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        宜昌三峽大壩導(dǎo)游詞最新

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-10 13:55:02

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        第一篇:經(jīng)典湖北三峽大壩導(dǎo)游詞

        今天雖然是陰天,天氣涼爽,非常適宜外出旅游,于是我和爸爸媽媽決定去舉世文明的三峽大壩。去的途中要經(jīng)過好幾個(gè)人工開挖的山洞和西陵峽,沿著長(zhǎng)江左岸往上走,很遠(yuǎn)就能看見橫在長(zhǎng)江上的三峽大壩,壯觀及了。

        第 一站前往壇子嶺,聽解說員說:“三峽大壩是世界上最大的水利發(fā)電站。壩高185米、長(zhǎng)2309.49米。年發(fā)電量1820億千瓦。到了至高點(diǎn)壇子嶺,向左 看是世界上目前最大的五級(jí)船閘,向右看是雄偉的三峽大壩,向上看是一片汪洋,水面很平靜,這就是毛爺爺曾經(jīng)說的:“高峽出平湖”的景色。

        最后到大壩的下面看紲洪閘,泄出的洪水真是洶涌澎拜,好象脫韁的野馬向東奔騰。我看得真是舍不得離開,不知不覺中我臺(tái)起頭來一看太陽已經(jīng)掛在西邊的山頭上了,只好戀戀不舍的離開三峽大壩回家了。

        第二篇:經(jīng)典湖北三峽大壩導(dǎo)游詞

        各位朋友大家好,我是今天的小導(dǎo)游喬詩涵,今天將由我?guī)銈內(nèi)⒂^三峽大壩,希望大家喜歡我,也祝愿你們這次行程愉快?!爸虚g泄洪,兩邊發(fā)電。小船坐電梯,大船爬樓梯?!边@幾句話就是對(duì)宏偉三峽大壩工程的真實(shí)寫照。 首先,我要給你們介紹的是三峽大壩的最高處——壇子嶺,因?yàn)檫@里的山頭就像是家里的泡菜壇子蓋而被譽(yù)為“壇子嶺“。在壇子嶺下面的這一本大書,對(duì)三峽大壩工程做了比較前面的介紹,讓我們翻開其中的一頁來看看:三峽工程壩頂高程185米,壩長(zhǎng)2309.47米,正常蓄水位高程175米,總庫容393億立方米,年發(fā)電量1000億千瓦.時(shí)……如果站在壇子嶺觀景臺(tái)俯視,三峽大壩的景觀可一覽無遺,大壩、平湖盡收眼底。三峽大壩就像銀色的巨龍橫臥江中,奔流不息的長(zhǎng)江水在這里被截流。壩上是平靜的湖水,壩下是波濤洶涌的激流。

        歡迎我們的朋友來到三峽工程的第二個(gè)景點(diǎn):185平臺(tái),這里是離大壩最近的地點(diǎn)。因?yàn)榇髩芜€在修建中,現(xiàn)目前還不能對(duì)游客開放,所以我們只能在185平臺(tái)望一望大壩。我們可以看到湖面上煙霧彌漫,隱約可以看到遠(yuǎn)處湖中的小島。

        最后歡迎大家來到截流紀(jì)念園,在這里可以看到一張張工人們?yōu)樾拊焐綅{大壩日夜勞作的照片,還有那些修筑三峽大壩的挖土機(jī)、絞石機(jī)等工具,園中的那一塊塊多面體的石頭,就是截流石。沒有這些工具,就沒有三峽大壩,沒有這些不辭勞苦,勤奮工作的工人就沒有三峽大壩的今天!今天的旅游到此結(jié)束,謝謝大家的光臨。

        第三篇:經(jīng)典湖北三峽大壩導(dǎo)游詞

        女士們,先生們:

        長(zhǎng)江三峽旅游,可從重慶順江而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而,從長(zhǎng)江三峽門戶宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,是長(zhǎng)江三峽旅游的最佳起始點(diǎn)。

