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        江西宜春導游詞

        發(fā)布時間:2024-08-25 21:04:19

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        第一篇:江西宜春導游詞

        宜春市位于江西省西北部,東接南昌、撫州,西連萍鄉(xiāng)、湖南,南鄰新余、吉安,北與九江交界?,F(xiàn)有樟樹、豐城、高安、上高、萬載、宜豐、銅鼓、奉新、靖安、袁州三市六縣一區(qū),總面積1.87萬平方公里,總人口530萬。宜春市是全國第一個生態(tài)試點城市,是正在建設中的贛西經濟中心城市,是全國第五屆農民運動會的舉辦地。20xx年,全市實現(xiàn)國內生產總值249.5億元,財政總收入20.64億元,城鎮(zhèn)居民可支配收入6516元,農民人均純收入2689元。

        宜春擁有豐富的自然資源。全市森林覆蓋率為53.4%,活立木蓄積量3500萬立方米,毛竹蓄積量3.5億株,是江西重點林區(qū)和全國重點毛竹產區(qū)。已探明水力資源60萬千瓦,目前有25萬千瓦尚待開發(fā)。探明的礦產有56種,其中金屬類27種,非金屬類29種。鉭鈮被譽為江西“五朵金花”之一,宜春鉭鈮礦是我國最大的鉭鈮鋰原料生產基地;原煤、巖鹽儲量均為江西之冠;硅灰石品位之高、儲量之豐在全國罕見;大理石、花崗石、高嶺土等品質優(yōu)、分布廣、開采價值高。

        境內旅游資源十分豐富,亟待開發(fā)。全市有歷史文化遺址486處,名山名勝54處。有4個國家級、3個省級森林公園、2個省級自然保護區(qū),2個省級風景名勝區(qū),5處溫泉,2個已開發(fā)的溶洞。宜春是中國佛教“禪林清規(guī)”的發(fā)祥地,禪宗溈仰、臨濟、曹洞三宗的祖庭,全國政協(xié)、中國佛教協(xié)會會長一誠大師現(xiàn)仍是宜春靖安寶峰寺方丈。

        宜春古稱“農業(yè)上郡”,農業(yè)經濟擁有扎實的基礎和明顯的優(yōu)勢。宜春市是全國重要的商品糧、油茶、優(yōu)質苧麻生產基地,以占全省11%的耕地、12%的人口,生產了全省1/6左右的糧、棉、油、豬和水產,在江西省的地位舉足輕重。近年來,農業(yè)產業(yè)化經營步伐加快,其中優(yōu)質米、苧麻加工、木竹加工、綠色食品等10大農業(yè)產業(yè)化主導項目發(fā)展勢頭良好。

        宜春市工業(yè)經濟長足發(fā)展,形成了機械、建材、食品、醫(yī)藥、竹木加工五大支柱及化工、采礦、輕紡等產業(yè)組成的工業(yè)體系,裝載機、鑿巖機、竹木地板、建筑陶瓷、中成藥、四特酒、綠色食品、苧麻服飾等一大批國優(yōu)、部優(yōu)、省優(yōu)產品遠銷國內外市場。

        宜春市交通便利,基礎設施日趨完善。境內京九鐵路縱貫南北,湘贛復線橫臥東西;形成以320、105國道和贛粵、滬瑞高速公路為骨干、連接全市縣鄉(xiāng)的公路網(wǎng)絡;袁河、錦河直入贛江,水路航程千余公里。電力網(wǎng)絡布局合理,裝機容量120萬千瓦的豐城電廠已并網(wǎng)發(fā)電。全市10個工業(yè)園區(qū)的基礎設施完善。城鎮(zhèn)建設開發(fā)力度不斷加大,一批新型小城鎮(zhèn)正在崛起,中心城市和縣城的功能不斷完善,宜春市區(qū)正按照60平方公里、50萬人口的中等城市發(fā)展規(guī)劃,拉開了建設贛西經濟中心城市的框架。

        宜春市教育、文化等社會事業(yè)蒸蒸日上?!皟苫苯逃崆斑_標,高中階段教育規(guī)模和質量處在全省前列,高等教育步入“大眾化”行列。宜春職業(yè)技術學院20xx年經省政府批準已正式掛牌招生,宜春學院是江西省第二所綜合性本科大學。宜春體育中心象一顆璀燦的明珠鑲嵌在宜春市區(qū)中心,是國家羽毛球訓練基地,宜春水上運動場被確定為全國水上運動訓練基地,在這里成功舉辦了全國第五屆農運會和江西省十運會及多項國家級體育比賽。文化事業(yè)爭奇斗艷,高安采茶戲、上高農民攝影、袁州版畫、靖安農民詩詞、豐城書法、樟樹剪紙、宜豐根雕、銅鼓漫畫、萬載儺舞等,共同構成了宜春地域文化特色。

        “莫以宜春遠,江山多勝游”。開放的宜春將以誠信的態(tài)度、優(yōu)良的環(huán)境、一流的服務,不斷拓展對外交流合作的廣度和深度,與四海賓朋攜手共創(chuàng)新的輝煌!

