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第一篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

各位朋友：

　　大家好！

提到烏鎮(zhèn)，喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清，全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士，161名舉人，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名，想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前，以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷，還有一個(gè)小故事：據(jù)說在唐朝時(shí)，浙江刺史李琦想割據(jù)稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí)，李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí)，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他，就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢？無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò)，相傳啊，在明朝時(shí)候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特，因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定，為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在這個(gè)家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自己。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時(shí)候，天開始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊，結(jié)果感覺味道真的非常特別。

這時(shí)候小姑子，開始說話了?！吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗不過她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會(huì)參觀完了，自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌祝酌?，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個(gè)杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。

講完了吃，我們再說說穿。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花，純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西，比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了，因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點(diǎn)，等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng)，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解，我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

―――修真觀

現(xiàn)在大家就來到了修真觀，我們參觀烏鎮(zhèn)的首站。大家先排好隊(duì)，因?yàn)橛鞋F(xiàn)場景點(diǎn)導(dǎo)游講解，在這里小王就不多做介紹了。正前方的就是修真觀，大家往門梁上看，看看大家能發(fā)現(xiàn)什么新奇之處。對(duì)了，我聽到有客人發(fā)現(xiàn)了。門楣上有個(gè)很大的算盤。那么大家再仔細(xì)看看算盤有什么不同之處。對(duì)，這位小朋友說很正確。有一顆算珠不上不下的。呵呵，大家一定很想知道那是代表什么意思吧，小王在這里先賣個(gè)關(guān)子。等會(huì)讓里面的景點(diǎn)講解員給大家公布答案。大家再朝背后看，這座古色古香的兩層建筑就是修真觀廣場的中心――古戲臺(tái)。這座戲臺(tái)建于乾隆年間（1753年），后來遭到了毀壞。1919年重新修繕一直保存至今。烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝硕挤Q它為古戲臺(tái)。每逢過年過節(jié)鎮(zhèn)上的大戶人家總要出錢請(qǐng)一些名角來這里演出?，F(xiàn)在，這里每隔40分鐘左右就會(huì)有烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐耐┼l(xiāng)花鼓戲上演。如果我們朋友當(dāng)中有對(duì)戲劇感興趣的不妨等會(huì)自由活動(dòng)時(shí)來這里看看，說不定就有你喜歡的劇目。好了，大家排好隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)入景點(diǎn)吧。我等會(huì)會(huì)在門口等大家。我們集中后再去參觀下個(gè)景點(diǎn)。

―――茅盾故居

好了大家把票拿出來跟管理員檢一下，我們先參觀一下茅盾先生的故居――立志書院?，F(xiàn)在茅盾故居已經(jīng)被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大門上面的“茅盾故居”四個(gè)字是陳云同志的手書。故居坐北朝南，是一棟四開間兩進(jìn)深的`走馬樓式民居。頭進(jìn)四樓四底正好面臨觀前街。這個(gè)位置不管是放在過去還是現(xiàn)在都是難得絕佳地段。從上面看茅盾家也算是殷實(shí)人家。樓下四間，東間設(shè)家塾是茅盾自家開的小學(xué)堂，當(dāng)然不用問學(xué)生只有他一個(gè)。這在當(dāng)時(shí)普通人家的孩子是想也不感想的事情。西間是膳堂吃飯的地方。樓上統(tǒng)統(tǒng)作為臥室，茅盾父母住在靠東面第二間。1896年7月4日茅盾就出生在這里。為了保護(hù)古建筑現(xiàn)在樓上已經(jīng)不對(duì)外開放了。

后進(jìn)也是四樓四底，樓下靠東邊的第一間為客堂間，作為會(huì)客之用。茅盾祖母曾經(jīng)在這里養(yǎng)過蠶。由東向西，依次為廚房，坐落間。樓上自西向東，分別為曾祖父母，丫鬟，姑母的臥室。樓房后面還有三間平房，是1934年茅盾用稿費(fèi)支付建造的。并親自設(shè)計(jì)建筑風(fēng)格略帶日本民居特色。茅盾以后幾次回鄉(xiāng)，都住在這里。小說《多角關(guān)系》就是在這里完成的。

大家看，天井里面的這棵天竹是茅盾1934年翻蓋新房時(shí)親手栽種的。

―――晴耕雨讀軒

《似水年華》里面，黃磊扮演的文這個(gè)角色，主要的工作就是修補(bǔ)古書籍。其中的大部分場景都是在這里完成的。大家現(xiàn)在可以自由進(jìn)去，追憶一下似水年華的感覺。因?yàn)槲覀兪沁M(jìn)去體驗(yàn)一下那種溫馨的感覺。所以小王就不跟著攙和了。我在門口等大家。特別是我們一起來的幾對(duì)大情侶和小情侶一定得進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。呵呵。

