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第一篇:關(guān)于江西的導游詞
接待各人來到風物奇麗、景致怡人的廬山,我是你們的導游,各人可以叫我小劉。
廬山的氣候變革多端,蘇東坡上廬山時恰恰碰著的是云霧氣候,什么都沒有望見,以是他不由的嘆息說:哎,這么大的霧,什么都看不見,連廬山是什么樣都不知道。不外人家事實是墨客,固然什么都沒有望見,但照舊寫下了“不識廬山真臉孔,只緣身在此山中”的千古絕句。我們廬山的氣候啊,就像是小孩的臉,說變就變,適才照舊晴空萬里,說不定一會兒就下雨了。以是說,我們在必然要籌備好雨具,以防萬一。
我們先來看秀峰瀑布,這里有李白詩下的廬山秀峰瀑布,像白色的帶子從天而降,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”各人坐好了,頓時就要到氣吐江湖的`含鄱(pó)口,在哪里可以看到翻滾的云海,很是壯觀。還會顛末風物奇麗的俊麗谷,俊麗谷由于一年四序花開光輝燦爛,四序如春,就像一塊五彩斑斕的俊麗而得名。此刻到了神仙洞,下車后各人隨著往里走,內(nèi)里有一塊專供游人照相的懸空大石板,傳說:有一對情侶在照相時,一陣風把女孩的帽子吹走了,她下意識的撿帽子,不意掉下懸崖,但愿你們攝影的時辰必然要留意安詳,以防不測!各人也要留意掩護廬山的情形,不要亂丟垃圾
本日下戰(zhàn)書各人必然很累了吧,蘇息一會兒,晚飯后為各人布置看影戲《廬山戀》,但愿各人喜好!
第二篇:關(guān)于江西的導游詞
尊敬的各位領(lǐng)導,大家好!歡迎來到國家級4A級景區(qū)“梯云村落?曬秋人家”的篁嶺景區(qū),我是你們的講解員小X,今天很榮幸由我給大家擔任向?qū)?,希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。
我們剛剛乘坐的是升級改造后的脫掛式觀光索道,全長1228米,高差196米,空中運行時間為5分鐘。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭,因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實是一種竹子,篁嶺多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等,我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表,保存了大量的農(nóng)耕文明時代特征。整個篁嶺景區(qū),分為三大主題板塊:一是“大地飛歌”,體驗多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對視覺的沖擊;二是“云中漫步”,體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對膽量的歷練;三是“天上人間”,展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造,古民居上的曬秋傳統(tǒng),還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。
在景區(qū)開發(fā)之前,這個有著500多年歷史的徽州村落,也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制,篁嶺交通不便且嚴重缺水,絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下,使村莊逐步半空心化。這樣一來,村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么,篁嶺村開發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋,那兒叫篁嶺新村,是2009年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的,村里有68套新徽派風格安置房,24套老年公寓和單身公寓,住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”,并對古村落建筑及風貌體系進行規(guī)劃、保護,為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢而建,四周古木環(huán)抱,后龍山以青松為主,村腳水口林以紅豆杉群為主,我們現(xiàn)在正走在村西進村的水口林中,以香楓和古樟居多,樹齡大多在幾百年,最長達到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間,至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現(xiàn)在來到村口,此處地勢較為開闊,篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠,原祠始建于明代嘉靖年間?,F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的(占地約360平方米),為中軸歇山式建筑,三進五開間。第一進叫儀門,第二進叫亨堂,第三進叫寢室。篁嶺曹氏,是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全以及他的兩個兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額,是太史汪思題寫的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎(chǔ),以休閑度假康健型為重點,以文化體驗型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動和特色產(chǎn)品,像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過大年”等等,還通過“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事,來展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外,現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個民俗展覽館,對婺源特有民俗、古徽文化通過實物進行展示,打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細細參觀,看完后,我們從側(cè)門出,到竹山書院。
竹山書院
雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒有篁嶺竹山書院的記載,但它的名氣卻很大,因為歙縣雄村,就有同名的竹山書院。
這座竹山書院,位于曹氏宗祠側(cè)邊,原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞,歙縣籍篁嶺人,乾隆四十六年[1781年]進士,官至大學士。把竹山書院建于曹氏宗祠側(cè)畔,含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。書院門前有焚紙塔,也叫字紙爐,古代人“敬惜字紙”,對有文字的紙張不能隨意丟棄,否則有辱斯文,焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的。古代教育特別強調(diào)“敬慎”。所以,整個書院的建筑風格體現(xiàn)簡潔樸素,突出教育功能與氛圍。書院分前堂和后堂兩大部分,是主要教學區(qū),樓上是藏書閣。
前堂部分有風雨廊,側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻,它不僅是岳麓書院的核心思想,也是大部分以傳播朱子理學為主的書院的核心思想,其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟世救民”的思想,作為書院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),被世代繼承和發(fā)揚著。婺源是朱子故里,他的學說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人?,F(xiàn)在書院里正在進行的是全國名家美術(shù)作品邀請展,主題是“寫生篁嶺”。
(備詢:大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式,整體上是一卷打開的書卷或畫軸?!爸裆綍骸敝鲜恰跋采厦飞摇保率恰巴映升垺?,左為“兄弟登科”,右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書有關(guān),寄托了篁嶺人對后代兒孫的殷切期望。
