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調(diào)查對象：大學(xué)一年級、二年級學(xué)生

調(diào)查人：袁悠悠、鄭慧梅、張園園、張苗苗 調(diào)查方法：抽樣問卷調(diào)查

調(diào)查分工：問卷有小組四人設(shè)計(jì)，經(jīng)討論后確定(見附件1)。有小組四人在不同地點(diǎn)發(fā)放問卷，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有小組四人完成，小組私人并對統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行討論總結(jié)得到以下感想，并有袁悠悠執(zhí)筆完成初稿，經(jīng)小組討論后修改成文。

本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷100份，回收95份，回收率95%，其中大一53份，大二42份，男生占52.6%，女生占47.4%;理工類學(xué)生占75.8%,文科占24.2%.調(diào)查遵循全面性、隨機(jī)性、真實(shí)性、合理性和科學(xué)性的原則。并對調(diào)查結(jié)果做了正確的處理和詳細(xì)的分析，并對得出的結(jié)果提出了可行的建議。

消費(fèi)是社會在生產(chǎn)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，也是最終環(huán)節(jié)。它是指利用社會產(chǎn)品來滿足人們各種需求的過程。消費(fèi)又分為生產(chǎn)消費(fèi)和個人消費(fèi)，前者是指物質(zhì)資料生產(chǎn)和生活勞動的使用和消耗;后者是指人們把生產(chǎn)出來的物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品用于滿足個人生活需求的行為和過程，是生產(chǎn)過程以外執(zhí)行生活的只能，它是恢復(fù)人們勞動力和勞動力再生產(chǎn)不可缺少得條件。通常講的消費(fèi)是指個人消費(fèi)。生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反過來影響生產(chǎn)。因?yàn)橹挥性谙M(fèi)中產(chǎn)品才成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品，冰川造出了新的生產(chǎn)需求。但生產(chǎn)的目的并不是為了消費(fèi)，例如資產(chǎn)階級就是以剝削雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價值作為目的，這就決定了我們的消費(fèi)被限制子一個很小的范圍內(nèi)。同時社會主義生產(chǎn)的目的就是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需求，這就消除了生產(chǎn)和消費(fèi)的對抗矛盾關(guān)系，并且消費(fèi)也成為推動整個社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。

消費(fèi)市場中，大學(xué)生最為一個特殊的群體，消費(fèi)狀況受到家庭和社會條件的影響。這次我們對虎溪校區(qū)的在校大一大二學(xué)生的消費(fèi)狀況作了調(diào)查，并在具體的消費(fèi)方面做了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)。整體上消費(fèi)出現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。消費(fèi)觀念和消費(fèi)結(jié)構(gòu)也各有不同。通過這次調(diào)查可以對他們的心理特征、行為習(xí)慣和行為特點(diǎn)有一些基本的認(rèn)識，同時也可以暴露出一些非理性的消費(fèi)現(xiàn)象。希望能通過此次問卷調(diào)查能夠培養(yǎng)和提高他們的消費(fèi)觀念和理財(cái)觀念，引導(dǎo)并一同事我們走行健康消費(fèi)的道路。

問題一：大學(xué)生的基本月消費(fèi)額大體上不高，但也有少數(shù)消費(fèi)額令人擔(dān)憂。

(1) 消費(fèi)額的比例:本次調(diào)查400元以下的消費(fèi)者占

11.56%,400—600元占42.2%,600—800元的占25%，800以上的占21.15%，其中男女比例基本上為1:1。(由問題一可知)

結(jié)論分析：通過以上數(shù)據(jù)我們可以得知大學(xué)生的消費(fèi)節(jié)約意識不是都很強(qiáng)，因?yàn)槲覀兊南M(fèi)資金主要是來自于家庭收入，少數(shù)是來自于自己的兼職，大家都知道可憐天下父母心：他們不可能讓自己的孩子在學(xué)校因?yàn)橘Y金問題而影響自己的學(xué)習(xí)，所以一般他們都會給較為充足的錢，可是有些同學(xué)正是因?yàn)橛辛诉@樣的想法之后而不加節(jié)制的花錢。同時另一方面還能反映出大學(xué)生的自我調(diào)控能力還不是很強(qiáng)。無論是在校內(nèi)還是在校外，他們看見自己喜歡的東西一般大約有一般的人都會選擇購買，這個結(jié)論也可以從問卷中的問題反映。(第九題中，選是的占53.35%，否的占46.65%)所以正是因?yàn)橛辛诉@樣的隨意性，導(dǎo)致了一部分人的消費(fèi)額的增多;同時又因?yàn)楝F(xiàn)代交流技術(shù)的發(fā)達(dá)，各種社會活動的增加，城市生活的氛圍的蔓延和大學(xué)生心理、生理的成長的開始。所以不可避免的談戀愛等諸多情況的出現(xiàn)均造成了部分人的消費(fèi)額增多。整體上還是令人滿意的，因?yàn)樵?00—600之間的還是有很大一部分的同學(xué)。反映出了大部分的同學(xué)消費(fèi)觀念還是可以的。畢竟我們大部分人都已經(jīng)在逐漸成熟，認(rèn)識到掙錢不容易，因此他們在消費(fèi)的時候還是比較謹(jǐn)慎的。

