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第一篇：安徽的導(dǎo)游詞

小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峰獨(dú)立，形成于第四紀(jì)冰川時(shí)期?！罢习俅ㄓ谇Ю?，納群山于足下”?！昂ｉT石柱”、“長江絕獨(dú)”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽(yù)。

此山高八十六米，圍僅一里許，因形如古代婦女頭上發(fā)髻，舊稱髻山。舟在江中行，船身移動，山貌漸變。鄉(xiāng)人云：“南望一枝筆，西看似懸鐘，東看太師椅，北望嘯天龍?！蹦纤螑蹏娙岁懹钨澰唬骸白藨B(tài)萬變，信造化之尤物也?！?/p>

小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海門第一關(guān)”之稱，為橫鎖長江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的`少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”，傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅，六角兩層，且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”，又稱“梭羅樹”，從石罅中生出，高壯蔥茂。老者云：“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。

小孤山，無處不景，無景不奇;廟宇亭臺，層次分明。山旁有龍角石，臨江陡峭;山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測;山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤，如步仙境。明代謝縉有詩贊曰：“半空巖石架高臺，過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去，乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡，絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊，何須海上問蓬萊!”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。

第二篇：安徽文博園的導(dǎo)游詞

歡迎大家來到安徽文博園！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

游覽位于縣城人民東路工業(yè)園區(qū)附近的五千年文博園。來到目的地，一排青磚黑瓦粉墻的徽派建筑映入眼簾，牌坊似的門樓上寫著幾個雋秀的大字――“五千年文博園”。

進(jìn)門的左邊也是一排徽派房子，但全部是玻璃門，大概是展覽室吧，我們沒有進(jìn)去。右邊一塊巨石上寫著“太湖往事”，吸引了我們的目光。只見巨石前方建著一排房子，木門、木窗、黑瓦，門口擺放著農(nóng)家常用的手搖風(fēng)扇、稻籮、犁、耙等物件，斑駁陸離的墻壁上還掛著玉米、大蒜，刷著醒目的標(biāo)語，巴著漆黑的牛糞耙呢！這些農(nóng)村都很難見到的舊房子，很不美觀，為什么要建在這里？爸爸告訴我們，這是按照六七十年代的農(nóng)村面貌仿建的，建在這里是為了教育孩子們幸福來之不易啊！我想：眼前的這些，一定勾起了爸爸對于小時(shí)候鄉(xiāng)下生活的回憶吧。

步入左側(cè)的根雕園，只見一排大大小小的根雕整整齊齊地?cái)[放在走廊內(nèi)，吸引著許多游人駐足觀看。這些根雕一個個造型逼真，形態(tài)各異：那含情脈脈的少女、長須飄逸的老者、振翅欲飛的蝴蝶、搖頭擺尾的水?！瓱o一不是栩栩如生，惟妙惟肖。瞧，那尊彌勒佛張開大嘴，開懷大笑，似乎有什么高興事能使他笑上一輩子；呀，鱷魚！尖尖的嘴、翹著長長的尾巴，威風(fēng)凜凜地趴在一塊石頭上，似乎在向我們；給我印象最深的當(dāng)屬那位慈眉善目的“壽星老者”，額前皺紋深鎖，目光炯炯有神，長須垂胸，神態(tài)安祥，令人叫絕！誰說朽木不可雕也？一個個普通的樹根，在雕刻師的精心雕刻下，竟成為如此美妙絕倫的藝術(shù)品！

接著，我們拾級而上，先后游覽了奇石園、盆景園、“文化安慶”等景點(diǎn)。奇石園中，那靈璧石上天然形成的紋理讓人浮想聯(lián)翩；盆景園里，擺放了幾千種盆景，妙趣橫生、婀娜多姿，惹得游客們流連忘返。走入“文化安慶”景區(qū)，展現(xiàn)在我們面前的又是另一番景象。爸爸一邊走一邊向我們解說，“文化安慶”原來是將我們安慶的文化、歷史濃縮呈現(xiàn)出來。在這里，我認(rèn)識了懷寧的陳獨(dú)秀、潛山的張恨水、太湖的趙樸初，知道了桐城有“六尺巷”、潛山有“孔雀東南飛”的動人故事等等。移步換景，我們仿佛走進(jìn)了一幅歷史文化的長卷，感慨萬千，回味無窮。

文博園里真是風(fēng)景無限！爸爸告訴我，文博園還在建設(shè)當(dāng)中，我們今天所見到的只是它很小的一部分。聽著爸爸的介紹，看著“給我一天，還你千年”的廣告語，我不禁對文博園產(chǎn)生了更大的期待！文博園，再見了，等到你完全竣工時(shí)，我一定再來細(xì)細(xì)觀賞！

