千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《清明節(jié)旅游景點(合集)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《清明節(jié)旅游景點(合集)》。

第一篇：清明節(jié)旅游景點

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游――1：石象湖

石象湖以花出名，并且花的種類繁多，種類繁多，色彩絢麗，漫山遍野，不計其數(shù)，一年四季，千姿百態(tài)，楚楚動人，風(fēng)韻翩翩。

出游資訊：

交通 成都新南門車站每天有往返石象湖的班車，單程車票26元/人，車程1小時左右;成都到石象湖自駕車很方便，從成都經(jīng)成雅高速路到石象湖，僅需40分鐘。

住宿 成都石象湖景區(qū)住宿都不是特別多，如果您去石象湖是想感受清新自然，那么這里小編就不推薦景區(qū)以外的蒲江縣里的住宿了，這里主要推薦石象湖景區(qū)的象泉山莊。

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游――2：泰國普吉島

普吉島是大家前往泰國旅游必游的島嶼，這里水色純凈、天色蔚藍，有自帶的浪漫，當你和愛人走在那片白色沙灘時，你會忘記所有的不快，而出現(xiàn)在你眼前的只有幸福。

交通 普吉島的機場每周都有從北京、上海、成都、武漢、各地抵達的航班，許多的城市每周也都有經(jīng)停曼谷到普吉島的航班。

住宿 到普吉島一般來說大家會選擇住芭東海灘、卡倫海灘和卡塔海灘三大區(qū)域，住宿很方便，不管是購物還是玩耍都很豐富，并且酒店的性價比也很高。

貼士 在進行任何水上活動時，都需要留意海面情況，如海面有致命的暗流，則不適合進行水上活動。另外，當海灘上插有紅色旗幟時，表示海面狀況不佳，游客不應(yīng)進行水上活動。

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游――3：泰山

清明時節(jié)，去山東游泰山、拜孔子，既可踏青，又可懷古。風(fēng)光旖旎，底蘊媲美于有昊之頂;日露半臉，玄機堪稱在九霄之外。

交通 游客乘坐飛機去泰山旅游，須在濟南中轉(zhuǎn)。泰山火車站每日到發(fā)客車47對，可直達中國主要城市和港口。

住宿 清明節(jié)去泰山天氣還不錯，大家可以選擇在山頂露營，這樣可以零距離接觸泰山，比較適合露營的季節(jié)是夏秋季節(jié)，溫度適中，游客較多很安全。

貼士 爬泰山的時候不要求速度，開始慢慢來，保存體力，不然到最后很容易力竭而放棄，來泰山不爬山也就少了不少的樂趣。

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游――4：婺源

淡淡炊煙、山間梯田，暮色中牧歌起、輕舟回。移步換景、俯仰皆畫，這里是極具鄉(xiāng)村韻味的水墨之境，這里是踏青游玩的不二選擇。

交通 從景德鎮(zhèn)每天有多班客車可以到達婺源縣城。婺源周邊的城市都有可以到達婺源的客車。在婺源縣城可以乘坐中巴到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行旅游。

住宿 建議選擇臨近風(fēng)景區(qū)的鎮(zhèn)上住宿，食宿價格都很便宜，當然還可以選擇在農(nóng)家樂里面住宿。

貼士 婺源多屬山區(qū)，早晚溫差較大，特別是春秋兩季，記得適當多帶衣物，最好帶上雨具，夏季婺源草木茂盛，蛇類眾多，需要專業(yè)的戶外技能與急救藥品。

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游――5：日本東京

日本是櫻花是全世界最出名的，而日本東京則是欣賞櫻花的最佳地點，并且在清明節(jié)期間前往也是賞花的最佳時間，所以這樣好的天時地利你怎能錯過呢。

交通 東京作為日本重要的城市交通是非常方便的，而且從國內(nèi)到東京的航班也是很多的，另外東京市區(qū)的公交、地鐵以及出租車都很多，價格也很便宜。

住宿 東京可以說是一個賓館之城，這里的賓館無數(shù)非常豐富，不管你想住宿那種形式都有選擇，住宿價格一般在3千日元至6千日元之間。

貼士 清明節(jié)前往東京旅游時要注意當?shù)卦缤頊夭钭兓?，另外在公共場合要保持安靜，非吸煙區(qū)域不能吸煙，乘電梯靠左，有序排隊，不要邊走邊吃東西哦。

