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        導(dǎo)游詞上海城隍廟(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2024-12-24 11:17:32

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        第一篇:上海城隍廟旅游的導(dǎo)游詞范文

        上海市城隍廟,道教廟宇,位于黃浦區(qū)方浜中路。

        城隍,又稱城隍神、城隍爺。

        是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,由有功于地方民眾的.名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。

        上海城隍廟傳說系三國(guó)時(shí)吳主孫皓所建,明永樂年間,改建為城隍廟。

        前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主,正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,后殿乃寢宮。

        現(xiàn)門前存有1535年所建的牌坊,戲臺(tái)為1865年建。

        上海城隍廟殿堂建筑屬南方大式建筑,紅墻泥瓦,現(xiàn)在廟內(nèi)主體建筑由廟前廣場(chǎng)、大殿、元辰殿,財(cái)神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。

        上海城隍廟坐落于上海市最為繁華最負(fù)盛名的豫園旅游景區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史。

        風(fēng)雨倉(cāng)桑,朝代更迭,上海城隍廟也歷經(jīng)興衰。

        第二篇:上海城隍廟旅游的導(dǎo)游詞范文

        上海城隍廟是一個(gè)歷史悠久的地方,凡是去上海的人,都會(huì)去那里走一走。

        城隍廟四周建筑的外觀都是廟宇的形狀,每一個(gè)樓閣的飛檐都不相同,有尖尾的,有圓梢的,也有帶刺邊雕飾的。

        那層層疊疊、交錯(cuò)上下的飛檐,在灰色天空的襯托下,城隍廟就像飛滿了翹著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的燕子。

        那里最著名的就是九曲橋了,九曲橋有九個(gè)彎。

        春天來了,站在橋上,可以觀賞湖中歡蹦亂跳的錦鯉和慵懶的烏龜;夏天到了,站在橋上,就可以欣賞美麗高貴的荷花,感覺仿佛身臨仙境;到了秋天,湖面上鋪了一層五彩繽紛的樹葉毯,那些樹葉有綠色的,有黃色的還有紅色的;到了冬天,白雪覆蓋在屋子的瓦片上,而湖面上卻是喜氣洋洋的,原來,在湖面上擺放了四大名著的人物造型。

        有三國(guó)演義的呂布戲貂禪,桃園三結(jié)義,紅樓夢(mèng)的.寶黛讀西廂,水滸的眾位好漢們以及西游記的唐僧與他的徒弟們。

        那些人物一到晚上,就會(huì)亮起來,原來這是元宵節(jié)的花燈啊。

        一年四季的九曲橋都很美麗。

        城隍廟除了這些,還有什么特色呢?就是城隍廟里的小店了。

        那里有許多賣上海特產(chǎn)的店,到上海來玩的中外游客,基本都會(huì)買一些紀(jì)念品帶回去。

        還有一部分,是賣手工藝品的店,有賣中國(guó)結(jié)、臉譜等。

        我最喜歡的,當(dāng)然是那些小吃店了。

        小籠包、生煎包、糖葫蘆,實(shí)在是太好吃了,現(xiàn)在想起來,都忍不住咽口水呢!那糖葫蘆,山楂外面裹著一層糖,一口咬下去,糖的甜味和山楂的酸味融合在了一起,那味道真是讓我回味無窮!

        據(jù)說“沒有到過城隍廟,就等于沒去過大上海!”同學(xué)們,你們?nèi)ド虾M鏁r(shí),可別忘了去城隍廟逛逛啊!

        第三篇:上海城隍廟導(dǎo)游詞

        上海市老城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴(kuò)大,宮觀建筑不斷增加,最為繁盛時(shí)期,總面積達(dá)到49.9畝土地,約三萬三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀,上海城隍廟在&ldquo,自然也遭受了重大的打擊,神像被毀,廟宇被挪為它用。1994年,隨著宗教信仰自由政策的逐步落實(shí),上海城隍廟得到恢復(fù),重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。2005年,上海城隍廟大殿前廂房的使用權(quán)得以歸還,隨即開始了二期修復(fù)工程[2]?,F(xiàn)在的上海城隍廟,包括霍光殿、甲子殿、財(cái)神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關(guān)圣殿、文昌殿九個(gè)殿堂,總面積約二千余平方米。

        城隍是自然神,凡有城池者,就建有城隍廟。最早的城隍廟見于三國(guó)吳赤烏二年(239)建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐人張說、李德裕、李陽冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻(xiàn)記載。宋代以后,城隍開始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉為城隍神,如蘇州祀戰(zhàn)國(guó)時(shí)春申君黃歇,上海祀秦裕伯,北京祀文天祥、楊椒山,杭州祀周新,會(huì)稽祀龐王,南寧、桂林祀蘇緘等。后唐末帝清泰元年(934)封城隍?yàn)橥蹙?。明太祖洪武元?1368)則下旨封開封、臨濠、束和、平滁四城的城隍?yàn)橥?,職位正一品,與人間的太師、太傅、太保“三公”和左、右丞相平級(jí),又封各府、州、縣城隍?yàn)楣?、侯、伯,即府城隍?yàn)楸O(jiān)察司氏城隍威靈公,職位正二品;州城隍?yàn)楸O(jiān)察司氏城隍顯佑侯,職位正三品;縣城隍?yàn)楸O(jiān)察司氏城隍顯佑伯,職位正四品,并且重建各地城隍廟,規(guī)模高廣與當(dāng)?shù)毓偈鹧瞄T完全一樣,還按級(jí)別配制冕旒哀服。明太祖洪武三年(1370)正祀典,詔去封號(hào),只稱“某府或某縣城隍之神,又令各地城隍廟不得雜祀其他之神。據(jù)說明太祖朱元璋出生在土地廟里,所以他對(duì)土地廟以及土地的“上司”城隍極為崇敬。明孝宗年間(1488―1506),莆田抗元英雄陳文龍(1232―1277)被封為福州城隍爺,其從叔抗元英雄陳瓚(1232―1277)被封為興化府城隍爺。