書院邊門上方的磚雕圖案,場面宏大,人物生動傳神,是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場賽藝”,下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起,就隱含著文武雙全的意思,當然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局,講究風水。篁嶺古村依照“天街九巷,三橋六井”布局建設(shè)。篁嶺天街長388米,橫貫東西,九條巷道由天街分支,延展至村莊的各個角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方,也是篁嶺的“商業(yè)一條街”,兩邊商鋪林立,各種當?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚,這里有婺源三雕之一的木雕,在現(xiàn)場雕刻、修復;有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。篁嶺景區(qū)引入安曼國際度假酒店的品牌理念,對原有的古宅行外立面改造與修繕,內(nèi)部裝修成精品度假酒店,游客可以來此休閑度假,使景區(qū)的旅游產(chǎn)品從單一觀光型向休閑度假轉(zhuǎn)變,這種老宅保護與商業(yè)開發(fā)結(jié)合的新模式,把閑置的老宅從充分利用起來變?yōu)樨敻?,不只是簡單地把老宅作為參觀景點,而是通過提供豐富多彩的特色度假活動,將其建設(shè)成為了深度體驗婺源本土生活文化的基地。
我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時,我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示,現(xiàn)在我們看到的竹虛廳,最顯著的特色,就是臨街一面全部為木雕,圖案精美繁復,極盡奢華,是一座木雕藝術(shù)的寶庫。門面上的6方木雕圖案,左上是“趙子龍救阿斗”,左下是“關(guān)公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文武百官圖”,右上是“周文王打獵”,右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題,從右到左,依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻,意為“寶劍鋒從磨勵出,梅花香自苦寒來”,竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。
竹虛廳的最初的主人是曹元功,他崇禎八年(1635年)拔貢,授職湖廣興山縣知縣。
眾屋
這幢建筑就是篁嶺的眾屋,當?shù)匾步袕d屋,是曹氏家族聚會、議事的地方。這座眾屋居于篁嶺天街的中心位置。祠前場地開闊,是篁嶺的“中心廣場”,自然也是最熱鬧的地方。門額上“圣旨”兩字體現(xiàn)了曹氏在朝為官的地位?,F(xiàn)在眾屋改造成了一個酒吧,是西式酒吧進駐中式廳堂的典型代表。
繡樓
關(guān)于繡樓,有兩種說法。一種說法是:那是大戶人家的小姐拋繡球選夫君的地方。但婺源沒有這樣的風俗,婺源過去特別重視禮法,兒女婚姻講究的是“父母之命,媒妁之言,門當戶對,等級森嚴”,不會拋繡球選夫君。
第二種說法是,富家小姐繡花綴朵的地方。富家太太、小姐們閑來無事,就在高樓上繡著花,順便看看樓下走過的人,還有樓外的風景,以此來排解心中的寂寞,打發(fā)無聊的時光。
作為了解(當前婺源的主要休閑娛樂場所40余家,主要旅游購物場所400余家。賓館200余家。其中四星5家,三星7家,國際大酒店、婺源賓館正在創(chuàng)評五星級賓館,總床位1.7萬張;全縣共有農(nóng)家樂3300余戶,床位1.6萬張,餐位11萬個,解決了1.8萬名農(nóng)民就業(yè),平均戶經(jīng)營凈收入達到6萬多元。)
各位領(lǐng)導,現(xiàn)在我走在的是天街商鋪最為集中的一段,兩旁商鋪林立,商鋪里商品琳瑯滿目,展示了婺源豐富的物產(chǎn),說到物產(chǎn)就要說說我們婺源的“四色”特產(chǎn)了,“四色”指的就是“綠、黑、紅、白”。綠就是婺源綠茶,婺源綠茶唐載茶經(jīng),宋稱絕品,明清入貢,以“口味香而濃郁。水葉清而潤厚”的特點被譽為中國綠茶品質(zhì)最優(yōu)者,黑則說的是中國四大名硯中的歙硯,因婺源唐代隸屬于歙州管轄,物以州名而得名歙硯。紅就是大家現(xiàn)在看見的池塘中的中華荷包紅魚了,它是我們婺源獨有的一種優(yōu)良食用魚,明萬歷年間由沱川人余懋學從宮廷傳入婺源民間。因頭小尾短,背高腹園而得名荷包紅魚,荷包紅魚肉質(zhì)鮮美,營養(yǎng)價值豐富,是一道不可多得的美味佳肴。
請各位領(lǐng)導上臺階,繼續(xù)參觀,我們再來說說最后的一樣特產(chǎn)“白”,“白”說的就是我們婺源的江灣雪梨,江灣雪梨體大肉厚,皮白核小,汁多味美,它之所以能成為婺源的四大特產(chǎn)之一,不僅僅是因為它的美味更因為它對于婺源人有著特殊的含義,在古徽州,有這么一句諺語“前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟”那么徽州的男子在十三四歲就要出外去學做生意了,在他們離家的時候,就會在自家房前種上一棵梨樹,也帶走一掊(pou)土,寓意著離鄉(xiāng)不離土,另一方面,商人做生意最重要的當然是要有利可圖了,種梨也寓意著“得利”,也是一種吉祥的寓意。
曬工坊
大家對“篁嶺曬秋”都耳熟能詳,那么,那些曬的'南瓜、辣椒、蘿卜、米脆是怎么切的,怎么曬的?我們到曬工坊里去探個究竟。有興趣的朋友還可以親自參與體驗。
曬工坊的樓臺頂上也是篁嶺很好的攝影點。站在這里,篁嶺村的村貌,還有遠山的景致,都盡收眼底。
五桂堂
五桂堂是篁嶺人的祖宅,原主人是明代萬歷至崇禎年間的篁嶺人曹永護與曹希例父子。到曹永護四代都是單傳,但由于他們樂善好施、見義勇為,美德美名聞名鄉(xiāng)里。積善人家,必有余慶,由于行善積德,后來,曹希例育有了五個兒子,二十七個孫子,曾孫、玄孫有二百多人。篁嶺曹氏在發(fā)展演變的過程中,就形成了以五桂堂出去的五兄弟為代表的五大房。這五大房均統(tǒng)稱五桂堂,一直延續(xù)至今,凡是結(jié)婚、出嫁、建房、出葬等紅白喜事,文帖、器物上常常要鄭重地寫上“篁里五桂堂”這五個大字,家家如此。
院里種植了香柿、紅梅等,一個半月池蘊含了祖先對篁嶺人信守“中庸、適度”的辨證觀教育。(“人生憂喜一半一半,名利得失一半一半。財富聚散一半一半,修行佛魔一半一半。”)
整個五桂堂正屋分為前堂和后堂兩部分。前堂是典型的對朝堂結(jié)構(gòu)。上方是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上,雕刻的主題特別能反映主人對后代的期許。靠堂前一方是“麒麟送子”,靠大門一方是“福祿雙壽”,兩邊為“六郎出山”和“一馬當先”。
天井下兩邊的隔廂上,是《朱子家訓》,與《朱子家訓》匹配一起的一個個小型木雕圖案,它們的主題都是圍繞著琴棋書畫、梅蘭竹菊、八仙器物等來表現(xiàn)古人的一些文化活動的場景,大家不妨細細欣賞。
堂前是典型的徽州廳堂擺設(shè)格局:上門頭,在堂匾下是中堂畫和對聯(lián);再下則是廂椅桌,中間擺放著自鳴鐘,兩邊擺放花瓶、方鏡,一鐘、一瓶、一鏡寓意“終生平靜”。八仙桌擺在堂前正中央,宴請、會客、議事等正式活動,往往需要在八仙桌上完成。堂前往往體現(xiàn)莊重和威嚴。
(今天,篁嶺來了這么多貴賓,又恰逢春節(jié)臨近,篁嶺人準備了過年的待客果籽,請大家品嘗。)
后堂與廚房往往連在一起。在這里可以看到篁嶺人家廚房里一般的陳設(shè):鍋灶、水缸、水桶、飯甑、菜櫥、菜籃、飯籮、笊籬,還有臘肉、干魚等等,篁嶺種田種地所需的農(nóng)具,在這后堂也有擺布。
怪屋
怪屋的二樓就叫“倒屋”。什么東西都倒過來了,天花板成了地面,地面成了天花板,桌子、椅子……什么東西都顛倒著。
倒屋、隱身斗篷,體驗不一樣的拍攝效果。怪屋的一樓是“斜屋”,地面是斜的,木柱和板壁是斜的,門和窗戶是斜的,什么都是斜的。大家有什么感覺?頭暈站不住了吧?(原理:人們在日常生活中已經(jīng)習慣了正常房子的空間位置,在大腦中已存在著某種意志,突然遇到斜屋就會感覺空間錯亂,)告訴大家一個避免頭暈的訣竅吧:不能直著站,要斜著站。
怡心堂
婺源在古徽州“一府六縣”中,徽派民居保留相對完整。但是,古民居類似采光、排污、修繕、產(chǎn)權(quán)分散等“先天不足”始終困擾居住者,大部分古民居基本處于“自生自滅”狀態(tài)。加之利益驅(qū)動,屋內(nèi)能拆的門片、花窗、花坊等木雕構(gòu)件也被古董販子“外賣”至全國各地,房屋也變成了空宅,婺源徽派古建資源流失非常嚴重。
