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第一篇：烏鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞講解

一、烏鎮(zhèn)簡介

小橋流水、槳聲舟影，坊巷民居、白墻黛瓦……烏鎮(zhèn)完美詮釋了江南水鄉(xiāng)的秀美神韻，是江南水鄉(xiāng)游的首選目的地。這一方詩意的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，地處江、浙、滬的“金三角”，是鑲嵌在蘇州與杭州之間的一顆璀璨的水鄉(xiāng)明珠，水陸交通發(fā)達，旅游資源豐富。

烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)域面積67.22平方公里，人口5.7萬，是首批中國歷史文化名鎮(zhèn)，中國十大魅力名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、國家5A級景區(qū)，素有“中國最后的枕水人家”之譽，擁有7000多年文明史和1320xx年建鎮(zhèn)史，是一代文豪茅盾的故鄉(xiāng)。

傳承千年的歷史文化、獨具匠心的水鄉(xiāng)建筑、璀璨多彩的民俗文化是烏鎮(zhèn)古老文明的“新名片”。淵源流淌的古運河環(huán)鎮(zhèn)而過，十字形的內(nèi)河水系將全鎮(zhèn)劃分為“東柵、南柵、西柵、北柵”四個區(qū)塊。目前，區(qū)域內(nèi)還保存了一大批獨具特色的明清時代江南水鄉(xiāng)民居建筑，及全國、市縣級重點文物保護單位多處。

烏鎮(zhèn)，以建設(shè)“中國旅游第一大鎮(zhèn)”、“國際一流風(fēng)情小城”為目標，以觀光業(yè)為龍頭帶動相關(guān)延伸產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，積極提升旅游服務(wù)業(yè)集聚水平，打造集古鎮(zhèn)旅游、休閑養(yǎng)生、文化娛樂、商務(wù)會展等多種業(yè)態(tài)的國際旅游綜合體。

二、烏鎮(zhèn)突出優(yōu)勢

(一)地理位置優(yōu)越

烏鎮(zhèn)地處江浙滬的“金三角”之地，歷史上曾是“兩省三府七縣”錯壤之地，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里，距桐鄉(xiāng)市區(qū)13公里，與周莊、同里、f直、西塘、南潯并稱為江南六大古鎮(zhèn)，素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”美稱。

直通烏鎮(zhèn)有滬杭高速鐵路、滬杭高速公路、申嘉湖高速公路、杭寧高速公路、京杭大運河等水陸交通要道。旅游區(qū)內(nèi)規(guī)劃世紀大道可直達桐鄉(xiāng)高鐵站，通過高鐵、高速等途徑，可在1小時內(nèi)方便到達上海、蘇州、杭州等大都市，公路四通八達，交通十分便利。

(二)生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢

烏鎮(zhèn)地處杭嘉湖平原腹地，氣候溫和濕潤，屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮(zhèn)而過，鎮(zhèn)區(qū)四周擁有廣袤的農(nóng)田景觀、大量的仍具開發(fā)價值的歷史街區(qū)。

近年來，烏鎮(zhèn)有序推進“退二進三”， 扎實開展“三改一拆”，大力實施“五水共治”。通過防污治理、景觀提升、生態(tài)綠地等工程，建成從烏鎮(zhèn)高速入口至西柵景區(qū)入口的4公里綠色長廊、民合萬畝經(jīng)濟林，落實生態(tài)環(huán)保規(guī)劃，實現(xiàn)自然風(fēng)貌協(xié)調(diào)、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)光。同時，通過推進“美麗鄉(xiāng)村”、“創(chuàng)森”、“治水”等工作，積極開展生態(tài)村、衛(wèi)生示范戶、優(yōu)美庭園創(chuàng)建，建設(shè)百道長廊森林路，全面推進“中國最美小城市”建設(shè)。

(三)旅游效益良好

烏鎮(zhèn)旅游發(fā)展經(jīng)歷了“保護、發(fā)展”的關(guān)鍵十年，旅游收入和旅游效益快速遞增。20xx年，烏鎮(zhèn)景區(qū)共接待游客569萬人次，其中入境游客20.97萬人次;實現(xiàn)門票收入3.73億元，同比增長8.8%。