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游――6：峨眉山

峨眉山，蜀國之名山，春來可以賞杜鵑，游客登高遠望，祈福求平安。就像生命不應(yīng)只是匆匆而行，在歲月的流光中，應(yīng)懂得停下腳步，沉浸于這一片花香里，悟道那淡然豁達、空心明鏡的微微一笑。

交通 成都到峨眉山成都到峨眉山全長157公里，坐車約需兩個小時，途徑新津、彭山、眉山、夾江、峨眉，抵達峨眉山風(fēng)景區(qū)。

住宿 峨眉山住宿的地方非常多，從市區(qū)到山腳，再到中山區(qū)，再到山頂，各種檔次的住宿都有。

貼士 清明節(jié)去峨眉山徒步登山的朋友尤其要注意峨眉山天氣變化，注意衣物的增減。在登山途中，還有注意峨眉山的靈猴，一定不要主動去招惹他們。

清明節(jié)都可以去哪些景點旅游這個問題就為大家介紹到這里了，最后小編提醒大家，旅行時購物一定要謹慎，旅游景區(qū)可能會有商品以次充好，商品的價格與價值嚴重不符的事情發(fā)生，因此購物要到專業(yè)的店鋪。

第二篇：鎮(zhèn)江焦山導(dǎo)游詞

鎮(zhèn)江焦山導(dǎo)游詞

各位游客：在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長江下游唯獨可供游人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢而令人神往。

焦山本是長江中一個無名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。又因當?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說。

焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。

【定慧寺：得名由來—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】

各位游客：我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進士胡瓚宗所題“海不揚波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。

游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”，一直沿用至今?！岸ɑ邸倍?，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意?！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧?！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。 現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。

大家隨我走進山門。穿過天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼??”乾隆認為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。

迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴肅穆。在高懸的長明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異。康熙親書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參” 的故事。 走出寺外，這里有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏，人稱活化石，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然枝繁葉茂。大殿西院內(nèi)有一口名叫“東冷泉”的井，相傳為焦光取水煉丹之處，為此也稱為“煉丹井”。因為此井是模仿金山中冷泉而開鑿的，它的位置又在金山之東，故稱“東冷泉”。 【觀瀾閣（行宮）】

出寺向東走，我們來到了觀瀾閣——乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為“觀瀾閣”。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。 【焦山碑林（寶墨軒）：“焦山四絕”—唐碑—《瘞鶴銘》】

我們從觀瀾閣向北走，越小橋，過假山，便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國重點文物保護單位之一。金山以樓閣取勝，焦山因碑林見長。焦山古碑基本，石刻紛呈，給這座名山佛國增添了不少雅趣，歷來有“書法山”之譽。碑刻按內(nèi)容分為文苑、藝術(shù)、史料三部分陳列。其中漢代蔡合的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚的詩以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑，飲譽古今，被稱為“焦山四古”、“焦山回絕”。這些碑刻鑲嵌在四廊亭閣之中。在書法藝術(shù)上，楷、草、隸、篆各有千秋，可謂集歷代書法流派之大成。

寶墨軒中保存著江蘇省境內(nèi)最大的完整的唐碑，即唐朝儀風(fēng)二年（677年）所立的《大唐潤州仁靜觀魏法師碑）｝。碑高213厘米，寬87厘米，被譽為“初唐妙品”，為國內(nèi)罕見的唐碑。

游客們：焦山碑林中的無價之寶便來“書圣”王羲之寫作的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意，《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所撰，因他平生極愛養(yǎng)鶴。一日，他到焦山游覽，帶來的一對仙鶴不幸夭折，王羲之十分悲傷，用黃綾裹斂了仙鶴，埋在焦山西麓，含淚揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》。其字體游灑蒼勁，別具一格，為稀世珍品。我國有“二銘”，即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》，北有洛陽的《石門銘》。惟有《瘞鶴銘》最受歷代書法家的推崇，有 “大字之祖”、“書法冠冕”之稱。書法界認為，此碑的價值就在于它是由隸書發(fā)展成楷書過程中的著名石刻之一?，F(xiàn)在各位看到在櫥窗內(nèi)陳列的書法，據(jù)說是茅山道士陶弘景所書。 【古炮臺遺址】

