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第一篇：云臺山導(dǎo)游詞

親愛的朋友：

今天，我將帶領(lǐng)大家游玩，希望能一起度過愉快的一天。我要介紹的是云臺山，云臺山在河南省修武縣以北12公里處，主峰是茱萸峰，它的海拔是1304米它好像一口很大的鍋，掩蓋著群峰，以前的人稱它為覆金山，又因?yàn)榇笊絼萘Ω叽?，山里?jīng)常有煙霧，因此，被稱為了云臺山。從地里的方面上講云臺山在地形上屬于南太行山的一部分，所以又稱太行云臺山。

云臺山自古就是修武北邊的名山，現(xiàn)在已經(jīng)建成美麗的云臺山風(fēng)景區(qū)了，你們現(xiàn)在懂了嗎？還有，云臺山還是國家級森林公園和國家級地質(zhì)公園，現(xiàn)在開放的景區(qū)有：溫盤峪、茱萸峰、老潭溝――

好了，前愛的朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)了溫盤峪景點(diǎn)了，它是主要由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來的斷裂后遭的痕跡，看上去里面很狹窄的線狀峽谷，這就是一線天了，大家懂了嗎？

進(jìn)入溫盤峪里面，各位是不是感覺比較暖和了一點(diǎn)？大家看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就能使溫盤峪內(nèi)外空氣不容易流通了。

第二篇：最新云臺山導(dǎo)游詞

游客朋友們：

大家好!歡迎來河南旅游，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次云臺山風(fēng)景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。

接下來，我把咱們的今天的行程向大家簡單介紹一下：我們由鄭州出發(fā)，跨黃河，直達(dá)焦作，進(jìn)入修武縣，就到達(dá)我們的目的地---云臺山風(fēng)景區(qū)了。

朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來簡單認(rèn)識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1020xx年，周武王滅殷我后封此地為管國，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1920年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”?，F(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在的.鄭州引領(lǐng)著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄭州因發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有““商城”之稱，上世紀(jì)80年代末、90年代初那場攪動(dòng)乾坤的“商戰(zhàn)”，不僅讓鄭州名揚(yáng)四海，更成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。鄭州今日的輝煌也得益于四通發(fā)達(dá)的交通，是全國重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國道，連霍和京珠高速公路在此交匯。

說話間，我們已跨過黃河，進(jìn)入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。

焦作是一個(gè)旅游資源非常豐富的城市，20xx年，焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作山水品牌開始在全國叫響，焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險(xiǎn)奇秀，黃河北岸風(fēng)光充滿詩情畫意，太行山南麓在焦作境內(nèi)連綿百余公里，從東到西分布著大大小小1000多處景點(diǎn)，山水相依，雄中含秀，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，獨(dú)具峽谷景觀特色。以云臺山、青天河、神農(nóng)山、青龍峽、峰林峽五大景區(qū)組成的云臺山世界地質(zhì)公園聞名遐邇。

焦作還是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市。焦作是三國時(shí)期軍事家司馬懿，唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家韓愈，唐代大詩人李商隱，明代著名音律學(xué)家朱載鄭硌Ъ倚硨猓窳制呦橢械納教?、向秀Ｈ婪文徽f墓世鎩Ｒ躚艋ゲ垢杖嵯嗉玫某率咸⑾橛謖飫錚兄兩瘢恫ズＭ猓俺莆夜褡邐涫躋帳醯鈉孑夂褪瀾綣灞?。蓉掉b奈銼；さノ患斡郾懷莆巴蚶锘坪擁諞還邸保毯酥謝邇曛魏泳椋侵謝褡逯衛(wèi)砘坪擁牟┪錒蕁

朋友們，云臺山風(fēng)景區(qū)快到了，我來簡單介紹一下：云臺山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺山，云臺山風(fēng)景區(qū)是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家”5A級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國家級稱號的風(fēng)景名勝區(qū)。 我們今天將會(huì)看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，云臺大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人嘆為觀止。

好了，朋友們，云臺山風(fēng)景區(qū)到了。我們的游覽時(shí)間是四個(gè)小時(shí)，四個(gè)小后我們在車上準(zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請大家?guī)н€隨身物品，隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。

第三篇：古隆中導(dǎo)游詞

襄樊古隆中我們今天要參觀的是三國時(shí)期著名的古戰(zhàn)場——古隆中。我國三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)期在這里隱居長達(dá)十年之久。三國故事湖北多，這可不是在吹牛。三國演義120回，其中的75回就發(fā)生在我們湖北，而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發(fā)生在這里。俗話說：“到當(dāng)陽拜關(guān)公能求得吉祥，到隆中拜孔明能増長智慧”。希望各位在參觀完隆中后都能像諸葛亮那樣博學(xué)多才，智計(jì)百出。古隆中，又名諸葛廟，它位于歷史文化名城襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲?！甭≈幸虼硕?。三國演義作者羅貫中是這樣來描繪古隆中的“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛，猿鶴相親，松篁交錯(cuò)”。