我們篁嶺景區(qū)針對這種情況開創(chuàng)了“徽派古建異地搬遷保護模式”,把散落在婺源鄉(xiāng)間的,面臨腐爛倒塌的,但百姓無力維修的有價值的古建,搬遷在篁嶺集中保護,讓這些古建在篁嶺獲得第二次生命。對于這種異地搬遷保護模式,得了社會的廣泛認可,中央電視臺也進行了報道。
現(xiàn)在我們看到的怡心堂,就是從許村搬遷到篁嶺來的,其前身是婺源許村鎮(zhèn)建于光緒三十四年[1908]的老屋,是當時聞名江南的茶商許暢芝的客館。
整棟房屋飛金彩繪、金碧輝煌,這種彩繪古建,在婺源僅此一棟。怡心堂大門的木雕精美,中國承續(xù)了千百年傳統(tǒng)木雕“教訓子孫、禮義廉恥”的題材,都在這座怡心堂門面上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。(其木雕主題:上排從左至右分別是劉備赴江東、夜訪寇準、楊業(yè)戰(zhàn)韓昌、文王訪賢、棄官尋母;下排從左至右:子孫滿堂、戰(zhàn)長沙、八仙祝壽、討荊州、連中三元。W雕畫面還有丹鳳朝陽、金玉滿堂、梅蘭竹菊、荷葉、圓月、寶瓶……)
怡心堂分前堂后與后堂,前堂頭頂有藻井,藻井本來專用于祠堂、亭閣的天花板裝飾,很少用于家居的,但怡心堂的原主人就在家居的客館里構(gòu)建了藻井,可見他的別出心裁、財大氣粗。后堂陳設(shè)了一些婺源鄉(xiāng)村特色的家用器具,如小孩的火桶等。
樹和堂
我們現(xiàn)在參觀的是一幢官廳,叫“樹和堂”。村莊有人在外為官,回故里修建官廳,既顯身份又備祭拜之用。這座官廳的主人是曹鳴遠,崇禎十六年(公元1643年)進士,官至江西才子之鄉(xiāng)撫州府臨川知縣。
磚雕門樓被稱為“文化門”,這官廳雖屬常見的字匾門,但整體月眉形窗罩搭配八字形窗,門罩飛桅戧角,瓦當勾連,彰顯氣勢。水磨青磚精雕細刻,花邊人物應有盡有,“杰應歧靈”的門額則顯示了主人“英雄不問出處”的境界?;帐矫窬觾蛇呍簤σ愿咭恍蚩崴岂R頭故稱馬頭墻,又稱封火墻。
官廳內(nèi)飾較為簡單,一般都會有天井,主要是采光通風,天井下擺了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而這水是天上的雨水,又稱無根水,所以又有天降鴻福之意。下水道是古代銅鎖狀,寓意鎖住水源,鎖住財源,四水歸明堂,肥水不流外人田。這有幅對聯(lián)“金石其心芝蘭其室,仁義為友道德為師”,意思是說做任何事都要有持之以恒之心,讓仁愛和正義做自己的朋友,良好的行為準則成為自己的老師和做人的標準。
曬秋觀景臺
篁嶺村莊依山而建,可謂“地無三尺平”,村民曬晾農(nóng)作物只能使用竹簟曬在自家屋頂木架上。祖輩起,他們就用竹篩匾晾曬農(nóng)作物,既不占地方,又便于收藏。收獲季節(jié),房前屋后成了曬簟的世界。長長木竿托起圓圓的竹簟,竹簟里曬滿火紅的辣椒、金黃的稻谷,形成婺源特有的篁嶺“曬秋”農(nóng)俗特色景觀,篁嶺因“曬秋”而聞名遐邇,并成為攝影愛好者的樂園。有關(guān)篁嶺“曬秋”的攝影作品,曾在全國獲得十多次大獎,還榮獲了“最美中國符號”。
如今,“篁嶺曬秋”已成為固定民俗展示,春曬茶葉蕨菜,夏曬茄子豆角,秋曬辣椒黃菊。時令變化,竹曬匾里所曬之物也在不斷換新,你在不同季節(jié),不同角度都可以拍到滿意的曬秋作品。這里也是曬秋觀景臺,拍曬秋的好地方。
婺源是全國唯一一個以縣來命名的3A級的旅游區(qū)。目前,婺源全縣共有景區(qū)景點20多個,其中國家5A級景區(qū)1個(江灣),國家4A級景區(qū)10個(臥龍谷、靈巖洞、李坑、思溪延村、文公山、鴛鴦湖、汪口,五龍源、源頭、篁嶺)。在整體上已經(jīng)形成東西北三條旅游精品線路:東線“夢里老家古村游”,西線“山水奇觀生態(tài)游”,北線“古洞古建古風游”。
現(xiàn)在,我們右手邊的這棟建筑,是篁嶺的一個餐廳“天街食府”,可同時容納500人用餐?,F(xiàn)在所行路段,是天街的延伸段,目前景區(qū)正在進行二期建設(shè),建成之后,這里將開發(fā)成為美食一條街。將婺源的傳統(tǒng)美食集中在此,一方面展示了婺源的傳統(tǒng)飲食文化,另一方面豐富了篁嶺的特色旅游產(chǎn)品體系,加快了篁嶺從單一的觀光型向休閑度假,業(yè)態(tài)經(jīng)營品質(zhì)型的轉(zhuǎn)變。
除篁嶺景區(qū)外,近兩年,婺源縣還成功打造了五龍源漂流、源頭生態(tài)度假村、叢溪莊園、九思堂度假宅院等特色旅游產(chǎn)品。婺源縣委縣政府緊隨江西打造旅游強省的目標,制定了“一個最美,兩個第一”的發(fā)展策略,也就是建設(shè)中國最美鄉(xiāng)村,打造中國旅游第一縣,打造中國有機茶第一縣。
婺源自古就有書鄉(xiāng),茶鄉(xiāng)的美譽。自宋到清,全縣中進士550多人,仕宦2665人,歷代的文人學士留下了3100多部著作,其中172部入選《四庫全書》,7位名人入選《辭?!?。篁嶺也不例外,其中最具代表性的便是曹文埴曹振鏞父子宰相。曹氏父子宰相,協(xié)助主持朝政75年,影響了清朝大半個歷史,成為中國歷史有重要影響的人物。尤其是曹振鏞,在嘉慶皇帝出巡期間,以宰相身份留守京城處理政務,代君三月,民間就有了“宰相朝朝有,代君三月無”傳唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字,便體現(xiàn)了皇帝對他們的寵愛有加。
(下一步,將突出抓好總投資5億元的大型山水文化演藝、總投資8億元的沱川旅游綜合開發(fā)、總投資4億元的國際會議中心、總投資15億元的水墨上河國際文化交流中心等重大旅游項目,努力使婺源成為一個四季皆旺、老少皆宜的著名旅游目的地。(力爭在2021年,全縣接待游客達到3000萬人次,旅游綜合收入300億元。)
三號觀景臺遠眺梯田
各位領(lǐng)導,現(xiàn)在我們來到的是篁嶺景區(qū)的三號觀景臺,
篁嶺是個典型的農(nóng)業(yè)村落,除了少數(shù)士子習儒讀書之外,大多數(shù)村民都是終生從事繁重的農(nóng)業(yè)勞動。篁嶺幾乎沒有平畈的段田,都是山上開辟出來的山田,從而形成了我們往對面所看見的規(guī)模較大的梯田。
公司把這些梯田流轉(zhuǎn)過來,打造農(nóng)業(yè)觀光園,種植梯田花?!,F(xiàn)在田里都種上油菜,今年的3、4月份,千畝梯田油菜花盛開,眼前將是一片燦爛的花海。
為延展婺源油菜花的主題,公司結(jié)合旅游高峰周期輪換花卉種植主題,營造梯田花海景觀、大地藝術(shù)。油菜花謝后,公司將種植柳葉馬鞭草、孔雀草、一串經(jīng)、醉蝶等各種花卉,形成又一季花海。
此外,在觀光園還種有紫薇、三角梅、櫻花、牡丹、玫瑰等各種主題花園,錯開花期,使游客每次造訪都有不同的景觀與感受,從而發(fā)展成為婺源四季旅游產(chǎn)品新亮點。
除了觀賞效益,篁嶺也在不斷提升梯田的經(jīng)濟效益,在土地上,“篁嶺模式”采用公司+農(nóng)戶形式,成立農(nóng)村經(jīng)濟合作社,有效整合旅游資源,將農(nóng)民土地進行流轉(zhuǎn),利用梯田打造四季花谷、奇異瓜果園,與農(nóng)戶共同開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)。同時通過訂單農(nóng)業(yè),形成經(jīng)營產(chǎn)業(yè)鏈條,將農(nóng)戶真正融入產(chǎn)業(yè)項目中,達到零距離就業(yè),足不出村掙錢效果。
從觀景臺下行
婺源也在繼續(xù)打造四季旅游精品路線。現(xiàn)在,我們可以春探人間花海,去江嶺梯田看油菜花美景;夏享冰涼世界,去五龍源漂流、去靈巖洞內(nèi)一邊避暑一邊看溶洞;秋天,可尋夢里老家,不但有篁嶺曬秋、還有石城、長溪的楓樹林景觀;冬天更是可以去鴛鴦湖游甜蜜樂園。
作為婺源古村落的典型代表,篁嶺堪稱是婺源文化的縮影了,婺源歷史悠久,唐開元28年,即公元740年建縣,當時的縣城設(shè)在了清華鎮(zhèn)。清華,因“清溪縈繞,華照增輝”而得名。后公元901年遷至古鎮(zhèn)蚺城,因城內(nèi)有座蚺城山,形狀起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年間后歙州刺史盧肇命兵駐守于此,因其三面環(huán)水,一面依山,形似待發(fā)之弓箭,而得名弦高鎮(zhèn),1946年改稱紫陽鎮(zhèn)。說到紫陽,就要說到我們婺源的一位大名人,他就是著名的理學家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓,以儒傳家,現(xiàn)在我們南門的老街上還有朱家的老宅。里面有一口井。據(jù)《婺源縣志》記載,朱熹的父親朱松出生的時候,井內(nèi)氣吐如虹,因此也稱作“虹井”。到朱熹出生的時候,一道紫氣貫井而出,人們把紫氣東來看成是吉祥的預兆。因此,朱熹把紫陽當作自己的別號。到朱熹死后第九年,皇帝賜他謚號為“文公”,之后把朱熹的“四書集注”列為國學。后來宋度宗賜朱熹的故里婺源為“文公闕里”。不錯,朱熹雖然出生在福建,但是朱熹一直將婺源做為自己的祖籍地,他一生中兩次專程回婺源祭掃祖墓,留下了大量的遺跡和傳說。