―――江南木雕館

各位朋友我們現(xiàn)在來的是江南木雕館。大家可以看到正對(duì)著門口的橫窗下面有一對(duì)兇神惡煞的門神，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)妖降魔，所以長相有點(diǎn)嚇人。繞過橫窗大家現(xiàn)在看到的是一對(duì)龍鳳呈祥柱。這對(duì)木柱雕工細(xì)膩，形象生動(dòng)，顯然不是用來承擔(dān)是重量的。那它們到底有什么作用呢？這類柱子在古代被稱為儀式柱，它的主要作用是裝飾。比如婚嫁，做壽等請(qǐng)來放在堂屋供起來。但是不是每家每戶都能置辦得起這樣的東西的。

下面我們看到的院落，被當(dāng)?shù)厝朔Q為白花廳。這里到處都是雕花，花窗，雀替，垂柱，都是木雕中的精品?，F(xiàn)在我們看的這座巨大的木雕是一根掮（qian）梁。原來是一座祠堂當(dāng)中的舊物，用了一根4米長的香樟木雕刻而成，整副雕刻的圖案是郭子儀祝壽全圖。說話唐朝大將郭子儀平定了安史之亂后立了大功，唐肅宗想嘉獎(jiǎng)他。但是受到了朝中群臣的嫉妒紛紛反對(duì)。老郭一氣之下辭官回家。他的子孫多是當(dāng)朝的大官，就伙起來給老爺子拜壽消氣。這個(gè)圖案叫做全家福祝壽圖。又因?yàn)楣觾x富貴功高又子孫旺盛，這些都是老百姓所向往的生活。整個(gè)圖案有大小人物151個(gè)，個(gè)個(gè)表情豐滿極負(fù)個(gè)性，是不可多得的雕刻精品。

跨過院子是木雕館的最后一進(jìn)，廳中最引人矚目的是兩根異常粗大的刻花柱子。關(guān)于這兩根柱子的來歷，目前有兩種說法：一說此柱為東南亞一帶的圖騰柱，是男尊女卑的象征。另一說，此柱來自江蘇省徐州一帶。是古代的圖騰柱，作為豐收的象征。

―――江南錢幣館

我們現(xiàn)在就來到的就是被譽(yù)為“江南有錢人”的余榴良先生的錢幣館。余榴良1942年出生在烏鎮(zhèn)，1960年進(jìn)入上海江南造船廠，在廠內(nèi)開辦的鑄造專業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，漸漸的對(duì)錢幣收藏產(chǎn)生了興趣。在多年的收藏生涯中，他不僅收藏錢幣而且研究錢幣，成為錢幣收藏界的佼佼者，近年來又被評(píng)為“全國十佳收藏家”。到目前為止，已經(jīng)收藏了230多個(gè)國家，近2.6萬多個(gè)品種的錢幣。這些錢幣一直以來都分批在烏鎮(zhèn)展出，我們有收藏愛好的朋友不妨進(jìn)去大飽一下眼福。說不定就有你一直以來想要得到的某個(gè)珍品。

第二篇：烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

大家好！我是你們今天的導(dǎo)游，你們可以叫我小劉。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn)。

江南水鄉(xiāng)――烏鎮(zhèn)，它傳承千年的'歷史文化；淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景；風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴；繽紛多彩的民俗節(jié)日。烏鎮(zhèn)還素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之稱。

游客們！我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)烏鎮(zhèn)了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息？是的，因?yàn)闉蹑?zhèn)這個(gè)地方歷史悠久，所以很容易給人帶來古樸的感覺。走，我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧！

坐完了烏篷船，接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧！大家現(xiàn)在所看到的這種藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花，又稱靛藍(lán)花布，距今已有一千三百年歷史。最初以藍(lán)草染料印染而成。藍(lán)印花布是用豆粉，合成灰漿烤藍(lán)，采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買一些，帶回去留作紀(jì)念。

游客們，今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣？大家還滿意嗎？請(qǐng)注意哦，在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾，愿你們玩得開心，玩得盡興！

第三篇：烏鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開放的，盡管開發(fā)較晚，但是起步較高，保存得特別完整，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的`，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋――逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂，但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有三百多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的.財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去特別整齊干凈，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

