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第一篇：張家界導(dǎo)游詞
朋友們：相信大家對(duì)天門(mén)山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類(lèi)首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門(mén)山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門(mén)山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以?xún)?
天門(mén)山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門(mén)山東漢時(shí)稱(chēng)嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門(mén)，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門(mén)山，并拆武陵郡置天門(mén)郡。天門(mén)山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門(mén)山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開(kāi)極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門(mén)山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門(mén)山氣象獨(dú)特，門(mén)洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，天門(mén)山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門(mén)山索道以及天門(mén)山寺正在籌建之中。
(天門(mén)洞)在天門(mén)山1264米高的絕壁之上，生出一個(gè)南北洞穿的天然門(mén)洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹(shù)葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門(mén)洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤(pán)旋。隨著天氣的變化，天門(mén)洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么，天門(mén)洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為，天門(mén)洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對(duì)天門(mén)洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門(mén)洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng)，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門(mén)洞。
但是，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門(mén)洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō)，天門(mén)洞的形成至今還是未解之謎。
(天門(mén)山寺)天門(mén)山寺最早建于唐代，古稱(chēng)云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門(mén)山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門(mén)楣上刻有“天門(mén)仙山”四字，大門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊”，傳為李自成部將野拂撰書(shū)。進(jìn)門(mén)為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫(huà)鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢(qián)爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門(mén)山寺共修葺過(guò)七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?，F(xiàn)天門(mén)山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門(mén)山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門(mén)山唱和詩(shī)詠贊：
小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門(mén)咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去?！钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門(mén)山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人破解。一是天門(mén)洞開(kāi)之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門(mén)山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅?！?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門(mén)山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂(yōu)患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門(mén)山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門(mén)山的神秘僧人都借故上天門(mén)朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開(kāi)外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞，洞口有樹(shù)，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門(mén)三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱(chēng)為奇書(shū)，是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問(wèn)。史學(xué)界評(píng)論說(shuō)，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見(jiàn)鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書(shū)壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿(mǎn)耳恍聞鈞奏樂(lè)，一條瀑瀉萬(wàn)峰巔?！钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書(shū)曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒(méi)有探出個(gè)名堂來(lái)，八十年代末至九十年代，天門(mén)山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫(huà)像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門(mén)山的一個(gè)難解之謎。
(空中園林)請(qǐng)大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊(duì)歡迎我們的到來(lái)。這是天門(mén)山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨(dú)特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無(wú)限。民間相傳，誰(shuí)要是能順利地穿過(guò)這些迷宮，也就能暢通無(wú)阻地闖過(guò)佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來(lái)她上天門(mén)山來(lái)了。住了幾天之后她被這神奇的天門(mén)山吸引了，震撼了，很快作出兩個(gè)決定：一是正式把戶(hù)口遷到天門(mén)山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門(mén)山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽(tīng)說(shuō)李娜要在天門(mén)山修屋，老百姓高興極了，二話(huà)不說(shuō)，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里，又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。離開(kāi)天門(mén)山之前，李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》，接著又放開(kāi)歌喉，面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門(mén)山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門(mén)山》
走近你，為那亙古不變的誓言，
走近你，為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻，
是什么讓我的心如此安寧，
我終于看見(jiàn)了天門(mén)山......
朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門(mén)山安家?這不是三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。
(吊索溶)傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門(mén)山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門(mén))站在這里可以俯視面向北面的天門(mén)洞，以及天門(mén)山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門(mén)驚人場(chǎng)面的。這兒距天門(mén)洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門(mén)山與張家界一樣，同屬?lài)?guó)家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹(shù)種。這是血皮槭，樹(shù)干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹(shù)，表層的樹(shù)皮大塊大塊裂開(kāi)，附在樹(shù)干上，薄薄的像抖開(kāi)的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類(lèi)的新家族，1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門(mén)山首次發(fā)現(xiàn)，被國(guó)家林業(yè)部門(mén)的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱(chēng)為“鵝耳櫪王”的千年古樹(shù)，需兩人合抱。鵝耳櫪樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱(chēng)為植物“活化石”，是世界上極其珍貴的樹(shù)種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見(jiàn)，但在天門(mén)山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開(kāi)時(shí)，樹(shù)枝上像站滿(mǎn)展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長(zhǎng)約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山，坐東北朝西南，原建筑兩進(jìn)三間，背風(fēng)向陽(yáng)，環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí)，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹(shù)下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門(mén)山玄帝祖”，一起出土的還有四個(gè)銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門(mén)銅劍是唐肅宗李亨時(shí)，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門(mén)山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門(mén)山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
(云夢(mèng)絕頂)云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁，邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。在這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見(jiàn)。真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺(jué)。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團(tuán)，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。
(周樸墓)周樸是五代后晉處士，慈利人。他學(xué)識(shí)淵博，為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，隱居天門(mén)山靈泉院，以耕讀為娛。當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，多次請(qǐng)周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門(mén)山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門(mén)山著有《靈泉詩(shī)集》行世。其中有一首詠天門(mén)山靈泉院的詩(shī)：
華亭參后最幽玄，一句能教萬(wàn)古傳。
猿抱子歸青嶂外，鳥(niǎo)銜花落碧崖前。
雖知物理無(wú)窮際，卻恐滄溟有盡年。
為抱五湖云外客，何妨來(lái)此老林泉。