婺源因“地當婺州水之源”而得名,隸屬于歙州管轄,公元1121年,歙州改稱徽州,又屬徽州府,與休寧,黟縣,歙縣,績溪,祁門合稱一府六縣。民國元年廢府留縣,直屬安徽省管轄。34年為了在江西進行“剿共”的需要,把婺源劃歸江西管轄,但由于歷史文化,風俗習慣不同的原因,當時在京、州、府的徽州人,聯(lián)系了一些仕宦商賈,不斷上書,請求回皖。這就是婺源歷史上有名的“回皖運動”蔣介石迫于無奈,在47年又把婺源劃回了安徽,1949年5月1日,婺源解放,才正式劃給了江西管轄。
所以婺源1200多年的歷史都浸透了徽州文化,和江西的贛文化是很不相同的,我們的古村落、古建筑、古文化包括我們的方言、飲食、民俗等都是濃郁的徽派風格和特色。
現(xiàn)在前方就是篁嶺的水口林了。水口文化是徽州文化的一個重要組成部分。婺源的水口被后人稱之為“中國鄉(xiāng)村最古老的公共花園“。這是徽州人對人居環(huán)境整合保護最原始的范例。在徽州,一個完整的水口,包括有水口建筑和水林。在婺源,人們相信:“樹養(yǎng)人丁、水養(yǎng)財”,早在幾百年甚至上千年以前,婺源人的祖先就按照古老的規(guī)劃理論,也就是風水學把村莊健在依山傍水的風水寶地,把入水口成為“天門”。出水口成為“地戶”,“天門”要打得開,意表”廣納財源”,地戶要閉得緊,這樣才能鎖住才氣。在婺源自古以來還流傳這一句話,那就是“赤膊龍脈水光口,子孫代代往外走”。“龍脈”指的是村莊所依靠的這座山,這句話的意思就是如果山上和水口的地方都沒有植被,就不能留住人才,村莊的人丁就不會興旺。所以,婺源人不光在水口林植樹,而且決不允許砍伐,為此還制定了“殺豬封山”的村規(guī)民約,對偷伐、濫伐林木者,全村人聲討,除處罰金并通告外,并要從當事人家中拖出生豬當眾宰殺,全村按人頭送肉。在物資匱乏的那是,這已經(jīng)是非常嚴重的懲罰了。
嶺水口林以南方紅豆杉為主,共78株。紅豆杉被譽為“植物大熊貓”,,在地球上已有250萬年的歷史。在自然條件下,紅豆杉生長速度緩慢,再生能力差,我國已將其列為一級珍稀瀕危保護植物。篁嶺有如此規(guī)模的紅豆杉群,實屬珍貴少見。紅豆杉渾身都是寶,樹皮中提取的紫杉醇更是具有抗癌的功效。它們與牌坊、拱橋、五顯廟等一起彰顯徽州古村落水口文化。
在婺源的其他水口種的最多的就是樟樹,樟樹一年四季常青,而且枝繁葉茂。一是樹木越茂盛就代表村莊的人丁就越興旺;二是樹木可以起到涵養(yǎng)水源的作用,誰代表財,這樣一來,村莊的財氣就不會流失太多,還有一方面,在村莊的去水口建水口林,也是為他人著想,就是為下游的村莊涵養(yǎng)水土,充分的體現(xiàn)了徽州人”儒雅“的思想品德。
婺源森林覆蓋率高達82.6%,古樹名木很多,江西掛牌保護的名貴古樹游11000余棵,我們婺源就有5500余棵,占整個江西的一半多。在以紅色文化,綠色山水為旅游主打的江西,我們這方的綠色山水,更顯得璀璨奪目,進入21世紀以來,即使旅游快速發(fā)展,縣委縣政府在開發(fā)過程中,依然堅持保護優(yōu)先,以文化與生態(tài)的珠聯(lián)璧合作為我縣鄉(xiāng)村旅游賴以生存和發(fā)展的根本,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,特別要注重對生態(tài)與文化資源的保護建設(shè),增強了婺源鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)在優(yōu)勢。對此,縣委縣政府重點實施了五大工程:一是綠化美化工程。通過造林綠化、封山育林、“十年禁伐闊葉林”等綠化工程,優(yōu)化全縣生態(tài)大環(huán)境;把油菜從傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植上升到新的產(chǎn)業(yè)來培植,在三條精品旅游線路沿線茶園套種開花果木,每年套種梨樹、桃樹等帶花苗木15萬余株,打造“花海婺源”。二是文化保護工程。建立健全了縣、鄉(xiāng)、村“三級”文物保護管理體制,規(guī)劃了古村落村民建房新區(qū),緩解村民建房與古村落保護的矛盾,推進了“徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)”建設(shè)。三是水體保護工程。嚴厲打擊炸魚、毒魚、電魚的行為,嚴禁化肥、漁藥養(yǎng)魚,切實保護水體生態(tài);依法規(guī)范河道采砂,做到限地段、限季節(jié)、限量開采。四是環(huán)境保護工程。關(guān)閉“五小企業(yè)”近200家,尤其是2007年不惜年減少稅收近千萬元,關(guān)閉了年消耗闊葉木材近10萬立方米的木材加工企業(yè)和高耗能有污染的電石企業(yè);對主要公路沿線、景區(qū)景點墳墓4000多座進行了搬遷并綠化。五是城鄉(xiāng)清潔工程。已建成全省首家縣城垃圾處理場,縣城污水處理廠也已建成投入使用;縣財政平均每年安排每個行政村10000元衛(wèi)生費,用于處理鄉(xiāng)村垃圾,以此帶動了群眾自覺維護村容清潔。通過一系列舉措,使全縣的山更青,水更綠,環(huán)境更優(yōu)美。
結(jié)束語
各位領(lǐng)導,本次篁嶺之旅就告一段落。請記住導游小×,更記住篁嶺!篁嶺時刻都期盼著各位再次光臨。
第三篇:關(guān)于江西省的導游詞
各位游客:
大家好!歡迎來到中國工人運動策源地-萍鄉(xiāng)參觀游覽,我是你們本次萍鄉(xiāng)之行的導游張三,大家可以叫我小張。很榮幸能在這里認識大家,更榮幸能夠當大家的導游。我謹代表陽光旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。這位是我們?nèi)艘娙藧?、車見車載的王師傅,在此次游覽過程當中,我和王師傅將竭誠為你們提供最好的服務。希望大家玩的開心、笑的舒心
初次來到萍鄉(xiāng),想必大家對這里充滿了憧憬與好奇吧!好的,那么接下來請允許我簡單的介紹下萍鄉(xiāng),萍鄉(xiāng)市位于江西省西部,是江西對外開放的西大門。東與宜春市、南與吉安市、西與湖南省醴陵市、北與湖南省瀏陽市接壤毗鄰長株潭、對接長株閩??偯娣e3827平方千米,現(xiàn)轄三縣(瀘溪縣、上栗縣、蓮花縣)2區(qū)(安源區(qū)、湘東區(qū)),總?cè)丝?86.75萬。萍鄉(xiāng)交通便利,境內(nèi)滬昆鐵路橫穿市內(nèi)腹地與京廣、京九兩條動脈相連,公路319國道呈南北走向、320國道呈東西向十字形通過,滬昆高速G60、萍洪高速貫穿全境。萍鄉(xiāng)距省會南昌約280千米、距長沙黃花機場月120千米。萍鄉(xiāng)礦產(chǎn)資源豐富,煤炭遠景儲量達8.52億噸,萍鄉(xiāng)因此被譽為“江南煤都”。
說到這里大家可能會問,為什么這座城市叫做萍鄉(xiāng)呢?這里有一個小故事:據(jù)說春秋戰(zhàn)國時期楚昭王在萍鄉(xiāng)渡江時,江中漂來一物,又紅又圓,大小如斗。他問遍了滿朝文武都不知道,于是派使者到魯國問孔子,孔子道:此物為萍實,是吉祥物,只有稱霸的人才能得到。萍實是集天地精華而成,千年難得一遇,現(xiàn)在楚王得到了它,是楚國將要振興的征兆。后人便把楚王得到萍實的地方稱之為“萍鄉(xiāng)”。
萍鄉(xiāng)著名的歷史人物有抵御外辱的著名抗元將領(lǐng)吳希]、有“流風余韻,百世尤師”之稱的.劉元卿、才思敏捷的劉鳳誥、浩氣長存的文廷式、勤勉治學的李有棠、矢志革命的《中國人民抗日軍政大學校歌》的詞作者凱豐和和有“中國保爾之稱的吳運鐸”。
來到萍鄉(xiāng)一定得嘗一下富有特色的萍鄉(xiāng)菜肴。萍鄉(xiāng)飲食大多體現(xiàn)在濃郁的鄉(xiāng)土風味,取材多用本地的山珍河鮮,土特產(chǎn)品精于刀工,注重火候,講究制湯。成菜或質(zhì)火念味鮮,或滑爽軟嫩,或干香酥脆,異彩紛呈、各具特色??谖短攸c是咸、辣、鮮、香,忌甜口,卻偏愛單獨的甜菜。在這里還可以買到《去安源》等系列工藝品和油畫。上栗縣的防古儺面具。
萍鄉(xiāng)主要的紅色旅游景區(qū)有安源路礦工人俱樂部、張家灣軍事會議舊址、安源煤礦總平巷、安源區(qū)秋收起義軍事會議紀念館和蓮花縣蓮花一支槍紀念館。下面我為大家重點介紹一下萍鄉(xiāng)武功山景區(qū),武功山是國家級風景名勝區(qū)位于萍鄉(xiāng)市蘆溪縣,吉安市安福縣、宜春市袁州區(qū)等縣區(qū)交界處,旅游資源類型齊全,其特色可概括為山景雄秀、瀑布獨特、生態(tài)優(yōu)良、草甸奇觀、天象稱奇,人文薈萃。歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山。整個景區(qū)規(guī)劃面積163.4平方公里,規(guī)劃景點200余處,包括金頂、陽獅幕、九龍山、發(fā)云界、大王廟五個景區(qū)。在接下來的旅行中大家可以親身感受一下萍鄉(xiāng)之美。好了,最后祝大家旅途快樂,平安開心!