由寶墨軒東行，我們來到焦山東麓，看到面對長江排列成馬蹄形的八座炮臺，這就是著名的焦山古炮臺。焦山扼守著長江的咽喉，自古是兵家必爭之地。南宋愛國名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山，堵?lián)艚鸨?。南宋德枯元年?275年），宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn)，出現(xiàn)過驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。 1840年鴉片戰(zhàn)爭期間，清政府為加強長江下游的防線，決定建立焦山炮臺與圌山、象山、江都天廟三處炮臺構(gòu)成犄角之勢。炮臺為橢圓形暗堡式，每座最長處為 77米，最寬處為55米，以優(yōu)質(zhì)條石為基，用黃土、石灰、細砂配 糯米法搗拌成三合土，分層夯實澆灌面成，內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮，是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一，是省級文物保護單位。

焦山炮臺是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡，同時也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國侵略者的鐵證。 【吸江樓】

各位游客：從古炮臺北面上山，隨我漫步登上焦山東峰絕頂，我們來到了“吸江樓”，原名“吸江亭”，因亭內(nèi)四面有木雕佛像，人們又稱它為“四面佛亭”。初創(chuàng)于宋代，明代弘治年間移建西峰頂上。清乾隆二十六年（1761年）復(fù)建于原址，四面塑佛像。同治十年（187年）沈秉成改建成二層八角形，與金山“吞海樓”相呼應(yīng)，取“吸取江水煮新茗，買盡青山作畫屏”詩意，更名“吸江樓”?，F(xiàn)樓為衛(wèi)9別年重建。樓上的“江山勝概”橫匾系沈秉成嫡孫、當代著名書法家沈邁士于90高齡時所書。

請大家隨我沿樓梯盤旋而上。大家看，這樓回廊四通，八面有景，我們登樓遠眺，大江南北滿旋風(fēng)光盡收眼底。這里視野廣闊，歷來為觀賞日出的好地方。宋代詩人陸游，登此樓觀看日出后曾贊之為：水天皆赤，真?zhèn)ビ^也。 【別峰庵（板橋讀書處）—百壽亭】

各位隨我由吸江樓向西，我們來到了焦山雙峰之陰的別嶺上，在這翠竹環(huán)抱的山助中，有一座別致的方形四合院，稱為“別峰庵”。

別峰是指該嶺有別于焦山山頂?shù)臇|峰和西峰之意。清代書畫家、詩人鄭板橋曾在這里讀過書，別峰庵因此名聞還選。1984年當代藝術(shù)大師劉海粟題寫 “板橋書屋”4字，現(xiàn)勒石于庵左圓門之上。別峰庵始建于宋代，明萬歷六年（1578年）重建。宋代高僧佛印法師寫下“絕頂天尋處，何人為指南?；仡^見知識，原在別峰庵”的詩句。

深山孤寺，人跡罕至的別峰庵內(nèi)，北側(cè)有3間古樸清雅的小齋，天井中有一花壇，桂花兩株，修竹數(shù)竿，典雅幽絕。清代雍正年間，時稱詩、書、畫“三絕”的著名畫家、“揚州八怪”之一的鄭板橋在此攻讀。內(nèi)設(shè)書屋、客廳、臥室，陳設(shè)竹器家具。門上有“鄭板橋讀書處”橫額，門背木刻鄭板橋當年手書“室雅何須大，花香不在多”的對聯(lián)。面對此情此景，緬懷書屋故人，不由使人產(chǎn)生物是人非的感慨。

從別峰庵出來，向西走，有一座用磚砌成的方形涼亭，周圍有墻，墻頭與亭檐之間用瓦鑲成一排古壽字圖案，南墻的內(nèi)壁中間豎嵌著4條塊石，刻著 100個不同樣的篆體壽寧，變化巧妙，因而有“百壽亭”之稱。相傳清末有一個姓范的善士，在游焦山時，發(fā)現(xiàn)焦山腳下到別峰庵的山道小徑，非常崎嶇難走，便捐款鋪設(shè)了一條直達別峰庵的花崗巖山路。庵主為了感謝這位善土，便在此山道的中速建了這座涼亭以祝福善士。這就是“百壽亭”的來歷。 【三詔洞—壯觀亭—摩崖石刻】

