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊設(shè)置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個個須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根，砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，為清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲珠精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的守帝廟的扛鼎之作一~#秋樓。因春秋樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名。春秋樓掩映在參天古樹和名花異S之間，巍然屹立，大氣磅礴。春秋樓始建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(公元1870年)重修的。寬七間，進深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流云、花S、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級，可供上下。第一層上，有木質(zhì)隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西108個縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，形成“懸梁吊柱”的建筑特色，給人以懸空之感謂之一絕;進人二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說樓當(dāng)項，正好對著北斗七星的位置，謂之三絕。關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅等文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭拜關(guān)帝的場所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。
第二篇：山西運城旅游導(dǎo)游詞
大家好!
我叫韓楷昕，是咱們山西博物院絲絳之路院的一名小解說員。今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家進行一次美妙的絲絳之游，希望我的服務(wù)能讓您滿意。開頭自然親切，自然引起解說。
大家可能都知道，絲絳之路從山西大同開始，一直到延伸到羅馬，整條路經(jīng)過了二十幾個國家，這可能是世界上最漫長的貿(mào)易之路。我先給大家介紹一位蹲跑銅武士俑，此文物的年限在公元前475年到公元前221前戰(zhàn)國時期。俑高40。6厘米，出士時間是1938年，出士地點是新源縣鞏乃斯河南現(xiàn)藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館收藏。要寫出其歷史價值或者歷史意義。
中國以前一個神秘的樓蘭古城，一直沿用到東晉時期。公元4世紀(jì)左右樓蘭古國神秘消失了，在此中國史籍中再沒有出現(xiàn)過，樓蘭人去哪了，一直是個謎?解說留有余地，很吸引人。
接下來，我告訴大家一些舊石器時代，石器打制法里有捶擊法、碰砧法、砸擊法。修整技術(shù)有：軟捶、壓剝法、間接打制法等等。要解說這里有哪些代表性的石器。
今天我為大家的服務(wù)將告一段落了。我叫韓楷昕，希望大家記住我。謝謝大家的支持與配合!再次感謝!
第三篇：關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在民國年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國成立之后，人民政府對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點三萬平方米之多，為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開：中軸線的南端為“結(jié)義園”，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中。中軸線北端的主廟，是一個單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進行關(guān)公祭祀活動的主要場所。主廟內(nèi)的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢非凡，雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆，身臨其境，不能不使人對關(guān)公肅然起敬。中軸線南端的東側(cè)，建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座，中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側(cè)，為基本對稱的主廟附屬建筑，如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等等。這些附屬建筑，與主廟一樣，無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對關(guān)公生平、身世的理解，延伸和加強對關(guān)公的崇拜與敬仰。
第四篇：運城導(dǎo)游詞
女士們、先生們：
歡迎大家來運城旅游!我是縱橫天下旅游網(wǎng)導(dǎo)游果果，今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運城
運城市古稱河?xùn)|，因“鹽運之城”而得名。運城市西臨黃河，位于山西省南端，與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣，總?cè)丝?85萬，總面積1。4萬平方公里。距省會太原400公里，距古都西安、洛陽200公里左右。是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于山西省西南部，晉、陜、豫三省交界處，黃河金三角經(jīng)濟圈黃金，2006年CCTV十佳魅力城市，全市總?cè)丝?00萬，轄1個市轄區(qū)(鹽湖)、10個縣(臨猗、萬榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城)，代管2個縣級市(永濟、河津)。
運城市歷史悠久，是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝――夏的都城均在這里。新中國建立后，成立運城專署。1954年，運城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年，晉南地區(qū)撤消，重設(shè)運城地區(qū)。2000年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤運城地區(qū)設(shè)運城市。
三國名將關(guān)羽，隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳元，大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學(xué)家司馬光等，皆為本市歷史名人。
運城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光與人文景觀十分豐富?，F(xiàn)存古跡200余處，文物景點1600余個，其中國家級文物單位22處，省級文物單位65處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處，國家級森林公園2處，元代壁畫寶庫芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚名一時的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。