旅游業(yè)的發(fā)展有效帶動了全鎮(zhèn)經(jīng)濟的和諧發(fā)展,旅游業(yè)成為烏鎮(zhèn)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，創(chuàng)造了旅游界的一大奇跡。

(三)服務(wù)配套完善

1.建立信息共享平臺。建立游客應(yīng)急處理指揮中心，完成嘉興首個數(shù)字化城市管理二級平臺建設(shè)，景區(qū)外圍主要道路實施實時數(shù)字化網(wǎng)格管，營造安全、便利、舒適、友好的旅游服務(wù)環(huán)境;建立國際旅游區(qū)官方網(wǎng)站和官方微博，利用新興媒體實施旅游資源、旅游產(chǎn)品、旅游統(tǒng)計、旅游信息等分類共享;建設(shè)游客服務(wù)中心和游客咨詢臺(亭)等，為游客提供周到、便捷、及時的信息服務(wù)。

2.創(chuàng)新智慧旅游發(fā)展。逐步語音導(dǎo)覽器和二維碼景點介紹;烏鎮(zhèn)手機客戶端、烏鎮(zhèn)旅游官網(wǎng)手機網(wǎng)成功上線，實現(xiàn)“掌上游烏鎮(zhèn)”;二維碼電子票的研發(fā)既環(huán)保又便利;烏鎮(zhèn)旅游官網(wǎng)、淘寶旗艦店、烏鎮(zhèn)旅游預(yù)訂網(wǎng)的完善，為旅行達人創(chuàng)造攻城略池的便利。

3.規(guī)范景區(qū)提示信息。景區(qū)內(nèi)引導(dǎo)標識牌按照AAAAA級標準，全部進行了更新、更換，增加了韓語和德語的介紹，形成中英、日、韓、德對照，提供周全的旅游信息提示，有效增強了景區(qū)的國際宣傳力度。針對三星級以上賓館飯店以及特色餐館，推進多語種菜單進餐館、酒店、飯店。并結(jié)合景區(qū)多為木結(jié)構(gòu)房屋，火險等級高，景區(qū)場館內(nèi)、博物館內(nèi)為禁止吸煙區(qū)，為引起游客的高度重視，禁煙標志執(zhí)行“GB13459”標準。

4.開發(fā)鎮(zhèn)區(qū)導(dǎo)識(標識)系統(tǒng)。按照“鎮(zhèn)區(qū)景區(qū)化”的要求，加強區(qū)域內(nèi)旅游標識牌和旅游區(qū)公共信息符號的規(guī)范化建設(shè)，統(tǒng)一標識標牌。遵循標準化、國際化、特色化、景觀化、生態(tài)化、人文化的指導(dǎo)原則，發(fā)揮標識標牌等服務(wù)功能，確保游客在旅游區(qū)游覽體驗活動中達到舒適性、便捷性，強化設(shè)施配套和環(huán)境提升，提升烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)服務(wù)品位，進一步推進烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)標準化和國際化建設(shè)。

三、“兩區(qū)兩化”建設(shè)

(一)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

為有效推進“鎮(zhèn)區(qū)景區(qū)化”建設(shè)，烏鎮(zhèn)專門制定了三年行動計劃，加強鎮(zhèn)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過積極推進道路立面改造、綠化提升工程、道路亮化工程、小街小巷改造工程等一系列基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全面改善景區(qū)外圍環(huán)境，實現(xiàn)景區(qū)與鎮(zhèn)區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。

針對子夜路、姚太線是烏鎮(zhèn)的交通主干道，烏鎮(zhèn)積極開展子夜路道路及立面改造、姚太線道路改造及兩側(cè)景觀提升工程，并結(jié)合申嘉湖高速烏鎮(zhèn)入城口綠化改造，提檔升級烏鎮(zhèn)道路環(huán)境的形象和品位。啟動小街小巷改造工程，分步污水管網(wǎng)改造、路面鋪裝，綠化補植、沿街立面的改造等，在美化鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境的同時解決老百姓的實際生活問題。