在隆中的山林中有大量的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛留下的遺跡和歷代修建的紀(jì)念建筑。每處遺跡都反映了諸葛亮的重要活動(dòng)，或反映了歷史上的重要事件，具有豐富的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)保存和修復(fù)的紀(jì)念建筑面積共占地十三畝（不包括庭院），有莊嚴(yán)的殿堂，有依山傍水的亭、廊、樓、榭，建筑風(fēng)格樸實(shí)，具有濃厚的鄂西北民居風(fēng)味。武侯祠始建于晉朝，隆中文物風(fēng)景區(qū)的形成，距今已有一千六百多年的歷史。隆中諸葛亮故居，現(xiàn)是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和風(fēng)景名勝區(qū)之一。

這里清靜幽雅，天蒼山青水碧。

隆中山、樂山、旗山三山環(huán)拱，隱若玦環(huán)。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰。這里古跡眾多，文化沉淀豐富。諸葛亮當(dāng)年活動(dòng)遺跡：草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、梁父巖等歷千年而安然。先賢憑吊諸葛亮，引以托情的武侯祠、臥龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以托志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。這里文豪云集，志士傾吐情懷。晉代習(xí)鑿齒。唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都吊古隆中?，F(xiàn)代郭沫若先生亦揮毫抒情，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝跡永清幽?！甭≈兄蕴煜侣劽?，原因有三個(gè)：一是諸葛亮的躬耕之地；二是劉備三顧茅廬的所在之地；三是著名的“隆中對策”的提出之地。從晉代開始，仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀(jì)念諸葛亮的建筑，它們是：三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野云庵等，被稱為“隆中十二景”。

這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關(guān)傳說。諸葛亮17歲定居隆中一處依山傍水的村莊，過著邊耕邊讀的田園生活。這就是胡曾在《南陽》一詩中所詠的：“世亂英雄百戰(zhàn)余，孔明方此樂耕鋤?！敝T葛亮躬耕南陽，與古代一些逃避現(xiàn)實(shí)的隱士是不同的，十年期間，他發(fā)奮讀書，廣交士林，認(rèn)真研究各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事史實(shí)，以“觀其大略”，還密切注視著天下形勢，自比管仲、樂毅，視社會(huì)的安定與動(dòng)蕩為自己的責(zé)任。所以，有人把他與當(dāng)時(shí)一位杰出人物——龐統(tǒng)，并稱為“臥龍”和“鳳雛”。諸葛亮27歲那年。劉備三次來到隆中，虛心地向他請教統(tǒng)一全國的大計(jì)。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的形勢，從戰(zhàn)略著眼制定了隆中決策，這就是著名的《草廬對》。

話雖只有三百多字，但有對魏、蜀、吳的力量估計(jì)，也有統(tǒng)一全國的方針、措施。他最后還肯定地說，只要按提出的決策行事，“霸業(yè)可成，漢室可興”。他的主張說得劉備欽佩備至。在劉備的卑詞厚禮相邀之下，諸葛亮感于劉備“帝室之胄，信義著於四海，總覽英

雄，忠賢若渴”，便跟隨了他出了山。從此，他們“感通君臣分，義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)隆中決策，“鞠躬盡瘁，死而后已！”故世人一致稱譽(yù)他是“漢室棟柱”、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯，最終成為三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因他而聞名于世！好了，說著說著我們就到了古隆中風(fēng)景區(qū)了，請大家隨我一起到景區(qū)里參觀。

古隆中牌坊大家請看，在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個(gè)景點(diǎn)，它是在清朝光緒十九年（公元1893年）為湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建，現(xiàn)為我們古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。石牌坊高約六米，長約十米，在正面大門上刻的是“古隆中”三個(gè)大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業(yè)濟(jì)兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言：“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”，此聯(lián)是諸葛亮的《誡子書》中的一句名言，表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí)，雖過著平淡的生活，卻胸懷遠(yuǎn)大的志向，這也成了諸葛亮一生中的治世明言?，F(xiàn)在請大家看一下石牌坊的背面，上方有五個(gè)大字“三代下一人”，這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為上三代人心賢良，下三代人心不古，但是諸葛亮雖然出生和生長在下三代，但是其為人和修養(yǎng)，以及才能均能夠與上三代的賢良相比，所以說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最偉大的人，沒有其他人可以和他相提并論。

兩邊柱子上是唐代大詩人杜甫的詩句：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，伯和仲在古代是指老大和老二的意思，伊呂是指輔湯滅戟（夏）的伊尹，助武王伐紂（商）的呂尚，蕭曹是指輔佐劉邦起義，功勛顯赫的酇（zan）候的蕭何，以及西漢大臣，屢立戰(zhàn)功，被封為平陽侯的曹參，這句詩把諸葛亮和古代的其他一些賢人做了對比，稱贊諸葛亮的文韜略與伊呂不相上下，他處理政事、軍事、外交等國事胸有成竹，指揮作戰(zhàn)從容調(diào)度，就連蕭曹二人都顯得有些遜色，贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的政治、軍事才能。小虹橋過了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹橋了。在三國演義中我們經(jīng)?？吹叫『鐦颍菫槟緲?，而現(xiàn)在我們看到的石板漢白玉的石板小虹橋是1984年重新修建的，清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分?，寫到小橋說：“有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行。