        第二篇:關于江西的導游詞

        各位游客朋友,大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián),這副對聯(lián)出自《武功山志》,上聯(lián)是:東接匡廬西連衡岳,下聯(lián)是:仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上,抬頭就可見日落,低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高,站立遠眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬里云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。

        安福武功山有4大景區(qū),分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原―――金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山,又名瀘瀟山,地處羅霄山脈中段,屬國家級風景名勝區(qū)、國家自然遺產、國家地質公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里,擁有大小景點36處,自然和人文景物景觀114個。

        武功山風光旖旎,集“雄、險、奇、秀、幽”于一體,素有“乾坤勝境”之譽。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景,其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

        武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸,其海拔之高、面積之大在國內絕無僅有。海拔最高的白鶴峰,也就是常說的金頂達1918.3米,為江西省內最高峰,面積逾10萬余畝,其中安福所占面積最大,金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯,在海拔1300米以下主要是闊葉林,再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群,有些成群,有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上,眼睛所到之處就是高山草甸了。

        三天門

        三天門,也稱做圖坪?!捌骸?,是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要,而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設道場以來,發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方,便命名為“圖坪”。早在三國時,道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后,道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期,山上的宮壇寺觀達百余處,擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林,庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處,名揚天下。這里終年鐘鼓不息,燈燭長明,素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后,歷代名士大儒慕名前來,如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等,或吟詩作賦,或揮灑墨跡……

        現(xiàn)在的三天門,歷經戰(zhàn)火的洗禮,道觀和寺廟已經損毀,只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后,對這片難能可貴的遺址群進行了發(fā)掘性保護。

        至古官道登山口

        自古以來,從安福上武功山有三條路:西面經從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道,就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來,安福將過去的古道,改成了水泥的游步道。經此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

        武功山露營基地

        這里曾經是安福武功山的露營基地,水泥坪上搭建的是蒙古包,附近有水源。2014年11月份,安福武功山響應省里的號召,拆除武功山上不在規(guī)劃內的建筑?,F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

        大家朝箕峰和香爐峰的方向看,有個大的湖面,那就是武功湖了。這個湖的水域面積達13平方公里,水域開闊。島嶼點綴其中,就像美麗的千島湖一樣。再往里走,視野開闊,基本上360°無死角。基地盡頭的正前方,大家遠遠的可以看到一個巨大的巖石山體,那是安福武功山的羊獅慕景區(qū),號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊,那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經白龍江大瀑布,再走發(fā)云界,經沈家大院再到羊獅慕,是一條很有名的武功山穿越路線,感興趣的朋友可以嘗試一下。

        白鶴觀

        白鶴觀位于安??h境內,最初叫茅庵,始建于唐代神龍元年(705年),53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關資料記載,從1721年至1946年的200多年內,白鶴觀經歷了6次重修。明朝時,是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

        清道光二十年的一天深夜,由于香客不慎,香燭的明火引燃了神龕前的垂簾,熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資,幾年之后,將道觀修復。

        1928年,白鶴觀被付之一炬。為盡快修復白鶴觀,時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復修武功山金頂募資序》。幾年間,劉騰瑞手持募資序,奔走他方,終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

        古祭壇區(qū)

        在安福武功山金頂連綿的高山草甸上,巍然屹立著四座朝向各異、建筑風格獨特、神秘而古老的石壘祭壇,其中最久遠的`葛仙壇建于三國東吳初年,距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一,被譽為江南古代祭祀文化的活化石。

        四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東,契合道教的紫氣東來之意,是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后,面朝東南,也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇,面朝正南,為求子之壇,因觀音居于南海的傳說,求嗣壇自然面朝正南。由于沖應壇位于專家此次考察路線之外,而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料,很難破解相關謎團,因此專家沒有做出有關結論。

        葛仙壇:東晉時期,葛玄前來武功山煉丹,丹煉成之后,便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行,其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后,后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇,在壇內樹立葛玄的雕像祭拜,也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候,內部都用銅瓦裝飾,后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字,但年代久遠被毀。此壇的朝向正東,寓意“紫氣東來”,也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

        汪仙壇:明朝時,吉安知府汪可受,為官清正,對道經風水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進士家受了屈辱,便掛印棄官,奔武功山修道。在武功老壇,他日夜誦讀經文,不論寒冬酷暑?;侍觳回撚行娜?,終將道法學成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動,便托夢給白鶴峰主持,修建一壇,并封汪公為壇主。

