千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《綜合實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《綜合實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》。

第一篇：社會(huì)綜合實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

活動(dòng)目的：

1.使學(xué)生認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性，懂得保護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)我們?nèi)祟惿牡览?，了解一些生活中的環(huán)保小常識(shí)，并學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單易行的保護(hù)環(huán)境的方法。

2.增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和環(huán)保責(zé)任感，樹立一直為環(huán)保出力的信心。

活動(dòng)過程設(shè)計(jì)：

一．環(huán)保小話題

近年來，越來越多的人們把目光投入到生活環(huán)境的美化、綠化、凈化和香化上。生活中的環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為全社會(huì)所關(guān)注的話題。我們每天都要扔掉一些垃圾，當(dāng)中有一些生活垃圾、瓶瓶罐罐、還可能有你玩過的舊玩具、看過的舊報(bào)紙、舊書籍事實(shí)上，垃圾并不是一點(diǎn)利用價(jià)值都沒有，很多垃圾都是可以進(jìn)行再利用的，它們經(jīng)過處理之后，就像變魔術(shù)一樣，成了有用的東西，有了新的生命。

相信嗎？許多垃圾都可以循環(huán)利用。

如果你是有心人，如果你能珍惜地球上的每一份資源，并能盡量回收利用，那么，地球的寶藏就永遠(yuǎn)不會(huì)被掏空，我們也就會(huì)擁有一個(gè)美麗、干凈、富饒的家園了。

二．了解垃圾

1.生活垃圾：我們所扔掉的生活垃圾中，約50%是生物性有機(jī)物，其中約有30%~40%具有可回收利用價(jià)值。比如，啤酒瓶、醬油瓶、白酒瓶等可以直接回收利用；廢紙、塑料、金屬、玻璃等可以循環(huán)利用；還有一些可以堆肥、發(fā)電。

2.電池：電池是人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚模眠^的電池中含大量的重金屬，如汞、鎘、鉛、鎳及酸、堿等有毒有害物質(zhì)，如隨意丟棄，泄漏到環(huán)境中，造成的污染和危害很大，將對(duì)生態(tài)環(huán)境和公眾健康構(gòu)成潛在的威脅。其實(shí)，廢電池并不是一廢到底，其中含有大量的有色金屬，而有色金屬是地球上不可再生的寶貴資源。而這些有色金屬如果不進(jìn)行回收利用，而丟棄在大自然中會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生巨大的危害。電池中的鎘為人體不需要的元素，吸入過量會(huì)引起慢性中毒，表現(xiàn)為肺氣腫、骨質(zhì)改變和貧血。鉻、鎳等可引起肺癌；鉛不易被排泄，可損傷肝、腎、神經(jīng)系統(tǒng)和造血器官。

大家應(yīng)該主動(dòng)向鄰居、同學(xué)、父母和朋友宣傳廢電池對(duì)環(huán)境的危害，并把他們用過的廢電池收集起來，妥善保管，并與有關(guān)部門取得聯(lián)系，商議處理辦法。

3.我國(guó)每天生活用水大約為2400億立升！

廢水：我們每人每天要用約188立升水。我們所排出的生活廢水中，除了糞便之外，還有許多可怕的化學(xué)物質(zhì)，如洗衣粉、洗碗液、去污粉等日用化學(xué)品中所含的有害物質(zhì)，也會(huì)隨著排出，從而造成污染。

保護(hù)水源，我們應(yīng)該做些力所能及的事情，如節(jié)約用水，養(yǎng)成隨手關(guān)緊水龍頭的好習(xí)慣；不在河邊或河里大小便；去河邊溪邊玩時(shí)，別忘了把垃圾帶回家；使用無(wú)磷洗衣粉等。

三．討論：

1.我們應(yīng)該怎樣處理生活中的垃圾？

2.對(duì)于廢舊電池，你想做點(diǎn)什么？

3.想辦法把生活污水進(jìn)行分類排放或循環(huán)利用。

4.你還知道生活中的哪些廢棄物會(huì)危害環(huán)境。

四．查找一些與生活環(huán)保有關(guān)的資料或圖片，與同學(xué)和老師討論。

五．創(chuàng)辦綠色家園環(huán)保手抄報(bào)，展一展，評(píng)一評(píng)。

六．以小組為單位，進(jìn)行起步環(huán)保立足環(huán)保美化家園活動(dòng)，定期展示活動(dòng)成果，匯報(bào)活動(dòng)心得。

第二篇：實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

九年義務(wù)教育一費(fèi)制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費(fèi))一補(bǔ)(貧困住宿生給予生活補(bǔ)助)政策的實(shí)施，農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善，為了進(jìn)一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù)，同時(shí)今年又逢我國(guó)建國(guó)六十周年，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行愛國(guó)主義教育很有必要，故我院院團(tuán)委組織了湖南第一師范學(xué)院XX年暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

此次實(shí)踐活動(dòng)在“高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，投身科學(xué)發(fā)展實(shí)踐”主題和科學(xué)發(fā)展觀的指引下，活動(dòng)分支教、社會(huì)調(diào)研和愛國(guó)主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進(jìn)行了社會(huì)調(diào)研和愛國(guó)主義教育，活動(dòng)結(jié)束時(shí)我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的成果。我作為調(diào)研組的一員，參與了此次社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，經(jīng)過對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調(diào)查報(bào)告。

二、調(diào)查對(duì)象、內(nèi)容以及方式

此次調(diào)研的對(duì)象為湖南省邵陽(yáng)市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學(xué)及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個(gè)村莊的老師和居民。