由百壽亭境蜒南下，我們來到了“三詔洞”。三詔洞又名“焦公祠”，相傳東漢末年焦光曾棄官進亂隱居在此。焦光學(xué)術(shù)高深，精通醫(yī)學(xué)。他生活清貧，衣食簡樸，以打柴為生，平時

為周圍漁民治病。當年漢獻帝劉協(xié)曾三下詔書請焦光出山做官，他不愿和腐敗的朝廷同流合污，三次拒不應(yīng)詔，世稱“三詔不起”：第一次以妻生病為由，加以推倭；第二次出門遠游而回避；第三次借口年邁多病拒絕。后人為紀念這位隱士，稱此洞為“三詔洞”，改“樵山”力“焦山”。清光緒二十四年；焦光的后裔焦爾昌重新整修此洞。洞內(nèi)塑有焦公座像，焦光身著隱士服，腳穿草鞋，右手拿書卷，正襟端坐，儀態(tài)大方。

我們自三詔洞向東南走幾十米，半山腰上的那座六角亭，就是明代所建的“壯觀亭”，又名“堅柏亭”。亭名取自李白的登高壯觀天地問的詩意。登亭可遠眺長江。亭柱刻有3副楹聯(lián)：“江天共一覽，心跡喜雙清”；“砥柱鎮(zhèn)中流，此處好窮千里目；海門吞夜月，何人領(lǐng)取大江秋”；“金山共此一江水，王母來尋五色龍”。趙樸初登亭觀景，寫下了“壯觀二字應(yīng)無負，第一江山第一樓”的詩句。

大家看亭旁的六朝古柏，蒼翠蔥郁，似矯龍昂首，頂天立地，自成一景。

請大家隨我繼續(xù)向南下山，我們可以看到這陡崖峭壁之上，遍布歷代200多位名家的詩詞題刻，這就是著名的焦山摩崖石刻。這．些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代，字體有正、草、隸、篆等，內(nèi)容豐富多彩，好似歷代書法展覽，為此焦山還有“書法之山”的美譽。

在眾多的石刻中，其中最珍貴的是陸游與游人踏雪尋訪《瘞鶴銘》的題名石刻真跡，詞文壯麗，書法剛勁，現(xiàn)被列為省級保護文物。在附近的一塊石壁上，還有北宋大畫家米芾觀看《瘞鶴銘》留下的題名石刻，也很有名。西北臨江有一塊近代石刻，鐫刻五言詩一首：“為廢不平均，呼號滿神州。來此暫偃息，行作世界游?！边@是中國律師協(xié)會，在1920年為廢除帝國主義列強的不平等條約到處奔走時，路過焦山留下的。 【華嚴閣】

大家沿著這摩崖石刻向東，我們看到了位于焦山西南側(cè)的一座面臨大江、背倚峭壁的兩層樓臨水建筑，這就是“華嚴閣”。

華嚴閣以佛教《華嚴經(jīng)》取名。請大家隨我上樓，我們看到二樓廳堂正中掛有“一片浮玉，十分江景”的對聯(lián)，點出了登樓觀景的妙處。華嚴閣是賞月的佳地，最富詩意的“華嚴月色”與金山的“妙高賞月”同稱勝景。趙樸初在此揮毫題寫了“無盡藏”匾，“無盡藏”3字出自蘇東坡在金山與佛印和尚參禪的禪語： “江上清風(fēng)，山門明月，造物無盡藏?！?字寓意雙關(guān)，耐人尋味。

我們下樓，可看到門北邊花墻上嵌有“龍飛鳳舞”4個大字，這是清代兩江總督徐傳龍的手跡。相傳每逢五月端午節(jié)，為了奠祭愛國詩人屈原，鎮(zhèn)江百姓在此賽龍舟，“龍飛鳳舞”4字就是對當年這熱鬧場面的描繪。

