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        天臺縣國清寺的導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2024-08-12 12:37:33

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        我們接著往前走,這里呢就是奶娘房。濟公從小就跟奶娘生活在一起,跟奶娘很親近,濟公的善心跟奶娘也是有很大的關(guān)系的,旁邊就是濟公的書房了,濟公小時候非常聰明,五六歲時,父親李茂春便請了先生教他讀書。他有時高聲朗誦,有時捧書沉思;每當(dāng)有所得時,就會仰天大笑;到12歲的時候,四書五經(jīng)早已記熟于心。便到佛道雙修的赤城山向高僧、高道求學(xué),靜修苦讀,接受佛學(xué)禪理及道藏等佛道文化的熏陶,領(lǐng)悟人生道理,這為他以后出家奉佛打下了思想基礎(chǔ)。

        【濟公傳說】

        濟公的父親辭官后來天臺經(jīng)商謀生,為人仁厚,樂善好施??煞驄D倆年過四旬,尚無子嗣。于是前往國清寺拜佛求子,歸來后,王夫人夢見自己吞日光,從此身懷六甲。這一年,臘月初八產(chǎn)下一子,取名“修緣”。出生之時,國清寺的第十七尊羅漢――降龍羅漢突然倒塌,由此而有羅漢投胎轉(zhuǎn)世之說。出生之后啼哭不止,未知何故。滿月時,國清寺方丈前來拜訪,方丈撫摸其頭說道:“莫哭,莫要笑,你的來歷我知道。既來之,則安之?!庇谑切捱h就轉(zhuǎn)哭為笑。

        繼續(xù)往前走,現(xiàn)在到的就是中堂了,我們看一下這個道地,它鵝軟石鋪的是一個梅花鹿。中堂一般都是用來接待重要客人的,我們看一下兩邊石壁教課的是百鳥朝鳳,這在古代,可不是隨便就能刻的,那么李府為什么能雕刻,我們到后面再說。我們看一下上面的匾額寫著元靖堂,為什么叫元靖堂呢?是因其他的祖李崇矩封“隴西園靖王”,這些我們在祖堂就能看到了,正中掛晉孫綽的游天臺山賦,體現(xiàn)了他對天臺山的熱愛。

        我們現(xiàn)在到的就是后堂了,后堂是祖堂,供奉濟公祖上七代人物的祖宗畫像。我們看下這個道地,它鋪的是壽字,跟前面兩個道地合起來就是福祿壽了,這在古代建筑也是有寓意的。我們現(xiàn)在進祖堂去看一下吧,中間這個畫像是七祖李崇矩,在古時候,李崇矩位高權(quán)重,身居一品官,在他死后,被趙匡胤分為隴西元靖王,所以在中堂上掛著元靖堂的匾額,在旁邊的那個是李繼昌,他擔(dān)任左神武軍大將軍下任刺史,三品官,曾婉拒宋太祖欲選駙馬之意,并與宰相趙普聯(lián)姻,另一邊的是李遵勖,他娶宋太宗七女――萬壽長公主為妻,所以就有我們之前看到的百鳥朝鳳了,因為娶了長公主,就是皇親國戚了。我們再看下這一邊的三個畫像,這是李遵勖的三個兒子,李端懿,是李遵勖長子。李端愿,李遵勖的二子。李端愨,李遵勖的'三子。再看一下另一邊最后一個那就是濟公的父親,李茂春。在古代,有著君子之責(zé),五四而斬之說,就是說皇帝的恩寵過了四五代就基本沒有,就像我們現(xiàn)在的富不過三代的意思,所以到了李茂春這一代,已經(jīng)是很小的官了,雖然身居管位,但已經(jīng)是有名無實了,所以李茂春就棄官從商了。旁邊掛著的就是對這幾位的詳細介紹,有興趣的可以看一下。

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