(二)強化社會管理模式

1.成立行業(yè)自治組織。組建了“烏鎮(zhèn)人家”民宿行業(yè)協(xié)會，制定嚴格的入會前置資格、硬件標準及協(xié)會章程，創(chuàng)新民宿管理辦法，規(guī)范民宿經(jīng)營行為，促進民宿業(yè)的有序發(fā)展。推進子夜路店鋪自治組織等機構(gòu)組建，充分發(fā)揮人民群眾在社會治理中的主體作用，引導(dǎo)優(yōu)化特色街旅游業(yè)態(tài)。

2. 全民參與社會管理。創(chuàng)建“子夜路特色街區(qū)”，成立“巾幗服務(wù)隊”和“找碴幫幫團”，開展環(huán)衛(wèi)我督查、微笑送服務(wù)、“大家來找碴”活動，通過全民參與，做到街區(qū)垃圾不落地，店家承諾上院墻，全面提升烏鎮(zhèn)旅游環(huán)境形象。

3.聯(lián)合執(zhí)法強化管理。圓滿完成假日安保，圍繞“清明、五一、中秋、國慶”等重大節(jié)日，成立假日旅游協(xié)調(diào)小組，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門，做好交通、食品衛(wèi)生、消防等各方面的監(jiān)管工作，共出動執(zhí)勤、保障人員20xx多人次，較好地維護了旅游區(qū)的各項秩序，有效保障了游客權(quán)益。

4.試點網(wǎng)格管理模式。將全鎮(zhèn)分為東、西兩大格，兩格分立，互相制約，互相促進，逐步建立健全問題發(fā)現(xiàn)及時、協(xié)調(diào)有序、處置有力、監(jiān)督有效、責(zé)任落實、服務(wù)到位的常態(tài)化社會管理服務(wù)機制，通過對重點時段的動態(tài)監(jiān)測、對重點區(qū)域的動態(tài)監(jiān)控、對隱患矛盾的及時化解，有效提高社會綜合防控的管理水平和應(yīng)急能力，同時，運營嘉興首個數(shù)字化城市管理二級平臺，為網(wǎng)格化管理提供堅實的技術(shù)保障。

(三)深化旅游惠民工程

1. 景區(qū)大門向烏鎮(zhèn)人敞開。20xx年4月，經(jīng)過前期調(diào)查摸底，細心籌備，廣泛收集居民們的意見建議的基礎(chǔ)上，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府、烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)建設(shè)管理委員會、烏鎮(zhèn)旅游公司聯(lián)合推出“烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)居民游西柵”活動。為擴大旅游受益百姓群體，試點單位新增至8個，并不定期舉辦學(xué)生暑期專題活動、有獎?wù)魑谋荣?、學(xué)生攝影比賽、我“畫”烏鎮(zhèn)活動等特別活動。截至目前，活動開展已有兩年多時間，共組織居民98批次，參加居民3500多人次，備受烏鎮(zhèn)百姓好評。

2. 鼓勵居民景區(qū)內(nèi)外就業(yè)。烏鎮(zhèn)景區(qū)在創(chuàng)造就業(yè)崗位，吸納就業(yè)人員等方面貢獻突出，整個景區(qū)內(nèi)已擁有產(chǎn)業(yè)活動單位數(shù)十個，三分之二的工作人員都是本地居民，數(shù)量約達20xx人。在景區(qū)的外圍，各種餐飲、旅館、特色小店的增加，也創(chuàng)造了不少的就業(yè)崗位。在游客頗多的烏鎮(zhèn)老街，許多農(nóng)民被數(shù)量龐大游客吸引，把自家種的新鮮果蔬拿出來售賣，這些農(nóng)民也獲得了新的職業(yè)角色。

3. 旅游財政反哺民生養(yǎng)老。旅游發(fā)展增加了烏鎮(zhèn)的財政收入，政府有了更大的空間發(fā)展民生事業(yè)。自平安、雅達兩個養(yǎng)生養(yǎng)老項目落戶烏鎮(zhèn)后，“養(yǎng)生”理念不斷觸動烏鎮(zhèn)人的內(nèi)心。在滿足了部分高端養(yǎng)生養(yǎng)老需求的同時，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委政府通過擴建烏鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)中心和籌建日間照料中心，積極解決鎮(zhèn)區(qū)養(yǎng)老問題。

