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第一篇:麗江木府導(dǎo)游詞
麗江木府導(dǎo)游詞3篇
木府位于麗江古城獅子山下,是麗江古城文化的"大觀園"。下面是麗江木府導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。
篇1:麗江木府導(dǎo)游詞
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
麗江古城是中國(guó)歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn),而木府是麗江古城文化之"大觀園"。納西民族首領(lǐng)木氏字元朝(1253)世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元明清三代22世470年,在西南諸土司中以"知詩(shī)書好禮守儀"而著稱。
木府位于古城西南隅,明代其建筑氣勢(shì)萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:"官室之麗,擬于王者"??上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍穑掖娴氖品灰矚в?文化革命"(1966-1976)。1996年大地震后,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建木府,麗江能工巧匠精心設(shè)計(jì)施工,經(jīng)三年時(shí)間,使木府如鳳凰涅磐般再現(xiàn)于世。
木府占地46畝,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群坐西朝東,"迎旭日而得大氣"。木牌坊上大書"天雨流芳"四字,乃納西語(yǔ)"讀書去"之諧音,體現(xiàn)納西民族推崇知識(shí)的靈心慧性;石牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭祀天,祖,大自然的場(chǎng)所,木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明帶中原建筑的風(fēng)采,同時(shí)保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其坐西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,則又見納西傳統(tǒng)文化之精神。
篇2:麗江木府導(dǎo)游詞
各位朋友,這里就是木府。大家游了古城,游了四方街,如果說(shuō)四方街是古城的中心,那么,木府就是古城的心臟了。納西族姓木的土司曾統(tǒng)治麗江四百七十年,也就是公元1253年的"元跨革囊"到1723年的"改土歸流",歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代,共沿續(xù)了二十三代,建造了這被人稱為"麗江紫禁城"的木府。 。
木氏土司對(duì)朝廷忠義不貳,曾多次得到皇帝的嘉獎(jiǎng),這忠義坊就是明朝的萬(wàn)歷皇帝批準(zhǔn)建造的,人稱"大理有名三塔寺,麗江有名石牌坊"。土司的忠君愛國(guó)也反映在這門聯(lián)上:"鳳詔每來(lái)紅日近,鶴書不到白云閑。"意思是說(shuō),皇帝的詔書一來(lái),就好像離紅日更近了,心里暖融融的。如果長(zhǎng)時(shí)間接不到朝廷的文書,那么,看白云也悠閑無(wú)聊,心里就空落落的。這門聯(lián)出自第十代土司木泰的詩(shī)句。1999年5月2日江澤民主席參觀木府時(shí)對(duì)這門聯(lián)很感興趣,稱贊納西族土司"很懂政治",并記下了這副對(duì)聯(lián)。
木氏土司曾多次帶兵出征,為朝廷"輯寧邊境"。這里是閱兵場(chǎng),兩邊是鐘鼓樓。整個(gè)木府分為辦公區(qū)、生活區(qū)、玉花園三個(gè)部分,占地46畝。它可以說(shuō)是木氏統(tǒng)治鼎盛時(shí)期,納西族地區(qū)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)縮影。歷史上,木府的占地曾達(dá)到100多畝, "其內(nèi)樓閣極盛",并且嚴(yán)重"超標(biāo)"。所以公元1639年徐霞客應(yīng)木增土司的邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)麗江時(shí),雖然受到了隆重的接待,但為了避嫌,沒有讓他進(jìn)木府??