第三篇：篇一黃梅酒業(yè)文博園導(dǎo)游詞

親愛的游客朋友，歡迎您游覽黃梅酒業(yè)文博園。文博園位于安徽省桐城市，是一個集黃梅戲文化、桐城派文化和傳統(tǒng)白酒釀造工藝展示為一體的工業(yè)產(chǎn)業(yè)和旅游園區(qū)。景區(qū)整體建筑呈徽派風(fēng)格，占地面積四萬平方米，是酒廠自己打造的景點(diǎn)。黃梅酒業(yè)前身是通城縣老酒廠，創(chuàng)建于1952年，已有很長的釀酒歷史。

步入文博園，好像進(jìn)入一座園林式的公園，白墻黑瓦的徽派建筑錯落有致地散布其間，假山、水車、精心修剪過的植被裝點(diǎn)著文博園。在園區(qū)的幾個展館里你可以了解到釀酒工藝、桐城派文化和黃梅戲，還能品一小杯酒廠生產(chǎn)的酒。在酒文化展區(qū)你可以看到貨真價(jià)實(shí)的釀造工坊、可以品酒；展廳里則陳列古代酒器，用塑像群介紹釀酒工藝，擺放著公司自己生產(chǎn)的各種酒產(chǎn)品。其中醉酒屋比較有意思，人走進(jìn)去后就像喝醉了酒一樣，有東倒西歪的感覺。桐城派文化展區(qū)的展廳里介紹清代的桐城派文人。黃梅戲文化展區(qū)的戲樓里有黃梅戲戲臺，還展出著一些戲劇服飾。自然景觀與人文文化相互輝映，古今景觀，盡匯其間，展現(xiàn)了黃梅酒業(yè)集團(tuán)企業(yè)文化底蘊(yùn)和產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵，讓人流連忘返。

黃梅酒業(yè)文博園立足黃梅戲，傳承黃梅戲文化瑰寶之榮耀,弘揚(yáng)中國戲曲文化之精髓，立志做中國戲曲文化第一酒！黃梅戲是中國五大戲曲之一，它不同于京劇的沉厚、越劇的清麗、豫劇的豪邁，黃梅戲清新脫俗、曲調(diào)流暢，自然、優(yōu)美、親切，黃梅飄香，國粹榮耀！

帶上您的隨身物品，拿好您的相機(jī)，黃梅酒業(yè)文博園歡迎您。

第四篇：安徽的導(dǎo)游詞

大家好，今天由我來擔(dān)任導(dǎo)游，你們可以叫我燕子姐姐，今天，我們一起在黃山開始我們的旅程。

黃山自古以來就是旅游勝地，明代大旅行家徐霞客游覽黃山推崇備至，說：”五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！包S山又以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“聞名于世。

黃山松是黃山景區(qū)的一絕，最為人稱道的是崖松和山頂?？矗谟衿磷髠?cè)，懸崖峭壁邊長著一顆松樹，你們說這是什么松呢？對了，這就是有八百年樹齡的迎客松。他一側(cè)的枝椏伸出，好像黃山人伸出臂膀歡迎山的標(biāo)志性景觀。游客們，在放眼看看其他的松樹，許多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊，形成各和絕妙的組合。且不說那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松，也不說輕歌低吟的豎琴松，纏綿親昵的連理松，但是那漫山遍野普普通通的無名松，就足以把黃山裝點(diǎn)得妙不可言，男的古人說：”黃山之美始于?！?/p>

快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們的身邊，有的像報(bào)曉的雄雞，有的像步履蹣跚的老人，還有的像龜魚對望……山峰也千姿百態(tài)。筆架峰，飛來峰，仙人指路……數(shù)不勝數(shù)，最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰――蓮花峰，相傳當(dāng)年觀音菩薩自己乘坐的蓮花寶座點(diǎn)化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈，蓮花峰的來歷神奇吧！

看著白茫茫的云海，大家知道它是怎樣形成的嗎？原來啊，云海的形成，是由于黃山高谷底，樹木繁茂，日照短，水分不易蒸發(fā)，因而濕度大，水汽多，雨后常見縷縷輕霧自山谷升起，全年平均有霧達(dá)250日左右，真可謂”云霧之鄉(xiāng)“

游客們，今天的”游程“即將結(jié)束了，大家一定腰酸背痛吧，可以享受一下我們黃山的最后一絕――山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃，屬于高溫碳酸鹽型，既可以飲用，又可淋浴。游完黃山后，洗個溫泉浴該是多大的享受啊。

好，朋友們，黃山迎客松天天歡迎您，再見！

第五篇：文博園的導(dǎo)游詞

五千年文博園在縣城人民東路工業(yè)園區(qū)附近，離我家也就幾百米的路程，所以我經(jīng)常去那里玩，看看、想想我國五千年的歷史文明，因?yàn)橐恢痹诮ㄔO(shè)之中，每次到園里我都能看到新的景點(diǎn)。今年“五一”，文博園正式開放了，成千上萬的各地游客聚集在這里，品味著這部厚重的中華五千年文明史。