”這座小橋還有一段趣史。據(jù)說，劉備二顧茅廬時(shí)，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥，當(dāng)時(shí)正處于大雪過后，黃老先生正騎著小毛驢從女婿家出來，口中吟詩道：“一夜北風(fēng)寒，萬里彤云瘦??，騎驢過小橋，獨(dú)嘆梅花瘦！”，劉備一看此人衣著狐裘，談吐不凡，心中早就久仰諸葛亮的文采，誤以為諸葛亮，大喜過旺，慌忙參拜，鬧了一場誤會(huì)。從此，小虹橋也和隆中一樣著名于世了。橋?yàn)槭?，青石板面。橋下流水清澈，淙淙有聲。?dāng)你漫步橋上，獨(dú)自徘徊，難得讓人不思索劉備那種“求才若渴”的精神。武侯祠繞過牌坊，拾級而上，便是武侯祠?，F(xiàn)存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四層院，一層高一層。正殿有諸葛亮的塑像，陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側(cè)設(shè)有配殿，西配殿名“三義殿”，內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛像。

殿前庭院中有一桂花樹，據(jù)說為明末時(shí)植，每年盛花季節(jié)清香撲鼻。中設(shè)庭院。祠內(nèi)所陳列的文物中，有一面同治年間在廣西出土的銅戰(zhàn)鼓。相傳是諸葛亮七擒孟獲時(shí)用過的戰(zhàn)鼓。武侯祠外古樹參天，松柏滴翠，祠內(nèi)庭院錯(cuò)落，淡雅幽靜。武侯祠大廳的木匾上雕刻著董必武“三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對古今情”的題詞。正廳、西廳、后廳分別陳列著“諸葛

亮生平簡介”，后廳里還存放著一尊諸葛武侯塑像，是人們憑吊祭祀的地方。諸葛亮逝世后，老百姓對他十分思念，因?yàn)橹T葛亮不僅是勞動(dòng)人民心目中智慧的化身，更是勞動(dòng)人民心目中的一代勤政廉潔的名相。因而，凡是他到過的地方，紛紛為他立廟，各地的武侯祠多得數(shù)不勝數(shù)。目前被列為全國文物保護(hù)單位的武侯祠就有七座。

然而紀(jì)念地太多，就難以分辨真假。從古到今，為誰是諸葛亮正宗紀(jì)念地而發(fā)生過不少爭執(zhí)。其中尤以湖北襄陽古隆中和河南南陽臥龍崗兩地的武侯祠誰為“正宗”之爭最為有名。兩地的武侯祠，歷史悠久。隆中的建于晉代，保留著古樸的風(fēng)貌；南陽的建于唐代，更顯得宏大堂皇；兩地都以諸葛亮的躬耕地自居，為武侯祠的正宗而爭。為此，還打過不少筆墨官司?！奥≈信伞币浴堵≈袑Α分奥≈小睘樽C，“南陽派”以《出師表》“臣本布衣，躬耕于南陽”為證，爭得不亦樂乎。直到清代咸豐年間，襄陽人顧嘉衡出任南陽做知府，但他這個(gè)官可就有點(diǎn)難做，這個(gè)官司就鬧到他的堂前，可要處事公平，一碗水要端平，若是向著家鄉(xiāng)，將武侯祠的正宗桂冠判給襄陽，南陽百姓就叫他這個(gè)知府坐不穩(wěn)。

襄陽人認(rèn)為，既然是家鄉(xiāng)人到南陽為官，一定要為家鄉(xiāng)人伸張正義，將古隆中的武侯祠判為正宗，否則不要他回家鄉(xiāng)。兩邊互不相讓，要等顧知府表態(tài)。顧嘉衡聽了雙方的意見，沒有立即表態(tài)，拍案休堂，說是第二天再判。第二天一早，雙方又來到府衙，等顧知府的評判，只見顧嘉衡拿出文房四寶，提筆寫了一幅對聯(lián)：心在朝廷原無論先主后主；名高天下何必辯襄陽南陽此聯(lián)一出，雙方心服口服，都佩服顧知府的才智，從此這場爭論才告一段落。那么，諸葛亮躬耕之地究竟在何處呢？只要了解當(dāng)時(shí)的歷史地理知識，就不難辨別。隆中在漢時(shí)屬南陽郡所管轄，于是諸葛亮便稱自己“躬耕于南陽”。明代以后，隆中才劃歸襄陽，而襄陽、南陽又分屬湖北、河南兩省，因此才有了以上的爭論。