(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見(jiàn)方的大石上，幾條碩大虬曲的樹(shù)根，頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹(shù)根與大石緊抱之狀，堪稱(chēng)奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個(gè)“大櫸戀石”的名字。櫸木在日本被奉為神木。
(山頂涌水之謎)這里是個(gè)方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無(wú)水，長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)木花草，可說(shuō)不準(zhǔn)哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門(mén)山頂飛下萬(wàn)丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細(xì)沙，時(shí)間一般約15分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。飛瀑時(shí)，嘯聲如雷，地動(dòng)山搖，10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告，爭(zhēng)睹奇觀。
關(guān)于天門(mén)山涌水，地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門(mén)山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后，認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來(lái)看，由于天門(mén)洞處于一個(gè)向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓?，洞頂?個(gè)巖溶漏斗，終年有細(xì)流不斷涌出。降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多，可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過(guò)程。一旦經(jīng)過(guò)了這些過(guò)程，各方面匯集而來(lái)的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。
但是，覃先生之說(shuō)仍有些牽強(qiáng)，因?yàn)樘扉T(mén)絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實(shí)例，都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。因而說(shuō)，天門(mén)山頂涌水之謎等于沒(méi)有被人破解。
天門(mén)山的四大古謎等待著有識(shí)之士去破譯!
朋友們，天門(mén)山旅游到此結(jié)束。不久的將來(lái)，游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門(mén)山觀光索道來(lái)飽覽天門(mén)山秀色了。
第二篇：湖南張家界景點(diǎn)導(dǎo)游詞
這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門(mén)山唱和詩(shī)詠贊：
小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門(mén)咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去?！钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門(mén)山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人破的了。一是天門(mén)洞開(kāi)之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門(mén)山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅?！?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門(mén)山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂(yōu)患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門(mén)山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門(mén)山的神秘僧人都借故上天門(mén)朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開(kāi)外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞，洞口有樹(shù)，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門(mén)三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱(chēng)為奇書(shū)，是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問(wèn)。