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第一篇：吉林北山導游詞作文
北山公園山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。每年農(nóng)歷四月的北山廟會期間，山下有歌舞、秧歌等民間表演，熱鬧非凡。北山風景區(qū)是國家4A級風景區(qū)，是吉林市的一張名片，由北山風景區(qū)管委會管理員。
吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝， 據(jù)傳曾有猛虎臥于溝內(nèi)?？滴醵荒?，圣祖任皇愛新覺羅·玄燁東巡來到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽風水先生說：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水(松花江，滿語松阿里烏拉，天水之意)，是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數(shù)座，以破吉林烏拉帝王風水。據(jù)《雞林舊聞錄》載，“七門嶺有兩峰對處為‘過龍脈’，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山(因其位于吉林將軍府已北)。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。
北山廟會曾發(fā)生過一些令人印象深刻的事情。6月18日(農(nóng)歷四月二十八日)，正值北山藥王廟會，震驚中外的“五卅慘案”消息傳到吉林市。中國共產(chǎn)黨員毓文中學教師馬駿領導教師和青年學生，在北山廟會上向各界群眾演說募捐，散發(fā)傳單，宣傳革命，聲援上海工人的反帝斗爭。據(jù)當時的報紙載，他們的演講，“痛哭流涕，口干舌燥，游人無不為之感動”，紛紛傾囊為上海受難同胞募捐。在吉林的革命史上留下了光輝的一頁。
玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長方形，布局嚴謹，有明顯的中軸對稱線。建筑物依地勢構筑，分為前低后高兩組，錯落有致。前院由山門、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門內(nèi)兩側(cè)有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過了山門是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西 側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫楝，美奐美輪;樓宇磨磚對縫，精巧處令人擊節(jié)。
北山古建筑群中，關帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關帝廟正殿供奉蜀漢大將關羽塑像，兩側(cè)是關平、周倉配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時御筆親題。正殿對面為戲臺，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風堂、澄江閣、暫留軒等建筑。
藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天 皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。 山下還有兩個人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風光旖旎。冬天山上積雪，湖面結冰，又是滑雪溜冰的勝地。
第二篇：北湖公園的作文