(四)著力對外宣傳推介

烏鎮(zhèn)積極對接央視《新聞聯(lián)播》、《光明日報》、《中國經(jīng)濟時報》、《浙江日報》等中央級、省級主流媒體，通過推出相關(guān)報道，有力地展示了烏鎮(zhèn)旅游新形象。20xx年，烏鎮(zhèn)節(jié)儉過中秋新形式登上央視《新聞聯(lián)播》;作為唯一鄉(xiāng)鎮(zhèn)受邀參展20xx中歐城市博覽會;5月成功舉辦首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。20xx年底，烏鎮(zhèn)代表和法國黎塞留代表在黎塞留市簽訂了友好城市合作協(xié)議備忘錄，并于20xx年的5月、7月分別在兩地舉辦友好互展。

四、產(chǎn)業(yè)發(fā)展

(一)古鎮(zhèn)旅游

烏鎮(zhèn)自1999年啟動古鎮(zhèn)保護開發(fā)，先后對外開放了東、西柵景區(qū)，成功打造了“烏鎮(zhèn)旅游”品牌，開創(chuàng)了古鎮(zhèn)保護的“烏鎮(zhèn)模式”。

20xx年，烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)正式對外開放，景區(qū)面積約0.46平方公里，保護建筑面積近6萬平方米。開放以來，以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和深厚的文化底蘊，一躍成為中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。

20xx年，歷時四載磨礪，投資近十億的烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)正式向世界開放。西柵景區(qū)占地面積3.4平方公里，由十二個碧水環(huán)繞的島嶼組成，歷史、文化、自然、環(huán)境、人文的有機交融，觀光與度假的完美組合，西柵景區(qū)高端的文化品味和高品質(zhì)的服務(wù)水準，使得烏鎮(zhèn)景區(qū)成為觀光、休閑、商務(wù)、會獎的最佳旅游目的地。

(二)養(yǎng)生旅游

為打造中國新型養(yǎng)生目的地，20xx年烏鎮(zhèn)成功引進雅達國際健康產(chǎn)業(yè)園、平安養(yǎng)老養(yǎng)生兩大項目。

雅達國際健康產(chǎn)業(yè)園項目位于烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)白馬墩村，項目定位高端休閑養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，規(guī)劃用地約1516畝，總計劃投資約100億元。產(chǎn)業(yè)園建成后，將成為中國功能最全、設(shè)施最先進、模式最多樣、規(guī)模容量最大的康復(fù)醫(yī)療、休閑養(yǎng)生特色園區(qū)。

桐鄉(xiāng)養(yǎng)生養(yǎng)老綜合服務(wù)社區(qū)烏鎮(zhèn)項目位于雅達國際健康產(chǎn)業(yè)園項目北，占地約1235畝，總投資約80億元，是定位于以休閑養(yǎng)生為主要功能的都市人的“第二居所”。

(三)文化旅游

烏鎮(zhèn)，以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和加速發(fā)展的突破口，以再造一個5A級標準文化主題景區(qū)為目標，啟動一系列文化旅游項目。20xx年投資5億元的烏鎮(zhèn)大劇院建成，并成功舉辦首屆戲劇節(jié)，20xx年木心美術(shù)館將對外開放。烏鎮(zhèn)也將陸續(xù)啟動江南烏村、東方斗牛園、烏鎮(zhèn)國際房車旅游度假區(qū)、吳越文化創(chuàng)意園(烏鎮(zhèn))項目、中國藝術(shù)文化園等項目，積極推動文化與旅游在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上深度融合，借文化市場的優(yōu)勢進一步提升烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)影響力及旅游市場地位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。

第二篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞作文

大家好！我是你們今天的導(dǎo)游，我們今天游玩的地方是烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當(dāng)時稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來，還有一個典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機再戰(zhàn)時，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方公里，由12個碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區(qū)。相對一期東柵景區(qū)而言，二期的保護和開發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。

整個工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹皮可以染成淺褚色，因此，這個染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢？首先這是因為要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時間大概要3―4個月，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊，當(dāng)時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟實力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

第三篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞優(yōu)秀5

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的'歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢？原因有很多，最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程，于 2001年1月1日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四A級風(fēng)景區(qū)，全國20個黃金周預(yù)報景點之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！

