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第一篇：青海湖導(dǎo)游詞之日月山

大家好，我是__旅行社的導(dǎo)游溧陽(yáng)，今天我要讓大家領(lǐng)會(huì)一下青海日月山的美麗吧!

記得有人說(shuō)，山不在高，有仙則靈。青海的日月山不高，它是屬于祁連山的一個(gè)分支，這個(gè)地方的高度才三千六百米，但是這兒的名氣不小，主要有幾個(gè)原因。首先從地理位置上來(lái)講，它是屬于農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的分界，又是季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望，山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見(jiàn)縱橫阡陌和點(diǎn)點(diǎn)農(nóng)莊;向西而望，纖草悠悠牛養(yǎng)成群。日月山在唐代叫做赤嶺，是因?yàn)樯巾數(shù)纳巴翞槌嗉t色而得名。后人為了紀(jì)念文成公主而改為日月山。

這里面還有一段傳說(shuō)呢!在唐朝時(shí)，有一個(gè)西藏使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他，所以讓女兒去西藏。他給了女兒一個(gè)日月鏡，說(shuō)：“只要你想我了，就看看鏡子吧!”女兒在路上口渴，她就去找水喝，在一條小河旁，她要打水，可她打不到，只好讓日月鏡在前面堵一座山，把水引過(guò)來(lái)。三番五次地通話后，她生氣了，一下子把日月鏡打碎了。頓時(shí)，一座大山出現(xiàn)了，所以人們叫它日月山。

今天，我們看到了日月山的美，更希望人們把這次旅游告訴家人，也希望你們有時(shí)間再來(lái)青海玩!

第二篇：關(guān)于青海湖導(dǎo)游詞范文

青海湖，古代稱為“西?！?，又稱“鮮水”或“鮮海”。 藏語(yǔ)叫做“錯(cuò)溫波”，意思是“青色的湖”; 蒙古語(yǔ)稱它為“庫(kù)庫(kù)諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，漢代也有人稱它為“仙?！?。從 北魏起才更名為“青?！?。 青海湖是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國(guó)最大的 咸水湖，面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長(zhǎng)360多公里，比著名的 太湖大一倍還要多。湖面東西長(zhǎng)，南北窄，略呈橢圓形。乍看上去，象一片肥大的 白楊樹(shù)葉。青海湖水平均深約19米多，最大水深為28米，蓄水量達(dá)1050億立方米，湖面海拔為3260米，比兩個(gè)東岳 泰山還要高。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均 氣溫也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的勝地。

青海湖是藏文化區(qū)，不僅具有藏文化區(qū)的共同特點(diǎn)，，擁有藏文化區(qū)共有的民族風(fēng)情、文化淵源，同時(shí)還具有自己獨(dú)特的水文化特點(diǎn)，包括祭海、轉(zhuǎn)湖等歷史悠久的文化習(xí)俗，以及昆侖文化、西王母文化等也在一定程度上影響著青海湖地區(qū)的文化發(fā)展，構(gòu)成了青海湖獨(dú)有的文化氛圍。這些特色文化在民族節(jié)慶活動(dòng)、環(huán)湖藏族群眾的日常生活中都得到了很好的保留和體現(xiàn)。

青海湖湖區(qū)的自然景觀主要有： 青海湖、 鳥(niǎo)島、 海心山、 沙島、三塊石、二郎劍;湖濱山水 草原區(qū)主要有 日月山、 倒淌河、 小北湖、 布哈河、 月牙湖、 熱水溫泉、錯(cuò)搭湖、夏格爾山、包忽圖聽(tīng)泉和 金銀灘草原等。

青海湖的人文景觀主要有：青海湖是南 絲綢之路和唐藩古道途徑之地，是古代 少數(shù)民族割據(jù)的地方，無(wú)論是在古代交通，還是民族文化中都留下了歷史的斑跡。古老而充滿神秘色彩的 宗教寺院、歷史古跡和歷史傳說(shuō)眾多。主要有：昆侖文化，西王母?jìng)髡f(shuō)、日月山 文成公主進(jìn)藏歷史故事及傳說(shuō)，三角城遺址——西?？ぁ⒎鼈R城遺址、舌布齊巖畫、哈龍巖畫，刻經(jīng)石、祭海臺(tái)、白佛寺、佛海寺、沙陀寺、 剛察大寺、班禪敖包、拉姆哲寺、香木谷、 格薩爾時(shí)代的賢巴石城及家多的俄博等，區(qū)內(nèi)還有已經(jīng)退役的中國(guó)第一個(gè) 核武器研制基地。