史學(xué)界評(píng)論說(shuō)，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見(jiàn)鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書(shū)壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿(mǎn)耳恍聞鈞奏樂(lè)，一條瀑瀉萬(wàn)峰巔。”得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書(shū)曾多次隨出訪歐洲各國(guó)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒(méi)有探出個(gè)名堂來(lái)，八十年代末至九十年代，天門(mén)山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫(huà)像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門(mén)山的一個(gè)難解之謎。
第三篇：張家界天子山索道的導(dǎo)游詞
張家界天子山索道的導(dǎo)游詞
尊敬的各位來(lái)賓，各位朋友：
大家好！
今天，我們游覽的是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)――天子山自然保護(hù)區(qū)。擁有“世界自然遺產(chǎn)”、“世界地質(zhì)公園”、“國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”、“中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園”等金字招牌的武陵源風(fēng)景名勝區(qū)是一個(gè)復(fù)合體，由張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界自然保護(hù)區(qū)這四大部分組成。如果說(shuō)武陵源是一部世界上獨(dú)一無(wú)二的山水奇書(shū)，那么，我們今天游覽的天子山自然保護(hù)區(qū)就是這部奇書(shū)中最為精彩的篇章，被國(guó)內(nèi)外游人譽(yù)為“峰林之王”。
俗話(huà)說(shuō)得好：誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山。天子山的游覽特點(diǎn)不是仰視，也不是平視，而是俯視，就是站在凌空觀景臺(tái)上，從上面往下面的溝壑之中看去，但見(jiàn)很大一片溝壑、洼地之中，數(shù)也數(shù)不清的石峰直上直下，千姿百態(tài)，讓你的眼睛目不暇接。所以說(shuō)，天子山的美是集中在天子山頂才能全面體會(huì)的。我們只有站在天子山頂?shù)母鱾€(gè)觀景臺(tái)上，我們才能真正了解天子山峰林的壯闊和神奇。那么，為了盡快、便捷、舒適地體驗(yàn)和感受天子山的壯美，乘坐索道上山就是我們最好的選擇，徒步登山不僅會(huì)耗損我們欣賞美景的體力和心情，也會(huì)耽誤我們慢慢品味美景的時(shí)間。朋友們，您說(shuō)，我們是不是馬上選擇乘坐索道上山呀？天子山索道的費(fèi)用為單程每人52元，雙程每人104元。（索道費(fèi)用由客人自理的，應(yīng)該充滿(mǎn)技巧地提前收取費(fèi)用，然后要求客人的全陪和領(lǐng)隊(duì)在事先準(zhǔn)備好了的《增加景點(diǎn)或者乘坐索道/電梯/小火車(chē)自愿書(shū)》上面簽字認(rèn)可，以絕后患。）
好啦，在前往天子山索道下站的路途中，我給大家介紹一下天子山索道的基本情況。天子山索道于1996年6月開(kāi)工建設(shè)，1997年10月全面竣工，正式投入營(yíng)運(yùn)。在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，天子山索道是一個(gè)外資企業(yè)，因?yàn)橄愀墼谀莻€(gè)時(shí)候還沒(méi)有回歸到祖國(guó)的懷抱之中，投資方是香港安達(dá)投資集團(tuán)公司，也就是說(shuō)這是香港著名實(shí)業(yè)家江可伯的產(chǎn)業(yè)。天子山索道位于天子山的后山地段，下站站址設(shè)立在索溪峪自然保護(hù)區(qū)蔡家峪齋公灣西側(cè)的坡地上，上站站址設(shè)立在天子山自然保護(hù)區(qū)東北部黃河岸觀景臺(tái)旁邊的臺(tái)地上，設(shè)計(jì)水平線為1960米，索道全長(zhǎng)2084米，上站和下站之間的垂直高差為692米。索道主要運(yùn)行設(shè)備全部引進(jìn)奧地利英文名字為Doppelmayr的多瑪亞索道設(shè)備公司生產(chǎn)的產(chǎn)品，工程總耗資為8600多萬(wàn)元人民幣。整個(gè)索道配備了單線自動(dòng)循環(huán)車(chē)廂41個(gè)，每個(gè)車(chē)廂可以乘坐6人，運(yùn)行速度為每秒5米，每個(gè)小時(shí)的單向運(yùn)載量達(dá)到960人。
