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        溪鶴山公園導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2024-07-24 12:45:06

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        第一篇:西樵山導(dǎo)游詞

        西樵山位于中國廣東省佛山市南海區(qū)的西南部,地處廣州、佛山、順德、江門、高明之間,北距廣州市區(qū)僅45公里,離佛山27公里,是廣東四大名山之一。

        西樵山是一座具有四萬五千萬年歷史的死火山,直徑4公里,面積14平方公里,海拔346米,主峰大科峰海拔344米。西樵山風(fēng)景資源豐富,有72座奇峰,36個巖洞,232眼清泉,28處飛瀑、10大景區(qū)(白云洞景區(qū)、黃飛鴻獅藝武術(shù)館、南海觀音\寶峰寺景區(qū)、碧玉洞景區(qū)、天湖景區(qū)、九龍巖景區(qū)、翠巖景區(qū)、石燕巖景區(qū)、桃花園景區(qū)等)、東西2天湖,更有眾多名勝古跡和湖、泉、澗、巖、壁、潭、臺點綴其間。

        ?西樵山位于廣東省佛山市南海區(qū)的西南部,離佛山27公里,東北距廣州45公里,西樵山海拔 346m,是一座古火山,山體外陡內(nèi)平,狀如蓮花簇瓣,直徑4公里,周長約13公里,面積14平方公里,有72座峰巒,以大科峰(海拔344米)為最高,群峰羅列、參差有序,九龍巖、冬菇石、石燕巖等峰巒,形態(tài)萬千,西樵山最大的特點是"山里有湖湖里有山,水在山中山在水里"全山有16個巖洞,232個泉眼,28處瀑布,"飛流千尺"、"云巖飛瀑"最為壯觀,山頂有3個"天湖",動植物種類繁多,氣候宜人,風(fēng)景秀麗,是觀云海、看日出和避暑勝地,也是地學(xué)考察的好地方。

        西樵山是新石器時代珠江三角洲主要采石場和石器制作場,是華南地唯一大型古石器制作場,史學(xué)界稱為"西樵山文化"。自古便有"南粵名山數(shù)二樵"之譽。西樵山歷史文化底蘊十分深厚,被稱為"珠江文明的燈塔",已有6000多年文明史,古西樵山人創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文明;明清期間大批文人學(xué)子隱居于此,故又有"南粵理學(xué)名山"的雅號;西樵山也是"南拳文化"的發(fā)源地,一代宗師黃飛鴻就出生于西樵山附近村落,現(xiàn)在的西樵山已經(jīng)成為國家5A級旅游景區(qū)。

        西樵山素有"珠江文明的燈塔"的美譽,早在6000多年前,勤勞聰慧的

        西樵山人,就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文化;明清時期,以湛若水、何白云、康有為為代表的一大批文人學(xué)子隱居西樵山,探求理學(xué),錘煉心性,使西樵山獲得了"南粵理學(xué)名山"的雅號,西樵山的宗教文化特色鮮明,她不僅以佛、儒、道三教融合為其特色,更以具有中國特色的高雅的觀音文化令人矚目,聳立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一觀音座像已成為人們研究觀音文化的必到之所;西樵山還是"南拳文化"的發(fā)源地,一百多年前誕生在這塊土地上的一代武林宗師黃飛鴻就是這個門派的代表,黃飛鴻一生以弘揚國粹,振興武術(shù)為已任,因其崇高的武德醫(yī)德,深受人們愛戴,以他為題材編寫的圖書、拍攝的電影、電視劇林林總總,蔚然大觀,他那種匡扶正義、見義勇為的高尚品質(zhì),家喻戶曉、婦孺皆如,英雄黃飛鴻及其"南拳文化",已成為當(dāng)今我國旅游文化層面上的一大熱點;作為國家森林公園的西樵山,其綠色文化更為突出,西樵山以其美好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)越的地理位置,被稱為整個"珠江三角洲"的"后花園",成為在改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中逐步走向"都市化"的南粵民眾遠(yuǎn)離塵囂、回歸自然的一塊福地。

        著名景點

        云泉仙館

        原為玉樓書院,后被改建為道觀,觀內(nèi)建有守真閣、聽泉樓、高士閣 及道教神殿等,皆依山借勢而筑,畫棟雕梁,清雅別致,宛若仙宮。

        云泉仙館依山勢建筑,為二進(jìn)歇山頂建筑,主要有前殿,鐘鼓臺、祖堂、墨莊、帝親殿和后殿廂房等,殿前置有兩根石華表,石獅一對,其兩側(cè)保護墻壁上飾獅子、鳳、魚等浮雕和六駿圖、百鳥朝鳳壁畫,殿門左右為鐘鼓臺,前殿有券頂?shù)侠?,廂房,設(shè)中門,后有放生池,后殿為贊化宮,奉祀?yún)味促e。清代的精美磚雕、雕像雙龍搶珠、百鳥朝鳳壁畫等都是館內(nèi)重點文物,它見證了佛山陶瓷的輝煌,作為廣東磚雕主產(chǎn)地之一的佛山,像云泉仙館保存如此完好的清代磚雕并不多見。

        白云洞創(chuàng)建于明代嘉靖年間( 1520xx年-1566 年),現(xiàn)名樵園,園之周圍峭壁凌空,飛泉吐玉,亭

        臺樓閣掩映于蒼松翠柏之中;樵園后山有天湖、云路村、丹桂園等景點,東麓有石燕巖、冬茹石、響水巖等勝景。白云洞位于山的西北麓,是西樵山36洞之一,被稱為西樵山風(fēng)景區(qū)的總匯,曾有"欲攬西樵勝,先應(yīng)訪白云"之說,歷代的士大夫、文人、墨客給白云洞留下了豐富的文物古跡,如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻,其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景之一"。

        白云洞景區(qū),位于西樵山麓西部,面積1.2平方公里,曾有"預(yù)覽西樵勝,先應(yīng)訪白云"之說。 歷代的士大夫,文人給白云洞留下了豐富的文物古跡,如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺、字祖廟等一批明清建筑和摩崖石刻等,其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景"之一,君行西樵,宛若畫中游歷,秀甲西樵的白云洞景區(qū),融二十四景于一體,而其間古代建筑掩映,錯落有致,白云古洞,峭壁天成,形似空中舞臺的逍遙臺也會讓你留戀往返,每當(dāng)夜幕降臨的時候,白云洞景區(qū)又是一個迷人的世界,華燈璀璨的夜公園,為名山美景披裝掛彩,錦上添花。