上н@紫禁城后來(lái)遭受了幾次大的破壞。其中,一次是清初順治年間戰(zhàn)爭(zhēng)中的毀壞,又一次是清朝的咸同年間云南各族農(nóng)民大起義戰(zhàn)爭(zhēng)(民間稱為"亂世十八年")中的破壞。我們現(xiàn)在看到的木府,是在1996年的七級(jí)地震后修復(fù)的。這是議事廳,是土司議政施政的地方,這三塊御賜的"誠(chéng)心報(bào)國(guó)"匾,分別是明朝的洪武、永樂(lè)、嘉靖三位皇帝的褒獎(jiǎng)。納西族原來(lái)沒有姓,是父子連名制,如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年),阿得在云南率先歸附明
朝,被明太祖朱元璋欽賜木姓,并準(zhǔn)其世襲土知府。據(jù)說(shuō)木字是朱字去掉一"人"而成。 《徐霞客游記》里說(shuō)當(dāng)時(shí)麗江"官姓木,民姓和,無(wú)他姓者"。據(jù)說(shuō)這民姓和也有來(lái)歷:因?yàn)樽用駛円婺炯腋苫?,于是木土司在木字上加一撇,代表他們遮?yáng)避雨的氈帽,旁邊加一"口",代表他們干活時(shí)背的籃子。于是后來(lái)就有了這和睦相處的和、木二姓。
如果把木府看作是"麗江紫禁城",那么這大廳就是"金鑾殿"了。這虎皮靠椅說(shuō)明木氏是稱雄一方的土皇帝。這兩邊執(zhí)事牌上寫的是朝廷賜的官銜爵位,有的是三品,相當(dāng)于今天的省部級(jí),有的甚至是二品。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢?這是因?yàn)椋{西族生活在金沙江上游的江灣腹地,北有吐蕃,南有南詔大理。這兩大地方勢(shì)力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素,納西族的向背舉足輕重,木氏土司也知道這一點(diǎn)。因此,他一方面忠于朝廷,以朝廷為堅(jiān)強(qiáng)后盾,另一方面則不斷擴(kuò)張地盤,使他的統(tǒng)治地域達(dá)到7。5萬(wàn)多平方千米,比今天云南省面積的1/6還多,成為稱雄一方的土皇帝,所以后人稱木氏"開門是諸侯,關(guān)門即天子"。
大家看屋頂?shù)娜齻€(gè)藻井,中間是龍,為了避嫌,這龍只有四爪,而不像皇宮里的有五爪。兩邊藻井里則是納西婦女七星羊皮上的星星圖案。一個(gè)議論軍政大事的地方卻有婦女的服飾圖案,讓人稱奇。這也許是出于納西族歷史上婦女的崇高地位,也許是土司為了時(shí)時(shí)用婦女們的披星戴月、辛勤勞動(dòng)來(lái)鞭策自己。總之這謎團(tuán)只有土司們才能說(shuō)清楚啦。近年來(lái),不少的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)木府參觀,給木府增添了光彩,前面的圖片室里留下了一張張珍貴的照片(圖片室講解略)。這是萬(wàn)卷樓。在木府里由東往西,議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開,其他建筑都是兩層,惟有這萬(wàn)卷樓是三層,這是為什么呢?因?yàn)槟臼贤了静粌H在政治上與中央保持一致,還推崇并積極學(xué)習(xí)漢文化,有的達(dá)到很高的造詣,能與中原學(xué)士相唱酬。《明史?土司傳》中就說(shuō): "云南諸土官,知詩(shī)書,好禮守義,以麗江木氏為首。"
因此就建了這三層的萬(wàn)卷樓。真是。"萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高"啊!簡(jiǎn)單地說(shuō),這萬(wàn)卷樓,一樓讀書,二樓藏書,三樓寫書,是一個(gè)書藏萬(wàn)卷、書香滿屋的地方。大家看,這里供著孔子牌位,后壁上的鹿鳴古樹圖也飽含寓意: "古樹"與"古書"諧音,這梅花鹿,因"鹿"和福祿的"祿"同音,包含著"書中自有黃金屋"的意思,又有"梅花香自苦寒來(lái)"之意,是希望木家的子弟寒窗苦讀,終成大器。有人問(wèn)我,納西婦女披星戴月地操勞,把活計(jì)都承包了,那男子干啥呢?回答是,納西男子在戰(zhàn)時(shí)則披堅(jiān)執(zhí)銳,跟著土:司騎射征戰(zhàn),平時(shí)則琴棋書畫考功名, "天雨流芳" (就是納西語(yǔ)"看書去吧"的意思)。由木氏土司首倡的學(xué)習(xí)之風(fēng),納西族一脈相承。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前納西族副教授以上的專家學(xué)者就約占總?cè)丝诘陌俜种?。由此看?lái),納西族的男女分工較為明確:婦女以建設(shè)物質(zhì)文明為主,男子以建設(shè)精神文明為主。下邊咱們前往家院參觀。