        求嗣壇:求嗣壇,顧名思義,是求子的,所以它面朝正南。觀音在南海,這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關。文天祥的父親文儀家境殷實,但年過40膝下無子,為了求子用盡了各種方法。最后,聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗,便攜妻上山求子。為了顯示誠意,夫婦二人聽從大師的指點,在道觀居住半個月之久,下山回家后不久便誕下子嗣,其四子文天祥官居丞相。

        沖應壇:此壇是李道人修煉得道的地方,后人為了紀念李道人,祈求他的庇佑,修建此壇。

        遺址保護碑

        從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂,因此這些祭壇、道觀,各地游客均能游覽參觀,感受武功山原始的宗教祭祀文化。安??h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護碑,表明了這些遺址是江西省文物保護單位。在此溫馨提示游客朋友,在游覽參觀的過程當中愛護、保護好這些祭壇遺址,不要攀爬至祭壇頂,不要損壞祭壇內的物品,謝謝各位的配合。

        金頂

        金頂,是整個武功山海拔最高的地方,有1918.3米,也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑,刻了金頂2字,但在2012年的時候,被雷劈斷。很多人都知道,武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山,但如何界定?其實兩地倒水為界,金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內。

        大家繼續(xù)自由參觀游覽,拍照留念,在山上氣溫較低,請各位注意避風保暖,下山注意安全。

        第三篇:江西導游詞

        大家好,歡送來到我們美麗的諸暨,我是這次旅行的小導游,大家叫我俞導就可以了,我很榮幸和大家一起歡聚旅行的美好時光。

        今天我們要參觀的是諸暨的名勝景區(qū)――西施故里。西施故里旅游區(qū)是紹興地區(qū)唯一的國家級名勝景區(qū),主要以西施文化為主題,充分展示古越文化和故里風情。它是一處自然風光優(yōu)美。文化內涵豐富。游覽設施健全,具有時代活動的風景游覽勝地。整個旅游區(qū)為144平方公里,按功能劃分為一軸一心六區(qū)。一軸為南北穿越整個旅游區(qū)的浣江游覽帶;一心指已有一定規(guī)模的西施殿景區(qū),大片主入口管理區(qū),鸕鶿灣古漁村景區(qū),古越文化區(qū),美苑休閑娛樂區(qū),三江口濕地保護區(qū),休閑。

        大家一定是聽說了四大之一西施的.故事才慕名而來的吧!相傳西施是一個大,為越國做出了巨大的奉獻呢!她在越國困難當頭之際,忍辱負重,以身殉國,與鄭旦一起被越王獻給吳王,成了吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心于國事。最后,讓吳國被越國所滅。后人為了紀念這位絕代佳人,在她的故里造下了今日的――西施殿。

        西施故里,里面有許許多多的景點,我們先走進了中國歷代名媛館,展館以展示女性人物,按人物特征分為四大。轉說中的神女。青史百家。才情淑女。巾幗英雄。然后我們又來到范蠡館,范蠡祠面西南背靠金雞山,氣勢恢宏,采用清伐民間建筑風格,黛瓦粉墻,古樸典雅。主要建筑除‘魁星閣’外,屋架及相應構件均從民間整體。接著我們又來到了鄭氏宗尚‘耕讀專家’?!伊x孝梯’的傳統(tǒng),注重讀書,講究孝道。特別重視祠堂。宗譜的修建和編。

        很快,西施故里之旅就要結束了!天下沒有不散的宴席,西施故里真的很美麗,歡送大家下次再來參觀。

        第四篇:關于江西省的導游詞

        大家好,歡迎來到我們美麗的諸暨,我是這次旅行的小導游,俞xx,大家叫我俞導就可以了,我很榮幸和大家一起歡聚旅行的美好時光。

        今天我們要參觀的是諸暨的名勝景區(qū)――西施故里。西施故里旅游區(qū)是紹興地區(qū)唯一的`國家級名勝景區(qū),主要以西施文化為主題,充分展示古越文化和故里風情。它是一處自然風光優(yōu)美。文化內涵豐富。游覽設施健全,具有時代活動的風景游覽勝地。整個旅游區(qū)面積為144平方公里,按功能劃分為一軸一心六區(qū)。一軸為南北穿越整個旅游區(qū)的浣江游覽帶;一心指已有一定規(guī)模的西施殿景區(qū),大片主入口管理區(qū),鸕鶿灣古漁村景區(qū),古越文化區(qū),美苑休閑娛樂區(qū),三江口濕地保護區(qū),休閑度假區(qū)。

        大家一定是聽說了四大美女之一西施的故事才慕名而來的吧!相傳西施是一個大美女,為越國做出了巨大的貢獻呢!她在越國困難當頭之際,忍辱負重,以身殉國,與鄭旦一起被越王獻給吳王,成了吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心于國事。最后,讓吳國被越國所滅。后人為了紀念這位絕代佳人,在她的故里造下了今日的――西施殿。