        南海觀音文化苑

        西樵山南海觀音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰頂,由南海觀音主體法相、圣境匯芳、圣域市肆、福壽蓮池和環(huán)海鏡清組成,面積15萬平方米,所在大仙峰海拔292.47米,系西樵七十二峰之一,左右分別為雙馬峰和馬鞍峰,背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰,完全符合"左青龍蜿蜒,右白虎馴伏,背玄武垂頭、前朱雀翔舞"之最佳吉穴之勢。

        觀音法相高為61.9米,寓意觀音成道于之意。法相為坐姿,頂有寶珠天冠,項有圓光,彎眉朱唇,眼似雙星,目光微俯,披天衣,掛瓔珞,帶項飾,著羅裙,慈眉善目地穩(wěn)坐在蓮花臺上,廣視眾生,顯現(xiàn)安詳凝重,救苦救難的慈悲法相。觀音法相蓮花座直徑36米,外部鑲嵌上下三層共66片蓮花瓣。法座內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳,陳列眾多的觀音文化藝術(shù)品及功德林等。蓮花座四面環(huán)水,有四橋通達(dá),寓意四方凈土,八方德水,四邊皆道之佛境。寶峰寺

        西樵山寶峰寺有著六百多年的歷史、為南粵四大名寺之一,是一個旅游、祈福的好地方。自晉代佛教東傳,在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。寶峰寺得到惠連法師興教弘法,頗有名氣。該寺建于明永樂甲申年(一四零四年),成化己亥年(一四七九年)重修。奈古剎風(fēng)華正茂之際,歷盡滄桑,現(xiàn)僅存斷墻殘壁。

        應(yīng)社會各屆之意,經(jīng)省有關(guān)部門批準(zhǔn),易地重建西樵山寶峰寺。寶峰寺重建在西樵山石牌村蛇崗。新址南北長一百八十米,東西寬一百二十米,面積二萬一千六百平方米,寺之中軸線上建山門和大雄寶殿,兩邊分別建鐘樓、鼓樓、觀音殿,地藏殿、文殊殿、普賢殿,并建方丈樓和僧舍。建筑按明代風(fēng)格設(shè)計,盡量保持原址的建筑風(fēng)格,使寶峰寺清雅古樸。寶峰寺的第一殿天王殿。一進(jìn)殿,首先見到的一尊滿面笑容,大肚的菩薩就是彌勒佛,也叫笑佛。彌勒佛背后,身披鎧甲,手持金剛杵,威風(fēng)凜凜的就是韋馱菩薩,又稱韋馱天。兩旁還有四尊大佛像,稱為"護世四天王",即我們平時所說的"四大金剛",代表風(fēng)調(diào)雨順的意思。

        廣場左右兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。在廣場的正前方大型的浮雕,是一幅藥師海會圖。

        寶峰寺的大雄寶殿為主要大殿。大雄寶殿于20xx年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)舉行了隆重的落成典禮暨佛像開光儀式,并正式向游客開放。大雄寶殿供奉的是三寶佛,分別為釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。釋迦牟尼佛左邊的是大迦葉尊者,而右邊的是阿難陀。 在大雄寶殿的左右兩旁有兩座殿堂,左邊的是普賢殿,里面供奉的是普賢菩薩,人稱大行菩薩。右邊文殊殿,里面供奉的是文殊菩薩,人稱大智菩薩。在文殊殿后,建有齋堂,里面有各式各樣、美味可口的齋菜可供各位游客享用。

        三十三座名亭

        與宏偉壯觀的觀音巨像相映的還有千佛映輝景點,依山傍勢建成的三十三座名亭,分別供奉著觀音的三十三種化身。大仙峰左側(cè),建成極具藝術(shù)價值的國內(nèi)外觀音寺廟,觀音造像的微縮景區(qū)。還有圣域市肆、福壽蓮池、環(huán)海鏡清、牌坊廣場等別具特色、美輪美奐的觀音文化建筑群。

        三湖書院

        康南海"戊戌變法"的搖籃

        "煙雨西樵乍霽開,三湖碧水映樓臺。追尋遺跡康南海,不盡滄桑過眼來。"這首詩生動的重現(xiàn)了康有為在西樵山白云洞三湖書院苦求變法強國之路的歷史。

        泉聲如琴,松濤如韻,瀑聲如潮,鳥聲如雨,白云洞果真是個人杰地靈的地方。導(dǎo)游說,西樵山書院盛于明、清兩個朝代,共有6間書院。如今只剩下康有為曾讀過書、最為出名的三湖書院。書院建于1789年(清乾隆五十四年),因為位居于應(yīng)潮湖、鑒湖、會龍湖之間而得名。

        松柏蒼翠,綠樹掩映,拾級而上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見民族英雄林則徐書寫的"三湖書院"門匾。1878年冬,年僅21歲的康有為對國家的前途和命運深感迷茫、憂慮,遂離開嶺南儒學(xué)大師朱次琦,來到三湖書院苦讀。"秋風(fēng)每賦感知己,記得樵山花又紅"??涤袨樵谶@里遇上了人生知己時任翰林院編修的張鼎華,才有了機會走出三湖書院,發(fā)動了轟轟烈烈的"戊戌變法"。

        歷史長河、潮起潮落。字祖廟供奉的是中華文字的創(chuàng)造者倉頡,奎光樓供奉的是開文運點狀元、中國古代文學(xué)二十八宿之一的魁星神??且皇峙醵贰⒁皇謭?zhí)筆,用筆點上誰的姓名,誰就會高中狀元。

        高山流水,空山鳥語。這兩座文星樓均建于1777年(清乾隆丁酉年)。當(dāng)時西樵人文不景氣、學(xué)子科舉難中,西樵簡村28戶大戶人家為了振興文氣,捐資在白云洞建了奎光樓和字祖廟。兩樓建好后,學(xué)子每逢進(jìn)京趕考、小孩入學(xué)啟蒙都要來此參拜兩名文星,舉行開考和啟蒙儀式。自此,西樵文運暢通、科舉昌盛,舉人、進(jìn)士不斷。僅上金甌和大桐堡在清代就出了30多名進(jìn)士、舉人??鈽呛妥肿鎻R從此名聲大振,連南海也有許多學(xué)子前來參拜,感受文氣和靈氣。據(jù)史料記載,僅同治、光緒年間,南海就出了60多名進(jìn)士。"山風(fēng)如醉起詩情,細(xì)弄朝霞步履輕。春光最滿桃源閣,云抹煩心風(fēng)洗塵"。如此讀書圣地,不可不帶孩子一游。