“海怪”在環(huán)湖土著 牧民中流傳了幾百年。清乾隆初年編修的《西寧府新志》中具體記載稱有：“青海住牧蒙古，見(jiàn)海中有物，牛身豹首，白質(zhì)黑文，毛雜赤綠，躍浪騰波，迅如驚鵲，近岸見(jiàn)人，即潛入水中，不知其為何獸也”。那些目踏“海怪”的牧民莫不誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頂禮膜拜，娘桑祭海，敬獻(xiàn)牛羊三牲，于是海神顯靈的種.種傳說(shuō)一傳十、十傳百的流傳開(kāi)來(lái)。

近幾十年來(lái)，有關(guān)青海湖“海怪”的信息不時(shí)流傳。如1947年， 互助縣卻藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛，隨師去西藏朝拜途經(jīng)青海湖，在太陽(yáng)快落下的時(shí)刻，一頭比艷牛大四五倍的怪物浮出水面，劈波斬浪向岸邊游來(lái)，似龍非龍，頭圓潤(rùn)元角，雙目閃閃發(fā)光。1949年春，互助縣哈拉直溝鄉(xiāng)費(fèi)村漢族農(nóng)民馬三娃，因生活所迫外出淘金，在青海湖邊歇腳用餐時(shí)，湖面上出現(xiàn)一截黑黝黝的粗大“圓木”在浮飄滑行，長(zhǎng)約丈余，后來(lái)這緩緩滑行的“圓木”伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，上面有蛇一樣的頭，鱗甲在陽(yáng)光照射下烏金般光澤，向湖心飄去，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)蹤影。1982年有一條機(jī)帆船在湖上作業(yè)時(shí)，船上的人見(jiàn)到前方不遠(yuǎn)處，有形似漁船的動(dòng)沉浮戲浪，正準(zhǔn)備靠近仔細(xì)觀察時(shí)，已騰入水中。1987年，青海某 旅行社一位不愿透露姓名的先生，午后到湖邊拍照，忽然發(fā)現(xiàn)碧波蕩漾的湖面上冒出一個(gè)有二三頭把牛那么大的怪物，背部呈灰褐色，原以為是條大魚，剎那間那怪物昂起像 駝鳥(niǎo)般細(xì)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，頭部呈三角形，似有水珠噴灑。他猛地意識(shí)到這可能是蛇頸龍，搶拍了一張黑白照片，再拍時(shí)怪物已沉入水中，前后約二三十秒鐘。

曾目擊湖中怪物者尚有數(shù)十人，這的確是個(gè)謎，有待 科學(xué)家們進(jìn)一步探求。有關(guān)青海湖“海怪”的傳說(shuō)，給青海湖蒙上了一層濃濃的 神秘色彩。

第三篇：青海景點(diǎn)導(dǎo)游詞

二郎劍風(fēng)景區(qū)以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動(dòng)物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動(dòng)為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。

二郎劍已經(jīng)建成了觀鳥(niǎo)臺(tái)、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場(chǎng)“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)。

二郎劍景區(qū)位于青海湖東南部，因距離西寧151km，這里又被稱為151基地，景區(qū)大門位于109國(guó)道邊，現(xiàn)在已成為青海湖最重要的景點(diǎn)之一。除鳥(niǎo)島外，151基地是旅行團(tuán)帶客參觀的必到之地。

二郎劍以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動(dòng)物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動(dòng)為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。目前，二郎劍已經(jīng)建成了以觀鳥(niǎo)臺(tái)、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場(chǎng)、“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)，以水上摩托、自駕游艇為活動(dòng)內(nèi)容的水上娛樂(lè)區(qū)。