        西施故里,里面有許許多多的景點,我們先走進了中國歷代名媛館,展館以展示女性人物,按人物特征分為四大美女。轉說中的神女。青史百家。才情淑女。巾幗英雄。然后我們又來到范蠡館,范蠡祠面西南背靠金雞山,氣勢恢宏,采用清伐民間建筑風格,黛瓦粉墻,古樸典雅。主要建筑除‘魁星閣’外,屋架及相應構件均從民間整體購買。接著我們又來到了鄭氏宗尚‘耕讀專家’?!伊x孝梯’的傳統(tǒng),注重讀書,講究孝道。特別重視祠堂。宗譜的修建和編。

        很快,西施故里之旅就要結束了!天下沒有不散的宴席,西施故里真的很美麗,歡迎大家下次再來參觀。

        第五篇:江西宜春導游詞

        各位游客大家好,我是小李,歡迎大家來到月亮之都宜春觀光旅游。

        宜春市位于江西省西北部,東臨南昌,西近長沙,地處湘贛要沖。宜春全境以丘陵,山地為主,地形由北向南,由西向東A斜,總面積.87萬平方千米,宜春現(xiàn)轄六縣,靖安縣,奉新縣,宜豐縣等,三市樟樹市,豐城市,高安市,一區(qū)袁州區(qū)??側丝诩s為540萬人。宜春生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,因“城側有泉,瑩媚如春,飲之宜人”而得名。宜春自漢代開始建縣,至今已有了2200多年的歷史,宜春文化豐富多彩,歷來為“江南佳麗之地,文物昌盛之邦”。

        宜春民俗文化異彩紛呈,萬載儺舞文化,上高農民攝影,宜豐根雕藝術,豐城劍邑文化,高安采茶戲曲,靖安民間詩詞,銅鼓客家文化,樟樹重要炮制的傳統(tǒng)工藝,這些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游資源,都將給旅游者帶來高品位的審美享受。宜春旅游景觀十分豐富,這里有月亮文化發(fā)源地明月山,有葛玄采藥煉丹之處,江南三大道教名山之一的閣皂山,商代著名考古遺址樟樹吳城遺址,曹洞宗發(fā)源地宜豐洞山,禪宗清規(guī)的發(fā)祥地奉新百丈山,國家級示范森林公園靖安三爪侖,此外還有宜春的.溫湯,宜豐的官山,銅鼓的毛澤東脫險處等著名旅游景點。

        說起宜春,大家最感興趣的應該是明月山吧,下面我來為大家介紹下明月山,它主要有太平山,玉京山,老山,仰山等十幾座海拔千米以上的山峰組成,整個山勢呈半圓形,恰是半個明月,故名為明月山。明月山有潭下景區(qū),太平景區(qū),塘家山景區(qū),仰山景區(qū)五個景區(qū)和溫湯溫泉度假區(qū)組成。明月山集“生態(tài)旅游,休閑度假,科普教育和宗教旅游”為一體,是一個“以月亮文化吸引人,用生態(tài)美景留住人”的山岳型風景名勝區(qū)。

        宜春名優(yōu)特產豐富多彩,大家可以買一些宜春的土特產品帶回家,樟樹四特酒,松花皮蛋,脫胎漆器,夏布就是很好的選擇。再者帶些奉新中華獼猴桃,奉新紅米,高安腐竹,豐城凍米糖等那就更好了。

        第六篇:關于江西的導游詞

        從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行,在七里之內有一百多座山峰,其中最著名的就是被稱為“仙水巖”的24座山峰。仙水巖是仙巖和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這里怪石遍布,山水相映成趣,景點最為集中,有仙女巖、仙桃石、僧尼峰等十大美景,當?shù)胤Q之為“十不得”。一景:男女相依的僧尼峰,又稱“尼姑背和尚走不得”。二景:含風不動水中游,又稱“蓮花戴不得”。三景:形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。五景:天師丹勺巖,又稱“丹勺盛不得”。六景:惟妙惟肖的蘑菇云,又稱“仙菇采不得”。七景:孤峰獨秀的石鼓峰,又稱“石鼓敲不得”。八景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。九景:紅紫斑斕的云錦山,又稱“云錦披不得”。十景:華夏唯一的仙女峰,又稱“仙女配不得”。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波,四野景色美不勝收,有“小漓江”之稱。兩岸的`巖石千奇百怪、氣象萬千,特別是著名的“十不得”巖石景觀,大都惟妙惟肖、妙趣橫生。

        從上清碼頭可以乘到竹筏,一路上不僅可以看到“十不得”景點,還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖,這是一個臨溪的大巖洞,里面可容納數(shù)百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面,人站在洞口頗有些驚險之感。

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