華嚴閣東側(cè)有一小山洞，人稱“安隱巖”，洞口石壁上嵌有蘇東坡的石刻畫像和詠贊焦山十六景的詩。 各位游客：焦山景觀就游覽到此，但愿這一切能給您留下難忘的印象。

第三篇：導(dǎo)游詞

Welcome to guiyang, the young beautiful city

歡迎來到貴陽，這座年輕美麗的城市，請大家跟我一起有秩序地下車，首先我自我介紹下。旁邊這個年輕帥氣的小伙子就是我們的司機。大家別看他年輕，可他卻有，十幾年的開車經(jīng)驗，所以大家可以放心地乘坐我們的旅游車。再次代表我們旅行社向大家的到來表示熱烈的歡迎。

Welcome to guiyang, the young beautiful city, please follow me with orderly get off, first I introduce myself.The young handsome young man beside the driver is our.You don\\'t see he is young, but he did have, more than 10 years of driving experience, so you can rest aured by our tour bus.On behalf of our travel agency to everyone again extend a warm welcome to the arrival.

在接下來的貴陽之旅，將由我為大家提供全程服務(wù)，我們將盡我們最大的努力向大家提供滿意的服務(wù)。大家有什么不懂的地方或合理的要求，可以盡管問我，我們盡量滿足大家。如果我們有做的不周到的地方，還請大家奉獻出寶貴的意見和建議。同時也希望大家可以配合我們的工作。最后預(yù)祝大家在貴州有一個愉快的旅程。

In the next guiyang trip, will provide you by my entire journey service, we will do our best to provide you with satisfactory service.Everybody has what not understand the place or the reasonable request, can just ask me, we try to meet you.If we have do not attentive place, also please everyone give valuable opinions and Suggestions.At the same time also hope that we can cooperate with our work.Finally I wish you all in guizhou have a pleasant journey.

and I am pleased to be your tour guide.So I am very delighted to have this chance to serve you, to show you the most beautiful of KM and YN, to feed you the most delicious local food, to introduce to you the most precious local specialties.In one word, I’ll try my best to help you have a happy and gainful tour here.

Now we’ve arrived at our hotel.Please gather your belongings and follow me.

第四篇：廣東導(dǎo)游詞

廣東開平位于珠江三角洲西南，距廣州110公里，東北距江門市46公里，位于江門五邑中心，是著名的僑鄉(xiāng)。數(shù)百年來，華僑文化的興盛和發(fā)展，造就了僑鄉(xiāng)獨樹一幟的建筑風(fēng)格和民風(fēng)。

自明朝以來,開平因位于新會、臺山、恩平、新興四縣之間，為“四不管”之地，匪盜猖獗，治安混亂;加上河流眾多，每遇臺風(fēng)暴雨，洪澇災(zāi)害頻發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國國內(nèi)動蕩不安，而此時恰是美國、加拿大和澳洲等地出現(xiàn)淘金熱，需要大量勞動力的時期，開平許多地區(qū)的社會底層民眾或被“賣豬仔”，或作為契約華工，或以家庭移民的方式離開家鄉(xiāng)，踏上一條未知的天涯之路，很多人從此一去便杳無音信。但中國人“衣錦還鄉(xiāng)”、“落葉歸根”情結(jié)讓那些幸存的“金山伯”們掙到錢后首先想到的就是匯錢回家或親自回國操辦“三件事”：買地、建房和娶親。

“金山伯”們以他們帶回來的居住國建筑的印象碎片和從國外寄回來的“普市卡”(鄉(xiāng)民叫做“公仔紙”)上印有世界各地風(fēng)光與不同國家建筑的明信片為依據(jù)，邊施工邊指導(dǎo)工匠建造他們的“理想家園”。

從清末到民國初年，開平兵賊如毛，“金山伯”們不得不考慮建樓兼有居住和防御功能。因此，開平碉樓把中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)與西方建筑風(fēng)格融為一體，成了“金山伯”們的記憶力和土生工匠們想象力的結(jié)合物。

在鼎盛時期開平有3000多座碉樓，民間一直有“無碉樓不成村”的說法?，F(xiàn)存的碉樓有1833座，主要集中在塘口、百合、赤坎、蜆岡、長沙五鎮(zhèn)。