這里可算是一個(gè)微型園林。木府是古城的一部分,也有小'橋流水,但又別具一格。這里曲徑回廊,雕欄玉柱,有著南方園林的小巧別致,又有古柏森森的獅子山和巍峨殿宇,頗具北方園林的雄渾大氣。石碑上是納西族學(xué)者郭大烈撰寫的《重修木府記》,寫盡了木府春秋。這里是重修木府時(shí)發(fā)現(xiàn)的一處遺址,從漢白玉鋪地和考究的石柱礎(chǔ)上,可以遙想木府當(dāng)年的輝煌。
家院到了。這里是木氏土司的生活區(qū),一進(jìn)三院,有的房間已辟為陳列室。這棵觀音柳已有600多歲,原已干枯,1996年的麗江七級(jí)地震后卻奇跡般地枯木逢春,到現(xiàn)在不過(guò)五六年光景,已是枝葉婆娑,生意盎然,五六月份還會(huì)開出紅色的小花。樹旁是石虎,老虎是納西族的門神,據(jù)說(shuō)這家院也曾有虎守門,后來(lái)才換成這石虎守門。
這里陳列的是古代一個(gè)中等收入家庭給女兒的嫁妝,其中最有特色的是七星羊皮和銅器。那箱子上是七星羊皮,跟現(xiàn)代不同的是肩部釘有兩個(gè)象征日月的錦銹大布盤,所以才有納西婦女"肩挑13月,背負(fù)七星"之說(shuō),顯示納西婦女披星戴月的辛勤勞動(dòng)。納西族還有陪嫁銅器的習(xí)俗。麗江歷史上產(chǎn)銅,銅器制作聞名遐邇,有銅鎖、銅瓢、銅桶、銅盆、銅壺等等。這些銅器,紅的熱烈,黃的燦爛,經(jīng)久耐用,讓人喜愛,茶馬古道時(shí)期還遠(yuǎn)銷藏區(qū)。右邊這是文把事的值班室,大家看這二進(jìn)院中的鋪地,用磚瓦和鵝卵石,中間鋪的是個(gè)壽字,四角是四只蝙蝠,這叫四福(蝠)鬧壽,這種鋪地,旱不灰,雨不泥,通地氣,增濕度,又吉祥如意,對(duì)腳底還有按摩作用。
這里是小姐的臥室,與民間女子不同,小姐們長(zhǎng)大后要嫁往門當(dāng)戶對(duì)的土司官宦人家,所以要通文墨,能理家。右邊這是丫環(huán)的值班室,一天二十四小時(shí)值班伺候小姐,不得有絲毫的懈怠,所以不設(shè)床榻。木缸是小姐用來(lái)洗澡的。
這第三進(jìn)院中的鋪地,中間是個(gè)福字,周圍是暗八仙,是由八仙過(guò)海的傳說(shuō)演變而來(lái),圖案中就用這八位神仙所持的寶,物來(lái)暗指八仙,所以叫暗八仙。這八件寶物是:鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的拂塵、漢鐘離的芭蕉扇、曹國(guó)舅的御板、張果老的竹筒、藍(lán)采和的花籃、何仙姑的荷花和韓湘子的簫。請(qǐng)大家順時(shí)針?lè)较蜃咭蝗?,祝大家有福有壽,事業(yè)上如八仙過(guò)海,事事通達(dá)。
這里是木增土司的臥室。木增是歷代土司中最杰出的一位。他文韜武略,德才兼?zhèn)洌?1歲即任土知府。他勵(lì)精圖治,開拓疆土,達(dá)到木氏土司的鼎盛時(shí)期。后來(lái)看到明王朝已風(fēng)雨飄搖,便急流勇退,36歲即歸隱山林,吟詩(shī)作賦,說(shuō)法論道。這個(gè)條幅就是他的墨寶: "談空客喜花含笑,說(shuō)法僧閑鳥亂啼。"他在各族人民心中是一位神話般的人物,被尊稱為木天王。公元1639年,他誠(chéng)邀地理學(xué)家徐霞客訪問(wèn)麗江,盛情款待,后來(lái)又派人把病中的徐霞客用滑竿安送回家,留下了木氏和徐氏生死相交的一段佳話。他還為西藏刊印藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》,這套大藏經(jīng)現(xiàn)已成為拉薩大昭寺的鎮(zhèn)寺之寶。
這是木增土司夫人阿勒邱的臥室。阿勒邱是木增土司的得力助手,她集納西婦女的披星戴月和善于當(dāng)家理財(cái)、相夫教子于一身,深得納西人民的愛戴。直到今天,人們?nèi)韵矚g把賢慧能干的婦女比作阿勒邱,或者把她們譽(yù)為"涵紫谷"(金鑰匙)。床下的繡花鞋,是人們戲稱的"云南十八怪,鞋子后面多一塊"。
現(xiàn)在前往護(hù)法殿。這幾年,人們常說(shuō)議事廳是講政治的地方,萬(wàn)卷樓是講學(xué)習(xí)的地方。這么說(shuō)來(lái),這護(hù)法殿就是講正氣的地方羅。大家看——"為國(guó)干城",這是楊升庵寫的。楊升庵被稱為明朝第一狀元,與木公土司交往甚厚,'稱木公是"為國(guó)干城",高度評(píng)價(jià)了木氏土司為維護(hù)邊疆的安定團(tuán)結(jié)所起的作用。