北湖公園坐落在新余城北中心，那里風景優(yōu)美，空氣新鮮，是人們休閑的好地方。
北湖公園的早晨是幽靜的。樹木郁郁蔥蔥，偶爾聽到幾聲鳥叫。湖面平靜的像一面大鏡子，霞光悄悄地招向湖面，像撒一層閃閃發(fā)光的金子。魚兒在水里追逐嬉戲，有時偷偷鉆出水面吐出幾個泡泡，像孩子快樂的玩耍。水面上還有一座廊橋，是由許多木頭架成的，仿佛一條長龍靜靜地臥在水面上。
北湖公園的白天是悠閑的。隨處可見動物雕像，草地上，大象毅然爸爸的媽媽帶著小象漫步在園內(nèi)，好像在欣賞美景。小長頸鹿依偎在媽媽的懷抱里，好像在聽媽媽講動聽的故事。水面上，有一群仙鶴，有的展開翅膀準備起飛，有的俯視著水面，有的在捉魚吃，還有的在梳理羽毛。游人有的說說笑笑，在談論著北湖公園的美景，有的在給孩子介紹一處處的美景，還有和坐在石頭上聊天。
北湖公園的晚上是多多彩的。每當夜幕降臨，通道邊，湖岸五光十色各式各樣的彩燈就亮起來。有像彩球的，有像柱子的，還有像蓮花的，漂亮極。湖面上有光影、樹影、橋影，加上月亮和星星的影子，就繪成一，幅絢麗的畫，令人流連忘返。
北湖公園真是美不勝收，我愛北湖公園。
第三篇：關于公園導游詞
觀音塘濕地公園是我縣三大生態(tài)公園之一，每天都會有來自各個地方的人民來參觀，無論是雨天，還是晴天或陰天都會有人來參觀。它的美不是一般的美，而是很特別的美，不信？我當個小導游，今天給你好好說說我去公園時的景色。
一進來就是碧玉廣場，一塊石頭撐著一塊千年碧玉立在廣場正中央，碧玉上還刻著幾只小龍，那龍有的張牙舞爪的，有的呆呆的望著對面，還有的玩自己的小爪子，十分惹人喜愛。
過了就是五彩繽紛的狀元橋，柱子上盤繞著一條條真的金龍似的。一抬頭，就是一幅又一幅的山水畫和一幅又一幅的詩和畫的結合，十分美麗。走過這座橋令我有一種歷史悠久的感覺。
有一景點不得不夸，那就是充滿藝術感而極其逼真的反化石，反化石的種類繁多：有早已經(jīng)滅絕的恐龍，有一些海洋滅絕生物，還有一些不明生物等……有一只三角龍的頭都突出來了，牙齒十分鋒利，非常兇猛，抬頭一看，似乎我變小了許多，它一低頭就能把我吃掉一樣，害得我冒一身冷汗。這個反化石做得是在太逼真了，令我不得不夸工人的那雙巧手！
隨處可見的草坪上一朵朵不知名的野花，黃的，紅的，粉的，紫的，五次繽紛，像眼睛，像星星，點綴著碧綠的草坪，這不是給的大地鋪上了絢麗多彩的七彩毯嗎？一陣陣誘人的清香撲面而來，小野花吸引了一大群蝴蝶，它們高興地在花叢中翩翩起舞。我在欣賞野花的美時，忽然聽到"嘩嘩"的流水聲，我到處尋找者流水聲，"我找到了，找到了！"結果是五疊泉。 這瀑布時而波濤洶涌，時而速度緩慢，時而濺起一朵朵水花，成為我們的玩具，我被這美麗的景象吸引住了，拍了一張照片，作為紀念。
這濕地公園如此美麗，難道不讓我感到嘆為觀止嗎？
第四篇：公園導游詞作文
兆麟公園，位于哈爾濱市道里區(qū)松花江畔，道里區(qū)兆麟街北端，占地面積6.5萬平方米，原名道里公園，始建于，是哈爾濱最早的公園。當年人們?yōu)榧o念抗日英雄李兆麟將軍，將其遺體安葬在此，并在公園內(nèi)舉行隆重公祭和安葬儀式，1946年，道里公園更名為兆麟公園。 如今的兆麟公園，已成為一年一度的哈爾濱冰燈游園會舉辦之地，每年1月5日開始，一直延續(xù)到2月末。
冰燈藝術年年有新變化，被人們稱為“永不重復的童話”。 1985年改建后，公園東有花果山，西有玫瑰嶺，南有小南島，北有玻璃花窖，中間環(huán)繞著人工湖，五座小橋?qū)⑵淝擅畹南噙B。園內(nèi)設有丁香園、映月園、北苑、禽籠、涼亭、露天劇場、旱冰場、兒童游樂場、花魚展覽館和各種現(xiàn)代游樂設施。
春夏季，這里百花盛開，林木蒼翠，鳥語花香，是人們休閑、避暑的好地方;冬季，這里成了冰天雪地的銀色世界，燈花掩映、流光溢彩的冰燈，玲瓏剔透、晶瑩璀璨、惟妙惟肖的冰雕，巍峨高矗的玉宇瓊樓，迤邐相連的冰山玉川，宛若冰晶的龍宮，人間仙境。 交通：從哈爾濱火車站乘101、103路無軌電車至兆麟公園或友誼路下車。
第五篇：關于公園導游詞
各位游客，大家好!