他們盡量會選擇那些物美價廉的商品，而不是一味的追求高品牌。因此消費(fèi)整體上還是令人滿意的，個別情況有待改進(jìn)。

(2) 消費(fèi)額的分配問題，由問題2、3、10、11、13、15

可以得出。消費(fèi)得主要方面仍然是以吃飯和衣物為主。吃飯的比例占87.2%,衣物占10.4%，其他生活消費(fèi)占10.15%其中生活消費(fèi)又包括精神消費(fèi)和生活消費(fèi)，手機(jī)消費(fèi)和心理消費(fèi)。

結(jié)論分析：由以上數(shù)據(jù)分析可知消費(fèi)層次趨于穩(wěn)定，大學(xué)生消費(fèi)種吃飯是一個比較重要的問題。當(dāng)然比例就會較大，但是除了吃飯以外的消費(fèi)，我們還可以得到以下的結(jié)論，衣物消費(fèi)還是穩(wěn)居高峰。究其原因，我們可以從以下幾個方面說，因?yàn)橐挛锸且粋€人的外表，我們進(jìn)入了大學(xué)如同進(jìn)入了一個小型社會，在這里我們會注意自己自己的外表，外在形象，因?yàn)樾蜗髮τ谌穗H交往是一個很重要的條件，好的形象會給人留下好的印象。所以購買衣物就在情理之中了。其次，我們還要學(xué)會交流，不僅僅是會面，還有一些通訊工具的使用，如手機(jī)、上網(wǎng)等，因此在消費(fèi)的比例中有占很大的比例。(11題中可知，30元以下的占25.9%,30—50的占54.15%，50—100的占14.55%，100以上的占5.45%)。這也是一種很普遍的現(xiàn)象。但是手機(jī)消費(fèi)又不單單與日常消費(fèi)有關(guān)，跟個人的性格也有很大的聯(lián)系。如性格開朗喜好交友的人一般會多交流，其消費(fèi)額就會相對較高。當(dāng)然不能片面的說性格內(nèi)向的同學(xué)就消費(fèi)低，他們可以通過網(wǎng)上不是正面的交流來滿足自己的心理需求。

(3) 消費(fèi)人數(shù)的范圍：有所有的關(guān)于消費(fèi)額的問題都可

以看出每個消費(fèi)額的人數(shù)基本持平。

結(jié)論分析：由于在校的大學(xué)生來自不同的地區(qū)，而調(diào)查范圍有較為廣泛，由于地域差異和性格的差異，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗以及生活習(xí)慣的不同，會從不同方面影響我們的消費(fèi)額。所以各個消費(fèi)段的人數(shù)不是有很大的差別。同時也符合多樣化的原則。畢竟不會出現(xiàn)極端化的現(xiàn)象?？傮w消費(fèi)還是趨于理性的。

問題二：大學(xué)生的消費(fèi)規(guī)劃的學(xué)習(xí)和實(shí)踐(即對消費(fèi)的合理規(guī)劃和合理消費(fèi)的具體表現(xiàn)。

(1) 消費(fèi)技巧(此問題可以有9、17、18看出)關(guān)于消費(fèi)技

巧我們從問卷分析和總結(jié)可以得到這樣的結(jié)論:我們的消費(fèi)技巧還不是很成熟。因?yàn)樵凇翱吹酱黉N產(chǎn)品是否會購買”時，有46.5%人會選擇購買，而53.5的人不會選擇購買;在與同伴一起上街買東西的時侯，大部分人都不會選擇砍價，只有42.25%的人會選擇是。由此可見消費(fèi)技巧并不適合得心應(yīng)手。