事實(shí)上，諸葛亮的躬耕之地只有一處，那就是古隆中。后來中國的專家小組在四川召開了一個(gè)研討會(huì)，最終確定在襄陽古隆中，其實(shí)這是有很多依據(jù)的，我們暫且不說隆中對，首先從諸葛亮的人際關(guān)系說起，他的老師水鏡先生先生，也就是三國演義中所提到的司馬徽，就居住在我們襄陽的南漳縣城，故居仍然存在無可厚非；諸葛亮的同窗好友徐庶，就是三國演義中提到的一個(gè)被迫一身都在曹營中做官，然而卻未跟曹操獻(xiàn)一計(jì)，俗稱“身在曹營心在漢”的人物，他也是住在南漳縣城；諸葛亮的妻子黃月英，就是被時(shí)間傳言丑女的黃阿丑，是襄陽城西黃家灣人氏；還有一位值得一提的人物，就是與諸葛亮齊名，人稱伏龍鳳雛之一的龐統(tǒng)，他也是襄陽人，而且是住在離襄陽城只有一江之隔的魚梁州。

另外，據(jù)歷史專家考證，諸葛亮自稱“臣本布衣，躬耕于南陽”指的是南陽郡，并非現(xiàn)在的南陽市市區(qū)，只是地理位置的劃分罷了，而且，從武侯祠本身來說，我們襄陽古隆中的武侯祠始建于晉朝，公元361年，古樸莊重，歷史悠久，而南陽的武侯祠規(guī)模宏大，氣勢恢宏，但它是建于唐代，年代遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于我們古隆中，綜上原因，武侯祠的正宗紀(jì)念地被公認(rèn)在襄陽古隆中！武侯詞是隆中的主要建筑，睹物言情，趙孟若在《書漢丞相諸葛武侯傳后》詩中“萬古君臣一魚水，死生不變見英雄”的句子，確切地說明了諸葛亮和劉備的良好關(guān)系。諸葛亮自公元207年離開隆中，次年即一舉促成了孫（權(quán)）劉（備）聯(lián)盟，他在“羽扇綸巾談笑間”，使得曹操的強(qiáng)大水軍“檣櫓灰飛煙滅”。

從而贏得了著名的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)后，諸葛亮輔助劉備取得荊州四郡，整頓賦稅，充實(shí)軍備。公元211年，盤據(jù)益州（四川）的劉灣派法正迎接劉備入蜀，共同抵御曹軍。諸葛亮則從荊州率領(lǐng)張飛、趙云溯江而上，與劉備會(huì)師成都。此后，劉備自領(lǐng)益州牧，任命諸葛亮為軍師將軍，署左將軍事，總攬軍政。劉備據(jù)有荊、益，初步實(shí)現(xiàn)了隆中決策的戰(zhàn)略布署，“吳有長江之險(xiǎn)，蜀有崇山之阻”，奠定了鼎足之勢。在這短短的七年之中，諸葛亮運(yùn)籌帷幄，竟然使無立錐之地的劉備，有了一塊不小的根據(jù)地。后來，荊州失陷，劉備領(lǐng)兵出三峽，進(jìn)到夷陵（今湖北宜昌東），舍舟登陸，“樹柵連營七百里”，兵力分散，遭到吳的沉重打擊，劉備一敗涂地。清退到白帝城（今四川奉節(jié)）時(shí)，已經(jīng)病危。

臨終他對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔輔之，如其不才，君可自取?！眲潆m是一番真心話，而諸葛亮那“勤勤陳說扶漢室，慷慨感義許驅(qū)馳”的初衷，卻始終不變。公元223年，劉禪繼位，諸葛亮以丞相輔政，封武鄉(xiāng)侯，開始治事，又領(lǐng)益州牧，政事不分大小都由他決定。他“受任於敗軍之際，奉命放危難之秋”。而他盡力輔佐劉禪，一直到自己停止了呼吸，體現(xiàn)出一位偉大政治家的高風(fēng)亮節(jié)。公元227年，以漢中為大本營，諸葛亮親自率師10萬出征，北伐曹魏，謀求蜀漢的統(tǒng)一。臨行前寫下了傳誦千古的《出師表》，希望劉禪發(fā)奮圖強(qiáng)的一片苦衷，至今讀來仍能使人“寒涕垂”。在北伐曹魏期間，他已是統(tǒng)帥，遇有用人不當(dāng)，貽誤軍機(jī)，他就弓；咎自責(zé)，以謝國人。