第四篇：烏鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞講解

在烏鎮(zhèn)石佛寺內(nèi)，新近發(fā)現(xiàn)有一寺碑。該碑長1.8米，寬為1.22米，厚度約0.35米，碑文上方雕有龍的圖案。據(jù)寺內(nèi)主持釋惟光介紹，當(dāng)時(shí)此碑搬移時(shí)不慎掉地破損一角，今后擬筑碑亭予以陳列保護(hù)起來。

這塊質(zhì)地為石灰?guī)r的寺碑，為清康熙年間所立，碑文《重修壽圣禪寺序》由進(jìn)士徐汝嶧所撰。碑文為陰刻，楷書，字體工整清秀。因久經(jīng)風(fēng)化，此前又曾作為建筑拌灰料之用，故碑面水泥結(jié)塊，又因遭爆竹炸后黑跡彌漫，故字跡已模糊難認(rèn)。但結(jié)尾處的碑刻文字尚能辨別傳臨正宗二十三世卓巖匯禪師立石。賜進(jìn)士出身提督河南學(xué)政里人徐汝嶧和南謹(jǐn)撰。賜進(jìn)士內(nèi)閣中書舍人里人孔傳忠合年書丹?？滴跷迨晁脑隆?/p>

從碑文看，這塊《重修壽圣禪寺序》碑是由壽圣寺主持卓匯(《烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志》載為“超匯于清康熙五十二年(即公元1713年)所立，距今已有290余年的歷史。

據(jù)方志考，撰寫碑序的里人徐汝嶧，字泗瞻、號(hào)桐同，烏鎮(zhèn)人?？滴跏荒昱e人，初任夏澤縣令，二十一年進(jìn)士，任戶部主事、三十九年晉戶部員外郎，后任河南學(xué)政，年八十卒。著有《一枝萋詩集》、《擁膝齋筆談》、《夢游草》等書行世。

楷書碑文的另一位里人，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志人物傳也有載：孔傳忠，字貫原，號(hào)恕甫?？滴跛氖哪昱e人，授知盂縣，四十八年中進(jìn)士，署平定州事，至雍正三年，巡撫力薦擢任解州知州。前后歷官十年，情操為人所稱。

盡管《重修壽圣禪寺序》全文尚未譯出，但此碑不僅僅是近三百年來烏鎮(zhèn)歷史上的石刻文物，而是傳承著自南朝梁代以來相關(guān)壽圣塔院的人文歷史。筆者建議應(yīng)及時(shí)加以保護(hù)，筆者在細(xì)譯碑文時(shí)曾有寺僧、信眾反映，今春已有6個(gè)盜偷文物之徒光顧該寺，奈因石碑體大而重又被及時(shí)發(fā)現(xiàn)才未得手，特此呼吁有關(guān)主管部門立即予以收存，以防遭竊。

第五篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

石佛寺位于烏鎮(zhèn)西柵放生橋南面，昭明書館遺跡西面，原來有一座古寺，叫石佛寺，又名福田寺。寺中供有三尊古佛，每尊石佛有一丈六尺多高，用大理石雕刻而成，鐫鑿工巧，造型生動(dòng)，堪稱石雕藝術(shù)佳品。古人來此游覽，曾留下這樣贊美的詩句： 鼎立同根丈六軀， 斫山工匠世應(yīng)無， 不知他日飛來意，較比鴻毛重幾銖。 這寺中的石佛從何而來，游人當(dāng)然“不知他日飛來意”但烏鎮(zhèn)民間卻有人知道這幾尊石佛是怎么來的。

據(jù)傳，天上的玉皇大帝，得知人間有蘇杭二州，風(fēng)景旄旎，勝似天堂，決定在這兩處各建行宮一座，以便游玩作樂。一天，他從杭州派出四個(gè)石佛，前往蘇州實(shí)地察看。四個(gè)石佛變成四個(gè)凡人，乘坐了一只從杭州開往蘇州的.燒香船。船搖到烏鎮(zhèn)這個(gè)地方的時(shí)候，四個(gè)石佛從船艙里望出去一看，只見這里溪塘交叉，綠樹成行；桃紅李熟，風(fēng)光秀麗。四個(gè)石佛以為蘇州已經(jīng)到了，打算先派一個(gè)上岸去在看一看。

船到烏鎮(zhèn)西柵日暉橋附近，四個(gè)石佛中的一個(gè)對(duì)搖船的說：“船夫，我要上岸小解，請(qǐng)行個(gè)方便，在此?？科獭！贝蛞恢写饝?yīng)，立即扳梢靠船，撐篙搭跳，讓客人上岸。誰知這個(gè)客人剛一跨上岸，只覺得那船，如釋重負(fù)，陡然向上一升，浮高了好幾寸。船夫驚廳地說：“這位乘客真重，好象個(gè)石菩薩！”船夫話音剛落，岸上那個(gè)人好似用了定身法似的，立在那里一動(dòng)也不動(dòng)了。