        長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌市的南津關(guān),西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來,閃耀著迷人的光彩,無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧……

        ○ 西陵峽

        風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊,故叫西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”(泄灘、青灘、崆嶺灘)、“四峽”(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽),峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁?!彪S著葛洲壩工程的建成蓄水,回水百里,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加之解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天我們沿途可欣賞博大恢宏的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

        ◎ 南津關(guān)

        這就是南津關(guān),長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),長(zhǎng)江中上游的分界線。這里建有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū),是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)旅游度假區(qū),主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點(diǎn)。穿過南津關(guān)以后,江面由20__多米左右變窄到300米,展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑瀾、氣象萬千的壯麗畫卷。

        ◎ 燈影峽

        過南津關(guān)西行約10公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長(zhǎng),但景致不凡,可謂“無峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無雜色,如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天宇映襯著時(shí),酷似一副水墨國畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,即由此得名。燈影峽得以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動(dòng)形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎、合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當(dāng)落霞晚照,從峽中遠(yuǎn)望,極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私小盁粲皯颉?中人物,故名燈影峽。

        ◎ 仙人橋

        船繼續(xù)西行不久,在江北可見一跨徑15米、寬僅1米有余的天然石橋,這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn),站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,但見云卷細(xì)浪,霧散輕煙,千輪萬舟,形如柳葉,使人仿佛置身天上。傳說有一樵哥為仙女所愛,但仙凡路隔,難結(jié)連理,仙女乃拋下裙帶化為仙人橋,引渡樵哥登臺(tái)而上。宋代詩人田鈞有詩云:“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峰!”。

        ◎ 黃牛峽

        乘船繼續(xù)西上約10公里,翹首南望,便可于彩云間看到一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍下水,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。

        黃牛峽中亂石星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險(xiǎn),號(hào)稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲?!边@反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛極慢。

        感慨黃牛一名的由來,貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水,同時(shí)又派遣天神下界來協(xié)助他。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽,天神化為神牛前來相助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚(yáng)蹄騰躍,忿怒地以角觸山,頓時(shí)山崩石裂,響聲如雷鳴。民女嚇得瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來。喊聲驚動(dòng)了神牛,便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也這樣記述:熟視于大江重復(fù)石壁間,有視象影現(xiàn)焉,鬢發(fā)須眉、冠棠宛然如彩畫者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛狀。“策牛者何人,爾行何日已?”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象,黃牛象征著人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開江有功,古人便在山下修了座黃牛廟來四時(shí)祭祀;今日,在這里投資3.9億元的國債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。

        ◎ 中堡島――三峽大壩壩址

        船過西陵長(zhǎng)江大橋,就到了三峽大壩壩址。這里原是一個(gè)長(zhǎng)方形小島,稱為中堡島,是周恩來總理親自選定的大壩壩址。中堡島是一個(gè)神奇的島,歷史上不論發(fā)生多大的洪水,都淹不了這個(gè)小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高得多的黃陵廟,卻沒能淹沒中堡島。這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒有令人信服的科學(xué)解釋。

        現(xiàn)在船行的是導(dǎo)流明渠,全長(zhǎng)3410米,寬350米,寬度約占整個(gè)長(zhǎng)江江面的1/3,是三峽工程第一期工程完成的主要項(xiàng)目,自1997年10月1日正式通航起,有效使用期為6年。20__年后長(zhǎng)江上來往船只需改道北岸的雙線五級(jí)船閘(可通過萬噸級(jí)船隊(duì))和單線一級(jí)垂直升船機(jī)(可快速通過3000噸級(jí)的客貨輪)航行。船行右方高大建筑物就是三峽大壩。它是混凝土重力壩,壩頂高程185米,壩頂總長(zhǎng)2309米,正常蓄水位175米。三峽水電工程總裝機(jī)容量為1820千瓦,年發(fā)電量為847億千瓦時(shí)以上。船行左方是三峽移民第一城――秭歸新縣城。