他在揮淚斬了“言過其實(shí)”、愛說大話的馬謖以后，懇切上書，承擔(dān)全部責(zé)任，表明自己是“不能訓(xùn)章明法，臨事而懼”；是“授任無方”，以致“恤事多閣”，自請降級三等，以示懲戒，還頒發(fā)《勸將士勤攻己闕教》，要求部下勤於批評，隨時(shí)指出他的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。公元234年8月，諸葛亮積勞成疾，病死在陜西五丈原郭氏塢（在今岐山縣西南），終年54歲，葬於定軍山。“出師未捷身先死”，蜀漢軍隊(duì)不得不撤回漢中。目空一切的司馬懿在巡視了諸葛亮所布置的陣地后，也不得不嘆服他是“天下奇才也！”諸葛亮在從政方面，是以國為重，毫無利己之心。劉備托孤時(shí)，劉禪才17歲，他悉心輔助劉禪，常勸他不要“塞忠諫之路”，如果“人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國家之害也。

”他希望劉禪注意做到“納言之政”。說是“為政之道，務(wù)於多聞。”只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“萬物當(dāng)其目，眾音住其耳?！狈駝t舉國“惟爭一人”，后果不堪設(shè)想。而他自己“任重才輕，故多闕漏”，需要廣開言路，鼓勵(lì)人們多提不同意見。而且他不許親人干預(yù)政治。所以，他“行君事而國人不疑”“行法嚴(yán)而國人悅服，用民盡其力而下不怨”。諸葛亮在生活上也很儉樸。死后，的確做到了不使自己“內(nèi)有徐帛、外有贏財(cái)”。他在上表劉禪時(shí)曾說：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有徐饒?！敝T葛亮以身許國，說到做到，在中國歷史上確是難得的可貴。諸葛亮無論從政、治軍都堪稱千古奇才，道德又清高，故很早就受到人們的崇敬。西晉時(shí)，鎮(zhèn)南將軍劉弘到了隆中，“觀亮故宅，立碣表其閻。

”在宋代以前，隆中就建起了供人們祭祀的祠堂。到了明代，分封在襄陽的襄簡王未見淑，看中了隆中這臥龍伏鳳的絕好風(fēng)水，竟攫為自己的墓地，使諸葛亮故宅的建筑俱毀無遺。現(xiàn)在的武侯詞，是清代康熙年間重建的，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐疊瓦，前后三進(jìn)，中設(shè)庭院。1958年正殿經(jīng)過修繕，至今保護(hù)得很好。殿內(nèi)正中懸掛的“漢武侯像”拓片，是明代萬歷年間的雕刻。后殿供奉著諸葛亮的塑像，真是“山中有遺貌，矯矯龍之姿”。三顧堂武侯神祠的右下首，便是三顧堂,顧名思義就是為了紀(jì)念劉備“三顧茅廬”而修建的。據(jù)說劉備三

顧茅廬時(shí)在這里拴過馬。后人依此建一四合院，名三顧堂。堂內(nèi)陳列有岳飛手書的《出師表》。三顧堂內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛的塑像。門前的三棵古柏，相傳是劉、關(guān)、張掛馬的。

原材自然早已死了，現(xiàn)存的為后人所栽，當(dāng)無可置疑。唐代馮志韻草廬詩說：“臥龍人去遠(yuǎn)，此地尚名岡。身應(yīng)營星隕，心期國祥長。老臣猶有像，炎漢已無光。所幸遺民在，憑君一勸耕。”他寫詩的時(shí)候，草廬當(dāng)還完好，而今草廬已無故跡可尋，留下的只有一個(gè)隆起的巨大山包。山包前那個(gè)由后人建造的六角形廬亭，覆蓋紅、綠、黃三色琉璃瓦，多少彌補(bǔ)了當(dāng)年草廬的情趣。踏進(jìn)大門，一股花香撲面而來，院內(nèi)花木清幽。兩旁廊壁上砌嵌著數(shù)十塊石碑，分別刻有隆中全景圖、諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》和《隆中對》，還刻有一些古人詩詞，以示孔明一生功業(yè)。草廬亭三顧堂后面，就是人們贊美的“南陽諸葛廬”的草廬，亭旁古樹纏藤、垂柳依依，別是一番風(fēng)光，傳說這里是諸葛亮的故居，劉備三顧草廬的處所。

在武侯祠和三顧堂前面數(shù)十米的地方，卻有一座龍首龜座的大石碑，正面刻有“草廬”二字據(jù)稱出自明代著名書畫家唐寅的手筆。背面刻著“臥龍?zhí)帯比帧＿@是隆中現(xiàn)保存下來的一塊年代較早的碑刻?！安輳]亭”旁邊的“六角井”是諸葛亮的汲水井。野云庵（又稱臥龍深處）在草廬亭北100米處的半山腰處，我們可以看到一個(gè)四合院建筑，這是后人按想象建筑的一座諸葛亮的臥堂，被人們稱為下“臥龍深處”。據(jù)傳，當(dāng)年諸葛亮常常在此高臥，飽覽隆中風(fēng)光。雍正七年（1729年）襄陽郡守尹會(huì)一初建，后經(jīng)重修。隆中古跡很多，他們或背山迎月，或亭橋相映，或綠樹環(huán)抱，或古樸雅致。如果是春暖花開季節(jié)或金秋葉黃之時(shí)，景色更加宜人，游人達(dá)數(shù)千人之眾。抱膝亭站在野云庵舉目遠(yuǎn)眺，滔滔的漢江，像一條玉帶，蜿蜓東流，古城襄陽，歷歷在目。