第四篇:江西明月山導游詞
游客您好,歡迎您來到風光秀麗的明月山青云景區(qū)。傳說當年嫦娥就是從這里奔向月宮,中國佛教禪宗五家之一的溈仰宗開創(chuàng)者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同為此宗開創(chuàng)者)常來這里參禪悟道,南宋皇后夏云姑進宮前經(jīng)常來這里采藥,因此,青云景區(qū)的許多景點和傳說都帶有神秘色彩。
這里是夢月山莊。傳說800多年前,南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏云姑入宮前常來明月山采藥。一日,疲憊的云姑在這里的一棵樹下睡著了,她夢見天空懸掛一輪明月。這就是夢月山莊的由來。
前面是星月洞。穿過長150米的星月洞就到達青云棧道。青云棧道寓意“走青云棧道,從此平步青云,萬事順利。”
第五篇:江西宜春導游詞
歡迎各位游覽世界自然遺產(chǎn)地(20__年7月8日,在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產(chǎn)大會將三清山列入《世界遺產(chǎn)名錄》,三清山成為中國第七個、江西第一個世界自然遺產(chǎn)。)、世界地質(zhì)公園(20__年9月21日凌晨2點,在葡萄牙阿洛卡召開的第11屆世界地質(zhì)公園大會上,作為我國20__年度唯一的申報單位,三清山被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界地質(zhì)公園名錄,成為我國第27處世界地質(zhì)公園)、國家級5A級風景名勝區(qū)(20__年9月6日)三清山!
三清山具體詳盡的位置是,位于上饒市玉山縣紫湖鎮(zhèn)、懷玉鄉(xiāng)、南山鄉(xiāng)和德興市坂大鄉(xiāng)范圍內(nèi)。三清山金沙索道位于玉山縣紫湖鎮(zhèn)以北三清山金沙村(即東部服務區(qū)),三清山南山索道位于玉山縣南山鄉(xiāng)東坳村外雙溪(即南部服務區(qū))。三清山東距浙江衢州90公里,南距福建武夷山市115公里,西距上饒市78公里,北距安徽黃山市263公里。景區(qū)總面積229平方公里,中心景區(qū)71平方公里。
為什么稱之為三清山呢?“三清”是中國道教尊奉的三位最高神王――玉清、上清、太清。道書上說:“上處玉京為神王之宗”,也就是說玉京是他們住在的地方。三清山的主峰就是玉京,海拔1816.9米。玉京、玉虛、玉華三峰鼎立,就象是道教的三位鼻祖,三清山因此而得名。自從1600多年前葛洪首先在三清山結(jié)廬煉丹以來,它就成為道教名山。三清宮有副對聯(lián):“清絕塵囂天下無雙福地;高凌云漢江南第一仙峰”,說的就是三清山在道教中的特殊地位。
三清山縱橫229平方公里,東險西奇,北秀南絕。目前已開發(fā)的景觀有500多處,奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤被稱為是三清山景觀的“四絕”
三清山又以其獨特的地理地質(zhì)在20__年被評為世界自然遺產(chǎn)地,它被國際專家稱為“世界花崗巖微地貌的天然博物館”。這種奇特而寶貴的地質(zhì)地貌形成的歷史十分漫長,在過去的14億年中,三清山經(jīng)歷了滄海桑田的變化。它先后經(jīng)受過三次大海浸,并有兩次沉入海底達五、六億年。由于海底火山的作用和一億八千萬年前侏羅紀晚期以及以后發(fā)生的喜馬拉雅造山運動,使得山體不斷抬高,斷層密布,呈垂直狀態(tài)的花崗巖體又長期受風化侵蝕,加上重力崩解作用,最終造就了今日三清山奇峰參天、幽谷千丈的山岳奇觀。
三清山的花崗巖峰林微地貌形態(tài)類型完備,可以說它記錄了地貌的演化過程,比如宏觀的地貌演化系列是從“峰巒――峰墻――峰叢――石林――峰柱――石錐”,再加上“巖壁、峰谷和造型石”,這9種地貌,三清山都能看到。在核心景區(qū)就有奇峰48座,造型石89處,景物、景觀384處,其中,巨蟒出山和司春女神兩處,更是世所罕見,美國國家公園基金會主席保羅先生看到以后驚呼:三清山是世界上為數(shù)極少的精品之一,是全人類的瑰寶。
三清山又是研究東亞、北美的古地質(zhì)、古地理和古生物演化的“天然實驗室”,根據(jù)大陸漂移和海底擴張板塊構(gòu)造的理論,在三疊紀時期,世界大陸曾是統(tǒng)一的古陸,在650萬年前,通過漂移形成了現(xiàn)在的形狀,而原來在古陸上的種子植物也隨著古陸的漂移而遷移。在對三清山的植物區(qū)系進行分析發(fā)現(xiàn),三清山的鵝掌楸和北美(美國)的鵝掌楸形成對應關(guān)系,而且是對應成分突出的代表。又如三清山的華東黃杉是美國花旗杉也形成對應關(guān)系。這些都可以證明三清山與北美大陸原來都聯(lián)結(jié)在一起。
三清山又被稱為第四紀冰期時東亞對重要的“生物避難所”。在第四紀冰期時期,由于全球氣溫普遍下降,很多植物遭到了毀滅性的摧殘,但是因為三清山的溫暖濕潤的氣候條件,加上復雜的地形環(huán)境,成了許多古老植物的避難所?,F(xiàn)在三清山的已查明的高等植物種類達2373種,其中很多都是珍稀的物種。象紅豆杉、白豆杉、銀杏、天女花等等,三清山還是南方鐵杉的分布中心。尤其是到了春暖季節(jié),數(shù)千畝的高山杜鵑樹,花開時,姹紫嫣紅。令人心醉。20__年9月26日,三清山的珍稀植物物種就隨“神七”的實驗艙升上太空。此次搭載的植物物種有25種計200克,包括珍稀瀕危種長柄雙花木和秀麗槭,中國特有種青錢柳、木姜葉冬青、迎春櫻桃等,東亞――北美間隔分布種野鴨椿,國家重點保護種張氏紅山茶,優(yōu)勢種有水絲梨、香楠、雷公鵝耳櫪等等。遨游過太空的三清山瀕危植物種子現(xiàn)在已經(jīng)被送到中山大學進行培育,培育成功后將移栽到三清山瀕危植物園。三清山是世界自然遺產(chǎn)地,有著豐富的植物物種,其中珍稀瀕危植物33種。目前,三清山管委會已在嶺頭山征地1000畝用于建立瀕危植物園,計劃引種北美同屬植物、珍稀瀕危植物和觀賞性植物及花卉。大家在游覽的過程中,會看到這些植物都掛有標志牌,可以一瞻它們的風采。
三清山還是國家動物保護基地。已經(jīng)查明的野生動物有1728種,其中有54種國家重點保護野生動物,比如國家一級重點保護野生動物有黑麂、云豹、豹、白頸長尾雉黃腹角雉、中華秋沙鴨、金斑喙鳳蝶等七種。國家二級重點保護的野生動物有47種。
各位游客:歡迎到三清山欣賞美景的同時,進行引人入勝的地質(zhì)學、植物學、動物學的科學考察。
第六篇:江西導游詞
一、明月山溫泉風景名勝區(qū)簡介
游客朋友們:歡迎您到明月山溫泉風景名勝區(qū)觀光旅游,很榮幸能和大家一起度過這一段美好的時光!下面請允許我向大家介紹明月山溫泉風景名勝區(qū)。