        ◎ 崆嶺峽

        船駛過三峽大壩后,再西行約10公里,便駛?cè)胍粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中,就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽,全長(zhǎng)約2.5公里。據(jù)《輿地紀(jì)勝》描述,它“絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過”。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險(xiǎn)灘--崆嶺灘。這里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所謂:“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻3個(gè)大字“對(duì)我來”。航船經(jīng)過這里,必須直沖著這塊礁石駛?cè)?,便可借著流水的回沖力,安全地擦石而過;如果想要躲開它,反而會(huì)被它撞沉。1900年,有一艘外國輪船開進(jìn)峽江,船長(zhǎng)不知“對(duì)我來”礁石的奧妙,又不聽峽江水手的告誡,不敢直沖“對(duì)我來”開去,結(jié)果被礁石撞沉。解放后,經(jīng)過多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后,水位抬高,險(xiǎn)灘也已不復(fù)存在。航船過此安然無虞,只是少了一處夠刺激的景觀。

        ◎ 牛肝馬肺峽

        出崆嶺峽,行不多時(shí),便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。牛肝馬肺峽全長(zhǎng)4.5公里。在九畹溪(已開發(fā)漂流產(chǎn)品,深受游客喜愛)入長(zhǎng)江處,對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它的旁邊還有一塊形似肺狀的巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就起名為牛肝馬肺峽。所謂的“牛肝”和“馬肺”石,其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。

        大家請(qǐng)看,牛肝石還保持原樣,而馬肺石下半部殘缺不全,這是被清光緒26年(1900)侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時(shí)也留下了英帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若先生在《過西陵峽二首》中以“兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂”的詩句譴責(zé)了英帝國主義侵略我國蹂躪大好河山的罪行。

        ◎ 兵書寶劍峽

        船過新灘,便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個(gè)像書卷的東西,傳說是諸葛亮的“兵書”。兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是“寶劍石”,“兵書寶劍峽”因此得名。

        經(jīng)過考古學(xué)家的實(shí)地考證,所謂“兵書”,乃半山腰古代懸棺葬的遺物。所謂“寶劍”,是絕壁上突出的巖塊,它是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。

        此段峽谷還有兩段傳說:其一是說諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫了一本書,有一次他得了重病,環(huán)顧周圍的人都不配授予,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險(xiǎn)要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才志的人去取。另一說是秦朝末年,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦手下有謀士叫張良,他熟讀兵書,足智多謀,殲滅了項(xiàng)羽的精銳部隊(duì),項(xiàng)羽單騎逃到烏江,自刎而死,于是楚亡漢興,張良死后便將兵書寶劍藏在這里。

        ◎ 香溪名人故里

        船行不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物:一位是偉大愛國詩人屈原,一位是漢代的王昭君。傳說有一天,昭君在溪口邊洗臉,無意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶,她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后,游船可從長(zhǎng)江直達(dá)昭君村,中途也可達(dá)到屈原故里――樂平里。

        位于香溪河畔的屈原故鄉(xiāng)樂平里,有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說甚多,如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為“八景”并以景名聯(lián)詩一首:“降龍伏虎嘯天來,鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸亡膽,讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操,濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔,三關(guān)八景勝蓬萊”。屈原是一個(gè)正直、無私,具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家,是一個(gè)偉大的愛國詩人,他憂國憂民,留下了《離騷》等光輝詩篇,受到全世界人民的敬仰。

        香溪上游興山縣的寶坪村是漢明妃王昭君的故鄉(xiāng),近年,這里修復(fù)了她的故宅,宅門外聳立著由內(nèi)蒙古送來的漢白玉昭君雕像,寄寓“昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見高”之意。