出野云庵沿石階而下，越過橫臥的山梁，就看見一座三層六角的“抱膝亭”，登其上可觀隆中全景。當(dāng)年諸葛亮常在此地抱膝長吟，后人即于此建亭?，F(xiàn)有的亭子為光緒十八年（1892年）重建。其他景點(diǎn)抱膝亭下沿溪兩側(cè)有一塊塊平整的土地，是諸葛亮耕種過的田，名為“躬耕田”。在隆中的四周還有諸葛亮當(dāng)年引水灌田的“老龍洞”，依巖放歌《粱父吟》的“梁父巖”，對溪賞月的“半月溪”等名勝古跡。這些古雅的建筑，秀麗的景色，簡直令人流連忘返。好了，不知不覺中我們游完了古隆中。同時(shí)，也歡迎大家的再次光臨！

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第四篇：分鐘導(dǎo)游詞

各位朋友們，大家好！，歡迎各位來到淮安！我是大家的地陪導(dǎo)游，我姓李，大家叫我小李就可以了，大家今天淮安一日游的旅程就有我為各位服務(wù)。現(xiàn)在我簡單說一下我們今天的行程：我們首先瞻仰周恩來紀(jì)念館，中餐后我去周恩來的誕生地---周恩來故居參觀，然后我們車覽古城楚州的標(biāo)志—鎮(zhèn)淮樓，赴神話大師吳承恩的故居參觀。

在到達(dá)周恩來故居之前，還有一點(diǎn)時(shí)間，借用一下，簡單的為大家介紹一下淮安。

淮安是全國歷史文化名城，自秦至縣，使名淮陰，至今已有兩千多年的歷史。相傳大禹曾至境內(nèi)治水，使淮水永安，市名淮安由此而來，即淮水安瀾之意。

說著說著，我們就來到了今天的第一站——周恩來故居。故居坐落在楚州區(qū)駙馬巷內(nèi)，有東西相連的兩個(gè)宅院組成，是曲折的三進(jìn)院結(jié)構(gòu)。整個(gè)建筑青磚灰瓦、古樸典雅，是典型的蘇北民居的建筑風(fēng)格，大門上方“周恩來同志故居”是由鄧小平同志題寫的。

現(xiàn)在大家右手邊的這間屋子是周家的家塾館，周恩來五歲便在這里讀書。家塾館的西面便是周恩來父母的三間住房，東屋是周恩來誕生的房間，西屋是父親周貽能的書房和休息的地方，現(xiàn)在大家眼前看到的是故居的主體建筑——主堂屋，主堂屋南面是周恩來乳母將江氏的住房和過繼母陳氏的住房。下面大家可以自由參觀一下，一個(gè)小時(shí)后我們在大門口集合。

時(shí)間過得真快，我們的淮安一日游即將結(jié)束，雖然有很多不舍，但天下無不散之筵席，很高興和各位度過愉快的一天，歡迎各位再次來到淮安游玩，再見，給位朋友！

第五篇：云臺山導(dǎo)游詞

各位游客朋友們大家好，歡迎大家走近黃河母親的懷抱，領(lǐng)略中原八千年的文明，感受華夏古今的滄桑。

河南省位于祖國中東部的中原腹地，因?yàn)榇蟛糠值貐^(qū)位于黃河以南，古稱“河南”，簡稱“豫”，又有中原中州之稱。自古就說“得中原者的天下，游中原者知中華”。河南省全省面積為16.7萬平方公里，全省人口近1億人口。這樣的一個(gè)人口大省，主要是以農(nóng)業(yè)為主，用這豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源。

河南不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，還是一個(gè)旅游資源大省，當(dāng)上海的導(dǎo)游用“大、洋、擠、全”來介紹上海時(shí)，云南的導(dǎo)游用“美麗、富饒、古老、神奇”來慨括云南的美麗風(fēng)光時(shí)，我們河南的導(dǎo)游也不遜色，我們則是用“古、河、拳、根、花”這五個(gè)大字來形容我們河南豐富的旅游資源?！肮拧笔侵负幽系纳鐣?huì)發(fā)展史是中國發(fā)展史的縮影，在中國5000多年的文明史，有4000多年的時(shí)間，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心都是在中原地區(qū)?！昂印碑?dāng)然要指黃河，它作為中華民族的母親何，無論是從自然景觀還是人文內(nèi)涵上，都以河南段最為特色?！叭笔侵干倭秩吞珮O拳，他們作為中華武術(shù)的兩個(gè)最有影響力的流派，是河南得天獨(dú)厚的旅游產(chǎn)品，是弘揚(yáng)中華武術(shù)，促進(jìn)對外交流有著很大的推動(dòng)作用?！案笔侵负幽鲜俏覈帐系陌l(fā)源地，在中國100個(gè)大姓中，其中有73個(gè)大姓是源于河南或者部分源頭在河南?！盎ā碑?dāng)然是指洛陽牡丹和開封菊花，每年一度的牡丹花會(huì)和菊花花會(huì)都會(huì)吸引著四面八方的游客紛紛至此。