我們現(xiàn)在來到的是享有“文筆圣地，江南名園”之美譽的紅梅公園，它位于城市繁華中心區(qū)，四周人口密集，西部緊鄰天寧禪寺。占地面積約500多畝，是常州市區(qū)規(guī)模較大的綜合性公園。
紅梅公園的前身始建于1958年，因內(nèi)有紅梅閣而定名為紅梅公園。公園內(nèi)林木蔥郁，花開四季，可謂“入目皆花影，處處盡芳菲”。
我們今天是從公園的北面開始參觀。首先我們看到的是四根紅梅青銅浮雕，浮雕前的這塊大理石上寫有紅梅公園四個大字，這是1983年，原全國人大副委員會長胡厥文題寫的。
公園改擴建時在以人為本的基礎上大量運用了多種新工藝，新材料。大家看對面的多功能電話亭，它打破了公用電話的傳統(tǒng)模式，還為手機用戶配備了免費的快速充電裝置。在右邊我們還能看到每天播放新聞和天氣預報的LED顯示屏。整個公園還設有音樂背景系統(tǒng)，為游客提供一個舒心的游園環(huán)境。
大家請繼續(xù)往前走，在我們左手邊可以看到一個引水系統(tǒng)，它出來的水是可以直接喝的。
我們面前的這片水域是映梅湖，占了公園總面積的1|5，水路總長達2500米。有水必有橋，園內(nèi)橋梁眾多，有曲橋，平橋，廊橋等，風格迥異，橋名更顯風雅別致。我們現(xiàn)在走的這座橋叫做一星橋，是一座現(xiàn)代化的橋梁，兩邊采用的是雙層夾膠玻璃，跨度有60多米，是公園的一座中央景觀大橋。請大家看我們的左手邊，我們能看到一座小島，那是展現(xiàn)公園冬景的“雪山勁松”，他地勢高聳，四面環(huán)水，山上植物以雪松，臘梅為主，配以宣城市，為我們展示了北國風光。 紅梅公園人文景觀豐富，古跡眾多，這座古建筑就是紅梅閣。紅梅閣是重要的道教建筑。相傳道教全真道南宗祖師紫陽真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。
常州紅梅公園
關于紅梅閣歷代文人都有題詠，清代著名史學家，詩人趙翼有詩曰“出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞，樵陽未即游仙去，先向瑤臺掃落花”表明當年紅梅盛開，迎春傲雪的景象。紅梅公園的得名也就源來于此。據(jù)《常州府志》記載，紅梅閣始建于唐昭宗年間(889-904)，原在薦福寺內(nèi)，后為玄妙觀的一部分，距今已有一千多年的歷史，屢經(jīng)毀建，宋代這里曾作為貢士院試，后改為道院。現(xiàn)在的紅梅閣是清光緒20xx年重建，為一座五間開間，兩間進深，高達17米的閣樓，建在2米多高的土臺上，整個建筑古樸厚重，豪放雄偉為一般樓閣所少見，現(xiàn)為市級文物保護單位。
大家請看，閣樓對面的這根石柱，名為冰梅石。“其紋奇巧，迸出石上分許”形似梅花，又為白色，其珍貴之處還在于花型多變，據(jù)說此柱石花能隨季節(jié)更替而變化。按科學的說法，是石柱長期經(jīng)歷日曬雨淋風蝕之后而引起的化學反應所形成的變化罷了。
請大家隨我往這邊走。我們眼前這座牌坊叫嘉賢坊。是為了紀念常州古城奠基人季札所修，坊高8米，寬11米，厚1.4米，磚木結構，斗拱裝飾，坊東面有“延陵世澤，讓國家風”的一副楹聯(lián)，以表示常州人民對季札的崇敬和懷念。大家都知道，常州最早見于文字記載的名稱叫延陵，是春秋時期吳王壽夢第四個兒子季札的封地，常州兩千五百多年的歷史就是從他算起的。在唐垂拱四年，江南巡撫狄仁杰以吳楚多淫祠上奏皇帝，在全國共焚毀寺廟一千七百多座，唯獨季子
祠不廢，還贈“嘉賢”追加封號，嘉賢坊名由此而來。
我們的左手邊是吳風遺韻。在這里，設計者們從常州幾百座坊中精心挑選出了與崇文讀書密切相關的八坊，以展示常州“八邑名都，中吳要輔”的風采，中間配有清代立體城廂圖，頗有令人游一園而知全城的創(chuàng)意。
我們右手邊的這座袈裟塔，高3米有余，為五層石塔，在高聳的文筆塔的映照下，似乎顯得很不起眼，但它卻是原南宋末年常州義僧萬安，莫謙之等人的紀念塔。為了紀念奮起抗敵而壯烈犧牲的萬安和尚，人們將他的一件袈裟埋葬并砌了一座石塔，取名為袈裟塔。
