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第一篇：青海導游詞

貴德縣從已挖掘的文化遺址看，境內有“馬家窯”文化，“卡約文化”、“仰韶文化”、“昆侖文化”、“唐汪文化”、“黃河文化”等早期人類文化遺產，漢唐古堡、明清樓閣記載著貴德歷史和文化的發(fā)展。1985年文物管理處在貴德縣挖掘發(fā)現的古文化遺址有58處，其中省級保護的遺址17處，有唐加里遺址(青銅)、藏蓋古城(唐)、玉皇閣(明)、白馬寺(清)等;縣級保護的遺址36處，有尕次古城(漢)、畢家寺城堡(元)、古城廓(明)等。出土文物有新石器時代的砍砸器、石刀、石鏟;青銅時期的陶罐;漢代的鐵鏵、銅印、五銖錢;元代的古鐘;明代的必里衛(wèi)戶所印、金牌信符、宣德銅爐等。

歷史上的絲綢之路、唐蕃古道在境內交錯延伸，是當年溝通中原與西域政治、經濟、文化的紐帶。境內西漢神爵二年開辟了河關縣(今貴德縣)至金域(蘭州)道，東漢建初二年開辟了從臨羌至歸義(今尕讓)城驛道，晉南北朝時土谷渾開辟了貴德至河州驛道，清乾隆三年開辟了貴德西寧驛道。據《后漢書?西羌傳》記載，漢和帝永無五年，在今貴德河西賀爾加附近的黃河上建造了用數舟連接的浮橋。

境內還蘊藏著一批新生代的古生物化石，品種繁多，稀奇珍貴?；腥辇X象、三趾馬、披毛犀、大唇犀、西藏鼠、鼠兔、魚類等。特別是在河西鄉(xiāng)吾路口同一地點，發(fā)掘出土了多個乳齒象化石，其中一個比較完好?？脊艑W家指出，在同一地點發(fā)現多個乳齒象化石。

第二篇：青海導游詞

我心中的美好家園是個美麗如畫的地方，那里有一碧千里的遼闊草原，無垠的荒漠戈壁，奔流不息的江河，熠熠發(fā)光的湖泊，茂密的森林。

。那就是我的家鄉(xiāng)青海。青海發(fā)生了翻天覆地的變化。自從實施西部大開發(fā)以來，我們的城市一天比一天繁榮，人們的日子一天比一天幸福!

如今，我們青海有著日新月異的變化：幾座低矮的土屋變成了一幢幢高樓大廈;塵土飛揚的小路變成了平坦寬敞的柏油馬路;平凡的小鎮(zhèn)成了聞名遐邇的古都!創(chuàng)衛(wèi)工作開展以來，以前的青海變了，狹窄的道路變寬了，冷清得街道變熱鬧了，地上的垃圾消失了，汽車的尾氣變少了，不文明的習慣也不易而飛了，這真像生活在另一個全新的世界中。青海是一個地域遼闊，資源豐富的大美之地。蘊藏著豐富的水電，鹽湖，石油，天然氣。

青海自然景觀，地理地貌，民族文化等都具有原生態(tài)，多樣性的特點，到處呈現著一派雄渾磅礴的壯麗之美。青海湖是我國最大的咸水湖，水里的湟魚不但營養(yǎng)豐富而且味道鮮美。青海湖的西面有一個鳥島，這里有各式各樣的鳥，有走著的，飛著的，游著的。

這里真是鳥兒的天堂啊!青海歷史文化悠久，是“唐蕃古道”和“絲綢之路”的要地，是架起東西方文化交流的平臺。當年文成公主翻過日月山，越過青海湖，經玉樹抵達雪域圣城拉薩，建立了藏漢友誼，譜寫了民族團結的動人篇章。在歷史的長河中，塔爾寺，柳彎彩陶，喇家遺址，吐蕃古墓，北禪寺這些多見證了多文化，多民族，多宗教在這片神奇的土地上交流，融合。展現了一幅幅青海文化進步的畫卷。藏羚羊是高原野生保護動物，有“青藏高原精靈”之稱。

青海的美說也說不盡，道也道不完，希望到我的家鄉(xiāng)大美青海來游玩，你會領略不同的民族風情。我愛巍峨的昆侖山，我愛冰清玉潔的青藏高原!我愛湛藍的天空，我愛遼闊的草原!我愛淳樸的青海人民!我愛我的家鄉(xiāng)——大美青海!

第三篇：塔爾寺的簡單導游詞

塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一，也是青海省首屈一指的.名勝古跡和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。

塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔兒寺，得名于寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大金塔。

14世紀，藏傳佛教開始向東亞和中亞地區(qū)傳播。與此同時，青海省和整個中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮(zhèn)建立。漢族、藏族、回族、土民族人在這里或信奉佛教，或信奉伊斯蘭宗教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。佛說，“眾生皆平等”。塔爾寺，就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。

塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后，有許多有關他靈跡的傳說。據說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。后來，該塔一再改建易名，成為現在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪。17年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規(guī)模，取藏名“袞本賢巴林”，意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。

400多年來，塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建筑群，全寺占地600余畝，僧舍房層9300多間，殿堂52座，僧人最多時達3600余人。全寺四山環(huán)繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大經堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間，建筑面積456平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，墻面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內紀念宗喀巴的大銀塔，譽為“世界一莊嚴”，殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經堂始建于明萬歷四十年(公元1612年)，民國元年(公元1912年)遭火焚。