這里有木氏的祖先牌位,有長(zhǎng)凳、棍棒,一看就可以知道這里是動(dòng)用家規(guī)、家法管教子女的地方。誰(shuí)犯了家法,就要受到如《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉所受的那種"切身"的教育。牌位兩。邊是六位土司的畫像。這張飛似的黑臉帥哥是木旺,武功十分了得,JL-T*青卻是一個(gè)白面書生。木青的兒子木增可能是繼承了兩代遺傳,面龐白里透紅,是文武兼?zhèn)?、雄才大略的一代土司?/p>
現(xiàn)在去玉花園。這過(guò)街天橋可算是木氏土司因地制宜,以民為本的一個(gè)創(chuàng)造。這樣的設(shè)計(jì),官民相安,互不干涉。這里房梁較低,別忘了"見木低頭"。
請(qǐng)跟我上光碧樓。這是1:300的古城模型,在這里可以清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋,是古城的北入口,這是西河、中河、東河。有誰(shuí)在古城中迷了路,那么,溯流而上就一定能走到玉龍橋。這是四方街。這是木府,它位于一條東西向的中軸線上,長(zhǎng)369米,背靠獅子山,坐西向東以接納木氣,以求家道興旺,官運(yùn)亨通??梢哉f(shuō)這木府占盡了古城的天時(shí)地利。這些圖片表現(xiàn)了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風(fēng)光,請(qǐng)大家瀏覽。
這是玉花園。園內(nèi)花木繁多,光杜鵑就有30種,堪稱玉龍山這個(gè)杜鵑王國(guó)的一個(gè)縮影。"麗郡從來(lái)喜植樹,江城無(wú)處不養(yǎng)花",說(shuō)不定是從這里開始的。這是紫薇樹,夏季滿樹紅
花,如火似霞。在樹干上撓一撓或拍一拍,整棵樹都會(huì)抖動(dòng)起來(lái),所以又叫撓癢癢樹。這是山玉蘭,又叫夜荷花,夏季開花,花白而香,是云南八大名花之一。那邊是金爪玉蘭,已有千年樹齡。還有許多盆栽苗木,等一會(huì)兒大家可以慢慢觀賞。
這是玉音樓,因樓層三疊,共有二十個(gè)翹角飛檐,所以在不同位置都可以看到五個(gè)翹角飛檐,就像五只鳳凰展翅來(lái)儀,所以又叫五風(fēng)樓。是仿福國(guó)寺的五風(fēng)樓而建的。二樓是供奉鳳詔鶴書的地方,一樓和樓前是土司歌舞宴樂(lè)的地方。大廳內(nèi)有白沙壁畫的復(fù)制品。白沙壁畫是國(guó)家重點(diǎn)文物,其藝術(shù)價(jià)值可與明永樂(lè)宮相媲美,它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個(gè)畫面上,讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法,在別的地方是少見的。而在麗江,由于以木氏土司為代表的納西族是一個(gè)開放的民族,他們?cè)谖幕霞嫒莶⑿睿瑥V納博采。使麗江成為一個(gè)多元文化區(qū),并使一個(gè)在夾縫中生存的弱小民族創(chuàng)造了輝煌的歷史,人們稱贊納西族是''小民族創(chuàng)造了大文化"。
現(xiàn)在到了三清殿。在這里可以鳥瞰古城和木府,我們可以看到徐霞客筆下的古城"居廬駢集,縈坡帶谷",可以看到木-府的"宮室之麗,擬于王者"。說(shuō)到這里,也許大家已對(duì)納西族,對(duì)木氏土司和木府有了較多的了解。大家既可以在這里抒發(fā)一下逝者如斯夫的思古幽情,還可以對(duì)木府春秋來(lái)一番高談闊論。這不,木天王早就給各位備好了這無(wú)字石碑啦。我的講解到此結(jié)束,大家可以漫游木府后再回到大門。謝謝大家。
篇3:麗江木府導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們就順著木府的護(hù)城河前往木府。姓木的土司曾統(tǒng)治麗江四百多年,在占盡天時(shí)地利的獅子山麓,營(yíng)造了規(guī)模宏大的土司府衙,被人們稱為木府,護(hù)城河從北、東、南三面環(huán)繞著木府。大家會(huì)說(shuō),這也算護(hù)城河嗎?原來(lái)護(hù)城河是又寬又深的,"改土歸流"后,隨著土司勢(shì)力的衰落,護(hù)城河就越來(lái)越小了。
麗江古城還有一奇,那就是古城沒有城墻,這是為什么呢?請(qǐng)大家回答。我來(lái)提示一下:土司姓木,而且歷代土司熱心于學(xué)習(xí)漢文化,也講究文字避諱,請(qǐng)大家從漢字上去考慮。對(duì)了,木家居住的地方如果筑了城墻,就如同"木"字加了個(gè)框,成了"困"字,這當(dāng)然不行。還有別的什么原因,就請(qǐng)大家見仁見智,議論一番吧!