隨著人流，我再次走進(jìn)文博園，再次感受著我國五千年文化得博大精深。文博園門口兩只巨大麒麟張著大嘴讓人感到了一種威嚴(yán)，入正門需上幾十個臺階，像是要登上寶座一樣，門楹上刻著遒勁有力的大字――“五千年文博園”。入門處左右兩邊是高聳的墻壁，一面刻的是“三字經(jīng)”全文，一面刻的是不同字體的“福”字。向里走幾步，盤古開天辟地的復(fù)原圖就在眼前，只見盤古拿把斧頭站在兩個半圓之間，象征世界誕生。正面墻上是方塊字，有些字是反著寫的，是為了表現(xiàn)四大發(fā)明之一的印刷術(shù)吧，字體方方正正，展示了中國人的本性。走在通向五千年文明的游覽路線上，低頭看到腳踩的每塊石頭上都刻著我國各省地圖和每一個城市的名字，走在上面還真能學(xué)很多東西。轉(zhuǎn)眼就來到了“龍行天下”廣場，巨龍?jiān)诳罩酗w行。

過了廣場，許多歷史人物的雕塑映入眼簾，從盤古開天地以來的三皇五帝，以及一些歷史影響很大的人物像，如孔子、老子等；有趣的是雄偉的老子像邊還配了“老子天下第一”，這恐怕是為了吸引游客吧？你看，許多游客爭相在那里拍照體會老子天下第一的感覺。沿著“長城”走，看見了“花果山”，來到了“夏朝”沿途認(rèn)識了懷寧的陳獨(dú)秀、潛山的張恨水、太湖的趙樸初，知識了桐城的“六尺巷”、潛山的“孔雀東南飛”。不知不覺中到了徽派建筑集合地的“皖街”，那矗立于街口的“雙手拿著筷子和勺”的雕塑，像是向人們詮釋“民以食為天”……文博園的景點(diǎn)很多，但園的標(biāo)志性建筑應(yīng)該是那條盤踞在柱子上的金龍，這龍不正是中華民族的象征么！

走出文博園，我被中國五千年深厚的文化底蘊(yùn)震憾著，我更被設(shè)計(jì)建設(shè)五千年文博園的能工巧匠的智慧和勞動震憾著；真的彰顯了“給我一天，還你千年”的豪氣！

第六篇：游覽五千年文博園的作文

“給我一日，還你千年”，這是五千年文博園最經(jīng)典、也是最自豪的一句話。今天，我就目睹了文博園內(nèi)那燦爛而又古老的文化。

一進(jìn)入景區(qū)，??！震撼無比！九條金龍盤踞在峭壁之上，龍尾朝天，龍頭噴水。

向左望去，門上的七個金字閃閃發(fā)光，在門的兩側(cè)，兩只麒麟眼瞪碧空，好似積聚力量，向上騰飛。兩只前足，左踩竹簡，象征“文”，右踏寶劍，象征著“武”，意思是“文武雙全”。

我們拾級而上，首先映入眼簾的是“福如東?！焙汀皦郾饶仙健眱勺瘔Γ厦娣謩e雕刻著不同字體的“?！焙汀皦邸弊帧?/p>

我印象最深的還是那多姿多彩的根雕像。一進(jìn)展館，一股木香撲面而來，再一睜眼，不由愣住了。這里雕刻得栩栩如生，有威風(fēng)凜凜的老虎，昂頭高吼的雄獅，抖動羽翼的大鵬，還有慈眉善目的老者，有含情脈脈的美女……其中，最引人注目的是《四大名著》。瞧，火燒赤壁中的魏兵正在哀嚎、蜀兵在諸葛亮的指揮下正乘勝追擊。看！美猴王在大鬧天宮呢！天柱、神仙桌被掀翻在地，眾仙被他打得四處逃散。喏！一百零八將們也在抵抗皇兵，他們拿起兵器發(fā)揮長處，奮勇殺敵……看著被根雕刻成的《四大名著》，我無不佩服根雕師傅那一雙巧手了。

“給我一日，還你千年”，朋友們，文博園載著我們中華民族的'歷史，是一座活的歷書！一定要去細(xì)細(xì)品味哦！指導(dǎo)老師：何龍香

第七篇：文博園的導(dǎo)游詞

天剛蒙蒙亮，一輛藍(lán)色的汽車在道路上行駛著。車內(nèi)有三個小孩，都在嘰嘰喳喳的談?wù)撝渲杏幸粋€剪著學(xué)生發(fā)的女孩，那就是我。經(jīng)過兩個小時(shí)的歷程，五千年文博園到了。