各位朋友，我們的東南面是體現(xiàn)常州和國際友好往來的國際友誼林。國際友誼林是常州開展對外交流種植紀念樹的重要場所?！皣H友誼林”這幾個大字是由前外交部長李肇星題寫的。林內(nèi)遍植廣玉蘭，香樟，桂花等名貴樹木。
請大家繼續(xù)往前走。我們現(xiàn)在看到的這座石坊叫知音坊，是為了紀念俞伯牙鐘子期高山流水遇知音的故事而建的。1988年在整修塔影池時，根據(jù)這個典故修建此坊以示紀念。
與知音坊相鄰的是塔影山房。原是太平寺長老的打禪之地。關于塔影山房有一典故，相傳蘇東坡與太平寺欽禪長老曾為莫逆之交，然而，當蘇東坡被貶后，長老怕連累自己，就將寺壁上東坡的題詞一一鏟除。蘇東坡獲準返常后，長老又讓東坡為自己的肖像配詩，以炫耀。蘇東坡深感世態(tài)炎涼寫下“一夕靈光出太虛，化身成佛人騰去，秋蓮寶華不用火，凡是悟空點點除”詩的頭兩句隱射一個“死”字，后兩句描述的是“禿”。如今的塔影山房是1988年重新修建的。
各位游客，現(xiàn)在我們來到的是文筆塔，這是一座具有神奇色彩的古塔。塔建于南齊建元年間(公元480-482)，原為太平寺塔，迄今已有1500余年歷史，相傳每當塔頂有祥光騰現(xiàn)，常州地區(qū)必有文人中狀元。北宋大觀年間，常州一地中進士53名，占當時朝野的五分之一， 據(jù)說皇帝下令改太平講寺塔為文筆塔，因此，該塔便成了常州文人心目中的筆魂，每次上京趕考前必登塔祈禱。常州先后出現(xiàn)了15名狀元，8名榜眼，12名探花，1947名進士，還涌現(xiàn)出了一大批政治、經(jīng)濟，歷史、文化、科技等方面的優(yōu)秀人才，因而就成為常州文化的象征。。 文筆塔屢經(jīng)滄桑，幾毀幾建。尚存的文筆塔身為晚清建筑，僅蓮瓣狀古塔基座為南齊遺物。常州市人民政府為保護文物古跡，于1981年撥款修復文筆塔，耗資50余萬元。現(xiàn)在的文筆塔七級八面，高48.38米，為樓閣式磚木結構，塔基由八角形花崗巖條構筑而成，塔身每級設四個拱門。清代洪亮吉曾登塔詠詩“花光裹塔紅三面，燕剪穿簾紫一雙。十字港中容小剎，七層樓外見空江”
不少應試學者和商人來此總不忘了登塔。我給大家講個故事，據(jù)說，常州清代史學家趙翼的父親不信登塔有靈感，結果趙翼本該是一甲一名的狀元，可是乾隆提起朱砂御筆，將趙翼和第三名的王杰，名次作了對調(diào)，于是當?shù)孛癖妼Φ撬邢楣庀日拙透訄孕挪灰闪?。為什么商人也忘不了登塔?請看，這四個拱門面向四方，而八個角代表八方，財從四面八方來，會給經(jīng)商者們帶來生意興隆，吉祥如意。
既然文筆塔是常州“文人甲天下”的象征，那么有了筆就要有架筆的架子。塔之北面是筆架山，意即筆魂之架。筆架山頂部，有白皮松15株，隱寓齊梁兩朝的常州籍皇帝。
在文筆塔東面，與之交相輝映的就是文筆樓。樓為兩層古典建筑，相傳是常州文人墨客雅聚和吟詩作畫的場所。在改擴建前，這里的樓前寫有嘉慶、道光年間著名文人龔自珍《高才篇》中贊美常州的詩句:“天下名士有部落，東南無與常匹儔”。
如今文筆樓已辟為我國唯一的一座梳篦博物館。它系統(tǒng)的向我們展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦從晉朝起就是宮廷御用的珍品，素有“宮梳名篦”之譽!距今已有1600多年的歷史了。
各位來賓這邊請(南大門)。前面的廣場中央有“蕭齊遺勝”四個大字，邊長各為2米，均為金山石刻浮雕，因為，該廣場前身是太平寺所在地，文筆塔是太平寺附屬建筑;太平寺于1958年逐漸荒廢而被拆除，只留下寺內(nèi)的這座孤塔。1992年在太平寺故址興建狀元樓時，曾挖出由唐荊川撰寫下的一塊石碑，上面寫道這樣一句:“惟塔則蕭齊舊物也?！币馑际侵挥羞@塔是齊代那時留下的，說明此塔年代久遠。這“蕭齊遺勝”四字便是指的公園內(nèi)文筆塔。
各位游客，經(jīng)過這短暫的游覽，不知您是否有“城在林中，林在城中”感覺，紅梅公園是我們常州的“氧吧”，更是我們常州的“綠肺”。歡迎大家能再次光臨這大眾的樂園!我的講解就到此結束了，謝謝大家!
