千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《青海湖沙島 導游詞(合集)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《青海湖沙島 導游詞(合集)》。
第一篇:青海景區(qū)導游詞
各位朋友,大家好!今天我們要游覽的是中國最美的湖——青海湖。如果您來到青海,卻不來青海湖走一趟,那可謂是人生之一大遺憾。
我們從西寧出發(fā),一路西行,經(jīng)過近150公里的路程,我們就會到達美麗的青海湖。這一路景點眾多,依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。
青海湖被稱為中國最美麗的湖泊?;蛟S您不禁要問,中國湖泊成千上萬,星羅棋布,氣象萬千,這座大西北的內(nèi)陸湖,又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前,先讓我來為大家做個鋪墊吧。 話說20__年10月,由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動,在此次由大眾參與的評選活動中,青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家說:“青海湖有一種東方的氣質(zhì),看似簡單,但簡單中蘊含的東西卻很深廣?!?/p>
青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個方面:
其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍美麗的湖水。
高是青海湖的一大特點,湖面海拔3260米,比兩個東岳泰山(1545m)還高,是名副其實的高原湖泊。由于這里地勢高,氣候十分涼爽,即使是在盛夏,日平均氣溫也只有15°左右,是理想的避暑消夏勝地。
青海湖的另一特點是大,它是我國第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國最大的咸水湖。據(jù)測算,青海湖東西長106公里,南北寬65公里,環(huán)湖一周長360多公里,面積達4456平方公里,是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大,或者可以形象的說,她可以裝得下4個香港。
考證青海湖的名字,我們就不得不說起她的主色調(diào)——藍色。青海湖古時候叫“西?!?藏語叫她“措溫波”,意思是“青色的湖”;蒙古語叫“庫庫諾爾”,即“藍色的海洋”。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌?!?,漢代也有人叫他“仙海”,從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名。
其二,青海湖的美在于她有多處迷人的景觀
因為青海湖的大,所以可游覽的景點眾多,由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū)。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。
其三,青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話 青海湖是構(gòu)造斷陷湖。是距今4千萬前,印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過長期碰撞和擠壓,青藏高原隆起的結(jié)果。研究表明,青海湖原來是外瀉湖,周圍百川之水盡匯湖中,湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河,后來由于地殼斷裂形成的造山運動,致使青海湖東面的日月山漸漸隆起,使湖水的出口被山脈所阻隔,青海湖便成為只進不出的高原大湖。
其四,青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性
參加由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦的評選“中國最美麗的地方”活動的專家呂斌對青海湖點評道:“作為中國最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖,青海湖是生物多樣性的寶庫?!鼻嗪:囚~的樂園,多種候鳥的天堂,世界級瀕危動物中華對角羚的家園,它們與青海湖共存,是青海湖真正的主人。
這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚,湟魚學名叫青海湖裸鯉,沒有鱗片,魚身泛黃,因生活在咸水湖,可以食用的食物較少,生長特別緩慢,據(jù)說是每十年長一斤,加上之前人們的大量捕撈,所以湟魚的數(shù)量特別少。但由于青海省政府下令實施了多年的封湖育魚,目前魚類資源較為豐富。
第二篇:青海導游詞
河位于青海省日月山西側(cè)的倒淌河鎮(zhèn),東 起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的水,靜靜地,悄悄地,溫柔地流淌著,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,這便是倒淌河,一條從東往西流的河。
在黃土高原與青藏高原的分界線上有一座日月山,唐朝文成公主與吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻,正是由此向南經(jīng)唐蕃古道進入西藏的,途經(jīng)“天下河水皆向東,唯有此溪向西流”的倒淌河。
關(guān)于倒淌河的傳說,人們眾說不一。
一山之隔,日月山以東,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系,促進文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中,到達日月山時,回首不見長安,西望一片蒼涼,念家鄉(xiāng),思父母,悲慟不止,揮淚西行,公主的淚便匯成了這條倒淌的河。
日月山以西,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,需108條河水,她找到了107條河,最后一條河怎么也找不到。聰明、狡 黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……
不必人考查哪件傳說更為權(quán)威,哪種神話更接近正宗,每一個傳說都為它增添了一分神秘。而終于有一天,當你滿懷著探索和尋覓的熱情來到它的身邊時,卻分明在汩汩之中聽見一聲嘆息,一陣私語般的呢響,一句溫婉的低訴,似乎有著萬種柔腸。于是你會頓悟:這是一條女性的河。
第三篇:青海導游詞
大家好,我是你們的導游xxx,很高興為大家服務!在旅途中,我給大家一些溫馨提示:
1、跟緊隊伍,切勿走散。
2、請勿破壞景物。
現(xiàn)在,我們來到了舉世聞名的青海湖。青海湖是我國最大的咸水湖,占地面積4583平方公里,呈青藍色,這就是它的別名“措溫布”的由來(措溫布的寓意是青色的海)。青海湖四面環(huán)山:東面的日月山,西面的橡皮山,南面的青海南山,北面的大通山。這四座大山抵擋了來自四面八方的塵土。
更多的驚喜,還在后面呢!