好了朋友們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛?cè)虢棺魇惺袇^(qū)了，焦作市今天的天氣是多云轉(zhuǎn)晴，最低溫度是16度。最高溫度是23度，是一個(gè)有利于外出和戶外活動(dòng)的好天氣。朋友們現(xiàn)在我們的車所行駛的這條路是解放路，它貫穿了焦作市的四個(gè)區(qū)，是焦作市最繁華，最長的路段。焦作市是一個(gè)山美水美，環(huán)境優(yōu)美的地方，并且這里的物價(jià)也不是很高，所以如果在座的朋友以后又向搬遷或者移居地，那焦作市一定是大家的首選之地。來焦作旅游，就有三個(gè)不得不去的地方，第一個(gè)是中央電視臺焦作影視城、第二個(gè)是龍?jiān)春穲@，那么第三個(gè)無疑就是今天我們要去參觀的云臺山風(fēng)景區(qū)，云臺山風(fēng)景區(qū)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家4A級景區(qū)。國家森林公園，國家地質(zhì)公園，國家水利風(fēng)景名勝區(qū)，國家獼猴保護(hù)區(qū)，集六個(gè)國家級于一體的風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)，在這里常年云霧繚繞，故名“云臺山”。云臺山最高峰是茱萸峰，它就像一口鍋覆蓋在太行山，又稱為”覆釜山”，覆是覆蓋的意思，釜是鍋的意思。

朋友今天我們要去參觀的是云臺山溫盤峪、子房湖景區(qū)，老潭溝、小寨溝景區(qū)，明天我要去的就是茱萸峰，疊彩洞景區(qū)，以上這些就是我們在云臺山的游覽的大致行程安排，若您有什么建議和意見，您盡管可以向我提出。

朋友還有幾分鐘我們就要到云臺山風(fēng)景區(qū)了，請大家收拾下自己的行李，不過在到達(dá)景區(qū)之前還得向大家嘮叨幾句：因?yàn)樵婆_山山高路陡，所以請各位游客一定要注意安全，在走路的時(shí)候不觀景，在觀景的時(shí)候不走路，還有云臺山是一個(gè)無煙區(qū)，在這里當(dāng)然是不允許的抽煙的，如果有游客在景區(qū)抽煙被發(fā)現(xiàn)了，那您就的為您的特殊消費(fèi)買單了。

好了朋友們，云臺山景區(qū)到了，請大家?guī)Ш米约旱碾S身貴重物品隨我一同下車吧。

第六篇：云臺山導(dǎo)游詞

云臺山――沿途

各位游客朋友，大家好。首先代表旅行社對大家的到來表示誠摯的歡迎，（對大家不辭旅途辛苦來瞻仰咱們民族的的世界文化遺產(chǎn)表示崇高的敬意。）遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游員，我姓王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。我身后現(xiàn)在正在開車的是李師傅了，李師傅性格穩(wěn)重、精于駕駛，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，相信有他的保駕護(hù)航，我們一定會(huì)有一個(gè)順利的旅程。此次云臺山之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意就是對我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。百年修得同船渡，現(xiàn)在請大家看一看坐在你身邊的帥哥和美女，互相認(rèn)識一下，小王衷心祝愿大家在旅途中也獲得一份真摯的友誼

好了，接下來我就簡單介紹一下咱們今天的旅游行程，我們從鄭州出發(fā)走鄭焦晉高速跨黃河到達(dá)我們今天的目的地焦作。既然大家來焦作就不能不對焦作有個(gè)了解，焦作是陳氏太極拳的發(fā)祥地、煤炭等礦產(chǎn)資源豐富、旅游資源獨(dú)特。2002年，焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作的山水品牌開始在全國叫響。目前，焦作已成為一個(gè)全國新興的旅游熱點(diǎn)城市。

焦作，古稱懷慶府。譽(yù)滿中外的四大懷藥就出產(chǎn)在這里。，那么四大懷藥，究竟是什么呢？那就是懷山藥、懷地黃、懷菊花，懷牛膝。特別是家中有老人的朋友可以帶些回去，懷藥對老人養(yǎng)生有極大的好處。

接下來我再介紹一下今天的目的地云臺山，云臺山位于焦作市修武縣境內(nèi)，之所以稱為修武是因?yàn)楫?dāng)年武王伐紂時(shí)途中遇雨，曾在這里臨時(shí)駐扎修兵練武！之所以稱為云臺山是因?yàn)檫@里山勢險(xiǎn)峻、峰壑之間常年云霧繚繞！云臺山以山稱奇，以水叫絕，占地面積240km包含有紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖，萬善寺，茱萸峰等11大景點(diǎn)。整個(gè)景區(qū)峰峰如畫，巖巖皆景，兼具北方之雄渾、江南之靈秀，讓人留連忘返！有“華夏第一奇峽―紅石峽”、華夏第一秀水――潭瀑峽，更有單級落差達(dá)到314米的華夏第一高瀑――“云臺天瀑”！