        第二篇:西樵山導(dǎo)游詞

        講解線索:概況—天湖公園景區(qū)—南海觀音文化苑—四方竹園—石燕巖景區(qū)—碧玉洞景區(qū)—翠巖景區(qū)—白云洞景區(qū)—黃大仙圣境園

        概況:今天我們帶領(lǐng)大家瀏覽南粵名山—西樵山。西樵山位于佛山市南海區(qū)西南部的西樵山旅游度假區(qū),它是廣東省著名風(fēng)景區(qū),國家森林公園和國家4A級旅游景區(qū),與羅浮山、鼎湖山、丹霞山并稱為廣東四大名山,面積20平方公里,主峰大科峰海拔344米。

        西樵山的得名由來已久,“樵”是打柴的意思,傳說古時廣州人將往東面打柴的羅浮山為東樵,將往西面打柴的山稱為西樵,西樵山的名字即由此而來。西樵山因峰石燦爛如錦,又名錦石山;傳說是仙姑道士修道煉丹,羽化成仙之地,又有仙山之稱;因明清常有名士在此設(shè)院講學(xué),探求心性而被稱為理學(xué)名山。

        西樵山是一座古火山丘,它的斷崖絕壁,記載著古火山活動的情況。西樵山有豐富的歷史內(nèi)涵和人文景觀,更有眾多秀美的自然景觀。“西樵山文化”被稱著是珠江流域從野蠻通向文明的燈塔。西樵山的秀美在于它幽、秀,有七十二峰,三十六洞若觀火,二十五條瀑布,大小泉眼兩百個。

        天湖公園景區(qū)

        現(xiàn)在我們到了天湖公園。天湖公園是一個古火山口湖,略呈卵形,水面約占120畝。湖中的浮龍是我國第一條供游客觀賞的大型水上金龍,龍長20米,龍身直徑0.6米,用塑料玻璃制造的。天湖的左側(cè)是新建成的天湖藝術(shù)廣場,占地1.7萬平方米。藝術(shù)廣場設(shè)有圍棋、象棋、國際象棋棋局,每一個棋局都是棋譜留下的殘局,那邊半人高的兵、馬、帥組成的正是“秣(mò)馬厲兵”的象棋殘局。

        南海觀音文化苑

        南海觀音文化苑,占地15萬平方米,是弘揚觀音文化為主題的大型景區(qū),由牌坊廣場、觀音法相、影壁組成。

        牌坊廣場以牌坊為主體,這座牌坊高18米,寬32米,全部由花崗巖拼墊而成,做工精細(xì)。牌坊前刻有香港永惺大師的題詞“大慈大悲”,背后刻有葉選平的題詞“鴻慈普佑”,牌坊前雕刻四大天王,寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

        影壁是南海觀音文化苑的入口,影壁后的護法韋馱是由整塊石頭鑿成的。

        前方是文化苑的中心——南海觀音的主體法相,主體法相高61.9米,借寓觀音成道于農(nóng)歷六月十九日之意。南海觀音法相用純銅練制,法相的蓮花座直徑36米,高14.9米,外部鑲嵌三層共66瓣精致的蓮花瓣,內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳,建筑面積達(dá)4370平方米,陳列展覽眾多的觀音文化藝術(shù)品以及捐贈善信的瓷像刻名。

        觀音法相蓮花座四面環(huán)水,有四橋通達(dá),按佛經(jīng)描述,寓意四方凈土,八功德水、四邊階道之佛境。水橋外有寬闊的平臺,代游人善信景仰觀音法像。外環(huán)為蓮花廊,內(nèi)設(shè)功德墻展示捐贈善信的瓷像刻名。蓮花廊外壁以精湛的壁畫及浮雕來展現(xiàn)關(guān)于觀音的故事和傳說。

        四方竹園

        游客們,現(xiàn)在我們看到的竹林是西樵山的特產(chǎn)四方竹,它的莖枝圓中略方,用手摸它,有明顯的方形感。這種竹子株型矮小,只能到現(xiàn)在我們所見的這么高。有趣的是,將四方竹移到山下或別處種,四方竹就會變成普通的圓身竹子。

        這里還有一個幽婉凄美的傳說。傳說古代有一對青年男女對歌傳情,私訂終生。當(dāng)男子到女方家求婚時,女孩的母親嫌男孩家窮,攔在門外唱道“不是花靴莫逛街,不是利斧莫砍柴,除非山里天地變,竹子成方送女來”。男孩是個癡心的人,他決心要將圓圓的竹子捏成方型。當(dāng)他欣喜若狂地拿著竹子來到女孩家時,才知道自己的戀人早已跳崖殉情了。男孩悲痛欲絕,將自己捏方的竹子種在女孩的墳前,然后去山后的寶峰寺出家做了和尚。從此山里就衍生出一個習(xí)俗,男

        子到女方家求親,一定要在女方家門口種上四方竹,以示愛情的堅貞。大家摸著這奇異的四方竹,玩味著這優(yōu)美的神話傳說,是否深受感染?

        石燕巖景區(qū)

        現(xiàn)在我們來到了石燕巖景區(qū)。

        這里是觀日亭。觀日亭顧名思義就是可以觀看日出的地方,若是晴天的早晨,五六點鐘左右站在這里就可以看到蔚為壯觀的日出景象。

        現(xiàn)在大家可以看到一塊雄偉的奇石,就是石屏風(fēng)。石屏風(fēng)正看似指天長劍,側(cè)看像云底屏風(fēng),其實它只是古代采石工人采石后留下的一座標(biāo)界。

        石燕巖是明代人工采石礦洞,因石燕棲息洞中而得名。它的洞口扁圓如唇,但走進(jìn)洞若觀火內(nèi)便寬闊起來。洞內(nèi)采鑿石塊留下的支撐柱把洞分為內(nèi)外兩層。外洞好像一所大堂,高達(dá)數(shù)丈,能容納1000多人,內(nèi)洞洞底長年積水而形成湖泊。湖水清澈見底。湖中有兩塊巨石,一石露出,狀似汽車。名叫“水上汽車”,一石漫于水中,好似牌坊,稱為“水底牌坊”。

        這塊上望似仙橋,下望似冬菇的石頭,名叫冬菇石,又叫仙帽石。

        大家現(xiàn)在看見的西樵山中最長的瀑布——云巖飛瀑,飛瀑從200多米的高處跌下,沖成無底井,掛在云巖洞前飛灑成大水簾,蔚為壯觀。

        碧玉洞景區(qū)