明月山溫泉風景名勝區(qū),位于宜春市城南,總面積136平方公里,距離宜春市區(qū)僅30公里,行車時間大約30分鐘,當大家踏上這一行程,放松身體,您將體驗到的是:60里山路彎彎,如入仙境;60里花果飄香,讓人陶醉;60里山月相融,美景如畫;60里人月相邀,情趣盎然。
明月山迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化,定會讓您流連忘返。這里是一個“以月亮情吸引人,用生態(tài)美景留住人”的觀光、休閑、度假勝地。整個風景區(qū)分為六大塊:溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。六大景區(qū),各具特色,令人神往!溫湯溫泉休閑度假區(qū),溫泉玉液,品質(zhì)動人;貴妃仙降,嘆為觀止!潭下景區(qū),瀑布群飛,竹海起伏,人月相戲,流連忘返;太平山景區(qū),高山草甸,日出其里;烏云崖景區(qū),絕壁奪目,奇松笑迎;仰山景區(qū),禪宗祖庭,文化觀照;玉京山景區(qū),動物珍稀,植被宜人。
(一)九聯(lián)坊及易重簡介
游客朋友們,大家現(xiàn)在看見的這座山峰叫“望高峰”,相傳歷史上第一位狀元――盧肇的讀書堂就建在其下端草坪,或許其“望高峰”之名即源于此。現(xiàn)在讓我們一起把目光移向遠處那個村莊,這個村莊叫“謝坪”村,村里有個更小的村莊叫“九聯(lián)坊”,相傳第二位狀元――易重就誕生在這兒。更神奇的是:這個小山村,從唐代中后期至北宋,不到200年,竟連續(xù)考中9個進士,“九聯(lián)坊”正因此而得名。據(jù)當?shù)氐睦险哒f,九聯(lián)坊村落周圍有九座山峰,九條山脊,整個村子好像座落在九朵蓮花之中,猶如九匹駿馬奔向村內(nèi),這正應驗了風水先生“九朵蓮花”“九馬歸漕”的風水寶地之說。而狀元易重即生在這山水寶地之中。
關(guān)于他的典故很多很多,今天借這個機會,給大家說說有關(guān)易重的兩個民間傳說:
先給大家說說“借首席”的故事。什么叫“借首席”?且聽我慢慢說來:據(jù)傳,唐代會昌年間,宜春才子半,盧肇、易重、黃頗、李潛、魯受等,都是同窗好友。當時,因朝考錄取名額有限,“僧多粥少”,每次考試只能產(chǎn)生一位狀元。易重高風亮節(jié),膽識過人,非常自信地提出:“方今天下會試,才聚宜春,都往比試,乃自相抗衡,不如分期應舉為佳”。會昌二年,舉子們?nèi)ゾ┏菂⒓訒?,易重主動放棄,送盧肇等西行長安。次年春闈放榜,盧肇高中狀元,榮歸故里。袁州刺史閻應元請來府縣官員,鄉(xiāng)賢名士,歡聚一堂,設(shè)宴慶賀。入席就座,大家都推狀元盧肇坐首席,盧肇說:“我這次奪魁是易重‘分期赴考’建議的功勞,而且易重年長,理應讓給易重坐首席”。這本是盧肇的謙讓之詞,沒想到易重卻毫不客氣,昂然坐于首席之上,并風趣地說:“今日家鄉(xiāng)設(shè)歡宴,首席本應狀元公坐,狀元公推讓給我,我就恭敬不如從命,就當是借了個首席,下屆一定奉還?!痹捳Z一出,驚呆四座。誰知次屆春闈放榜,易重果真中了狀元,還了個“首席?!薄敖枋紫边@一玩笑之語,卻變成了現(xiàn)實,從此,街頭巷尾,傳為美談。
其實,關(guān)于易重,還有一個更為有趣的典故呢。這就是――“重桂第”。說的是唐會昌五年春天,易重在京城會考名列一甲第二,張(fén)名列榜首??墒腔拾褚怀觯吧舷?,議論紛紛。許多學子紛紛上奏,說這次考試不能算數(shù),應重來。于是皇帝會同禮部舉行復試,皇帝親自出題,親自監(jiān)考。經(jīng)過復試,易重憑真才實學,高中第一,被皇帝欽點為狀元,賜御筆“進士及第”匾額,至今這一匾額仍高懸在溫湯九聯(lián)坊的“易重紀念館”內(nèi)。當年啦,易重感慨萬千,當即作詩一首,其中兩句是:“故里仙才若相問,一春攀折兩重枝?!边^去進士登科叫折桂,這詩文的最后一句“一春攀折兩重枝”就是“兩重桂”的意思,也就是說一年之中兩次中進士。后來,宜春人民為了紀念易重,將宜春的一條街道用詩中最后兩字“重桂”命名。宜春易姓族人的府第也因此稱為“重桂第”,并自稱重桂子孫。
(二)明月山景區(qū)簡介
游客朋友們,現(xiàn)在我們離明月山潭下景區(qū)越來越近了,沿途路過的村莊,獨具特色的“農(nóng)家樂”生態(tài)農(nóng)莊,正期待著大家呢。那里,你可以臨池垂釣、一品野菜、休閑娛樂,輕松愜意之情蕩于胸,淳樸的明月山人將告訴你什么叫熱情,什么叫賓至如歸。
下面,我給大家介紹一下明月山風景名勝區(qū)。明月山的得名,一因物而成,二因人而名。唐代詩僧齊己有詩云:“山稱明月好,月照遍山明。欲上諸峰去,無妨夜半行?!泵髟律接惺构馊缭?,只要有游山的雅興,即便晚上登山,同樣逸興遄飛。明月山因人而名,是因為明月山下有個夏家村,村里有個姑娘,叫夏云姑。小名明月,姑娘美麗出眾,聰明過人。南宋宋高宗時期被選入宮,后成為宋孝宗趙Y(shèn)的正宮皇后,就是歷史上的成恭夏皇后。村里人以她為榮,以她為貴,為了紀念夏皇后,就稱此山為明月山。這就是明月山的來歷。明月山還因嫦娥而名,據(jù)傳,當年嫦娥正是用溫湯水服下靈藥,飛入月宮的。這當然是一美好的傳說罷了。不過,2008年第二屆月亮文化節(jié)期間,中科院院士、中國探月工程首席科學家歐陽自遠夫婦專程從北京趕來參加金婚慶典,被海內(nèi)外媒體譽為“嫦娥之父來到月亮之都”慶金婚,歐陽自遠老先生回京后專門撰寫了《愿攜嫦娥故里行》一文紀念此行。宜春市委、市政府也正在規(guī)劃建設(shè)“月亮文化科技館”。
明月山,由12座海拔千米以上的大小山峰組成,主峰太平山海拔1735.6米。明月山景區(qū)素有“天然氧吧”、“天然動植物園”、“地質(zhì)博物館”的美譽,擁有五頂國字號貴冠:國家級風景名勝區(qū)、國家AAAA景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)。古代名人,駐足山水如畫的明月山,紛紛揮毫潑墨,吟詩對句。唐朝大文學家韓愈留下了“莫以宜春遠,江山多勝游”的美妙詩句;南宋大理學家朱熹發(fā)出了“我行宜春野,四顧多奇山”的由衷贊嘆;明朝地理學家徐霞客寫下了“觀日景如金在冶,游人履步彩云間”的真實感言。
這里風光絢麗:
明月山,秀甲天下,山勢雄偉,氣象萬千?!耙簧接兴募荆锊煌臁?。“絕壁驚人、怪石爭奇、蒼松斗妍、山花織錦”,號稱明月山四絕,進入山中,重巒疊嶂,峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。你看!澗深谷幽,天光一線,萬壑飛流;你聽!水聲潺潺,仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;你瞧!琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季,萬物萌動,郁郁蔥蔥;夏季,百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季,紅葉滿山,五彩繽紛;冬季,銀裝素裹,白雪皚皚。登臨山頂,極目遠望,有山月促膝之趣,全無勞累之倦!