木府快到了,我們面前的這座木牌坊上寫著什么?"天雨流芳",對(duì)。這"天雨流芳"四個(gè)字,原是明代的木公土司寫的,后來(lái)散佚,現(xiàn)在我們看到的,是納西族書法家、云南省書法家協(xié)會(huì)主席李群杰先生補(bǔ)書的。這四個(gè)字,既可以用漢語(yǔ)解釋,同時(shí)它又是一句納西話。用漢語(yǔ)可解釋為"皇恩浩蕩像春雨一樣滋潤(rùn)著神州大地";在納西語(yǔ)里,"天雨流芳"是"去看書吧"的意思,真可謂一語(yǔ)雙意,別出心裁。
木府到了。據(jù)說(shuō)木府是仿照北京紫禁城建造的,這種僭越本分的做法,在等級(jí)森嚴(yán)的古代是決不允許的,因此,木氏土司從不讓外人進(jìn)去,連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請(qǐng),在1639年明朝末期來(lái)到麗江,遠(yuǎn)望著樓閣巍峨的木府,在他的《徐霞客游記》里寫下了"宮室之麗、擬于王者"的感嘆,這句話已寫在東邊的照壁上。
這座石拱橋形似馬鞍,叫金鞍橋,又叫玉帶橋。這座橋之特殊在于它的長(zhǎng)寬之比,一般的石拱橋,長(zhǎng)比寬要長(zhǎng),這座橋則不然,它長(zhǎng)僅3米,寬卻達(dá)9。6米,這是為什么呢?原來(lái)木氏土司出巡或者回府,總是八抬大轎以示顯赫威嚴(yán),橋太窄當(dāng)然不行,還同時(shí)考慮到這橋與高大的忠義坊之間的呼應(yīng)協(xié)調(diào)。
木氏土司對(duì)中央政府忠心耿耿,上貢不斷,特別是明朝萬(wàn)歷年間,據(jù)說(shuō)木增土司曾用馬幫馱著萬(wàn)兩金銀,萬(wàn)里迢迢到京城進(jìn)貢,明神宗大受感動(dòng),欽賜"忠義"二字,并下圣旨建這忠義石牌坊。土司對(duì)朝廷的忠義還可以從木府大門的對(duì)聯(lián)上看出來(lái),"鳳詔每來(lái)紅日近,鶴書不到白云閑"。這副對(duì)聯(lián)來(lái)自木泰土司所寫的納西族第一首漢文詩(shī)《兩關(guān)使節(jié)》,意思是皇帝的詔書一來(lái),就好像離太陽(yáng)更近了,感到十分溫暖;如果好久沒接到朝廷的文書,那么,就覺得天上的白云都懶散了。請(qǐng)大家進(jìn)木府參觀。
第二篇:云南麗江古城導(dǎo)游詞
云南麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的云南麗江市,由于云南麗江古城四面青山環(huán)繞,綠水縈回,形似一塊碧玉的大硯,古時(shí),“硯”通“研”,所以云南麗江古城又叫大研古鎮(zhèn),云南麗江古城坐落于云南麗江壩的中部,與四川的閬中古城、山西的平遙古城、安徽的歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城之一,是中國(guó)歷史文化名城中兩個(gè)沒有圍墻的古城之一,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵颇消惤酪u的土司姓木,筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故。
云南麗江納西語(yǔ)稱為“依古堆”意為“金沙江轉(zhuǎn)彎的地方”又叫“鞏本”意為“有糧食的村寨,而云南麗江古城被稱為“鞏本芝”?!办柋尽睘閭}(cāng)廩,”芝”即、集市,意思是“有糧食的村寨集市”。云南麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀(jì)后期)距今已經(jīng)有800年的歷史。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族的經(jīng)濟(jì)文化交往的樞紐和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集散之地。古城地處云貴高原,海拔2400余米,屬低緯度高原季風(fēng)氣候,年平均溫度攝氏12.6度,年均降雨量950毫米,雨量充沛,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,四季如春,氣候宜人。古城面積為3.8平方公里,常住人口3萬(wàn)人。其中,納西族人口占絕大多數(shù)。古城民居多為“三房一照壁,四合五天井,走馬轉(zhuǎn)角樓”的建筑形式。瓦屋樓房鱗次櫛比,既突出結(jié)構(gòu)布局,又追求雕繪裝飾,外拙內(nèi)秀,玲瓏精巧,被中外專家譽(yù)為“民居博物館”。云南麗江古城文物古跡眾多,文化底蘊(yùn)十分豐富。是我國(guó)保存最完整,最具有民族風(fēng)格的古代城鎮(zhèn)。1986年被評(píng)為歷史文化名城;1997年12月4日,云南麗江大研古城、白沙、束河古鎮(zhèn)古建筑群被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)》目錄。2001年至2009年相繼被評(píng)為全國(guó)文明風(fēng)景旅游示范點(diǎn)、“中國(guó)最令人向往的10個(gè)城市”、“2006年中國(guó)十大最佳品牌建設(shè)案例”?!叭珖?guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”2011年被評(píng)為全國(guó)5A風(fēng)景區(qū)。主要景點(diǎn)有:大水車、酒吧一條街、四方街、科貢坊、大石橋、萬(wàn)古樓、關(guān)門口、木府為代表,具有小橋流水人家的高原氣質(zhì)。是來(lái)云南麗江旅游的必到之地。