        碧玉洞景區(qū)位于西樵山東北部,明正德年間,這里已是山中的著名景區(qū),許多文人學(xué)者紛紛來這里讀書詠詩,潛修賞景,留下眾多的摩崖石刻。

        走進(jìn)碧玉洞,這塊巨石上蒼勁的“玉巖”兩字相傳是明代祝枝山的手跡。這里的玉巖飛瀑,舊稱西樵山的第一大瀑布,飛流澎湃,珠瀑紛灑,聲如雷鼓交鳴,云氣如煙如霧。

        翠巖景區(qū)

        翠巖景區(qū)包括蟹眼泉、翠巖、無葉井等景點。大家看到坡上有塊巨石隆起,好似蟹蓋一樣。石下有東西兩穴,大如海碗。地泉自穴下往上噴涌。高出穴面,遠(yuǎn)望如蟹眼閃動,蟹眼泉因此而得名。

        我們現(xiàn)在來到翠名,翠巖又名觀翠巖,它是一個呈漏斗狀的狹長的谷,長約80米,谷底一道急瀑下流成小潭。潭上又有兩道小泉,一剛一柔。剛者噴射,柔者緩垂,稱為碧云瀑,又稱陰陽水。谷內(nèi)有兩個石室,是清代畫家黎簡和何丹山的隱居作畫處。

        現(xiàn)在我們來到了碧云山村,這里有一個西樵山最大的泉眼—無葉井。井口呈方形,井寬、深約1米。井水澄碧見底,冬暖夏涼。

        白云洞景區(qū)

        白云洞是西樵山36洞之一,居西樵西北麓。清人把全洞分為三個洞天,命為24景??鈽鞘前自贫吹倪M(jìn)出門檻,樓高三層。湖邊巨石上矗立的這座飛來塔高7層。塔后是康有為先生年青時讀書的地方—三湖書院。三湖書院的門匾是民族英雄林則徐親筆題寫的。

        湖上還一座莊嚴(yán)肅穆的古廟堂式建筑—云泉仙館,這里是供奉八仙之一—呂洞賓的廟宇。 最后我們來到飛流千尺瀑前。此瀑又稱為大云泉,曾被列為清代羊城八景之一。瀑布分三層,上層叫龍涎瀑,瀑短而小,中層叫云外瀑,下段繞崖急瀉,在一塊斜倚的巨石旁猛然沖下,水花飛濺,非常壯觀。

        白云洞炎夏不熱,冬日不寒,林蔭茂盛,流水潺潺,前國家副主席董必武先生有詩贊道:“欲攬西樵勝,應(yīng)先訪白云?!?/p>

        黃大仙圣境園

        黃大仙圣境園位于西樵山聚仙峰前,雞冠峰下。此園依山環(huán)水,占地600畝。主體工程黃大仙石像高28米,由7000多噸花崗巖精雕而成。迎面望去,黃大仙手握佛塵,身披道袍,顯現(xiàn)安祥、肅穆的圣態(tài)。

        圣境園內(nèi)還建有宏偉壯觀的“八卦”露天玄壇及“回音壁”,站在中間,一出聲,一跺腳,都能感覺到被回音所包圍。莊嚴(yán)的三門左右三重,與廣場園林式的建筑拱橋構(gòu)成壯麗的景觀。

        第三篇:青島嶗山導(dǎo)游詞

        各位朋友大家好:

        歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來之筆。

        嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤,年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。<<后漢書.逢萌傳>>、<<南史.明僧銘傳>>等均有記載。

        嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

        嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

        嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

        嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽,倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了<<香玉>>、<<嶗山道士>>等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。

        總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

        嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項鏈,串連著無數(shù)個景觀(點)。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

        太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

        景點導(dǎo)游:

        太清宮

        太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國小江南”。

        嶗山自古有神窟仙宅之說,相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)<<太清宮志>>記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號樂山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來嶗山之陽,臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來,至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時,太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期,道人劉若拙游至嶗山,對太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機從昆化山來嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚天下,天下道眾多慕名而來,有的在此隱居潛修,有的在此著書立說。如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。

        明萬歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

        太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

        太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長達(dá)三個多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

        三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

        明霞洞

        明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

        <<膠澳志>>載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的<<孫紫陽疏>>載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說,這里曾有過僧、道交替的歷史。

        明霞洞地勢高曠,景色幽麗,朝暈夕陽,云霧繚繞,霞光山色變幻無窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

        上清宮

        上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

        上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對稱,又簡稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

        上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場,至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

        上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

        上清宮內(nèi)古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個乳狀樹瘤,極為罕見,據(jù)說一千年方能長出一個。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對的石崮上,刻有邱處機的<<青玉案>>詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

        龍?zhí)镀?/p>

        龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會合成一道長約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢,宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平,游人坐在平臺下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

        3、基本旅游線路(北線)

        北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

        景點導(dǎo)游:

        北九水

        北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫的“月子口”,全長約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動聽的樂章,兩岸怪石如立體的奇妙畫廊,各類亭臺傍立兩邊。<<膠澳志>>曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂圖畫,兼而有之”。古人來此游歷,留下了許多贊美詩句,其中一首燴炙人口的詩這樣寫道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫,怪石何攢簇。流水從東來,數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

        沿北九水澗谷游歷,或乘車慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動的畫,流動的情。

        駱駝峰

        沿北九水線直行,沿途眾多景點目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

        走過“一水”,抬頭南望,在黑虎山對面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長著三個駝峰,這恐怕是世界上獨一無二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝頭竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴棥U媸恰斑h(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

        將軍峰

        進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時的公安部長羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時,他搖搖頭,爽朗地笑起來:“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說來也怪,經(jīng)朱老總點破,這座山峰好象活起來,越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

        金色望月石

        進(jìn)入“三水”,過了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛之極。

        這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€很有趣的故事。

        很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因為山高谷深,它只聽說過天上有個月亮,卻從來沒見過。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來,把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂??墒牵s上月底。它沒有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒有爬回澗谷。這個景觀就叫“金龜望月”。

        飛來石

        嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個迷人的神話傳說。

        進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚起的風(fēng)帆,又象展開的鳥翅,如果走近,會讓人感到只要輕輕一推,它就會跌落下去。據(jù)說刮大風(fēng)時會真的搖動,其實,它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^了幾千年、幾萬年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來石”。是否真是飛來的,已無法考證。但它卻有一個美麗的傳說:據(jù)說,“飛來石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因為在天宮每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強,心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來。

        飛鳳崖

        進(jìn)入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來的地方??墒?,鳳凰在哪里呢?請看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個景觀叫“彩鳳展翅”。