這里資源豐富:
明月山地質(zhì)素以松散的花崗巖為主,獨特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍與明月山的地貌自然景觀形成,創(chuàng)造了先天條件。松散的花崗巖,易于植被根系生長,植被繁茂,帶來充沛的水源,滋養(yǎng)著明月山的萬物生靈。
秀甲天下的明月山,終年常綠,素有“植物王國”的美稱。在這方圓136平方公里的土壤上生長著高等植物1100多個樹種。而南方鐵杉、紅豆杉、青線柳、銀杏、銀鵲以及全緣葉紅山茶,竟是國家一、二級珍稀樹種。進入深山密林,我們將看到兩株落葉華木蓮,世界罕見。那花,有碗口之大;那色,粉白如玉,清純無比,那果,大如石榴,種子鮮紅似火。山中,還有1000多種野生動物于此棲居,短尾猴、野羚羊、娃娃魚等多種國家一、二級保護動物徙棲于此,造就著一個靈性的世界。
這里蘊育著浪漫的月亮文化:
明月山因“月”而名。月亮,是明月山之靈;文化,是明月山之魂。
這里柔美、圣潔的月亮與生態(tài)、綠色相融,山上有個月亮湖,山下是個月亮灣,沿途都是月亮景,處處都有月亮情。月亮灣里您可欣賞十個景點:明月廣場、云姑沐月、竹林月影、詠月碑林、新月桂園、荷塘月色、二泉印月、月柳黃昏、生肖鬧月、月亮街。浪漫愛情之旅里您可傾情體驗月亮情懷:明月廣場相遇、荷塘月前相識、詠月碑林相知、竹林月影相約、晃月橋上相牽、抱月亭中相戀、浸月潭邊相印、月下老人相系、拜月壇上相誓、夢月山莊相擁。
四星,在這捧月;文化,在此交融:情月相融、泉月相印、禪月相通、農(nóng)月相趣,人月共與歡。
游客朋友們:在這里,你可盡情享受山之神美、水之神奇、禪之神秘、農(nóng)耕之神怡,月亮之神圣。柔情似水的月亮文化概括為八個字即是:團圓、和諧、浪漫、美好。朋友們,走進這里,你將在“月亮情之旅”中開啟愛情新航,重溫初戀舊夢,在人月共歡的意境中,與天地對話,和精神往來?!霸略谏街行?,山在月中明”,這是一種山月相融的絕妙意境!好了,我們的行程馬上就要進入明月山潭下景區(qū)了。
(1)明月廣場相遇
現(xiàn)在我們所在的位置就是月亮情之旅的第一站“明月廣場相遇”,廣場中心的這個雕塑有一個很美的名字:云姑沐月。云姑就是成恭夏皇后,關(guān)于云姑,流傳著這樣一個美麗的傳說:云姑,小名明月,家境貧寒,靠打柴種田維持生計。云姑不僅長得漂亮,而且心靈手巧,插秧、打柴、織布、編竹器,樣樣精通。夏云姑16歲那年,恰逢皇帝派人到全國挑選美女入宮。有一位姓張的公公被派到宜春來負責選美工作。在選美途中,張公公決定不要任何人帶路,連馬的韁繩都解掉,走到哪算到哪里。馬徑直就往明月山方向走來,當經(jīng)過夏家里的一座石拱橋――跪馬橋時,馬突然跪在橋上,張公公差點跌下馬來,用鞭子抽了幾下,馬還是不起來。張公公納悶,自言自語:“莫非這里有皇娘?如果真有,你這死馬趕快給我站起來,且要長嘶三聲”。說來也怪,話音剛落,馬“唿”地站了起來,并且仰天長嘶三聲。這時,張公公發(fā)現(xiàn)河邊有一位放鴨子的姑娘,穿著補丁疊著補丁的衣裳,戴著又破又爛的斗笠,忽然間,一陣大風吹過,吹掉了姑娘的斗笠。露出了云姑美麗的臉膛。張公公問到:請問姑娘叫什么名字?夏云姑笑著答道:“我的小名有時落在山腰,有時掛在樹梢,有時象面圓鏡,有時象把鐮刀”。(大家知道她的名字叫什么嗎?對了,答案就是――明月),張公公見這女子不僅貌美俏麗,且機智伶俐,便選入宮中。初進宮時,云姑被皇太后看中,選作貼身侍女。在太子趙Y登基前一年,皇太后把身邊這位聰明漂亮的侍女嫁給了太子。次年,趙Y登基稱帝,云姑隨即成為正宮娘娘,封為成恭皇后。
現(xiàn)在大家再看這座雕塑,這是全國景區(qū)唯一一尊背迎游客的雕像,云姑張開雙臂,面向大山,揭示著人們回歸自然,返璞歸真的向往。
(2)荷塘月色相識
“江南可采蓮,蓮葉荷田田”,這可是戀人們相識的地方,到這兒,我們很自然就會想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下,那種意境,葉兒如少女的衣裙,花兒如碧天的星星,月光如脈脈的秋波,流水如悠揚的琴聲,在這“水清魚讀月,花靜鳥談天”的雅境中,您和戀人可以拋卻一切,共享這一塘荷香月色。再看那荷塘里的紅鋰,成雙成對,定是愿天下有情人終成眷屬。游客們,心誠意真者可以向荷塘中心的許愿池投幣許愿,祈福圓滿,沾上喜氣福氣亨通之氣。
(3)詠月碑林相知
現(xiàn)在我們來到的是月亮情之旅的第三站“詠月碑林”,這是愛人們相知的地方。碑林上收集的是歷代詠月、頌月的詩歌,由全國知名書法家撰寫、雕刻而成。如“詠月碑林”就是由中國書法家協(xié)會主席沈鵬所題。在這里,大家既可以欣賞書法,又可以共同體會古圣賢哲寫下這些名句佳作時的心境,甚至可以找到能夠表達您此時心情的佳句。有情人可在此吟詩詠懷,譴詞達意。我們這一直有個說法,兩個相愛的人能一起將這些碑上的詩詞從頭讀到尾,就能白頭偕老,相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷屬!
告訴大家一個信息:碑林旁的小木屋里出售竹簡,您可以想好心情話語,讓竹匠師傅幫您刻好帶回家珍藏,也可自已購買風鈴,將誓言用帶月的詩句或以其它方式寫在許愿紙上,放入“心語”風鈴,系于碑林里和景區(qū)內(nèi)的樹枝之上,讓風神把您的心愿各訴上天,保佑你們的愛情天長地久。小木屋里還將碑林里名家的.書法收集編印成冊出售,裝裱古樸、文化底蘊豐厚,用于饋贈親朋,意義非凡。
(4)竹林月影相約
月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。這是一個“月上柳梢頭,人約黃昏后”的意境,這里常是愛人們相約的勝地。竹林里共有9999綹翠竹,象征著愛情的堅貞和永久。園內(nèi)有毛竹、方竹、羅漢竹、鳳尾竹、鴛鴦竹等20多個品種,品種繁多,年歲不一,幼老并存。祈福著有情人的愛情如竹子一樣節(jié)節(jié)高升,相約到老,世代纏綿。
游客朋友們:你們聽,茶館里傳出悠揚的古箏聲,正欲為您伴奏,邀您細品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶,可品人生沉浮;平常心,可造萬千世界!讓我們沉浸在這寂靜竹茂的竹林月影意境中,以茶會友,因茶立德,以茶怡情!