結(jié)論分析：在消費(fèi)中講價，我覺得這是一個很必要的問題，一位生活在這樣一個充滿競爭的社會中，充滿著許多的不法商販為了謀求暴利而肆意的哄抬物價，這些現(xiàn)象無論是在報

紙上還是電視上都是屢見不鮮的。我們大學(xué)生作為生活主題中的重要消費(fèi)者有必要學(xué)會講價技巧。因?yàn)槲覀兇髮W(xué)生已經(jīng)是成人，馬上要獨(dú)立承擔(dān)起各種那個家庭和社會上的責(zé)任。我們有必要有足夠的生活技巧，才能面對著難以捉摸的社會。當(dāng)然從另一方面來說，人的本質(zhì)是社會屬性，所以我們不能脫離這個社會。我們要有自己的主觀意識和對自己消費(fèi)權(quán)益的保護(hù)，是我們不至于受到侵害。

(2) 消費(fèi)限額(此問題可以由8、9題反應(yīng))對于每月的消

費(fèi)額58.8%的同學(xué)會有限制而41.2%的人不會限制。第9題“對于看到喜歡的東西，但本月消費(fèi)額已滿是否會購買”，46.65%的人選擇是，53.35%的人選擇否。由此得出消費(fèi)限額是個人的生活習(xí)慣，具有多樣性、不確定性。

結(jié)論分析：消費(fèi)限額的不限定一方面是由于同學(xué)們可能有追求時尚的心理，因此會不顧減少自己其他方面的支出而去購買自己喜歡的東西。同時，有些同學(xué)因?yàn)閼賽坳P(guān)系支出過度，雖然這個問題沒有涉及，但也可以由問題10“是否會偏重精神消費(fèi)”的數(shù)據(jù)(53.15%的人會偏重，47.35%的人不會偏重)得出還是有很大一部分對自己的精神消費(fèi)(包括戀愛的消費(fèi))給予重視，但令人意想不到，又在情理之中的是男女比例基本為1：1。說是意想不到是因?yàn)槿羰菨M足戀愛的精神層面的消費(fèi)時，男方可能會偏重一些，當(dāng)然由于傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代生

活方式的不同，這一認(rèn)識也會有片面性。除了精神方面的無限制，我們在物質(zhì)方面也會沒有限制。如17題“與同伴一起逛街時，看到同伴購買東西時，是否會跟隨購買“，仍有47.55%選擇購買，因?yàn)闆]有限制，這也是造成問題(一)的重要原因。

問題三：消費(fèi)態(tài)度基本令人滿意，大多數(shù)人還是能夠擁有正確的消費(fèi)態(tài)度，但少數(shù)人的思維仍有些偏激。

(1) 消費(fèi)傾向(由問題六 ，在購買商品是會偏重于什么。

有調(diào)查結(jié)果顯示：價格傾向占29.9%，質(zhì)量占18.9%，款式占13.9%，三者兼顧的占37.35%)由此可以看出消費(fèi)傾向還是比較合理的，大部分人會選擇三者兼顧。

結(jié)論分析：當(dāng)今社會價格、消費(fèi)的質(zhì)量、潮流已經(jīng)成為吸引大學(xué)生的主要因素。從結(jié)果來看，講求實(shí)際的理性消費(fèi)還是當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)的主要觀念 。因?yàn)樵诋?dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)中價格、質(zhì)量還是占據(jù)舉了重要的部分。究其原因，因?yàn)榇髮W(xué)生本身是一個消費(fèi)者，很少是一個生產(chǎn)者，大學(xué)生的前基本上是來自于家庭，自己本身即使掙錢的話，自己掙得也不多，更能體會到錢的來之不易。因此從一定程度上影響消費(fèi)觀念的形成。大部分人在購買東西的時候，花費(fèi)就比較謹(jǐn)慎，并且大部分都是為了滿足自己的基本生活需求。不會去購買那些沒有特大實(shí)用價值的東西。

(2) 消費(fèi)節(jié)約意識(此問題可以有20題得出結(jié)論，有91.8%的認(rèn)為應(yīng)該節(jié)約消費(fèi)，還有12題也可以看出，有70.55%不會進(jìn)行一次奢侈消費(fèi))。可見同學(xué)們的節(jié)約消費(fèi)意識還是很強(qiáng)的。