        彩鳳不僅形似,而且傳說也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥鳥能飛??h官對姑娘垂涎已久,費盡心機想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計,限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會飛,珠要會滾。如繡不成,就派兵來搶人。姑娘只繡了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開一看,沒想到兩條金龍撲上去,撕開了縣官的胸膛,抓出了黑心。皇上聽說了。勃然大怒,立即派兵來抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因為有只翅膀沒有繡完,所以飛著飛著沒勁了,只好在嶗山落下來,變成了這座“飛鳳崖”。

        潮音瀑

        潮音瀑又名“魚鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個大字,是三十年代南京政府的水利部長葉慕綽的手書。

        潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經(jīng)約10公里長的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進(jìn)一個“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長約20米的水簾,以排山倒海之勢,浪推潮涌之聲,跌進(jìn)一個靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見底,古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對此景曾題詩贊嘆:“九水九曲走潺緩,險峰對出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

        蔚竹庵

        蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據(jù)說在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見這里山巒疊翠澗水鳴琴,實為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

        蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

        蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫,時而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來,翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后,觸景生情,吟詩贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南”。

        4、基本旅游線路(東線)

        太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石

        景點導(dǎo)游:

        太平宮

        太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松,據(jù)傳是宋初建宮時所植,樹側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個大字。

        在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場,因落成于太平興國年間,故初名“太平興國院”,后改名為太平宮。

        太平宮的殿宇呈“品”字形,院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個大字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端正飽滿,據(jù)傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲鳴谷底,余韻可傳至10多里外。

        太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外,即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?!熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經(jīng)億萬年風(fēng)雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上?!蔼{子峰”則勢如雄獅怒吼。黎明時分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

        近年來,太平宮經(jīng)全面修復(fù),為嶗山主要勝跡之一,特別是當(dāng)夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng),被稱為“上苑聽濤”之奇觀。

        覓天洞

        覓天洞是一處集幽深、奇險、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個字為劉開渠先生手書。洞內(nèi)盤旋曲折,險怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開,變幻無窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬千景象一覽無余?;蛉悍鍗槑V,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬頃,真乃天界也。

        那羅延窟

        那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說,“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語音譯,意思是“堅牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu),其堅牢程度可想而知,但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)<<憨山大師年誘疏>>記載:明萬歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺山慕名而來,在此窟內(nèi)禪修二年??咧車礁吖壬?,風(fēng)景絕佳。

        白龍洞

        白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè),是由一塊長約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

        很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此,這個洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機所留,據(jù)說是邱處機的真跡。

        )猶龍洞

        猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學(xué)鄒善游太平宮時,覺得洞名俗且不雅,便根據(jù)<<史記>>中所書“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

        華嚴(yán)寺

        華嚴(yán)寺,原名華嚴(yán)庵,亦稱華嚴(yán)禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當(dāng)為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

        華嚴(yán)寺歷史悠久,幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前,那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著<<嶗山志>>,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來,屢經(jīng)修葺,迄今仍為當(dāng)年規(guī)模,1931年改稱華嚴(yán)寺。

        華嚴(yán)寺占地4000平方米,原庵共四進(jìn),依山而筑,為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無余。第三進(jìn)為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿,內(nèi)祀觀音,側(cè)為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

        華嚴(yán)寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴(yán)路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無風(fēng)海濤”、“蓮池會?!钡?,均為歷代游人觸景生情所留。

        白云洞

        白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

        白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

        白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹,一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹,已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹,其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異,山風(fēng)過此,回旋不止,故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過二仙門,穿過一段石隙,爬上“天梯”,即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會仙臺”。臺狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說登上“會仙臺”,便可與神仙相會。當(dāng)然,這只是神話。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

        棋盤石

        棋盤石,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤石,卻是一座集高、陡、險、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很象一座游泳跳臺,頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動魄。

        棋盤石的名稱來歷,源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f。

        很久以前,仰口灣畔曲家莊有個青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn),越爬越高,看到石崖頂上有兩個白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說上幾句。老人也不說話,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺得樹一會兒綠了,一會兒黃了,也沒在意。一盤棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰知回頭一看,扁擔(dān)和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認(rèn)識。他非常奇怪,幾經(jīng)打聽,才明白自己上山砍柴時見到的兩個老人是神仙,他在看棋的時候,世上已過了幾百年。于是,他逢人就說自己的經(jīng)歷,但沒有人相信他,他只好又向深山走去。

        至于山頂上的“十”字,傳說是仙人用過的棋盤,但道士們都說那是道家煉功時指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個解不開的謎。

        第四篇:青島嶗山導(dǎo)游詞

        白云洞位于嶗山東部海濱,東距太平宮將近7里,從雕龍嘴踏石級至山腰北去,過逍遙徑,經(jīng)老君洞,再攀一段石階,即至白云洞。因洞口四周一年四季,大多數(shù)日子白云繚繞而得名。地勢高爽,林木茂密,面臨長澗,側(cè)望滄海,環(huán)境雅潔,樓閣精美,與明霞洞并稱為前、后澗,是嶗山著名道觀之一。

        白云洞建于唐天寶二年(公元743年),占地面積約1500平方米,建筑面積為400平方米左右,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

        青龍閣是白云洞的主要建筑之一,現(xiàn)在僅存殘垣。閣前的青龍石畔,有一株玉蘭,粗逾合抱,樹齡達(dá)數(shù)百年,在青島地區(qū)的玉蘭中勘稱首屈一指。繞過青龍閣,即是白云洞。白云洞,是由三塊巨石結(jié)架而成,右邊的石頭叫“白虎石”,左邊的石頭叫“青龍石”?!扒帻埵碧貏e巨大,上平可以登眺;“白虎石”背依懸崖,前臨險壑。洞內(nèi)寬深各十丈,十分寬敞,可站立數(shù)十人。洞內(nèi)原供有銅鑄玉皇神像。鑄制極為古雅,并曾有“藏園老人”傅沅叔題壁:夜月清皎,海氣蒼寒,玩石撫松,飄然登仙。

        白云洞額刻有“白云洞”三字,是清末翰林院日照尹瑯若(字琳基)所題,字體雄渾,很有氣勢。洞前有兩株白果樹,大可合抱,如巨傘撐天,相傳兩樹一雄一雌,千年相伴,至今生意盎然。還有一株玉蘭,枝繁葉茂,也有數(shù)百年樹齡。洞后有很多松樹,其中一株古松,形狀奇特,名曰“華蓋松”。這株華蓋松,老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸向洞外,從下仰望恰似一條張牙舞爪的飛龍,在洞頂上騰空而起,極是奇觀。這一由古樹和白云洞交織而成的奇特景觀,即“嶗山著名十二景”之一——“云洞蟠松”。