第五篇：導(dǎo)游麗江導(dǎo)游詞

云南麗江有著寧靜的古城，美麗的山水，是人們放松閑暇的旅游好去處，以下是小編整理的麗江導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀！

麗江導(dǎo)游詞

1各位嘉賓，大家好，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫張星。大家可以叫我小張?，F(xiàn)在我將要帶大家去游覽的景點，是麗江最著名的景點-古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被我夸大，古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

大研鎮(zhèn)

古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。

水車

說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創(chuàng)造出來的高超勞動技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形，經(jīng)三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。而古城的水車如果僅僅是作為一個地標建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今天在一些偏遠之地也在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。

說到古城的過去，一般認為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當時麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達千余戶，可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江民主席題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小張在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進入古城了，怎么就沒有看到城門呢？其實各位嘉賓是看不到的，這也是古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

四方街

各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，它是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西族有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念。經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。

科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。

站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一個露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

走進麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写妫藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的只有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

古城民居

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。

如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?！?，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關(guān)，就對了。

木府

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府。木府是古城文化“大觀園”。 納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者?！蹦靖畾v經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。

修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢，大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一直到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，可以看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)納西族推崇知識的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采，同時保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統(tǒng)文化之精神。

游到這里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結(jié)束了。各位如果有興趣呢還可以去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在這里呢就要跟大家說再見了，接下來的時間各位就可以自由活動了，希望各位能玩的開心，游得盡興。

麗江導(dǎo)游詞

2親愛的游客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的古城。我代表我們“神游”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導(dǎo)游員，我的名字非常好記，徐悲鴻的“徐”，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對小徐講，小徐時刻待命為大家服務(wù)。

大家是不是第一次到麗江來??？（是!）好，我們現(xiàn)在就去揭開麗江神秘的面紗。

古城又名大研鎮(zhèn)，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。

親愛的游客們看來今天我們這個團隊身體素質(zhì)都非常棒啊，大家知不知我們現(xiàn)在所處的位臵海拔有多高？古城海拔2400米，也就是說我們現(xiàn)在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現(xiàn)高原反應(yīng)，非常好。走進大研鎮(zhèn)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)大研鎮(zhèn)沒有城墻，據(jù)說因為古代麗江世襲的統(tǒng)治者均姓木，若筑城墻、木字加上框便成了“困”字、因而古城沒有城墻。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當?shù)氐木用褚阅臼c泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在看見的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有余”。但在這樸素的民居中，也隱藏著一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑，可以說得上是氣勢恢宏，然而這里面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統(tǒng)治者木府家族。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写妫藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清。

古城，以江南水鄉(xiāng)般的美景，別具風(fēng)貌的布局及建筑風(fēng)格特色，被譽為“東方威尼斯”，“高原姑蘇”等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有著動聽優(yōu)美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動中，除了民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。我們一路走來都聽到了優(yōu)美的音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧？他們有“納西壽星樂團”的美譽。納西古樂中，最著名的是大型組曲“北石細里”，據(jù)諧音俗稱“別時謝禮”，漢譯“白沙細樂”。白沙細樂相傳忽必烈當年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結(jié)為知交。臨別時，忽必烈留下半支樂隊，他們與納西樂工共同創(chuàng)作的。

聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點。

請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做“玉龍山。”主峰海撥5596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峰。在納西族的傳說中，玉龍山是“三朵神”的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分布，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，牦牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠處的木屋里不時傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源啊！

但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峰，因為她很容易被云霧遮住，只有當太陽出來時，才會打開讓您一睹芳容，但很快又沒有了。

在玉龍雪山景區(qū)內(nèi)，從云杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛，游客朋友們注意這些牦牛不是免費的，同它合影或騎行，每次收費10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做云杉坪。杉坪納西語稱“吾魯游翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”。

玉龍山的一側(cè)有一個巨大的峽谷，虎跳峽，又稱“金沙劈流”。金沙江穿峽而過，江面險窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱“虎跳峽”。全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個險灘錯落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有12個珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險，壯闊，山川的秀美及困難都經(jīng)歷了，那么世界上就沒有什么好畏懼的了。