        ◎ 屈原祠

        到了香溪口,西陵峽的峽谷段就算走完了。從這里延至巴東官渡口,約45公里長(zhǎng)的江段,是一段寬谷,稱為香溪寬谷。船過香溪鎮(zhèn),上溯約6公里,就到了秭歸舊縣城――歸州。這個(gè)依山傍水的小城,歷史悠久。公元221年,劉備督師伐吳,始在此建城。作為糧草轉(zhuǎn)運(yùn)基地。因當(dāng)時(shí)城呈葫蘆狀,故得名“葫蘆城”。而真正使秭歸名聞天下的,是因?yàn)檫@里誕生了中國最早的大詩人屈原。當(dāng)您在歸州城登岸,漫步于街頭時(shí),就可看到一座高高的牌坊,坊額上鐫有郭沫若的手書:“屈原故里”。臨江而建的仿古建筑便是屈原祠。

        秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”,沱上有屈原祠。從唐宋以來,經(jīng)數(shù)次遷址修葺,后因葛洲壩水利樞紐工程興建,水位升高,于1976年在此修建此祠。三峽工程的興建,屈原祠將再次遷建到秭歸新縣城鳳凰山,重建后的屈原祠將于20__年底正式對(duì)外開放。現(xiàn)在的屈原祠共分四個(gè)部分,即山門、屈原青銅像及東西碑廊、屈原紀(jì)念館和屈原墓,占地14000平方米。走到屈原祠門前,首先映入大家眼簾的是著名學(xué)者郭沫若親筆書寫的蒼勁有力的三個(gè)大字“屈原祠”,山門主體與東西配房形成了中國漢字“山”形。踏入屈原祠內(nèi),3.92米高的屈原青銅像使人油然而生崇敬之情,屈大夫猶在自吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,與前面草坪上巨大的“求索”二字交相輝映,在青銅像兩側(cè)是呈東西分布的紀(jì)念碑廊,右側(cè)圖文并茂雕刻著屈原二十多篇作品,左側(cè)記載著歷代文人墨客贊賞屈原之詞。屈原紀(jì)念館里面主要陳列了屈原生平簡(jiǎn)介、部分文物等。屈原祠最后一部分是屈原墓,由于屈鄉(xiāng)人民愛戴屈原如同帝王,因此墓內(nèi)屈原享用的一直是天下第一棺――紅木吊棺。

        ○ 巫峽

        船行穿過一段山舒水緩的寬谷地帶,便進(jìn)入巫峽。巫峽因巫山得名,東起巴東縣的官渡口,西止巫山城東的大寧河口,全長(zhǎng)45公里。峽中兩岸青山連綿,群峰如屏,江流曲折,幽深秀麗,宛如一條天然畫廊。巫峽谷深狹長(zhǎng),日照時(shí)短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬態(tài),有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動(dòng),有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時(shí)又聚成滔滔云紗,在陽光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱。

        ◎ 巴東神農(nóng)溪

        船過巴東縣,江北有一支流,就是神農(nóng)溪。近幾年來,神農(nóng)溪漂流吸引了越來越多的中外觀光客。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中,溪水清冽明凈,兩岸山峰奇峻。在現(xiàn)已開發(fā)出來供游客漂流的溪段上,也有三個(gè)峽,為綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽,因而又稱“神農(nóng)三峽”,以區(qū)別于長(zhǎng)江上的大三峽和大寧河上的小三峽。游客登岸從巴東縣城驅(qū)車北行,經(jīng)過約50公里的行程,就到了神農(nóng)溪的漂流起點(diǎn)葉子壩。坐在一種形似豌豆角的扁舟,在碧水清被上悠然漂流,依此漂過綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽,會(huì)使您感到一種原始的野趣。神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動(dòng)船都沒有,空氣異常清新,峽間格外幽靜,只是偶爾有幾聲鳥鳴,間或有幾聲纖夫悠長(zhǎng)的號(hào)子,更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺。這在神農(nóng)溪以外是很難找得到的。出神農(nóng)溪,便又回到了長(zhǎng)江三峽。

        ◎ 巫山十二峰

        船過巫峽,旅客們總是情不自禁地依欄眺望,興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成,高出江面千米左右,屹立在峽江南北,有的如騰霄漢,有的如鳳凰展翅,有的形似畫屏,有的峰若聚仙……千姿萬態(tài),引人入勝。