        云洞蟠松

        白云洞在嶗山東部,華嚴(yán)寺西北,太平宮西南3.5公里處,坐落在海拔400多米的高山上,其景物之清奇,風(fēng)光之綺麗,則又別具一格。白云洞由巨石架成,左為青龍石,右為白虎石,前為朱雀石,后為玄武石。洞石巖頂上有一名為“華蓋”的古松,勢如騰龍,綠蔭冉冉,覆蓋全洞,在嶗山十二景中稱“云洞蟠松”。藍(lán)水有詩贊曰:“白云深處白云洞,日日洞口白云封。驚看云中龍出沒,一株洞后百年松。”

        第五篇:西樵山導(dǎo)游詞

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到佛山旅游,我是你們的導(dǎo)游

        西樵山位于中國廣東省佛山市南海區(qū)的西南部,地處廣州、佛山、順德、江門、高明之間,北距廣州市區(qū)僅45公里,離佛山27公里,是廣東四大名山之一。

        西樵山是一座具有四萬五千萬年歷史的死火山,直徑4公里,面積14平方公里,海拔346米,主峰大科峰海拔344米。西樵山風(fēng)景資源豐富,有72座奇峰,36個巖洞,232眼清泉,28處飛瀑、10大景區(qū)(白云洞景區(qū)、黃飛鴻獅藝武術(shù)館、南海觀音\寶峰寺景區(qū)、碧玉洞景區(qū)、天湖景區(qū)、九龍巖景區(qū)、翠巖景區(qū)、石燕巖景區(qū)、桃花園景區(qū)等)、東西2天湖,更有眾多名勝古跡和湖、泉、澗、巖、壁、潭、臺點綴其間。

        西樵山位于廣東省佛山市南海區(qū)的西南部,離佛山27公里,東北距廣州45公里,西樵山海拔 346m,是一座古火山,山體外陡內(nèi)平,狀如蓮花簇瓣,直徑4公里,周長約13公里,面積14平方公里,有72座峰巒,以大科峰(海拔344米)為最高,群峰羅列、參差有序,九龍巖、冬菇石、石燕巖等峰巒,形態(tài)萬千,西樵山最大的特點是"山里有湖湖里有山,水在山中山在水里"全山有16個巖洞,232個泉眼,28處瀑布,"飛流千尺"、"云巖飛瀑"最為壯觀,山頂有3個"天湖",動植物種類繁多,氣候宜人,風(fēng)景秀麗,是觀云海、看日出和避暑勝地,也是地學(xué)考察的好地方。

        西樵山是新石器時代珠江三角洲主要采石場和石器制作場,是華南地唯一大型古石器制作場,史學(xué)界稱為"西樵山文化"。自古便有"南粵名山數(shù)二樵"之譽。西樵山歷史文化底蘊十分深厚,被稱為"珠江文明的燈塔",已有6000多年文明史,古西樵山人創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文明;明清期間大批文人學(xué)子隱居于此,故又有"南粵理學(xué)名山"的雅號;西樵山也是"南拳文化"的發(fā)源地,一代宗師黃飛鴻就出生于西樵山附近村落,現(xiàn)在的西樵山已經(jīng)成為國家5A級旅游景區(qū)。

        西樵山素有"珠江文明的燈塔"的美譽,早在6000多年前,勤勞聰慧的

        西樵山人,就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文化;明清時期,以湛若水、何白云、康有為為代表的一大批文人學(xué)子隱居西樵山,探求理學(xué),錘煉心性,使西樵山獲得了"南粵理學(xué)名山"的雅號,西樵山的宗教文化特色鮮明,她不僅以佛、儒、道三教融合為其特色,更以具有中國特色的高雅的觀音文化令人矚目,聳立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一觀音座像已成為人們研究觀音文化的必到之所;西樵山還是"南拳文化"的發(fā)源地,一百多年前誕生在這塊土地上的一代武林宗師黃飛鴻就是這個門派的代表,黃飛鴻一生以弘揚國粹,振興武術(shù)為已任,因其崇高的武德醫(yī)德,深受人們愛戴,以他為題材編寫的圖書、拍攝的電影、電視劇林林總總,蔚然大觀,他那種匡扶正義、見義勇為的高尚品質(zhì),家喻戶曉、婦孺皆如,英雄黃飛鴻及其"南拳文化",已成為當(dāng)今我國旅游文化層面上的一大熱點;作為國家森林公園的西樵山,其綠色文化更為突出,西樵山以其美好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)越的地理位置,被稱為整個"珠江三角洲"的"后花園",成為在改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中逐步走向"都市化"的南粵民眾遠(yuǎn)離塵囂、回歸自然的一塊福地。

        著名景點

        云泉仙館

        原為玉樓書院,后被改建為道觀,觀內(nèi)建有守真閣、聽泉樓、高士閣 及道教神殿等,皆依山借勢而筑,畫棟雕梁,清雅別致,宛若仙宮。

        云泉仙館依山勢建筑,為二進(jìn)歇山頂建筑,主要有前殿,鐘鼓臺、祖堂、墨莊、帝親殿和后殿廂房等,殿前置有兩根石華表,石獅一對,其兩側(cè)保護墻壁上飾獅子、鳳、魚等浮雕和六駿圖、百鳥朝鳳壁畫,殿門左右為鐘鼓臺,前殿有券頂?shù)侠?,廂房,設(shè)中門,后有放生池,后殿為贊化宮,奉祀?yún)味促e。清代的精美磚雕、雕像雙龍搶珠、百鳥朝鳳壁畫等都是館內(nèi)重點文物,它見證了佛山陶瓷的輝煌,作為廣東磚雕主產(chǎn)地之一的佛山,像云泉仙館保存如此完好的清代磚雕并不多見。

        白云洞創(chuàng)建于明代嘉靖年間( 1520xx年-1566 年),現(xiàn)名樵園,園之周圍峭壁凌空,飛泉吐玉,亭

        臺樓閣掩映于蒼松翠柏之中;樵園后山有天湖、云路村、丹桂園等景點,東麓有石燕巖、冬茹石、響水巖等勝景。白云洞位于山的西北麓,是西樵山36洞之一,被稱為西樵山風(fēng)景區(qū)的總匯,曾有"欲攬西樵勝,先應(yīng)訪白云"之說,歷代的士大夫、文人、墨客給白云洞留下了豐富的文物古跡,如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻,其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景之一"。