作為儒、釋、道三教并存的宗教名山，有漢獻(xiàn)帝避暑臺，有中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，有唐代藥王孫思邈

采藥煉丹的洞府，還有唐代大詩人王維吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的佳話?？芍^名副其實(shí)的“避暑有樓，醒酒有臺，載文詠詩有碑碣”。

好了，朋友們，云臺山景區(qū)到了，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)進(jìn)入了亞洲最大的停車場――

百家?guī)r停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品，準(zhǔn)備下車！

云臺山――景區(qū)講解

云臺山景區(qū)到了，游客朋友們，請注意腳下的安全，我們即將要進(jìn)入紅石峽景區(qū)。大家可以抬頭看看兩邊的巖石，在許多外國人眼中，中國的山向來是青灰色的而這里卻是紅色。大家是不是很想知道其中的原因呢？這是因紅石峽是由紅色的石英和砂巖組成的。又因?yàn)閹r石的年代不同，所呈現(xiàn)的顏色也是不一樣的。

紅石峽又叫溫盤峪。這里最寬不到十幾米，周圍群山環(huán)抱，致使又窄又深峽谷內(nèi)的空氣無法與外界的大氣更好的流通，也便形成了自己獨(dú)特的小氣候，夏天，外面酷暑難耐而這里卻一派涼意；冬天，外面是冰天雪地，而這里卻是溫和如春。據(jù)測量，這里的溫度幾乎接近于恒溫狀態(tài)，所以叫溫盤峪。

現(xiàn)在，請大家仔細(xì)聽聽周圍的聲音，是不是有河流流過的聲響？大家再觀察一下周圍的環(huán)境，好像沒有發(fā)現(xiàn)河流流過的痕跡呀？這是為什么呢？因?yàn)榘∥覀兊哪_下存在著的暗河，聲音就是從那里發(fā)出來的。

好了，游客朋友門，我們現(xiàn)在所站在的地方是雙孔橋，這是云臺山上鏡率最高的的景觀，也是云臺山標(biāo)志性的景觀。前面還會(huì)有許多奇形怪狀的石頭等待著大家的欣賞。跟我來吧，眼前的這塊石頭便是含羞石，不管這里的水是漲是落，他漏出水面的部分總是一樣的，很奇特吧。

這是子房湖，他是我們前面所看到的首龍湖的源頭，提到子房湖，傳說在漢朝初建國后，王良在幫劉邦建立漢業(yè)后，害怕遭到劉邦的陷害，于是再三請求，最終告老還鄉(xiāng)?；氐郊液?，仍坐臥不安，于是便隱居到了這里，因王良字子房，所以起名為子房湖。

朋友們，你們現(xiàn)在看到的水中一起一浮的便是“桃花水母”，它是世界上現(xiàn)存的最原始，最古老，最低等的，無脊椎動(dòng)物。他為我們的科學(xué)研究提供了很好的材料。他還具有“水中大熊貓”

之稱。大家呢，現(xiàn)在可以盡情享受這子房湖的美景。

穿過子房湖，我們便到了具有北方小九寨之稱的小寨溝。小寨溝水光山色俱佳，是云臺山景區(qū)的一個(gè)明珠。大家看，我身后的這個(gè)瀑布，他是情人瀑。看兩瀑相匯相依，像不像情人在竊竊私語呢？此水終年不斷，長想廝守又預(yù)示著有情人終成眷屬。特別是我們團(tuán)隊(duì)中的情侶朋友，千萬別忘了在這里合影留念，小王祝你們永結(jié)同心。這個(gè)瀑布的旁邊，還有一塊巨石，那便是瘦身石，如果想讓自己變的更加苗條，那就跳過它吧。

再看在水簾洞前方，有兩股水在離地1米高處噴出，此乃“不老泉”。傳說在魏晉時(shí)這兒有個(gè)老壽星叫王烈，不食人間煙火，渴了都喝這泉水，到幾百歲，仍然健步如飛，不減當(dāng)年。您不妨也來品嘗品嘗。

我們繼續(xù)往前走，請大家看我們正前方的這個(gè)瀑布，，這便是大家想要欣賞的天瀑，落差314米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，它也是云臺山景觀之最。！她凌空飄落，攜雨撫風(fēng)，宛如透明玉帶。站在她的旁邊，我們充分領(lǐng)略到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的雄偉氣勢。

各位親愛的朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，云臺山的游覽到這里就要結(jié)束了。云臺山一年四季皆美景，春賞山花，夏看山水，秋觀紅葉，冬覽冰掛。真誠的歡迎各位再次光臨云臺山！謝謝大家！