繞過一部分青海湖,就來到青海湖鳥島。鳥島是一個“鳥類王國”,這里的鳥多得令人眼花繚亂:有灰白身子的銀鷗,有小巧玲瓏的斑頭雁,有黑色長腳的鸕鶿,有翱翔于天際的鷹……每年的春、夏季,數(shù)不清的鳥兒從遠方飛來,鳥島上便充斥著鳥兒的“哇哇”聲。
告別鳥島,我們來到金銀灘。金銀灘上長著金露梅和銀露梅,因此得名。
今天的旅行到此為止,請各位游客回酒店休息,明天再會!
第四篇:青海湖導游詞
各位游客:
接下來我們就到了青海湖。
青海湖又名"庫庫淖爾",即蒙語"青色的海"之意。它位于青海省東北部的青海湖盆地內(nèi),既是中國最大的內(nèi)陸湖泊,也是中國最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。青海湖入選世界紀錄協(xié)會中國最大的咸水湖,中國最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項中國之最,青海湖是國家AAAAA級國家自然景區(qū)。
風景名勝青海湖在不同的季節(jié)里,景色迥然不同。夏秋季節(jié),當四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時候,青海湖畔山清水秀,天高氣爽,景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯,那五彩繽紛的野花,把綠色的絨毯點綴的如錦似緞,數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原;湖畔大片整齊如畫的農(nóng)田麥浪翻滾,菜花泛金,芳香四溢;那碧波萬頃,水天一色的青海湖,好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季,當寒流到來的時候,四周群山和草原變得一片枯黃,有時還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份,青海湖便開始結(jié)冰,浩瀚碧澄的湖面,冰封玉砌,銀裝素裹,就像一面巨大的寶鏡,在陽光下熠熠閃亮,終日放射著奪目的光輝。青海湖鳥島青海湖中的海心山和鳥島都是游覽勝地。海心山又稱龍駒島,面積約1平方千米。
島上巖石嶙峋,景色旖旎,以產(chǎn)龍駒而聞名。鳥島位于青海湖西部,在流注湖內(nèi)的第一大河布哈河附近,它的面積只有0.5平方千米,春夏季節(jié)棲息著10萬多只候鳥。最佳旅游時間青海湖具有高原大陸性氣候,光照充足,日照強烈;冬寒夏涼,暖季短暫,冷季漫長,春季多大風和沙暴;雨量偏少,雨熱同季,干濕季分明。四季皆適宜旅游。歷史文化祭海就是祭祀青海湖,最初是蒙古族的傳統(tǒng)。蒙古族人原來信仰薩滿教,相信萬物有靈,尤其認為天是至高無上的神。在元代,蒙古族就有祭天、祭山、祭海之風俗,清代以來對青海湖的祭祀活動更具規(guī)模、更加富有宗教色彩。與此同時,環(huán)湖地區(qū)的藏族人也參加了這項祭祀活動。青海湖祭海,不僅是帶有濃郁宗教色彩的一種民俗活動,更是一種文化現(xiàn)象,其間包含著眾多民風民俗,同時表達了人們與自然和諧共存的美好愿望。
大規(guī)模的祭?;顒悠鹪从谟赫觊g。雍正二年,青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂,脅迫眾臺吉造反,侵占騷擾青海各地,大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊平亂。沒想到追擊叛軍到青海湖時,大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個咸水湖,大部隊就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發(fā)愁,那邊來了一隊騎兵。巧的是,有幾個馬蹄子正好踏上了地上的泉眼,頓時淡水噴涌而出!大將軍歡呼:這是青海湖的神靈在保佑我們啊!將士們頓時士氣大振,一鼓作氣,殲滅叛軍。雍正帝聽聞后,大為高興,詔封靈顯宣威青海湖,御賜神位,傳驛站速轉(zhuǎn)青海,安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月(農(nóng)歷七月十五日)定期祭海,不得有誤,從此便開始大規(guī)模祭?;顒印?/p>
第五篇:青海導游詞