        白云洞景區(qū),位于西樵山麓西部,面積1.2平方公里,曾有"預(yù)覽西樵勝,先應(yīng)訪白云"之說。 歷代的士大夫,文人給白云洞留下了豐富的文物古跡,如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺、字祖廟等一批明清建筑和摩崖石刻等,其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景"之一,君行西樵,宛若畫中游歷,秀甲西樵的白云洞景區(qū),融二十四景于一體,而其間古代建筑掩映,錯落有致,白云古洞,峭壁天成,形似空中舞臺的逍遙臺也會讓你留戀往返,每當(dāng)夜幕降臨的時候,白云洞景區(qū)又是一個迷人的世界,華燈璀璨的夜公園,為名山美景披裝掛彩,錦上添花。

        南海觀音文化苑

        西樵山南海觀音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰頂,由南海觀音主體法相、圣境匯芳、圣域市肆、福壽蓮池和環(huán)海鏡清組成,面積15萬平方米,所在大仙峰海拔292.47米,系西樵七十二峰之一,左右分別為雙馬峰和馬鞍峰,背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰,完全符合"左青龍蜿蜒,右白虎馴伏,背玄武垂頭、前朱雀翔舞"之最佳吉穴之勢。

        觀音法相高為61.9米,寓意觀音成道于之意。法相為坐姿,頂有寶珠天冠,項有圓光,彎眉朱唇,眼似雙星,目光微俯,披天衣,掛瓔珞,帶項飾,著羅裙,慈眉善目地穩(wěn)坐在蓮花臺上,廣視眾生,顯現(xiàn)安詳凝重,救苦救難的慈悲法相。觀音法相蓮花座直徑36米,外部鑲嵌上下三層共66片蓮花瓣。法座內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳,陳列眾多的觀音文化藝術(shù)品及功德林等。蓮花座四面環(huán)水,有四橋通達(dá),寓意四方凈土,八方德水,四邊皆道之佛境。寶峰寺

        西樵山寶峰寺有著六百多年的歷史、為南粵四大名寺之一,是一個旅游、祈福的好地方。自晉代佛教東傳,在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。寶峰寺得到惠連法師興教弘法,頗有名氣。該寺建于明永樂甲申年(一四零四年),成化己亥年(一四七九年)重修。奈古剎風(fēng)華正茂之際,歷盡滄桑,現(xiàn)僅存斷墻殘壁。

        應(yīng)社會各屆之意,經(jīng)省有關(guān)部門批準(zhǔn),易地重建西樵山寶峰寺。寶峰寺重建在西樵山石牌村蛇崗。新址南北長一百八十米,東西寬一百二十米,面積二萬一千六百平方米,寺之中軸線上建山門和大雄寶殿,兩邊分別建鐘樓、鼓樓、觀音殿,地藏殿、文殊殿、普賢殿,并建方丈樓和僧舍。建筑按明代風(fēng)格設(shè)計,盡量保持原址的建筑風(fēng)格,使寶峰寺清雅古樸。寶峰寺的第一殿天王殿。一進(jìn)殿,首先見到的一尊滿面笑容,大肚的菩薩就是彌勒佛,也叫笑佛。彌勒佛背后,身披鎧甲,手持金剛杵,威風(fēng)凜凜的就是韋馱菩薩,又稱韋馱天。兩旁還有四尊大佛像,稱為"護世四天王",即我們平時所說的"四大金剛",代表風(fēng)調(diào)雨順的意思。

        廣場左右兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。在廣場的正前方大型的浮雕,是一幅藥師海會圖。

        寶峰寺的大雄寶殿為主要大殿。大雄寶殿于20xx年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)舉行了隆重的落成典禮暨佛像開光儀式,并正式向游客開放。大雄寶殿供奉的是三寶佛,分別為釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。釋迦牟尼佛左邊的是大迦葉尊者,而右邊的是阿難陀。 在大雄寶殿的左右兩旁有兩座殿堂,左邊的是普賢殿,里面供奉的是普賢菩薩,人稱大行菩薩。右邊文殊殿,里面供奉的是文殊菩薩,人稱大智菩薩。在文殊殿后,建有齋堂,里面有各式各樣、美味可口的齋菜可供各位游客享用。

        三十三座名亭

        與宏偉壯觀的觀音巨像相映的還有千佛映輝景點,依山傍勢建成的三十三座名亭,分別供奉著觀音的三十三種化身。大仙峰左側(cè),建成極具藝術(shù)價值的國內(nèi)外觀音寺廟,觀音造像的微縮景區(qū)。還有圣域市肆、福壽蓮池、環(huán)海鏡清、牌坊廣場等別具特色、美輪美奐的觀音文化建筑群。

        三湖書院

        康南海"戊戌變法"的搖籃

        "煙雨西樵乍霽開,三湖碧水映樓臺。追尋遺跡康南海,不盡滄桑過眼來。"這首詩生動的重現(xiàn)了康有為在西樵山白云洞三湖書院苦求變法強國之路的歷史。

        泉聲如琴,松濤如韻,瀑聲如潮,鳥聲如雨,白云洞果真是個人杰地靈的地方。導(dǎo)游說,西樵山書院盛于明、清兩個朝代,共有6間書院。如今只剩下康有為曾讀過書、最為出名的三湖書院。書院建于1789年(清乾隆五十四年),因為位居于應(yīng)潮湖、鑒湖、會龍湖之間而得名。

        松柏蒼翠,綠樹掩映,拾級而上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見民族英雄林則徐書寫的"三湖書院"門匾。1878年冬,年僅21歲的康有為對國家的前途和命運深感迷茫、憂慮,遂離開嶺南儒學(xué)大師朱次琦,來到三湖書院苦讀。"秋風(fēng)每賦感知己,記得樵山花又紅"??涤袨樵谶@里遇上了人生知己時任翰林院編修的張鼎華,才有了機會走出三湖書院,發(fā)動了轟轟烈烈的"戊戌變法"。

        歷史長河、潮起潮落。字祖廟供奉的是中華文字的創(chuàng)造者倉頡,奎光樓供奉的是開文運點狀元、中國古代文學(xué)二十八宿之一的魁星神??且皇峙醵贰⒁皇謭?zhí)筆,用筆點上誰的姓名,誰就會高中狀元。

