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第一篇：青海景點導(dǎo)游詞

南海殿座落于貴德縣城以南2。5公里的梅茨山腳下，它是貴德龍脈文化的發(fā)祥地，青海省省級文物保護(hù)單位。

南海殿景區(qū)在貴德“古八景”中有“南海溪聲”的`美譽(yù)。上了梅茨山，一來登高望遠(yuǎn)欣賞一下貴德優(yōu)美的田園風(fēng)光，二來親眼目睹“青田斷脈”的遺蹤。是道教、漢傳佛教、藏傳佛教相依并存的旅游勝地。

這座古老的山上有個神奇的傳說：明朝開國之初，宰相劉伯溫在全國各地發(fā)現(xiàn)了相繼移動的九條龍脈。其中，梅茨山上的這條龍脈是最大的。因山呈龍行，相傳是龍脈所在。這條山是向下移動的，假如龍首到了黃河邊，能飲到黃河水，貴德這塊鐘靈毓秀之地必出一位“真龍?zhí)熳印薄：槲浠实壑煸奥牭酱耸潞笥煮@訝又著急。因為他的江山是率領(lǐng)萬千將士辛辛苦苦打拼得來，來之不易，他老擔(dān)心江山易主，所以急派親信大臣、當(dāng)朝宰相劉伯溫來貴德斬斷龍脈。

派來的人是浙江青田人，后來就留下了“青田斷脈”的典故。一行人在挖龍脈的過程中，奇怪的事情發(fā)生了：當(dāng)天開挖的地方一到夜間便會悄悄合攏，如此反復(fù)數(shù)日，眾人無計可施。后經(jīng)高人指點，在梅茨山的山腰修建了一座觀音菩薩殿，供奉了觀音菩薩，鎮(zhèn)住了龍頭，才順利斬斷龍脈。在挖龍脈的過程中，挖出了紅色的泥土，還濕漉漉的，當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)為那是挖斷龍脈流出的龍血。大家朝下看，那就是挖斷龍脈的埡口，有三層樓房那么深。

從此以后，這座古老的山頭就以這個神奇的傳說吸引著無數(shù)來自五湖四海、三山五岳的游人來此祥考斷脈的遺痕，傾聽“青田斷脈”的神奇?zhèn)髡f。

第二篇：青海景點導(dǎo)游詞

在歷史上，北禪寺有過很多的.名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。

雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。

土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時的十三州志中就有記載。

魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西寧)，有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道，信徒登山朝拜，盛行一時。距今已有一千四百多年。

魏明帝五年前后，后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊，絲綢北路不通，一些僧人由蘭州到樂都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖，前往印度，從此佛教盛行于河湟地區(qū)。

明代，曾有印籍僧人主持山寺，永樂年間，寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京，明成祖朱棣親敕“永興寺”之名，清代以后，古洞殿宇多毀于兵火。

道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。

新中國成立后，土樓山舊貌逐有改善，五十年代曾辟為北山公園，1983年起，西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”。但群眾相沿成習(xí)，仍稱之為北禪寺。如今北山寺山下已修渠引水，植樹造林，成為新興的旅游勝地。

第三篇：青海導(dǎo)游詞

貴德縣從已挖掘的文化遺址看，境內(nèi)有“馬家窯”文化，“卡約文化”、“仰韶文化”、“昆侖文化”、“唐汪文化”、“黃河文化”等早期人類文化遺產(chǎn)，漢唐古堡、明清樓閣記載著貴德歷史和文化的發(fā)展。1985年文物管理處在貴德縣挖掘發(fā)現(xiàn)的古文化遺址有58處，其中省級保護(hù)的遺址17處，有唐加里遺址(青銅)、藏蓋古城(唐)、玉皇閣(明)、白馬寺(清)等;縣級保護(hù)的遺址36處，有尕次古城(漢)、畢家寺城堡(元)、古城廓(明)等。出土文物有新石器時代的砍砸器、石刀、石鏟;青銅時期的陶罐;漢代的鐵鏵、銅印、五銖錢;元代的古鐘;明代的必里衛(wèi)戶所印、金牌信符、宣德銅爐等。