        江北六峰連袂,首先映入眼簾的便北岸的集仙峰(即剪刀峰),其下巖壁之上,隱約可見六個(gè)大字:“重巒疊嶂巫峽”。旁邊還有一些小字,現(xiàn)小字因巖石風(fēng)化,模糊難辨,相傳為諸葛亮所著《隆中對(duì)》,所以叫“孔明碑”。隨著三峽工程的興建,處在淹沒線下的孔明碑將移居他鄉(xiāng)。其它五峰依此是松巒(即帽盒峰)、神女(即望霞峰)、朝云、圣泉、登龍。

        南岸六峰中,在船上能夠見到的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰,凈壇、起云和上升三峰則必須從長(zhǎng)江的支流青石溪上溯十五公里才能望見。因此,宋代詩人陸游有“十二巫山見九峰”的詩句。

        在十二峰中最為挺拔秀麗的,要數(shù)神女峰了。船至峰前,仰望峰頂,可以看到有一突兀的石柱,形似矯健的少女,“神女峰”因此而得名。關(guān)于神女峰,古代文學(xué)作品中曾想象巫山有“朝行云,暮行雨”的神女。另外,還流傳有一段“神女導(dǎo)航”的神話。神話中說:古時(shí)候西王母的小女兒瑤姬,騰云來到巫山上空,看到一群孽龍?jiān)谔炜諝?,騷擾百姓。她便停了下來,擊斃孽龍,為民除害。后又派人幫助大禹鑿開三峽,疏通河道,并且自己留下來為行船導(dǎo)航,最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯視著江面,第一個(gè)迎來朝霞,又最后一個(gè)目送晚霞而去。“神女導(dǎo)航”的神話,反映了神女峰下,不知有多少船工和旅客淚灑江中,葬身魚腹!

        ◎ 大寧河小三峽

        船過巫山十二峰,于江北見一支流,這便是大寧河。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的終南山,穿過重慶市巫溪、巫山兩縣的奇山峻嶺,在巫山縣城東側(cè)注入長(zhǎng)江。大寧河上也有個(gè)三峽:龍門峽、巴霧峽、滴翠峽。人稱“小三峽”。它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗,因而有“三峽山水甲天下,寧河山水甲三峽”之說。三峽工程截流,水位上升,大寧河小三峽將受影響,其支流的馬渡河小小三峽可進(jìn)入性將大大改善。

        馬渡河小小三峽全長(zhǎng)20多公里,其中馬渡峽奇峰奇石頗多;秦王峽以洞泉著稱;犀牛峽因峽中有一石如犀牛而得名。

        ○ 瞿塘峽

        過巫峽,船行約25公里的寬谷(大寧河寬谷),便到了以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn),西到白帝城。峽長(zhǎng)雖然只有8公里,是三峽中最短的一個(gè)峽,卻有“西控巴蜀收萬壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì),是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。順江而上可見風(fēng)箱峽、鳳凰飲泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墻、夔門等奇景。

        ◎ 風(fēng)箱峽

        進(jìn)入瞿塘峽,在江北絕壁可見三個(gè)白色大字“風(fēng)箱峽”,這就是風(fēng)箱峽。風(fēng)箱峽是一險(xiǎn)陡的峭壁,峭壁之上,有幾條縫隙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有一條較大的縫隙中,擱著一疊長(zhǎng)方形的木匣,看上去很象風(fēng)箱,故稱之為風(fēng)箱峽。傳說這里的風(fēng)箱是當(dāng)年魯班存放的。1971年,三位采藥人登上風(fēng)箱峽,解開了“風(fēng)箱”之謎,原來是20__多年前古巴人留下的巖葬。

        ◎ 鳳凰飲泉?孟良梯?倒吊和尚

        船行不久,在江南的懸崖上,可看到附巖而建的一處兩層榭臺(tái),榭臺(tái)處就是鳳凰飲泉。有一根巨大而突出的鐘乳石柱,長(zhǎng)約20米,直徑約6米,從巖上垂向泉水,如同一只水邊的鳳凰,正翹起鳳冠,伸長(zhǎng)脖頸接泉水喝呢!