第六篇：關于公園導游詞
梁祝文化公園位于寧波西郊，是一座以梁祝愛情故事為背景的愛情主題公園，也是梁祝故事的發(fā)源地。公園以梁山伯廟為主體，用梁祝傳說串起萬松書院、梁山伯古墓、梁祝文化雕塑等景觀。雖然園內(nèi)大多是后來修建的仿古建筑，并沒有濃厚的歷史氣息，不過其中江南特色的園林小品也稱得上精致。許多情侶會相約來此見證愛情，園內(nèi)有時還會舉行相親活動，可以說是個挺浪漫的地方。
公園面積不算太大，步行游玩即可。景區(qū)入口往右，過一座小橋，便是縱貫公園的“十八相送之路”，沿著這條主道一路走下去，便可繞公園一圈，去到出口。
過橋遇到的第一個建筑便是梁祝愛情郵局。這樣以愛情為主題的郵局在全國只有兩家，另一家在頤和園。郵局剛建成便一躍成為園內(nèi)最受關注的看點之一，類似上海甜愛路的“愛心郵戳”，你也可以在這里蓋一個獨有的“愛情郵戳”，寄出自己的愛與感動，或者買本“愛情護照”，在每個周年蓋章留下印記。郵局還提供定時郵件發(fā)送服務，可以在每個結婚紀念日都發(fā)出一封愛的郵件，不同年份的紀念日還會加蓋不同特色的郵戳。
沿著步道繼續(xù)往里走，不遠便是梁山伯與祝英臺三年同窗的梁祝書院(萬松書院)。書院是明清古建筑，院子里種著梅花，院后是一片竹林，古樸幽雅。其中的蝶藝館展出了大量世界各地的蝴蝶標本，值得一看。接著走過鳳凰山、觀音堂直到姚江邊，即是祝英臺家院所在，祝府的建筑很是氣派，處處透著官宦貴族人家的氣質(zhì)。尤其是思辛廳內(nèi)的一座大花轎，花紋雕刻極為繁復，號稱“天下第一轎”。
往出口方向步行不遠，來到梁山伯墓。前面的橫碑刻著“敕封梁圣君山伯之墓”，碑中間有一道明顯的裂痕，說是當年祝英臺祭奠梁山伯的時候裂開的。墓后豎著祝英臺的碑，旁邊有賣花的地方，可按自己的心意付錢，供在墓上以示祭奠。
古墓旁邊便是梁山伯廟，也是公園的主體建筑。整個廟宇分為三進，依次是山門、正大殿和后大殿。進入山門，首先映入眼簾的是一幅蝶戀陶瓷壁畫，畫的是梁祝二人從草橋結拜到化蝶的整個故事。廟內(nèi)正殿對面有個金碧輝煌的古戲臺，有時會有唱戲表演，很有感覺。正殿內(nèi)塑有梁祝二人的塑像，這里也是人們祈求自由美滿婚姻的地方。
最后走到梁祝音樂噴泉所在的廣場，廣場正中是梁?；牡袼?，是景區(qū)的標志之一，可在此留影。旁邊的梁祝文化博物館內(nèi)，有愛情樹、梁祝主題浮雕等展覽可看，也有一些互動項目可參與，想要了解梁祝文化的歷史、對民俗文化的影響，不妨來此游覽一番。