我國的用鹽史始于運城，運城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載，五千多年前，我們的祖先就在運城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的`一個偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線，我國上古時期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活，進化到了一個新的階段。
運城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似“古元寶”狀。它南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼，硝田縱橫如織，被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。
在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中，有一顆耀眼的星宿，格外引人注目，這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān)，名羽，字云長，生于公元一六O年，卒于公元二一九年，為今山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳，關(guān)公從幼年開始，便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典，深明。青年之際，因打抱不平，鄉(xiāng)里而遠走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后，與之結(jié)義，發(fā)誓輔佐劉備，匡扶漢室。此后多年，便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操，屢建戰(zhàn)功，實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù)，后因大意失荊州而敗走麥城，悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。
解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在年間又予以修復(fù)和重建。中華人民國成立之后，對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以，而且一再撥款，對這座進行修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點三萬平方米之多，為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。
運城是中國古文化的搖籃，文化藝術(shù)燦爛，源遠流長。有多次出訪國外引起轟動的絳州鼓樂：有上下飛舞，左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運會開幕式名揚海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河?xùn)|花饃”;有獨具魅力、生動逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時赤腳露背的永濟長旺“背冰”等等，使您大開眼界。
第五篇：關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
今年寒假，我隨爸爸媽媽來到了遼寧省朝陽市的老家的關(guān)帝廟游玩。
關(guān)帝廟坐落在鳳凰山腳下，是朝陽內(nèi)唯一保存完好的遼代寺廟。關(guān)帝廟在遼代稱為“靈感寺”，元代稱為“大通法寺”明代廢棄后，清初重建為“關(guān)帝廟”。站在關(guān)帝廟面前，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，被蒼綠色的參天古松襯托著，顯得這座古廟更加的`威嚴(yán)、莊重。走進關(guān)帝廟，眼前呈現(xiàn)的是殿宇宏偉、梁柱涂金的關(guān)帝殿。關(guān)帝殿內(nèi)香火繚繞，供著“武圣”關(guān)羽。他目光炯炯，凝神深思。給人以勇猛剛毅、所向無敵的感覺。關(guān)羽上方寫著一塊牌匾：“忠義神勇靈佑勇威顯護國護民精誠靖羽贊宣德大帝?！笨梢婈P(guān)羽在人們心中是無比高尚的！使我心潮澎湃！
走出關(guān)帝殿，眼前是雄偉的財神殿和藥王殿。殿前的垂花門兩側(cè)石欄桿由望柱和欄板構(gòu)成。望柱為方形，上雕一對坐獸。攔板上各有浮雕瑞獸一只，再配上佛八寶、八吉祥圖案，是古代石雕中的精品，極具觀賞性。難怪說關(guān)帝廟是朝陽的一絕呢！再向前走就是欞星門了，欞星門旁放置了一對國寶級的琉璃望天吼，另有石獅三對。到了神馬殿，神馬殿里可全是有著七百多年歷史的國寶了！有石旗桿、清代的石碑、石經(jīng)幢、石雕的垂花門、銅鼎、銅鐘、鐵獅……我仿佛從這些國寶中見到了古代勞動人民的手和心。朝陽聞名的東塔塔基就存于儀仗殿的后方。東塔地宮出土的“無垢凈光大陀羅尼法舍得經(jīng)記”現(xiàn)在就存于儀仗殿中。
關(guān)帝廟是我國古代人民勞動與智慧的結(jié)晶，也是我國歷史文化中一顆璀璨的明珠！
第六篇：山西運城旅游導(dǎo)游詞
這是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學(xué)士光祿大夫陳廷敬的故居，位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村，枕山臨水、城墻雄偉、雉堞林立，房屋則樸實典雅、錯落有致，是一座別具特色的城堡式建筑群。
建筑群分內(nèi)城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年(公元1632年)，有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。
外城完工于康熙四十二年(公元1720xx年)，建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美?？滴跤n的“午亭山村”匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。
整個皇城相府的建筑特征是：依山就勢、隨形生變、層樓疊院、錯落有致、古樸莊嚴(yán)、渾厚堅固。在河山樓內(nèi)還有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、護城保莊、抵御外侵。
皇城相府的禮制建筑，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達8米的御書樓，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。 外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門九進士、恩榮三世六翰林”之功德。同時，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內(nèi)少見。
專家介紹，整座建筑反映了明末社會狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價值和研究價值。
陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落后，故居陸續(xù)住進了1000多戶村民。自1998年5月以來，當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出，并籌資20xx萬元對建筑群進行了修繕。同時，有關(guān)部門根據(jù)史書記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑，并對環(huán)境進行了整治?；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府不僅游客、考古學(xué)者云集，還被一些影視劇組看中。在這里開拍了《我認(rèn)識的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇。