現(xiàn)在我們來到這座頗似農(nóng)家小院的院落,如果說剛才我們還感覺到廟宇的莊嚴,那么現(xiàn)在一定有種重返世俗的輕松感。這就是塔爾寺的印經(jīng)院。因為寺廟每年都要耗費大量經(jīng)書,因此,負責印經(jīng)文的僧人便會整日忙個不?!,F(xiàn)在,讓我們進房間里來看看他們是在怎樣工作的。
佛教傳人西藏是從古印度和中國內(nèi)地兩個地區(qū)同時傳入的,所以藏傳佛教經(jīng)典同時受到二者的雙重影響,因此,藏傳佛教的典籍便浩如煙海。我們現(xiàn)在想得到漢文的某部佛經(jīng),也得想辦法從藏語佛經(jīng)再翻譯過來塔爾寺的印經(jīng)院至今仍然采用比較古老的雕板印刷法,經(jīng)書的用紙是這種顏色稍暗,韌性極好的棉質(zhì)紙張,經(jīng)書開本都不大,多呈長條狀,翻閱方便頗具古意。我們讀不懂的藏文字規(guī)范端莊,秀麗整齊,像是幀幀藝術(shù)作品,有種樸素的美感。
從現(xiàn)在開始我們要依次參觀一系列最主要的殿堂,它們是塔爾寺的主體建筑群,也是寺中僧人活動的主要場所,請大家先來看一看大經(jīng)堂。
在藏傳佛教寺廟中大經(jīng)堂是必不可少的,這里是僧人誦經(jīng)學習進修的地方,遇到活佛蒞臨的日子,更是僧眾聆聽介法的場所。進門之前我們先在正門這里看一下這種特殊的工藝品,好像刺繡一樣,這種藝術(shù)品叫“堆繡”,它是在刺繡之前先墊上一層棉花或羊毛,以求立體效果。這兩幅“八仙人物”便是塔爾寺的珍藏品,雖為寺中僧人所制作,但很有民間情趣。因為堆繡制作比較復雜,工藝要求又高,現(xiàn)在寺中已很少有人能制作了,這就更顯出這些珍品的可貴了。
目前的大經(jīng)堂曾經(jīng)過多次重建和擴建,最后一次完成于民國四年,就是公元192019年,建筑面積2750平方米,是典型的土木結(jié)構(gòu)藏式雙層平頂建筑。(從側(cè)門進入大經(jīng)堂內(nèi)部)大經(jīng)堂由這種藏式棱柱分隔成很多小的開間,柱子一共是168要,其中60根為暗柱,建在墻壁內(nèi),我們能夠看到的只有108根,柱身上包裹著的`圖案精美的藏毯是蒙古王公的贈品,僧人們就在柱間的這些藏式毯子上,叫做“佛團墊”打坐念經(jīng)。大經(jīng)堂的三面墻壁上都布滿了佛龕,這一尊是彌勒佛像,有關(guān)它的故事我們等會兒再講。這一尊是十一面觀音,在藏傳佛教中很多佛像都造型奇特,這主要是由于受到佛教密宗的影響。由于塔爾寺是班禪活佛的管轄范圍,他曾多次駕臨該寺居住,講經(jīng),所以大經(jīng)堂當中最顯著的位置是留給他的。還有這尊鎦金像,便是已故的十世班禪,還有黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師的塑像,工藝精湛,形象逼真。這尊幼宗喀巴像在端莊中透出天真,不失兒童的可愛。
第六篇:青海導游詞
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地,是藏區(qū)黃教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。
塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院,原名塔兒寺,得名于寺中大金瓦殿內(nèi)紀念宗喀巴的大金塔。
14世紀,藏傳佛教開始向東亞和中亞地區(qū)傳播。與此同時,青海省和整個中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮(zhèn)建立。漢族、藏族、回族、土民族人在這里或信奉佛教,或信奉伊斯蘭宗教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛說,“眾生皆平等”。塔爾寺,就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來,塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的.古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時達3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀念宗喀巴的大銀塔,譽為“世界一莊嚴”,殿堂正門上方懸有清代皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1612年),民國元年(公元1912年)遭火焚。