一進(jìn)門就看到了問天閣尋根問祖文化墻。文化墻大約高十米，寬六十米，配出眾多的古典文化圖案點(diǎn)綴，最引人注目的就是以方塊字模的百家姓。我的眼睛在上面轉(zhuǎn)了幾圈，便找到了“朱”這個字。

接著往右走，上了石梯，便看到了一個碩大的木牌，上面寫著“龍行天下”四個大字，底下有一個石頭也寫著“龍行天下”，并解釋了龍行天下的全過程。再往前走，便看到雙龍戲珠，那兩條龍相互交錯中，口中還有一顆明珠。從遠(yuǎn)處看，真猶如兩條龍?jiān)趽寠Z明珠。頭往右一轉(zhuǎn)，我又看到了一尊石像，他高高的刻在山頭，胡子一根一根的，宛如一位真正的老人。這該凝聚了工人多少的心血啊!

再往前走，有一個樓梯口，我立馬好奇地走了下去。你猜我看到了什么?哈哈，我看到了傳說中的三百六十行，，真是行行都有。什么打鐵、武術(shù)啊樣樣都有。我一邊往右移，一邊看三百六十行。突然，傳說中的三百六十行不見了，映入眼簾的是熱鬧的街市，這是?哦，我明白了，這應(yīng)該就是清明上河圖吧!

我最后玩的一個節(jié)目是龍飛鳳舞，那場面是相當(dāng)壯觀。一只金鳳凰屹立在圓壇水之間。我站在它的腳下，顯得哪么渺小。恐怕要一千個大人加起來才有那么大。但是，在金龍的眼里，金鳳凰只有半個它那么大呢!我看著那陡峭的樓梯，心里立馬冒出一個想法：立馬登上去。我看了看其她兩位，我們的'眼神相碰，我立馬明白了。于是，我作為第一位沖了上去，其她兩位也緊跟其后，最終，我第一個登上了龍頭，站在龍頭上的感覺好舒服啊!

我和爸爸繼續(xù)逛了逛，看見了一個鐵門，那個鐵門在搖動著，好像在說：“來呀，來呀!”我也不加思考沖了過去。結(jié)果，可想而知----我們出來了!

唐僧師徒在石山上屹立著。孫悟空好像在說：“小朋友，下次再來哦!”

第八篇：安徽的導(dǎo)游詞

李鴻章（1823―1901），又名章銅，字子黻，又字漸甫，號少荃，又號儀齋，晚年自號儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人。李鴻章祖上原姓許，因舅家李姓無嗣，李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。

李鴻章少年頑皮，喜養(yǎng)雀，稍長穎悟過人。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng)；十歲便成了府學(xué)廩生。道光甲辰（1844年）開科，鴻章參加順天鄉(xiāng)試，中第84名舉人；道光乙巳年（1845）至京，其父把他舉薦給曾國藩，曾見其英俊聰慧，能倒背《春秋》，大愛之，授以義理經(jīng)世之舉；道光丁未年（1847）會試，鴻章應(yīng)試中第25名進(jìn)士，殿試二甲，朝考一等，授翰林院庶士，時(shí)與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。

在上海初步站穩(wěn)腳跟后，李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進(jìn)一步鞏固自己的地位。

在人事上，他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏，改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務(wù)實(shí)肯干的洋務(wù)派官員，同時(shí)建立了不同于湘軍幕府，以務(wù)實(shí)干練、通曉洋務(wù)為基準(zhǔn)的淮軍幕府。

李鴻章在軍制上，他從實(shí)戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的威力，從而產(chǎn)生“虛心忍辱，學(xué)得洋人一二秘法”的想法。淮軍到滬未及一年，“盡改（湘軍）舊制，更仿夷軍”，轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮，并雇請外國教練訓(xùn)練的新式軍隊(duì)，大大提高了戰(zhàn)斗力；同時(shí)，李鴻章還采用一系列招降納叛，兼收并蓄的措施，擴(kuò)充實(shí)力，不到半年內(nèi)，淮軍就迅速擴(kuò)軍至50個營頭，約2萬人，此后更進(jìn)一步急劇膨脹，至攻打天京前夕，淮軍總兵力已達(dá)7萬余人。

在軍費(fèi)上，李鴻章采用“關(guān)厘分途，以厘濟(jì)餉”的政策，以關(guān)稅支付常勝軍、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需，而以厘金協(xié)濟(jì)淮軍，隨著軍事進(jìn)展和湘淮軍力的壯大，厘卡也層層添設(shè)，從而確保了餉源。

在對外關(guān)系上，李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當(dāng)說客，巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件，并最終巧妙地解散了常勝軍，初步顯露出他的外交手腕。