歷史上的絲綢之路、唐蕃古道在境內(nèi)交錯延伸，是當(dāng)年溝通中原與西域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的紐帶。境內(nèi)西漢神爵二年開辟了河關(guān)縣(今貴德縣)至金域(蘭州)道，東漢建初二年開辟了從臨羌至歸義(今尕讓)城驛道，晉南北朝時土谷渾開辟了貴德至河州驛道，清乾隆三年開辟了貴德西寧驛道。據(jù)《后漢書?西羌傳》記載，漢和帝永無五年，在今貴德河西賀爾加附近的黃河上建造了用數(shù)舟連接的浮橋。

境內(nèi)還蘊(yùn)藏著一批新生代的古生物化石，品種繁多，稀奇珍貴?；腥辇X象、三趾馬、披毛犀、大唇犀、西藏鼠、鼠兔、魚類等。特別是在河西鄉(xiāng)吾路口同一地點，發(fā)掘出土了多個乳齒象化石，其中一個比較完好?？脊艑W(xué)家指出，在同一地點發(fā)現(xiàn)多個乳齒象化石。

第四篇：介紹青海的導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是中國最美的湖青海湖。如果您來到青海，卻不來青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過近150公里的路程，我們就會到達(dá)美麗的青海湖。

駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代，中亞細(xì)亞的撒馬爾罕地方，居住著一個充滿英雄業(yè)績的部落。

南山公園位于市南鳳凰山上，海拔2419米。以青海云杉、祁連圓柏、油松、青楊、榆樹為主形成工人森林景觀，盛夏季節(jié)這里綠綠蔥蔥，空氣清新濕潤，群鳥啼鳴，游人享受回歸大自然的無窮樂趣。

黃河源位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長是以五個泉眼開始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。

青海的世居少數(shù)民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族，其中土族和撒拉族為青海所獨有。青海湖，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。

茶卡鹽湖，別稱茶卡或達(dá)布遜淖爾，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的天然結(jié)晶鹽湖，是柴達(dá)木盆地四大鹽湖之一。茶卡是藏語，意即鹽池，也就是青海的鹽;達(dá)布遜淖爾是蒙古語，也是鹽湖之意。

海北州位于青海省東北部，東南與西寧市的大通縣、海東地區(qū)的互助、湟中、湟源縣接壤;西與海西蒙古族藏族自大治州的天峻縣毗連;南與海南藏族自治州的共和縣隔湖相望;東北與甘肅省的天祝、山丹、民樂、永昌、張掖、肅南等市、縣毗鄰。

俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為奎遜托羅亥，位于青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大游覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數(shù)10米，海拔約3300米。

第五篇：青海導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友們：

大家好!歡迎來到天空之鏡―――茶卡鹽湖。希望你在這里玩的開心，謝謝。

茶卡鹽湖，在青海的茶卡鎮(zhèn)里。茶卡在藏語里是“鹽”的意思，傳說在大旱的時候，西王母讓一萬名仙女去看剩下的一點水，旱期過后，一萬名仙女日夜看守的汗水，形成了鹽的結(jié)晶，這里就叫茶卡了。

天空之鏡，就是因為這里在高原，天空不僅離地面近，天空很藍(lán)，云很多，而且茶卡鹽湖水很清，天空和云映在水里，你看了就會以為這里是一面鏡子，所以人們就把它叫做天空之鏡。在這里，你可以清楚地從水中看到鹽的結(jié)晶，像水晶一樣，十分透亮、美麗。

這里的鹽，不僅可以供很多人使用，還有很多鹽湖被列為景區(qū)。其中最美的一個景區(qū)，這里的鹽主要做成工藝品，讓游客選擇，這個創(chuàng)意給茶卡鎮(zhèn)戴上了一個美麗的花環(huán)。

今天的茶卡鹽湖之旅到此結(jié)束，感謝來這里的您，青海更多的景點在等著你的到來，歡迎下次再來，再見。