第四篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

各位朋友：

大家好！我是你們今天的導(dǎo)游，你們可以叫我xxx。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn)。

江南水鄉(xiāng)――烏鎮(zhèn)，它傳承千年的歷史文化；淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景；風(fēng)味獨特的美食佳肴；繽紛多彩的民俗節(jié)日。烏鎮(zhèn)還素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之稱。

游客們！我們現(xiàn)在已經(jīng)到達烏鎮(zhèn)了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息？是的，因為烏鎮(zhèn)這個地方歷史悠久，所以很容易給人帶來古樸的感覺。走，我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧！

烏篷船是烏鎮(zhèn)的一種特有的交通工具。它可以做人，還可以在船上賣蔬菜、水果，一船幾用，話不多說，上船啦！游客們，上了船之后視野是不是更加廣闊了呢？對呀，坐在船上就能很清楚地看見兩岸的'優(yōu)美風(fēng)景：拱形的石橋，平坦的石板路，河邊洗衣服的勤勞婦女，構(gòu)成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫卷。

坐完了烏篷船，接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧！大家現(xiàn)在所看到的這種藍印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花，又稱靛藍花布，距今已有一千三百年歷史。最初以藍草染料印染而成。藍印花布是用豆粉，合成灰漿烤藍，采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買一些，帶回去留作紀念。

游客們，今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣？大家還滿意嗎？請注意哦，在游覽的時候請不要亂丟垃圾，愿你們玩得開心，玩得盡興！

第五篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當(dāng)時稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來，還有一個典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機再戰(zhàn)時，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方公里，由12個碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區(qū)。相對一期東柵景區(qū)而言，二期的保護和開發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹皮可以染成淺褚色，因此，這個染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。大晴天的時候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時間大概要3—4個月，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊，當(dāng)時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟實力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

往左走上樓是一個體驗區(qū)，每個禮拜的二、四、六下午2點到4點，這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱，其實這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時間，也最難的一步就是給爐子升溫，因為要鐵水熔化，溫度一定要達到1400度以上才行。我們身邊這個就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時間里，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的樣，在_期間，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎的永久頒獎地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對于這段纏足歷史，歷來都是褒貶不一。這個三寸金蓮館用大量珍貴的實物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點包括客棧都是把幾個大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品。第二進是蠟像區(qū)，讓游客了解一下當(dāng)時裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀，長輩給她裹小腳的場景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時候，如果年齡太小，腳還很軟，可能會裹的不到位，落下終身殘疾，沒辦法走路，如果年齡太大，腳掌就定型了，裹起來更痛苦，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個時候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時髦，那時候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時她們只有大腳趾是不動的，其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個彎弓的形狀。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的，腳后跟這個抽屜是放花粉用的，下面還有個鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時候，隨著腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進去就可以看見更多的鞋子，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點，因為是民國初年的時候的鞋子，那時候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。現(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個的鞋子很有特色，它們都是單個的，叫做訂婚鞋。因為當(dāng)時男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因為當(dāng)時以小腳為美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因為女孩子裹了小腳之后，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐?，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺時穿的鞋子。這鞋的底是軟的，睡覺前套在腳上，出門的時候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同長度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號，她們骨骼長的比北方女孩要小，因此腳也相對小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對的大一些。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點的是民國時期的，這些有點少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙，做一個對比。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時還沒有廣泛流行纏腳，當(dāng)時沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長的，那這個鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標準來說有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因為明朝是纏腳最鼎盛的時期，那個時候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時候，李后祖有個宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽她是“凌云之態(tài)”。那時候開始就以小腳為美，到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院，慢慢的開始廣泛流行。那時候民間老百姓還不怎么會纏，特別是在農(nóng)村，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時候，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后，因為上轎時一陣風(fēng)吹來，把轎簾吹開，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因為滿人認為江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時候，朝廷就索性不管了，也把這個禁纏令罷免了。真正沒有裹小腳是在民國的時候。

這個腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點畸形。因為這位老人家10的時候父母給她裹了一段時間的小腳，后來又不裹了，但是腳始終長不好，就變成這樣畸形的了。