(5)晃月橋上相牽
現(xiàn)在我們看到的這座懸索橋,是月亮情之旅的第五站“晃月橋上相牽”。人行橋上,月隨橋晃,故名“晃月橋”。 “晃月橋”建于2001年,全長66.8米,好一個66.8!愿您“路路發(fā)”!您看,橋上兩邊的鐵索,環(huán)環(huán)相嵌;您猜,一共有多少個?5999個,愿您相戀永久。好了,大家可以在橋上留下您美麗的倩影。大家看,橋下清澈歡快的溪流,正從大大小小的石縫間各不相讓的擠過;抬頭看,四面環(huán)繞的群山,那氣勢不同、形態(tài)各異的瀑布,從各個山頭奔瀉而下。好山好水,與您相約;靈山性水,與您相擁。
(6)抱月亭中相戀
游客朋友們,竹徑通幽之后,爬了幾百步臺階,現(xiàn)在大家已是氣喘噓噓,大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧,這是月亮情之旅中的第六站,也是有情人相戀的地方。當我們登臨這一懸空的六角小亭,看山泉淙淙流過,賞落花戲追流水,聽山風喜逗竹梢,相戀于此,釋懷情意,自然而恬淡。
(7)月下老人相系
“月下老人相系”,是月亮情浪漫之旅的第七站。月下老人,在我國神話傳說中是專管婚姻之神。沈復《浮生六記》中:“一手挽紅絲,一手攜杖懸婚姻簿,童顏鶴發(fā),奔馳于非煙非霧中?!闭f的就是“月老”。
關(guān)于月下老人,流傳著這樣一個故事:唐太宗貞觀初年,有位名叫韋固的少年,經(jīng)人介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚,講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。韋固求婚心切,天剛蒙蒙亮就跑去了。這時,月兒將落,但月光還明亮,只見一位老人靠著背袋坐在臺階上,借著月光兒檢視文書。身邊有一個裝滿紅繩的袋子,就很好奇地問老人看的是什么書,裝的是什么繩?老人笑答:看的是姻緣書,裝的是姻緣繩,只要被繩系住的男女,不論是何人都能結(jié)成姻緣。這時迎面走來一位婦人抱著一個三歲的女孩,老人告訴韋固那個女孩將是他的妻子,韋固見此女年幼,長的又難看,以為這老人家在嘲笑他,于是大怒,就派了家奴去殺這女孩,家奴不忍下手,刺了一下女孩的眉間就跑了。許多年后,韋固找了一位刺史的女兒成親,妻子長得俊俏可人,只是她的眉間有一道疤痕,問過由來后,才知道此女就是當年的三歲女孩,此時才不得不對先前的老者生出敬畏之情。韋固的故事傳開后,人們就都知道有位神仙管人間的婚姻,只是不知他姓甚名誰,只好稱為“月下老人”。
各位游客朋友,您注意到月老的身旁各有一塊神奇石頭嗎?這可是神奇的月老石哦!據(jù)傳,老人左手邊的為“陽石”,右手邊的為“陰石”。正好對應了世上男為陽,女乃陰,此乃天成。月老石也有一個美麗的傳說:相傳月老會把兩塊石頭用紅線系了從天空拋下人間。在墜落的過程中,紅線隱身,石頭自然分離,降落在世間不同的角落,化身為人。那根紅線冥冥中會牽引著彼此走到一起,結(jié)成夫妻?,F(xiàn)在,大家可以摸摸這兩塊神奇的石頭,也可以在旁邊這棵樹上系上一條紅絲帶,愿求得一份天長地久的好姻緣。
(8)浸月潭邊相印
歷經(jīng)艱辛,我們來到了月亮情之旅的第八站“浸月潭邊相印”。請大家在旁邊的臺階上坐下稍作休息,我給大家作一簡要介紹:
“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。浸月潭水由于地勢的原因,在水量充沛的時候,水紋呈游龍狀,讓這一潭清水顯得尤為靈動。大家隨我手指的方向看,那有一塊酷似一彎新月的月牙石伴潭而生,“浸月潭”因此而得名。站在觀景平臺上仰望山體,遙看云谷飛瀑,近觀石壁流泉,在聽泉小屋相襯下,您會感覺到這是明月山的絕佳景觀。若在晚上,戀人站在潭邊可以看到清水中一汪明月,水中的倒影與月相融,潛心撈月,便把心印在了潭中。潭下村一直流傳這么一個說法,每年中秋的晚上,戀人若能在潭邊找到一對外形相似的潭石,就能得到月老的祝福,幸福一生。
(9)拜月壇上相誓
說起明月山,還真有這么一怪――獅子頭上談戀愛。明月山“浪漫愛情之旅”中的第九站是“拜月壇上相誓”,而拜月壇所處的位置正是獅子峰,遠觀像是雄獅的頭部,戀人們都在這兒許愿祈福,因而人們戲稱其為明月山一怪。
愛情的誓言亙古就有:上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,天地合,乃敢與君絕!拜月壇落戶獅子峰,群山環(huán)繞,青松挺立,在此立誓,蒼天山巒為證,祁福永遠。戀人可以在這兒立下相愛一生的誓言,夫妻可以在這兒重溫曾經(jīng)的誓言,祈禱白頭到老。您呢?快將愛情進行到底吧!
(10)夢月山莊相擁
經(jīng)過近20分鐘的纜車觀光,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達山頂。美麗的月亮湖,神秘的夢月山莊送入眼底。這是月亮情之旅的最后一站――“夢月山莊相擁”。
月亮湖位于明月山山頂,海拔高度約為1530米,水面面積約60畝。夢月山莊倚近湖而居。其布局借鑒中國傳統(tǒng)的坐山觀水建筑布局方式,分成主樓與附樓兩大格局,主樓是一個高規(guī)格的接待樓,佇立其間,縱深俯瞰,月亮湖全景,盡收眼底。客房沿水面錯層布置,形成中式特有的庭院空間。副樓沿西而臥,豪華別墅式酒店直延主樓東側(cè),沿水面的景觀游步道貫穿休息、垂釣、賞景的各景觀節(jié)點,湖上泛舟、臨水垂釣、人造沙灘,盡添夢月山莊之活力與異域風情。如果您感覺疲勞,電瓶車、自行車,可稍代步,一滿您足下遍行之逸興。
好了,游客朋友們,夢月山莊就要到了。在海拔1530米的高山,您什么都可以想,什么都可以不想。在夢月山莊里,盡情地親月、近月、攬月吧,愿大家與快樂共眠,為浪漫愛情之旅畫上一個圓滿的句號。游客朋友們:明天我們將6點準時起床,觀賞明月山日出。早餐后,乘纜車下山。
二、明月山其它景點介紹
各位游客:我們現(xiàn)在所在的位置是景區(qū)門樓廣場,中間大石頭上刻的“明月山”三個大字,由已故中國書法家協(xié)會副主席劉炳森題寫,周圍這些樹都是明月山標志性樹種,白墻灰瓦的游客服務中心及景區(qū)廣場設(shè)計新穎別致,中心建筑面積為4100平方米,分服務區(qū)、展示區(qū)、休息區(qū)、辦公區(qū)、商品區(qū)五個功能區(qū)域,與后面的群山和諧的融為一體,看上去讓人怡然悅目,大家可以在這里拍照留念。
(1)系情檻
“系情檻”一名取自于宋詞人周邦彥所作《拜星月慢秋思》“夜色催更,清塵收露,小曲幽坊月暗。竹檻燈窗,識秋娘庭院……。怎奈向,一縷相思,隔溪山不斷?!?/p>
自古多有問情人,何處登臨不系情。世間眷戀綿綿不絕,縱使千山萬水難以阻隔。片片情思躍然紙上,于此幻化成五彩之翼,竹檻之間隨風搖曳,讓天下尋情、誓情、訴情之人均有系情之所,使其寄情懷于山水,書祈愿于天地,系情結(jié)于心坎!“系情檻”也因相思滿載而成為明月山入山的第一道“情關(guān)”。
(2)“蟾宮丹桂園”和“朱熹詩林”
月宮又名“蟾宮”,因園內(nèi)種的全是桂花樹,又名“蟾宮丹桂園”。中秋時節(jié),香飄滿園,高朋滿座!眼前這片清幽的杉樹林,我們叫它“快活林”,夏天無論外面有多么炎熱,一走進林子,你便會立刻感到它的清涼,有“天然空調(diào)”之稱,各位現(xiàn)在可以隨我進去感受一下。
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