好了，我們現(xiàn)在去下一個景點。位于麗江城西8千米處有一個高原湖泊，也是麗江縣境內(nèi)最大的湖泊，“拉什海”。山水相映，碧翠環(huán)抱是它的特征，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調(diào)查顯示，這片水域每年有3萬只左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這里已建立了包括拉市海在內(nèi)的4個高原濕地自然保護區(qū)。這里是候鳥的樂園。

拉什海旁邊的這條古路叫做啊“茶馬古道”,是過去交通不便時，商人販運茶葉鹽巴去藏區(qū)換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經(jīng)過一個古鎮(zhèn)，束河古鎮(zhèn)，它是“茶馬古道”上保存完好的重要集鎮(zhèn)，是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標本，古鎮(zhèn)核心保護區(qū)面積約一平方公里，有1000多戶人家，3000多人。束河，即是古城的重要組成部分，它依山傍水，建立于明代萬歷年間的大石橋，大覺宮，至今還保存完好，這些多元的文化景觀，都是古城的補充與延伸。

如果說古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮(zhèn)就可以說是一個真正寧靜的世外山村。

剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話說“好事成雙”，美景更是成雙成對的出現(xiàn)，現(xiàn)在我們來看看拉什海大的“妹妹”，瀘沽湖。瀘沽湖因當?shù)啬λ笳Z稱“落水”為“瀘沽”，因而得名。瀘沽湖總面積77700余畝，最深處達90米，為云南省第二深水湖。這里的人們都說瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風(fēng)平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動，湖面更是波光粼粼。

瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風(fēng)光秀美，青山四合。獨木舟是湖區(qū)主要交通工具。瀘沽湖畔居住著摩梭人，至今仍保留著母系社會的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家，家中以“母親”為首，以“女性”為主，是神奇的“東方女兒國“，過去有許多游客對這樣的婚俗很好奇，便追著摩梭人問，其實這是對她們的不尊重，小徐當然相信這樣的事情不會在我們的隊伍里出現(xiàn)。

（我看今天我們這個團隊里有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎？好的，那么知道諸葛亮“五月渡瀘”的故事發(fā)生在哪里嗎？沒錯就是麗江。）萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮(zhèn)，突然掉頭北轉(zhuǎn)，形成了V形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這里水流很急，地理位臵十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這里南下，恢復(fù)的大理，紅二方面軍也是從這里渡江北上。但由于江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白云藍天下群山隱隱，不遠處就是整齊劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮(zhèn)，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉(xiāng)一般的景致，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風(fēng)景名勝區(qū)，而且是進入老君山景區(qū)的咽喉重地。

既然提到了老君山風(fēng)景區(qū)我們必須得去看一看，為什么叫老君山呢？相傳這里是太上老君是煉丹的地方。從萬里長江第一灣，溯江而上，就到了被譽為“滇省眾山之祖”的老君山。九十九龍?zhí)?、丹霞地貌、黎明被稱為該風(fēng)景區(qū)三絕。常言說：“人非圣賢，孰能無過”，難道圣賢就沒有犯錯的嗎？傳說太上老君煉丹經(jīng)過此地時誤落寶鏡，形成山頂99個清潭子，挨了玉皇大帝一頓臭罵。但99個清潭到今天演化成個清澈見底的龍?zhí)?，對于我們來說可是好事啊！再說黎明，難不成是因大明星黎明而得名嗎？開個玩笑！黎明之奇在于這里的太陽一天三次升起又三次落下。因為這里有三座異形高峰前后相錯，并且一峰比一峰高，每年農(nóng)歷冬至日前后約兩個月時間里，每天上午約八點半，太陽從第一座山峰右腰部升起，緩緩向右上爬升，約半小時后隱入第二座山峰后，這時剛剛才迎來“日出”的黎明街馬上又“日落”，一會兒，太陽第二次從第二座山峰右側(cè)升出，半小時后又隱入山峰后，再過半小時后太陽第三次從第三座山峰右側(cè)上部升起。短短時間看到三次“日出”、“日落”，這種輝煌壯麗的奇景，也許只有在黎明這個地方，才能領(lǐng)略得到。麗江老君山丹霞地貌區(qū)