天子山索道的各項(xiàng)運(yùn)行設(shè)備都是目前世界上最為先進(jìn)的，安全，快捷，舒適。大家也許通過(guò)電視、報(bào)刊等媒體，或者戶(hù)外廣告等等，了解到了天子山索道的廣告語(yǔ)。這句廣告語(yǔ)很特別，叫做――“飛”凡美境，360度喜“越”。這個(gè)“飛凡”是“飛機(jī)”的“飛”，而不是“非常”的“非”。這個(gè)“喜越”是“越過(guò)”的“越”，而不是“悅耳”的“悅”。噫，這是不是天子山索道的經(jīng)營(yíng)管理方不懂漢語(yǔ)，而鬧出了漢語(yǔ)語(yǔ)病呢？實(shí)際上，并不是這樣。這句獨(dú)立特行的廣告語(yǔ)包含了天子山索道經(jīng)營(yíng)管理方為廣大游客朋友著想的良苦用心。你看，“飛”字打頭，“越”字?jǐn)嗪?，組成詞組“飛越”，意思是說(shuō)，天子山的風(fēng)景很美，美若仙境，乘坐索道上山欣賞美景，就跟在仙境之中盡情飛越，盡情俯瞰是一樣的。而且，廣告語(yǔ)中的“360度”是全方位的意思，是說(shuō)我們乘坐天子山索道就可以全面、全部、全方位欣賞天子山的`諸多美景。同時(shí)，“飛凡”諧音本意詞組“非凡”，“喜越”也諧音本意詞組“喜悅”，表示天子山的美景的確非同凡響，實(shí)實(shí)在在地能夠讓人心情喜悅。各位朋友，就讓我們輕輕松松去乘坐天子山索道――“飛”凡美境，360度喜“越”吧。
好啦！各位朋友，我們乘坐的景區(qū)環(huán)?？蛙?chē)已經(jīng)安全地把我們運(yùn)送到了天子山索道下站。敬請(qǐng)各位朋友帶好自己的隨身物品，下車(chē)以后，需要到衛(wèi)生間“唱歌”的朋友，趕快到前面的衛(wèi)生間去“唱歌”。然后，大家提前做一個(gè)熱身運(yùn)動(dòng)，從停車(chē)場(chǎng)沿著這條游道爬一點(diǎn)小坡，到上面的站房去排隊(duì)，我去為大家購(gòu)票。我們一會(huì)兒見(jiàn)。（安排客人排隊(duì)、檢票、進(jìn)站、安全進(jìn)入索道車(chē)廂）
我們已經(jīng)順利地進(jìn)入了這種可以乘坐六個(gè)人的索道車(chē)廂。大家可以做做脖子運(yùn)動(dòng)，扭轉(zhuǎn)一下脖子，左右看看，欣賞我們車(chē)廂外的風(fēng)景。索道車(chē)廂徐徐上升，清風(fēng)陣陣撲面，美景呈現(xiàn)在眼前，這種舒適的生活，我們即使不是神仙，也成了神仙。天子山自然保護(hù)區(qū)面積為65平方公里，位于張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的北面，主峰天子峰海拔一千二百六十二點(diǎn)五米，是武陵源的三大制高點(diǎn)之一。秀色天下絕，山高人未識(shí)。這是古人對(duì)天子山的評(píng)價(jià)。的確，天子山擁有一座天橋、兩口天池、三座古廟、四個(gè)天門(mén)、五處飛泉、六個(gè)洞府、七個(gè)風(fēng)景區(qū)、八十四座天然觀景臺(tái)，構(gòu)成了一幅迷人的風(fēng)景畫(huà)卷。天子山的風(fēng)景特點(diǎn)是奇、險(xiǎn)、秀、幽、野，體現(xiàn)了整個(gè)張家界自然山水的精華所在，其中尤其以峰林、云海、霞日、冬雪，這四大奇觀最為叫絕。現(xiàn)在，我們坐在索道車(chē)廂上面望出去，在我們索道前進(jìn)方向的左邊全是千奇百怪的石峰，在我們索道前進(jìn)方向的右邊全是繁茂的植被、翠綠的森林。大家慢慢欣賞吧。
大家順著我手指的方向看過(guò)去，在我們的左邊，有一座石峰，兩頭大，中間小。這座石峰的上部，看上去向一個(gè)面朝左邊的老人，遙望著遠(yuǎn)方。而隨著索道車(chē)廂的前進(jìn)，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，再次看過(guò)去，這座石峰的上部又變成了一個(gè)少女的頭部，微微昂著，不過(guò)是面部朝著右邊，與左邊的老人頭像緊緊相連。這個(gè)景點(diǎn)我們叫做“雙面人”，它充分顯示出了天子山石峰的千姿百態(tài)。
索道車(chē)廂仍然在勻速前行。仍然是在左邊，我們大家一起看，又是一個(gè)景點(diǎn)“秦始皇君臨天子山”。這也是一座直上直下的石峰，不同的是石峰的頂部有一大塊石頭突出來(lái)了，和石峰頂部的松樹(shù)連起來(lái)看，完全就是秦始皇頭戴玉墜皇冠來(lái)到了天子山，您看那栩栩如生的頭部形象，您看那逼真金貴的皇冠，的確是惟妙惟肖。據(jù)說(shuō)當(dāng)年中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建制度國(guó)家以后，夢(mèng)想自己能夠長(zhǎng)命萬(wàn)歲，永遠(yuǎn)不死，于是到處尋醫(yī)問(wèn)藥，希望能夠找到長(zhǎng)生不老之藥。大臣們紛紛向秦始皇進(jìn)言，南蠻之地武陵郡西面的大山之中，也就是現(xiàn)在的張家界武陵源生長(zhǎng)著靈丹妙藥，可以讓人長(zhǎng)生不老。于是，秦始皇親自來(lái)到了武陵郡，來(lái)到了那個(gè)時(shí)候還不叫做“天子山”的天子山，尋找長(zhǎng)生不老之藥。這時(shí)候，從山東的登州，也就是現(xiàn)在的煙臺(tái)蓬萊閣傳來(lái)喜訊，使人長(zhǎng)生不老的靈丹妙藥已經(jīng)在海上仙山找到。秦始皇于是急急離去，將自己的身形化為石峰，以期日后再來(lái)。這就是在當(dāng)?shù)亓鱾髁藘汕Ф嗄甑那厥蓟示R天子山的傳說(shuō)。