        高山流水,空山鳥語。這兩座文星樓均建于1777年(清乾隆丁酉年)。當(dāng)時西樵人文不景氣、學(xué)子科舉難中,西樵簡村28戶大戶人家為了振興文氣,捐資在白云洞建了奎光樓和字祖廟。兩樓建好后,學(xué)子每逢進(jìn)京趕考、小孩入學(xué)啟蒙都要來此參拜兩名文星,舉行開考和啟蒙儀式。自此,西樵文運暢通、科舉昌盛,舉人、進(jìn)士不斷。僅上金甌和大桐堡在清代就出了30多名進(jìn)士、舉人??鈽呛妥肿鎻R從此名聲大振,連南海也有許多學(xué)子前來參拜,感受文氣和靈氣。據(jù)史料記載,僅同治、光緒年間,南海就出了60多名進(jìn)士。"山風(fēng)如醉起詩情,細(xì)弄朝霞步履輕。春光最滿桃源閣,云抹煩心風(fēng)洗塵"。如此讀書圣地,不可不帶孩子一游。

        黃大仙圣境園

        西樵山黃大仙圣境園,集道教文化、領(lǐng)南建筑藝術(shù)和自然景觀于一體, 是信祈福朝圣的道教圣地。黃大仙師為浙江金華人,生于公元320xx年,少時牧羊,后修煉得道而成仙,自號赤松子。他勸人積善,懸壺濟世,授人藥方,除病解困,深受人們愛戴。清朝末年,西樵山建有供奉黃大仙的"普慶壇",香火極盛,方圓百里,信男信女,齊來朝拜,后因動亂道長梁仁庵帶黃大仙圣像到香港設(shè)壇,名"嗇色園",香火遍及港澳、南洋及北美、澳洲,今該園已成為香港著名福利機構(gòu),為不忘宗嗣,重續(xù)香火,又?jǐn)y像歸宗,于1996年1月在西樵山下重新建成了這座42萬多平方米的"圣境園"。黃大仙圣境園門口的廣場為太極圖案,是目前國內(nèi)最大的八卦廣場。山門前有巨形石雕,左為青龍,右為白虎,前為朱雀,后為玄武,山門設(shè)計有西樵民居特色,左右三重,立體多變,步移景異。入門后有回應(yīng)壇和大仙腳印百草園諸景,回應(yīng)壇高三層,以花崗巖制成,當(dāng)站在壇中,腳踩陰陽交界線時大聲呼喊,頓有天地回應(yīng)之感;大仙腳印傳為黃大仙顯圣時所留,當(dāng)?shù)赜?踩大仙腳印,能平步青云"之說。

        園區(qū)盡頭壁下有黃大仙圣像,高28米,全由優(yōu)質(zhì)花崗巖鑲砌,雕刻而成。圣像坐西北朝東南,手持塵佛,身披道袍,慈祥肅穆,仙風(fēng)道骨。黃大仙圣境園之北為西樵山黑巖景區(qū)。黑巖洞口狹小,洞內(nèi)伸手不見五指,溪水沒徑,內(nèi)有大廳,廳內(nèi)左通右達(dá)盡是石洞,狀若孔明擺下的"八卦陣",景區(qū)另一景觀為波斯巖,因巖前建有波斯庵得名,洞口終年泉水不斷,內(nèi)進(jìn)寬廣,高二、三十米,頂上青藤垂蔓,有底下河,巖壁鐘乳石變化多姿,鬼斧神工。

        天湖公園景區(qū)

        天湖,是游客觀天湖,是游客觀龍、泛舟待月的好去處。

        湖的北面,一座水月軒浮于水中,飛檐傍云,扁舟偎蕩。東西兩岸分別點飾著抱龍亭、龍珠亭、倚天亭、伴云亭、待月亭和鴛鴦閣等富于民族特色的建筑。湖的東面有九曲橋穿過,似玉龍臥波,又像安在綠盤上的一根琴弦。

        石燕巖

        石燕巖景區(qū)在西樵山東南部,其主體景觀為古采石場留下的遺址。石燕巖是該景區(qū)的精華,也是古采石匠留下的杰作。洞口扁圓如唇,內(nèi)進(jìn)寬廣,可容千人,洞分內(nèi)外兩層:外洞高約數(shù)丈,洞壁凝珠含霞,雖六月而涼氣襲人;內(nèi)洞現(xiàn)已蓄水成湖,設(shè)有游艇專供游人探幽訪奇,水洞中有巨石兩塊,一為"水上汽車",一為"七彩牌坊",造型惟妙惟肖,令人嘆為觀止。石燕巖景區(qū)的主要景點有:天窗格、石燕巖、石屏風(fēng)、石祠堂、冬菇石、景良亭等。

        碧玉洞

        碧玉洞位于西樵山東北部,是一條東西走向的斷崖峽谷。洞中有玉巖珠、玉書室、遇仙橋、東天湖等景點。玉巖珠瀑是山中最大的瀑布。

        九龍巖

        九龍巖景區(qū)在西樵山的西南部。著名景點有四方竹園、寶峰勝處、春風(fēng)亭、石竹園、紫姑廟等。其中四方竹園以遍植四方竹而聞名;寶峰勝處草坪廣闊,綠草茵茵。九龍巖石壁曲突蟠屈,巖孔高低偃仰,人從外孔鉆入,如螺旋前行,十分刺激,最后可從崖頂通天巖鉆出,當(dāng)?shù)刂V曰:"九龍巖孔能鉆透,好運活到九十九"。

        自助旅游者可從石燕巖景區(qū)、云海連臺景區(qū)或天湖景區(qū)來此。從天湖景區(qū)步行,只需30分鐘路程。

        翠巖谷

        翠巖位于西樵山中部,是一條上窄下寬的漏斗狀的峽谷。清代畫家黎簡與何丹山曾常住翠巖寫詩作畫,石壁上原有他們的書畫室和書舍,翠巖被尊為嶺南畫派的發(fā)源地。景區(qū)內(nèi)主要景點有無葉井、翠巖、摩崖石刻、葫蘆井、蟹眼泉、黎二樵書室遺址、碧云村、桂花園等。其中無葉井更被譽為"樵山第一泉",此泉水甘清冽,終年不歇,更為神奇的是,無論寒來暑往,葉落紛紛,井面斷無殘葉一片,"無葉井"因而得名。

        在碧云峰西,是一個呈漏斗狀的狹長的谷,兩面峭崖壁立,林蔭覆蓋,寒藤搖翠,滿谷青蔥。入口處稱"捍門",寬約二十米,谷內(nèi)開闊,漸進(jìn)漸狹,長約八十米。捍門后有古愚谷、半月泉、嶙峋壁、百花臺和龍須瀑等。谷底一道急

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