        鳳凰泉的上游,便是著名的“孟良梯”,一排人工鑿成的比碗口還大的方形石孔,一個(gè)接著一個(gè),由下而上成“之”字形伸向頂端,當(dāng)?shù)厝罕娊兴懊狭继荨薄?/p>

        緊挨“孟良梯”的陡崖上,有一奇石突出,很象光頭赤足的和尚倒掛在那里,人稱“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后,尸骨埋在白鹽山腰的平臺(tái)-“望鄉(xiāng)臺(tái)”上。其部將孟良為盜尸骨,悄悄駕舟入瞿塘,在絕壁上鑿石穿孔,插入鐵釬,架木為梯,攀援而上。剛到半山,被一和尚發(fā)現(xiàn)。和尚假裝雞叫,欺騙孟良。孟良誤以為天將破曉,怕人發(fā)覺,只得半途折回,結(jié)果功敗垂成。孟良一怒之下,便把這一和尚倒吊在山巖上。實(shí)際上這些石孔是古代勞動(dòng)人民修的棧道遺跡,而“倒吊和尚石”,則是石灰?guī)r地區(qū)常見的鐘乳石而已。

        ◎ 夔門關(guān)?粉壁堂

        峽口處江面寬不到百米,兩岸懸崖峭壁如同刀劈,云天一線,水急浪高,山勢(shì)險(xiǎn)峻,山巖上有“夔門天下雄”五個(gè)大字,便是三峽西大門――夔門關(guān)了。夔門兩側(cè)的高地,南名“白鹽山”、北曰“赤甲山”。夾江對(duì)峙,拔地而起,高聳入云,巍峨崢嶸,峽江兩岸則壁立如削,恰似天造地設(shè)的大門。這里的崖高500米、河寬只有百米,但流量多達(dá)50000多立方米/秒。赤甲山因含有氧化鐵的水溶液粘附在風(fēng)化的巖層表面,此山土石呈紅色,如人袒背,故名赤甲山。白鹽山系因粘附在巖石上的水溶液,主要是含鈣質(zhì),色似白鹽得名。在燦爛得陽光下,赤甲山略顯紅色,白鹽山呈灰白色,隔江相望,一個(gè)紅裝,一個(gè)素裹,可謂奇景。杜甫描繪夔門的水勢(shì),用了“眾水會(huì)涪萬,瞿塘爭(zhēng)一門。”絕唱,勾勒出夔門的偉岸雄姿。

        臨江兩岸峭壁上布滿了歷代碑刻,篆、隸、楷、行俱全,嚴(yán)如一面掛滿書法墨寶的廳堂之壁,所以取名“粉壁堂”。三峽工程蓄水后,粉壁堂的碑刻將被淹沒,國家已經(jīng)采取了就地保護(hù)、切割復(fù)現(xiàn)等保護(hù)措施,部分碑刻將在更高處的地方復(fù)現(xiàn)。

        ◎ 白帝城

        船過夔門關(guān),便到了三峽的終點(diǎn)--白帝城。位于長(zhǎng)江北岸的白帝城自古有“詩城”之稱。白帝城原名紫陽城,它是新莽時(shí)公孫述割據(jù)四川之際建筑的。因?yàn)閭髡f城中有井,井中白霧騰空,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄,于是公孫述自稱白帝,城也改名白帝城。公孫述被東漢光武帝劉秀消滅后,后人便在這里修了一座白帝廟。白帝城因三國故事“劉備托孤”的廣泛流傳,一直名聞中外。三峽工程蓄水后,水將淹至半山腰,形成水霧繚繞、仙山瓊閣般的勝境。

        女士們,先生們,壯麗的長(zhǎng)江三峽之旅就要結(jié)束了,讓我們乘船回到宜昌,繼續(xù)我們的三峽宜昌之旅。感謝各位的大力支持與合作,預(yù)祝大家宜昌之旅一路平安,事事如意!

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