隨著索道車(chē)廂的繼續(xù)前行，我們大家來(lái)看左邊，又一個(gè)景點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前。這個(gè)景點(diǎn)就是“促膝談心”。您看，兩座石峰，相對(duì)而立，左邊的高大一些，右邊的矮小一些，就像兩位男人正在促膝談心。據(jù)說(shuō)當(dāng)年秦始皇離開(kāi)張家界，前往蓬萊閣以后，在八仙過(guò)海的地方，始終沒(méi)有找到生長(zhǎng)靈丹妙藥的海上仙山，就立即派人前來(lái)張家界，繼續(xù)在天子山一帶尋訪長(zhǎng)生不老之藥。秦始皇的手下來(lái)到這里，只見(jiàn)群山環(huán)繞，石峰林立，高的入云，矮的臥地，參差不齊，氣象萬(wàn)千，仙氣逼人，絕對(duì)是一個(gè)生長(zhǎng)長(zhǎng)生不老之藥的好地方。經(jīng)過(guò)千般磨難，萬(wàn)般險(xiǎn)阻，秦始皇的手下，終于在萬(wàn)丈懸崖尋找到了靈丹妙藥，欣喜若狂，準(zhǔn)備打道回府，采摘回去獻(xiàn)給秦始皇，以求領(lǐng)賞封侯。這時(shí)候，常年居住在天子山的仙人知道了。他明白，本身就殘暴無(wú)常的秦始皇獲得靈丹妙藥之后，肯定會(huì)長(zhǎng)生不老，肯定會(huì)更加暴虐。為了讓天下人不再受到秦始皇更多的暴政痛苦，仙人立即將秦始皇的手下點(diǎn)化成石。同時(shí)，仙人為了防止秦始皇得到消息，自己也化為石頭，守護(hù)在秦始皇手下和靈丹妙藥之旁。給大家出一個(gè)小小的問(wèn)題，大家來(lái)猜一猜：請(qǐng)問(wèn)，左右兩座石峰，哪一位是常年居住在天子山的仙人，哪一位是秦始皇的手下呀？（笑）
好啦！各位朋友，我們快要接近天子山索道的上站站房了。因?yàn)閺埣医绲纳剿?，天子山的風(fēng)景很美，不僅五湖四海的游客朋友都來(lái)參觀游覽，就連來(lái)自古羅馬的武士，都千里迢迢來(lái)到了天子山欣賞美景。大家不信？請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看。您看，那座石峰上部向左突出，連起來(lái)看，不就是活脫脫的“古羅馬武士”嗎？（到了上站以后，囑咐客人小心下車(chē)，安全走出站房；冬天站房外地面結(jié)冰時(shí)，尤其要注意安全。）
各位朋友，我們已經(jīng)來(lái)到了天子山索道上站站房外的這個(gè)凌空觀景臺(tái)。我們朝東邊望過(guò)去，在我們對(duì)面的近處，是一座巨大的石峰，石峰的頂部面積較大，石峰頂部的最右邊，四四方方的一大塊石頭赫然陳列，看上去就像一具棺材擺放在那兒。因?yàn)槲覀冞@里的石頭成分都是石英砂巖，每到夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)光一照射，這塊大石頭都會(huì)金光閃閃。所以，我們將這個(gè)景點(diǎn)叫做“金棺懸頂”。遇上棺材，我們都會(huì)升官發(fā)財(cái)，這是個(gè)好兆頭喲。
現(xiàn)在，我們把視線投放遠(yuǎn)一點(diǎn)。在我們的遠(yuǎn)方，有一條防火帶，這是森林保護(hù)工作人員辛辛苦苦砍踩出來(lái)的，目的是為了保護(hù)我們的森林植被。每到冬天下雪，厚厚的大雪積壓在對(duì)面的山巒之上，這條防火帶就成了蜿蜒向東的“長(zhǎng)城”。（“小鴨覓食”和“枯樹(shù)傲雪”這兩個(gè)小景點(diǎn)根據(jù)具體情況來(lái)簡(jiǎn)略介紹即可。）
請(qǐng)大家隨我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，來(lái)到索道站房的正后方。我們的面前不遠(yuǎn)的地方，都是連綿起伏的群山，這個(gè)地方就是位于桑植縣的黃河村。遇上暴雨初晴的天氣，這里的云海景觀特別迷人，特別壯觀。
好啦！各位朋友，我們現(xiàn)在就可以乘坐天子山山頂上的環(huán)?？瓦\(yùn)汽車(chē)，行車(chē)6分鐘，前往賀龍公園，也就是到天子山的前山去欣賞更多的美景。
（如果是從袁家界而來(lái)或者徒步爬山登上天子山以后，通過(guò)天子山索道下山，導(dǎo)游講解詞可以根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。）
第四篇：張家界導(dǎo)游詞
天子山有云濤、月輝、霞日、冬雪四大奇觀。山間云霧變幻無(wú)窮，儀態(tài)萬(wàn)千，時(shí)如江海翻波，涌濤逐浪，時(shí)若輕紗掩體，飄渺虛無(wú)。日出時(shí)暉映長(zhǎng)空，日落處霞光無(wú)限，又將天子山裝點(diǎn)成瑰麗明艷的帝王宮闕。夜風(fēng)下，皓月弄影，峭壁如洗，萬(wàn)籟俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人間”之感。入冬后，則雪壓險(xiǎn)峰，霜被松柏，冰錐倒懸，經(jīng)久不化，儼然一派銀妝素裹的奇幻景象。享有“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下絕，山高人未識(shí)”之美譽(yù)。天子山，歷來(lái)有“峰林之王”的美稱(chēng)，因史上有土家族領(lǐng)袖向王(名大坤)自稱(chēng)天子而得名。 天子山云霧為中外旅游者所贊嘆。雨過(guò)初晴的天子山云霧十分壯觀，奔涌的云霧形成瀑、濤、浪、絮多種形態(tài)， 連綿浩瀚，波瀾壯闊。
“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山?！碧熳由綎|、西、南三面，石峰林立，溝壑縱橫。雄壯的石林或如刀槍劍戟攢刺青天，或如千軍萬(wàn)馬奔踏而來(lái)，或如蓬萊仙境縹緲隱約。