第三篇:元帥府導(dǎo)游詞
于廣州市紡織路東沙街十八號(hào)的孫中山大元帥府,曾伴隨孫先生渡過(guò)一段光輝歲月,先后于一九一七年、一九二三年作為帥府,孫中山許多重大決策都在此作出。
該建筑始建于光緒三十三(一九0七)年,原是清廣東督軍岑春煊為貼補(bǔ)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)而建的水泥廠。主要包括兩座三層高的西式樓宇,樓體由花崗巖、紅磚、木、水泥及鋼材構(gòu)成,樓板橫梁采用法國(guó)進(jìn)口工字鋼,時(shí)隔九十多年至今仍堅(jiān)固如初。孫中山辦公室的北樓護(hù)欄上,有先生親題“求是”二字。一九一七年六月起,孫中山在此辦公、居住長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月,當(dāng)時(shí)他出任“中華民國(guó)海陸軍大元帥”,指揮護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。后因陳炯明叛變,孫中山以“非常大總統(tǒng)”的身份重回紡織路的元帥府,再度出任“中華民國(guó)陸海軍大元帥”直至赴京。一九二三年至一九二四年間,孫中山在這里促成國(guó)共合作、籌建了黃埔軍校、平定了商團(tuán)叛亂、撰寫了《建國(guó)方略》,完成了一系列載入史冊(cè)的大事。
據(jù)悉,這里還是蔣介石與宋美齡訂情之處,蔣介石當(dāng)時(shí)在三樓向?qū)O氏伉儷表達(dá)了欲迎娶宋美齡的愿望,獲得支持。
位于廣州市紡織路上的孫中山大元帥府近日正式對(duì)外開放。1917年—19 25年,孫中山曾兩次在這里建立大元帥府,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命。大元帥府的主體大樓是南北兩座三層有券拱的中西結(jié)合式建筑,其南樓是根據(jù)歷史資料復(fù)原的當(dāng)年大元帥府原狀。南樓的三層屬于孫中山辦公生活區(qū),依次是孫中山辦公室、盥洗室、孫中山宋慶齡臥室、餐廳、小客室、無(wú)線電話室和會(huì)議室,其中,小客房是孫中山宋慶齡夫婦接待家眷的地方?,F(xiàn)在,小客房再現(xiàn)的就是當(dāng)年宋美齡小住時(shí)的場(chǎng)景。
10月24日下午,記者來(lái)到這間宋美齡曾經(jīng)住過(guò)的客房。
這是一間約20平方米的小房間,但南北向臨走廊都開了一扇門,使整個(gè)小房間顯得通透,有風(fēng)來(lái)時(shí),想必也很涼爽。朝北開的門隔著走廊正對(duì)著會(huì)議室,孫中山曾在這里召集軍政要員開會(huì)商討國(guó)家大事或接待群眾代表;朝南開的房門隔著有券拱的走廊可以眺望當(dāng)年的大元帥府后花園。
小客房?jī)?nèi)擺放著黑色的紅木廣式家具,從進(jìn)門的東邊開始依次是盥洗盆、櫥柜、衣柜、床、床頭柜、梳妝臺(tái)、落地?zé)?、兩張木椅、一張八仙桌?/p>
對(duì)蔣介石印象逐漸清晰
從1998年開始,前孫中山大元帥府紀(jì)念館工作人員顏永樹就參加了復(fù)館資料整理工作。他說(shuō),因史料缺乏,所謂的復(fù)原只能是一種基本場(chǎng)景式的復(fù)原,“至于當(dāng)時(shí)宋美齡住在這間房子里的時(shí)候,家具雕著什么樣的花紋、桌子上擺著什么都已無(wú)從考證了”。但仔細(xì)看來(lái),這間看起來(lái)和普通房間沒有太多區(qū)別的小客房,其實(shí)非常注意突出房主的留學(xué)歸來(lái)少女身份,比如床頭柜上擺放著英文版的《雙城記》、八仙桌上的暖水杯上都繡著鮮紅的鳳圖案,整個(gè)房間看起來(lái)也比大元帥府其他房間顯得有青春氣息。
也就是在大元帥府小住的這段時(shí)間,26歲(或27歲)的宋美齡對(duì)蔣介石這樣一位追求者逐漸有了印象。
根據(jù)多位大元帥府工作人員的敘述、孫中山先生研究專家以及多本傳記的記載,對(duì)于宋美齡這段廣州經(jīng)歷目前比較流行的看法是,1920年蔣介石在上海初次邂逅宋美齡以后,就被其吸引了。
1922年,陳炯明叛變,孫中山對(duì)于在自己蒙難過(guò)程中全力相助的蔣介石給予信任,并賞識(shí)其軍事才能。蔣介石曾向?qū)O中山表示過(guò)他對(duì)宋美齡的好感,孫中山有意撮合兩人,并把這個(gè)想法告訴了宋慶齡。1923年(或1924年),宋美齡應(yīng)孫中山宋慶齡夫婦之邀來(lái)廣州玩。據(jù)說(shuō),宋慶齡對(duì)當(dāng)時(shí)已有妻室的蔣介石并不滿意,并不同意撮合。但在這個(gè)過(guò)程中,據(jù)說(shuō)宋美齡始終沒有什么表態(tài)。