船上那三個(gè)，見上岸的那個(gè)石佛真相已被船家點(diǎn)穿，忙推說要去拜訪一個(gè)朋友，也急忙離船登岸，匆匆朝南面走去。這時(shí)，燒香船更浮高了不少，船上的得客都議論紛紛地猜測，說這四個(gè)人一定是神仙，是石菩薩。不久，日暉橋遠(yuǎn)景堍岸上的那個(gè)人，果然變成了一尊石佛立在那里。還有那三個(gè)，直到方生橋附近，也顯了原形，變成了三尊石佛。消息傳開以后，人們都說，佛落仙地，烏鎮(zhèn)這地方風(fēng)水好。

人們?yōu)榱吮Ｗ∵@塊仙地，就在日暈橋堍給先上岸的那尊石像造了個(gè)小廟堂。又在方生橋南面，給三尊石佛造了個(gè)大寺廟，取名石佛寺，還在寺內(nèi)掛上了一場面匾，上面寫著“水上浮來”四個(gè)大字。

第六篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

各位朋友：

　　大家好！

烏鎮(zhèn)在很多年前便出名了，但真正人潮如鯽應(yīng)是黃磊和劉若英拍了《似水年華》之后，再緊接又有《早春二月》和《紅樓夢》，江南水鄉(xiāng)對(duì)于明清和民初劇來說是不錯(cuò)的入戲背景。

斑駁的舊墻，傍水的木屋，飄揚(yáng)的垂柳，還有簡樸的酒館；若是在平常，便是告訴來客，此處“時(shí)光靜好”。

日光透過東墻照到西屋的門檻上，磚瓦在舊墻映出了黑影，一束枯草在門板上系著，就如那已經(jīng)色澤不一的木板一樣空靈著。

那是一座百年以上的庭院，高高的門檻，寬闊的廳堂，廳堂里擺放著名貴木家私，橫梁上簡單的雕刻精致典雅，可以看出主人曾經(jīng)的財(cái)富和地位，只是聽說結(jié)局有點(diǎn)悲催……

木船從各個(gè)橋洞飄然而過，搖櫓的船夫不時(shí)來一段節(jié)奏舒緩的江南小曲，稍為用心聆聽便忘卻現(xiàn)實(shí)中的喧囂。

古屋、垂柳和船身在碧波里映出倒影，不知是水因景而生動(dòng)，還是景因水而活躍；古樸之中，昨日的光華一點(diǎn)一點(diǎn)地張揚(yáng)著……

與河道平行的青石板路一直彎到肉眼看不到之處，一位老人家從老屋里探出頭來，矛盾地望著我。原來，考慮到行人堵塞問題，節(jié)假日老街是不允許售賣紀(jì)念品的。我對(duì)老人笑笑，并沒有買下她的折扇，不是東西不好，而是帶著不方便。

期間的烏鎮(zhèn)，有點(diǎn)像春運(yùn)時(shí)的廣州火車站，時(shí)刻向世人宣示著“中國人多”。我們避開密集的.旅行社人流，沒有去各個(gè)故居和博物館，而是來到偏巷。

偏巷的寬度只容得下兩個(gè)人，不過除了居民和我們，沒有其他人來往。一束太陽光打在房子上，斑駁的舊墻現(xiàn)出陰陽臉，脫落外膜的磚縫上，一綴綠色昭示著生命的力量。這是一座閑置的房子，門板蛀掉一角，退色門環(huán)卻依然難掩精致，那年那月，未知有何故事？幾個(gè)居民穿巷而過，卻也沒有破壞寧靜，在這人滿為患的東柵，類似的偏巷好似世外桃源。

從茅盾故居到對(duì)岸，要穿過一座拱橋，警察不時(shí)提醒游人不要停留，擠迫中花了八分鐘過得對(duì)岸，一縷縷炊煙從臨河食店飄出，香味可口的燒賣和小籠包讓人垂涎。坐在臨街的木，水鄉(xiāng)的柔風(fēng)輕輕吹來，看河道木船依然繁忙，而眼前的美味已經(jīng)可以為我所獨(dú)有，那種感覺，很好！

在過度商業(yè)化和人工雕刻之后，烏鎮(zhèn)的靈氣大打折扣，這也是中國景區(qū)的集體宿命，如果不將原住民遷出，一切又會(huì)怎樣？這些都不是游客和民眾可以去想的…