        城隍廟,九里三;各種買賣在里面;上至綾羅和綢緞,下至?;\和馬鞭……這是每個(gè)老西安人對(duì)城隍廟的印象,然而,對(duì)于城隍廟的全部歷史,它所歷經(jīng)的風(fēng)雨滄桑,卻沒有幾人完整知曉。城隍信仰在我國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流行廣布,西安都城隍廟位于西大街中段,始建于明洪武二十年(1387年),原址在東門內(nèi)九曜街,明宣德八年(1432年)移建現(xiàn)址,是當(dāng)時(shí)天下三大城隍廟之一,統(tǒng)轄西北數(shù)省城隍,故稱“都城隍廟”。

        第四篇:上海城隍廟導(dǎo)游詞

        上海立縣之前,在鎮(zhèn)西約6里處的淡井里,有一座華亭城隍行殿,俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年,明永樂年間 (1403―1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充,改為上??h城隍廟。相傳,城隍是道家保護(hù)城池的神,同時(shí)也庇佑著市民,城隍廟是地方神的祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的`清官良吏,以期其歿后也能為民"御大災(zāi)、捍大患"。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠,故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民間俗稱"一廟二城隍",國(guó)內(nèi)罕見。

        位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運(yùn)疏?;春哟驌瞥链瑫r(shí)覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當(dāng)夜夢(mèng)見其母囑托,即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名"沉香閣"(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國(guó)回贈(zèng)隋煬帝之禮,在淮河中遇風(fēng)浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為"慈云禪寺",擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國(guó)最大的比丘尼寺院之一。

        第五篇:最新整理上海城隍廟的導(dǎo)游詞

        最新整理關(guān)于上海城隍廟的導(dǎo)游詞

        作為一名導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的最新整理關(guān)于上海城隍廟的導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        沉香閣

        位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600年)督辦漕運(yùn)疏?;春哟驌瞥链瑫r(shí)覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當(dāng)夜夢(mèng)見其母囑托,即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名沉香閣(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國(guó)回贈(zèng)隋煬帝之禮,在淮河中遇風(fēng)浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為慈云禪寺,擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國(guó)最大的比丘尼寺院之一。

        豫園花園

        明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,享有奇秀甲于東南之譽(yù)。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于1559年(明嘉靖38年)始建,有愉悅雙親之意。初占地70余畝,曾盛極一時(shí),后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,4現(xiàn)尚存30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落,曲經(jīng)回廊交相掩映,池水縈繞與假山懷抱,名貴花木與奇石爭(zhēng)輝,盡顯江南名園之風(fēng)范,并留有清代上海著名小刀會(huì)起義的遺址。

        大假山是豫園景色的精華所在,也是江南園林中黃石假山的典范之作,由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設(shè)計(jì),并親自參與建造,用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

        玉華堂前的玉玲瓏是江南三大名石之一,也是豫園中的瑰寶。古人品評(píng)石之高下,有皺、漏、透、瘦四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),玉玲瓏則四者俱佳,而以透、漏論之,更是冠蓋全國(guó),稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久,而且十分精美。

        豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多,百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,高壽已四百余年。

        當(dāng)代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時(shí),寫下了玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺(tái)萬姓游。坐使湖山增彩色,豫園有史足千秋的詩句。

        湖心亭、九曲橋

        典雅、別致的九曲橋,與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景。而曲橋?yàn)槭裁匆跃艦閿?shù)呢?按中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,九是陽數(shù)最高的數(shù),具有吉利之意,故取名九曲橋,實(shí)有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著兒童走九曲,幸運(yùn)久久久;學(xué)子走九曲、考分九十九;情侶走九曲,天長(zhǎng)而地久;老翁走九曲,活到九十九的民謠。

        第六篇:上海城隍廟導(dǎo)游詞

        上海城隍廟位于上海市黃浦區(qū)方浜中路,為“長(zhǎng)江三大廟”之一。城隍,又稱城隍神、城隍爺。是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神o之一,由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。下面是小編收集整理的5篇介紹上海城隍廟的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

        老城隍廟位于上海老城廂中部,現(xiàn)屬黃浦區(qū)東南部,臨近豫園。明朝永樂年間由原金山神廟改建而成。城隍廟內(nèi)供奉有三位城隍,分別是霍光、秦裕伯和陳化成。清朝道光年間,老城隍廟達(dá)到全盛,占地面積達(dá)到約50畝。民國(guó)時(shí)期,廟宇屢遭火災(zāi),民國(guó)15年(1926年)重建了大殿。

        老城隍廟周邊廟會(huì)逐漸發(fā)展成為上海年代最為久遠(yuǎn)的商業(yè)區(qū)域,各種小吃餐廳、古玩商鋪和小商品市場(chǎng)鱗次櫛比,有綠波廊、寧波湯團(tuán)店、松月樓等著名食府,尤以小籠包、梨膏糖、五香豆等食品最為出名。

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