故事細(xì)節(jié)流傳著多種說(shuō)法
關(guān)于這段故事的細(xì)節(jié),至今還流傳著多種說(shuō)法。比如宋美齡來(lái)大元帥府小住的時(shí)間,有的傳記記載是1923年8月,宋美齡坐飛機(jī)來(lái)廣州,下飛機(jī)的時(shí)候還下了一場(chǎng)小雨,是孫中山親自去機(jī)場(chǎng)接的;有的說(shuō)是1924年深秋,這種說(shuō)法一個(gè)比較有力的證據(jù)就是宋慶齡宋美齡姐妹倆當(dāng)時(shí)拍攝的一張照片,照片中,兩姐妹都圍著圍巾,身前菊花開放;也有說(shuō)法認(rèn)為是1924年初春,廣州的初春也“春寒料峭”。
不能確定的還包括宋美齡這次在廣州住了多久,有半個(gè)月、一個(gè)多月甚至幾個(gè)月等多種說(shuō)法。蔣介石有沒有在此向宋美齡求婚也說(shuō)法不一。
還有未經(jīng)證實(shí)的故事,說(shuō)的是蔣介石如何對(duì)宋美齡采取攻心戰(zhàn)的:當(dāng)時(shí)蔣介石收買了一個(gè)小報(bào)童在大元帥府下面賣報(bào)紙,當(dāng)天報(bào)紙上有一整版登載是蔣介石為人忠誠(chéng)等文章的,還登載了孫中山與蔣介石以永豐艦為背景的合影及贊揚(yáng)文章。宋美齡買了這份報(bào)紙,閱讀后對(duì)蔣介石產(chǎn)生了很好的印象。
如今,擺放在大元帥府小客房門前的宋氏姐妹合照確鑿地證明了這段歷史的存在。而二樓正對(duì)著小客房的那間房是大元帥府的參謀處,1923年,時(shí)任大元帥府參謀長(zhǎng)的蔣介石在此辦公,房間內(nèi)懸掛著多幅軍事地圖。憑這些,足夠讓后人推測(cè)當(dāng)時(shí)的浪漫,但歷史的細(xì)節(jié)、真實(shí)會(huì)隨著當(dāng)事人的離去而消失,人留下的只能是一個(gè)歷史梗概。
孫中山大元帥府紀(jì)念館主體建筑為兩座中西結(jié)合三層樓房,1996年11月被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里原是廣東士敏土廠廠址,始建于1907年,孫中山于1917年、1923年兩次征用為大元帥府。
1917年9月1日,孫中山被選舉為中華民國(guó)軍政府海陸軍大元帥,領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法運(yùn)動(dòng)與北洋軍閥進(jìn)行斗爭(zhēng)。為取得海軍及福軍的拱衛(wèi),孫中山選擇了珠江南岸的廣東士敏土廠一部分地方設(shè)立大元帥府。由于受桂系軍閥和政學(xué)系的干擾和排擠,孫中山被迫于1918年5月離職去滬,第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。
1923年3月,孫中山回到廣州,又在此重建大元帥府。隨后,孫中山改組國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作,開展國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),將資產(chǎn)階級(jí)民主革命推向一個(gè)新的階段。孫中山逝世后,1925年7月,中華民國(guó)國(guó)民政府成立,大元帥府完成了它的歷史使命。
第四篇:麗江古城導(dǎo)游詞
大家好,我是你們的導(dǎo)游任思綺,大家可以叫我任導(dǎo)游。歡迎大家的到來(lái),我將帶大家游覽古色古香的麗江古城。古城是世界文化遺產(chǎn),請(qǐng)大家注意,要做文明游客,不要亂扔垃圾,也不要亂涂亂畫,祝大家旅途愉快。
游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到古城口,映入大家眼簾的是兩架古老的水車,它們常年地轉(zhuǎn)著,那吱吱的聲音似乎在歡迎大家的到來(lái)。看,那邊有兩個(gè)銅人,你們說(shuō)雕得像不像?其實(shí)呀,那兩個(gè)銅人是真人打扮成那樣的,專門和大家拍照片留作紀(jì)念。
朋友們,來(lái)到麗江古城,你一定要看看東巴許愿風(fēng)鈴,它是由一根紅繩、一頂草帽、一塊木牌組成的,傳說(shuō)只要你在木牌上寫上你的愿望再掛起來(lái)就可以實(shí)現(xiàn)。
大家一定很期待下一個(gè)景點(diǎn)是什么吧?大家看看腳下,這些路是用青石板鋪成的,今天剛下過(guò)雨,所以請(qǐng)大家小心地滑。大家是否聽見流水的聲音呢?那就是古城中很有特色的小橋流水,這水很清,清得能見到水底的沙石,每隔一段距離都有一座小木橋。小溪旁邊有許多,的古代式建筑那些都是客棧,它們的里面都是按照四合院設(shè)計(jì)的,進(jìn)入里面就像真的穿越到古代一樣。沒事兒的時(shí)候還可以到院子里喝喝茶,就像那句詩(shī):小橋流水人家,多么愜意的生活呀!