天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩 亮麗的油畫(huà);月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠;冬日冰雪皚皚， 銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。
第五篇：湖南張家界導(dǎo)游詞
各位游客，歡迎您來(lái)到“梯田王國(guó)”紫鵲界游覽。
相傳原來(lái)這里叫“止客界”，意思是山高坡陡，旅客到此只得止步。宋代以來(lái)，此地屢遭朝廷官兵征剿，瑤民不堪壓迫而起義，死傷無(wú)數(shù)，后人常燒紙錢(qián)祭祀亡靈，故名紙錢(qián)界。清初時(shí)，這里出了個(gè)奇人李萬(wàn)王，他剪的紙人紙馬可以化作神兵天將攻打官兵。一天，他到園地摘菜，妹妹好奇而偷偷打開(kāi)了門(mén)，那些紙人紙馬一見(jiàn)陽(yáng)光立刻復(fù)活了，轟的一聲涌出倉(cāng)庫(kù)，李萬(wàn)王見(jiàn)勢(shì)不妙，趕緊張弓搭箭，想把紙人紙馬召回來(lái)，一箭射去，紙人紙馬紛紛落地，而那支箭一直飛到了金鑾殿上，皇帝大驚失色，命人立即查辦，最后將李萬(wàn)王捕殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，將紙錢(qián)界更名為紙鵲界。后來(lái)，當(dāng)?shù)貙W(xué)者以“紫”與“紙”諧音，寓意“紫氣東來(lái)”、“紫鵲高飛”之意，遂又取名為紫鵲界。
紫鵲界真正被人重視是在__年，__年紫鵲界秦人梯田入選國(guó)家申報(bào)世界文化、自然雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄，同時(shí)被評(píng)定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，又是“新瀟湘八景”之一。它能在如此短的時(shí)間內(nèi)擁有如此多的桂冠，得力于它的古老和神奇。到底它的古老神奇在哪里，今天我們一起去領(lǐng)略和感受一下。
紫鵲界梯田歷史悠久，它始于秦漢，盛于宋明，至今已有__余年歷史，是苗、瑤、侗、漢等多民族先民共同創(chuàng)造的人間奇跡。去過(guò)廣西龍勝梯田的朋友都知道，廣西龍勝梯田其實(shí)是湖南先民從紫鵲界梯田移居過(guò)去開(kāi)墾的。
據(jù)農(nóng)業(yè)科學(xué)家考證，一般水稻只能生長(zhǎng)在海拔800米以下，而這里梯田海拔在1200米以上，而且梯田面積廣達(dá)1300多公頃(2萬(wàn)余畝)，坡度陡達(dá)25度至40度，世間少見(jiàn)。與其他梯田相比，這就是它的神奇之一。
在紫鵲界找不到山塘、水庫(kù)等任何儲(chǔ)水系統(tǒng)。這是與其他梯田截然不同之處。這得益于它的天然的自流灌溉系統(tǒng)，山民只需在田邊地角路旁，隨意地挖幾鋤就能見(jiàn)到清冽冽的泉水。即便是天旱時(shí)節(jié)，地下水也能均勻地從巖石裂隙中滲透出來(lái)。加上紫鵲界先民順應(yīng)自然、重視科學(xué)，巧妙合理地利用地形、地質(zhì)、水源，精心構(gòu)筑了這天人合一的儲(chǔ)水、保水工程。水利專(zhuān)家考查后稱(chēng)贊說(shuō):紫鵲界梯田的設(shè)置之科學(xué)、灌溉系統(tǒng)之巧妙，可與都江堰、靈渠相媲美，堪稱(chēng)世界灌溉工程奇跡!是無(wú)與倫比的科學(xué)奇跡!這是它神奇的第二處。
紫鵲界的山歌、民歌、情歌、梅山武術(shù)廣泛流傳，龍獅舞、草龍舞、儺神舞風(fēng)格獨(dú)特，48座瑤人寨遺址和巖屋具有極大的考古價(jià)值。正龍村200多棟清一色的桿欄式板屋，構(gòu)成像梯田一樣層層疊疊的原始院落，小溪流伴隨石板路迤邐穿行于板屋間，阡陌交通，炊煙裊裊。古樸的民俗民風(fēng)是它的神奇之三。
紫鵲界的特產(chǎn)有綠茶、銀花茶，以及糍粑、柴火臘肉、豬血丸子、風(fēng)干板鴨、甜酒等。最為奇特的是凍魚(yú)，即便是炎炎夏日，清水煮魚(yú)，自然晾干一晚也可成凍魚(yú)，而且色澤晶瑩剔透，清涼爽口。
(白水梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)海拔900米的白水梯田，在我們的上方是紫鵲界之巔。白水梯田就像一幅自天而降的壯錦懸掛于天地之間，以公路為界，上部梯田線條工整、規(guī)則，如同工筆畫(huà);下部則以曲線為主，起伏蕩漾，韻味無(wú)窮，直線與曲線、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，相得益彰，和諧美妙。
(龍普梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)龍普梯田。盤(pán)旋的公路將梯田山包切割成9段，大家看它像不像一個(gè)迷宮呢?您不妨試試看，能否找到它的來(lái)龍去脈。
龍普梯田，博大壯觀，既有哈尼梯田的大氣，又有著獨(dú)特的幽深、靈動(dòng)之美，一個(gè)一個(gè)的.山包梯田就像苗瑤先祖隨意撒落的珍珠，形態(tài)各異地棲身于高山大川之中!請(qǐng)大家把目光再放得高一點(diǎn)，我們可以看到一塊像月亮的圓形梯田，再把目光往左上方移，古埃及的金塔怎么會(huì)移到這里來(lái)了呢?大家看到那一塊相當(dāng)規(guī)則的正三角形梯田了嗎?那個(gè)金塔是綠色茶園。圓形與三角形，月亮與金塔，黃色與綠色，就這樣融合在龍普梯田的美麗之中!