丹霞風(fēng)光不僅分布廣，面積大，而且山體壯觀、景色絢麗、發(fā)育典型，具有頂平、身陡、麓緩的明顯特點。相當于1.4個廣東丹霞山，是國內(nèi)面積最大、發(fā)育最完整的丹霞地貌

康熙微服私訪記里有個石頭記，麗江卻有個石頭城，他就是寶山石頭城。歷史上把這里稱作是“百戶人家一石居”，為什么有這么一說呢？如果不是我們今天親眼所見，也許永遠想不到108戶人家在一塊面積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進入城內(nèi)，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按“五橫三縱”的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足為奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個奇特的洞穴，“滴血求子洞”洞內(nèi)泉水常年不斷，泉水乳白色，這里的人們都說如果婚后不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗。

親愛的游客朋友們我們的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家對小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之處還希望大家多提寶貴意見。預(yù)祝大家歸途愉快。

第六篇：導(dǎo)游詞結(jié)束語導(dǎo)游詞結(jié)束語

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好花不常開，好景不常在，今日離別后，何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信，我們之間友情的花朵會常開，XX地區(qū)的美景永遠常在，今日離別后，什么時候你會再來?也許從此之后我們不會再相見。在大家這次華東黃金之旅的最后時刻，我想說：這一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人卻是我們的領(lǐng)隊小姐。她一路照顧大家的飲食起居，心系大家安全，力求大家快樂，同時給我的工作以極大的支持。有位偉人這樣說到：服務(wù)人類是最崇高的職業(yè)。我和領(lǐng)隊小姐同做導(dǎo)游工作的不同層面，更能體會這種工作的艱辛，因此，在這里，我要表達一個XX導(dǎo)游，對領(lǐng)隊真誠的謝意和崇高的敬意，請大家給我們領(lǐng)隊小姐一點掌聲。謝謝!我還不得不謝謝一個人，就是我們的X師傅，X師傅用他高度的責(zé)任心和高超的車技，給了我們一個安全的旅行，也請大家給我們親愛的師傅一點掌聲。謝謝!

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親愛的朋友們，時間過的很快，難忘的時光總會過去，我們的旅游車正緩緩的駛?cè)隭X市區(qū)，這也意味著我們這次愉快的行程即將結(jié)束了，在這依依不舍之際，我要感謝大家對我這次導(dǎo)游工作的支持和配合，更加要感謝我們的X師傅，正是他稱職的工作讓我們的行程順利的進行，他是名副其實的幕后英雄，大家掌聲送給XX師傅，希望能在下一次旅行大家依然選擇我們XX旅行社，到時我會為大家服務(wù)得更好，有緣和大家相識我很開心。最后，我送上三顆心給大家：學(xué)習(xí)開心，工作順心，生活舒心，謝謝!

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各位朋友：大家好!時間過得真快，我們的旅行車已經(jīng)行駛在去火車站的路上了，這幾天和你們的朝夕相處，我非常地愉快。幾天里我們從相遇相識相知到現(xiàn)在成為朋友，你們真的就像我的弟弟妹妹，你們的活力正如你們的團名陽光少年一直感染著我，可以做你們的導(dǎo)游是我的幸運。

真的非常感謝一直以來你們對我工作的理解、支持和幫助，使得我們的旅程最終圓滿結(jié)束。

這幾天的長沙之旅，世界之窗的精彩，省博物館的神秘，岳麓山的深邃等等，一幕幕是否好像都還在眼前，這一切一定都給大家留下了美好的回憶，當然由于我年紀輕，做導(dǎo)游時間不長，在旅途中有做的不好的，照顧不周到的，在這里和大家說聲對不起了，還請大家原諒。也很歡迎大家多給我提寶貴的意見或建議，也以便我在以后的工作中加以改進。

中國有句古話叫兩山不能相遇，兩人總能相逢，我期盼著不久的將來與你們的重逢。還有大家等會下車之前可別忘記和這幾天一直為我們操勞的李司機道個別哦，最后呢?我想把最美好的祝福都送給你們，愿你們學(xué)習(xí)進步，生活快樂，前程似錦，什么都好，謝謝大家!