聽,遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣陣歡聲笑語(yǔ),讓我們一起去麗江著名的四方街???,許多人圍著一個(gè)大火盆在跳舞呢!如果你不喜歡這些的話還可以到那邊的商店里看看那些民族特色飾品。
麗江古城的水車、銅人、街道……樣樣都美,是不是讓大家流連忘返了呢?希望大家能記住古城的神秘和古老。天下無(wú)不散之筵席,到這兒呢,麗江古城就游完了,朋友們,有緣再見。
第五篇:云南麗江古城導(dǎo)游詞
各位游客:
你們好!
我是來(lái)自莆田市荔城區(qū)麟峰小學(xué)四年(3)班的小楊,今天由我為你們服務(wù),我們今天要去參觀古城的小橋流水和玉龍雪山,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走。
大家看,這襯著青瓦白墻的建筑無(wú)比雅致,水是古城的靈魂,給這里帶來(lái)了無(wú)限的靈動(dòng)與活力,你早上來(lái)的話,還可以盡覽古城的清幽及一米陽(yáng)光的美景呢!這就是小橋流水。
接下來(lái),我們來(lái)到麗江的玉龍雪山,玉龍雪山由十二座雪峰組成,是離赤道最近的雪山群山,也是納西人心中的神山,山中冰川,峽谷,瀑布,還有在不同高度依次開放的杜鵑花組成了雪山最美的風(fēng)景,這就是玉龍雪山。
接著,我們來(lái)到了雪山甘海子景區(qū)的藍(lán)月谷廣場(chǎng),每天上午,這里都會(huì)有《印象?麗江》的大型實(shí)景演出,木府大院是重新修建的一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑,同時(shí)也是電視劇《木府風(fēng)云》的拍攝地,這就是藍(lán)月谷廣場(chǎng)。
現(xiàn)在自由觀賞,請(qǐng)游客們注意以下幾點(diǎn):一.不亂丟果皮紙屑;二.不做不文明的行為;三.不要到懸崖邊去。這次游玩就到這了,希望你們喜歡我這位導(dǎo)游,把快樂(lè)帶回家與家人共同分享,如果我有什么不足的地方請(qǐng)你們多多提出來(lái)。祝你們旅途愉快!一路順風(fēng)!
第六篇:云南麗江古城導(dǎo)游詞
大家好,歡迎大家來(lái)到麗江古城,我是你們的導(dǎo)游小趙。今天,大家可以跟隨著我去麗江古城。在云南麗江,流傳著這樣一首詩(shī):無(wú)限風(fēng)光在麗江,麗江古城在東方,歷經(jīng)九百年不毀,麗江風(fēng)景數(shù)它美。這是夸贊麗江古城風(fēng)光美、歷史久?,F(xiàn)在,我就帶你們走進(jìn)這麗江古城去看一看吧!
百聞不如一見,現(xiàn)在我們就來(lái)到了仙境般的麗江古城。麗江古城依山傍水,以紅色角礫巖鋪就,雨季不會(huì)泥濘,旱季不會(huì)飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個(gè)環(huán)境相得益彰,到處都顯示著一種恰到好處的美。游客們,現(xiàn)在我們就一起進(jìn)去看看吧!注意不要亂扔垃圾并注意安全。
我們現(xiàn)在就來(lái)到了麗江古城有名的“三眼井”,它從高到低分三級(jí)地勢(shì)流淌,周圍用石條分別砌成三到圍欄。第一眼井日常飲用,第二眼井洗菜,第三眼井洗衣。因三眼井依地勢(shì)而成,下塘水不會(huì)污染上塘水,既節(jié)約又環(huán)保。
當(dāng)夜晚降臨,月亮清亮地俯視著古城。古城的過(guò)道邊上掛滿紅燈籠的酒吧和店鋪,大家可以挑選靠窗的座位,細(xì)細(xì)體會(huì)它的意境。這時(shí),被歲月磨得全無(wú)棱角的青石板,此時(shí)此刻似乎也有了生命。
有一種“迷失”叫麗江。當(dāng)你來(lái)過(guò)一次后,它的美景會(huì)讓你一輩子懷念。大家永遠(yuǎn)要記得麗江古城九百年歷史磨滑的石板路,古城店鋪里的民族服飾和工藝品,酒吧一條街難以忘懷的一夜……所有的一切都值得珍藏!游客們,感謝大家的到來(lái),美麗的麗江古城歡迎大家下次再來(lái)。