(瑤人沖梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)瑤人沖梯田。據(jù)專(zhuān)家考證，在紫鵲界上找到了1000多年前瑤人留下的瑤人凼、瑤人峒、瑤人土拜、瑤人屋場(chǎng)等歷史遺址。在我們背后的山上，就有瑤人居住的石屋遺址。有探險(xiǎn)精神的朋友，如果爬上山去，您一定會(huì)在野草荊棘叢中找到石屋，說(shuō)不定還會(huì)有意外收獲，得到有價(jià)值的古董呢。
在右前方的遠(yuǎn)處那座白色尖塔就是鄒序龍、鄒新藻二烈士紀(jì)念塔。兩位烈士是大革命時(shí)期當(dāng)?shù)刂霓r(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，他們建立的錫溪農(nóng)民協(xié)會(huì)是湘中地區(qū)最早的農(nóng)民協(xié)會(huì)。大革命失敗后，因叛徒告密，被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害。后人為了緬懷先烈，于__年在兩位烈士從事革命的地方建立了這座烈士紀(jì)念塔供后人瞻仰。
這里還是我們觀賞、拍攝日出的最佳拍攝點(diǎn)之一。
(石峰梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)第四景點(diǎn)石峰梯田。石峰梯田由黃雞嶺、蛇行嶺、破石嶺、金嶺、太丘嶺、風(fēng)帽嶺、臥虎嶺等12座梯田組成，梯田鑲嵌在溝溝嶺嶺之間，順著山勢(shì)彎曲，曲折有韻，仿佛在神仙的畫(huà)筆下隱隱而出繪成變幻的弧線，美景飄逸空靈。
(千丘落峪梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)千丘落峪梯田。這里有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):我們現(xiàn)在晚上看到的月亮里，只看到月桂樹(shù)，看不到嫦娥和小玉兔，是因?yàn)樾∮裢貌灰?jiàn)了，嫦娥找小玉兔去了。今天大家就可以幫嫦娥找到小玉兔。請(qǐng)大家仔細(xì)往下看看，在峪底的中部不是有一塊突起的小山丘嗎?它就是嫦娥仙子的小玉兔，在它的正前方有一塊圓形的梯田就是月宮，玉兔很著急，它很想回到嫦娥身邊去，這就是“玉兔奔月”的故事。
千丘落峪梯田峰巒隱隱、崢嶸雄偉，我們從上面往下看;有如臨深淵之感，這里的梯田陡峭、險(xiǎn)峻，呈現(xiàn)出多組不規(guī)則形，好似千丘梯田飄飄拂拂、紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向峪底落去，但在這種不規(guī)則中又張揚(yáng)出它們各自的個(gè)性與風(fēng)采!
(老馬沖梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)石峰村村部。大家看到了，老馬沖梯田由兩面大山并排聳立組成，放眼望去，它們從山頂綿延到山腳下，其坡度陡峭，好像兩架天梯從天而落，既有直線工整的壯闊之美，又有曲線優(yōu)美的飄逸之靈!
相傳1000多年前，從東方奔來(lái)一匹飛馬，它看上了這里美麗的梯田，想上去玩一玩，但這兩架天梯實(shí)在太高、太陡了，它爬啊爬了10__年，還沒(méi)有爬上去，成了一匹老馬，但仍不放棄，朋友們，讓我們吆喝幾聲，為它鼓勁加油吧!
(背沖梯田)現(xiàn)在我們已到達(dá)第七景點(diǎn)背沖梯田。背沖梯田最為奇特的是它的磅礴大氣與細(xì)膩爽潔之間的點(diǎn)線相諧。梯田小巧玲瓏仿如兒童手里的玩物，線條優(yōu)美流暢如波紋狀舒展，又像急水灘頭的漩渦，一波一波地向外涌動(dòng)，充滿(mǎn)著流水般的動(dòng)感。背沖梯田是很有靈氣的，許多文人墨客在看過(guò)之后說(shuō)，背沖梯田的靈氣一直在他們的心里久久不散，非要付諸筆墨才能釋?xiě)?。?qǐng)大家多多地觀賞背沖梯田幾眼，把它的靈氣帶回去，它會(huì)保佑您和您的家人一生平安、幸福!
今天我們看到的只是紫鵲界秦人梯田的一部分，也只是紫鵲界秋天的一面，歡迎大家在明年春、夏、冬季再到這里來(lái)，領(lǐng)略紫鵲界梯田四季變幻的美景!
本次紫鵲界秦人梯田旅游到此結(jié)束。祝大家滿(mǎn)載而歸!