結(jié)論分析：我們當(dāng)今是處于一個資源較為貧乏的社會，我們的國情決定了我們要選擇節(jié)約消費(fèi)。這不僅是我們的行為準(zhǔn)則，更是當(dāng)今社會所要求的。可是隨著“拜金主義”和“享樂主義”的出現(xiàn)會影響這種良好的氛圍，因此我們要嚴(yán)格自己的行為，做真正的有利于社會發(fā)展的新型大學(xué)生。我們正處于受教育的階段，我們要樹立這種意識。作為21世紀(jì)的接班人和建設(shè)者，我們有必要進(jìn)行節(jié)約意識的提高。才能夠好的實(shí)現(xiàn)國家以后的可持續(xù)發(fā)展以及資源節(jié)約型社會的構(gòu)建。

建議與構(gòu)想：當(dāng)前我國正處于激烈的競爭社會，我們國家正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段。雖然經(jīng)濟(jì)同往昔相比已有很大的提高。但是仍需繼續(xù)的努力。而我們作為未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素的作風(fēng)還是很有必要的。我們要反對奢侈浪費(fèi)，盲目攀比，過高消費(fèi)等不良的消費(fèi)習(xí)慣和風(fēng)氣。加強(qiáng)大學(xué)生的健康消費(fèi)理念的培養(yǎng)由于塑造，在當(dāng)前的國情下還是與巨大意義的。以下從問卷中反映問題并得以反思可以總結(jié)出以下的建議:

(1)加大對大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的調(diào)查研究，使用教學(xué)相結(jié)合的方法，從老師層面上來講應(yīng)當(dāng)更注重從此能力方面和行為方面加以指正，從我們的日常行為中發(fā)現(xiàn)問題并加以改正，有助于我們形成正確的消費(fèi)觀念。

(2)培養(yǎng)大學(xué)生的理財(cái)能力。即正確的認(rèn)識金錢和運(yùn)用金錢的能力，是反對拜金主義深入人心，從而有利于我們走向消費(fèi)合理化的道路。

(3)大學(xué)生應(yīng)該形成良好的消費(fèi)風(fēng)氣，良好學(xué)風(fēng)是很重要的。作為高校的我們更應(yīng)當(dāng)注重我們自己心理和行為，以便我們學(xué)業(yè)的成功追求。同時良好消費(fèi)風(fēng)氣還可以促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。因此學(xué)?？梢栽O(shè)計(jì)文化建設(shè)方面的關(guān)于“健康消費(fèi)理念”的活動主題并且堅(jiān)持這種良好的行為習(xí)慣。

當(dāng)然作為大學(xué)生我們應(yīng)該從以下幾個方面來規(guī)范自己的行為：

(1) 增強(qiáng)自己的獨(dú)立意識，增強(qiáng)自己的理財(cái)能力。現(xiàn)今

的我們更應(yīng)該懂得如何在激烈的社會生存下去。獨(dú)立的理財(cái)能力似乎成了重中之重。現(xiàn)在的理財(cái)能已經(jīng)不是簡單的四則運(yùn)算，不是簡單的收支平衡，它是需要對上述問題即消費(fèi)額、消費(fèi)規(guī)劃、消費(fèi)態(tài)度的一個整體認(rèn)識。我們不是一天就能把自己的消費(fèi)習(xí)慣建立起來的，這是一個比較長的過程，甚至我們一生都要面對這樣一個問題。因此我們要摒棄自己的盲目沖動，而是提倡自己的理性思考。

(2) 我們應(yīng)當(dāng)克服攀比，樹立正確的消費(fèi)態(tài)度，樹立適

應(yīng)潮流發(fā)展的價值觀。給自己理性定位，畢竟我們每個人的家庭背景和社會關(guān)系各有差異。因此攀比就跟不應(yīng)該提倡。雖然我們提倡競爭，但在生活層次我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的客觀條件，這里的競爭在一定程度上是沒有必要的。我們應(yīng)該明確自己的心理趨勢和現(xiàn)狀，合理消費(fèi)和合理的取向才是我們應(yīng)該做的。

(3) 我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際做起。每個人知道我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約消

費(fèi)，但是還是有一部分人會進(jìn)行奢侈消費(fèi)，偶爾的奢侈消費(fèi)是為了滿足自己某方面的需求，但是過度的奢侈消費(fèi)勢必會影響正常的生活和學(xué)習(xí)。因此我們不應(yīng)當(dāng)只在口頭上說，更應(yīng)該體現(xiàn)在我們的實(shí)際行動之中。從每一次消費(fèi)做起，讓我們更加理性和成熟。