調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開，詳細(xì)調(diào)查問卷見附文。

此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個(gè)別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時(shí)共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94.在被調(diào)查者中，25歲以下者占10.63，26-45歲者占50，46-65歲者占29.78，65歲以上者占9.57.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時(shí)發(fā)放，其中部分問卷由被調(diào)查者獨(dú)立填寫，剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外，我們還有針對(duì)性地對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學(xué)的蘭朝紅校長(zhǎng)搜集過一些關(guān)于該校的情況。

三、調(diào)研結(jié)果分析

(一)家長(zhǎng)的教育觀念現(xiàn)狀

1、家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重視程度。

在被調(diào)查者中，42.22重視家庭教育，21.11表現(xiàn)為很重視。這說明家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了家庭教育在社會(huì)、學(xué)校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長(zhǎng)觀念的一種進(jìn)步。

2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。

在問及文化程度對(duì)家庭收入是否有影響這個(gè)問題時(shí)，47.19認(rèn)為影響很大，39.33認(rèn)為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長(zhǎng)普遍認(rèn)為受教育程度對(duì)將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無(wú)用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視大學(xué)生就業(yè)難問題，著力解決好這個(gè)問題。一方面，政府部門應(yīng)該在大的方向上審時(shí)度勢(shì)，銳意改革、創(chuàng)新教育體制，另外各個(gè)高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的大學(xué)生。只有這樣，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。

針對(duì)農(nóng)村學(xué)生不上學(xué)而去打工的現(xiàn)象，44.83%認(rèn)為不應(yīng)該，因?yàn)樽x書才是他們的出路，但也有26.44%認(rèn)為這很難講，對(duì)他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長(zhǎng)反對(duì)子女不上學(xué)而去打工，但是有些家長(zhǎng)迫于現(xiàn)實(shí)生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。

3、學(xué)校教育方式問題。

在學(xué)校教育方式上，64.67%認(rèn)為體罰與教育結(jié)合，33.33%認(rèn)為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認(rèn)為教育不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點(diǎn)，26-45歲中28.57%持同樣的觀點(diǎn)，25歲以下中40%認(rèn)為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出，大部分家長(zhǎng)希望學(xué)生體罰與教育相結(jié)合，但是不同年齡段的家長(zhǎng)對(duì)教育不體罰這種觀點(diǎn)的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長(zhǎng)，這種觀點(diǎn)的支持率有上升趨勢(shì)，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長(zhǎng)對(duì)孫子女存在溺愛的傾向。

4.家長(zhǎng)對(duì)子女接受教育的支持程度。

在子女學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異但家里供不起上學(xué)的情形下，72.83%會(huì)貸款供子女讀書，20.65%會(huì)選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學(xué)。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。

5.家長(zhǎng)對(duì)當(dāng)今教育政策的了解程度。

近幾年，國(guó)家高度重視義務(wù)教育問題，已出臺(tái)了多項(xiàng)教育政策，但只有1.25%非常了解當(dāng)前國(guó)家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策，15%比較了解，27.5%有一定了解，高達(dá)56.25%不太了解，這反映出當(dāng)?shù)卣畬?duì)教育政策的宣傳力度還不夠，宣傳覆蓋面還有限。

6.家長(zhǎng)最關(guān)心的教育方面的問題。

50%家長(zhǎng)最關(guān)心師資力量，21.88%最關(guān)心教育體制改革，14.58%最關(guān)心學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，但仍有13.54%最關(guān)心學(xué)費(fèi)問題。家長(zhǎng)最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢(shì)，這說明家長(zhǎng)的教育觀念有所進(jìn)步，同時(shí)最關(guān)心學(xué)費(fèi)的比例不高，從一個(gè)側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。

7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系

60%認(rèn)為發(fā)展農(nóng)村教育對(duì)農(nóng)村發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，23.75%認(rèn)為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識(shí)到發(fā)展農(nóng)村教育對(duì)發(fā)展農(nóng)村的重要性，看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號(hào)已經(jīng)開始深入人心。

(二)學(xué)生家庭情況。

1.家庭負(fù)擔(dān)。

在被凋查者中，48.89%有一個(gè)孩子上學(xué)，16.67%有兩個(gè)孩子上學(xué)，28.89%沒有孩子上學(xué)。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個(gè)或兩個(gè)孩子居多，計(jì)劃生育政策的實(shí)施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負(fù)擔(dān)。28.89%孩子上學(xué)可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。

2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟(jì)。

在眾多調(diào)查者中，61.36%的家庭人均年收入在3000元以下，20.45%在3000-4000元之間，6.82%在4000-5000元范圍內(nèi)，僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟(jì)狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此，當(dāng)?shù)卣块T要繼續(xù)落實(shí)還中央關(guān)于“三農(nóng)”

問題的相關(guān)政策，把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓，讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。

另外，53.36%的家庭主要經(jīng)濟(jì)為農(nóng)業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟(jì)。這說明當(dāng)?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當(dāng)比例。相對(duì)往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國(guó)際經(jīng)融危機(jī)的大背景影響，一方面可能是今年來國(guó)家實(shí)施了多項(xiàng)惠農(nóng)政策，在家種田收入有所提高。

透過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平大步提高。

第三篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)方案

一、活動(dòng)目標(biāo)

1、結(jié)合生活實(shí)際，使學(xué)生經(jīng)歷實(shí)際測(cè)量的過程，在實(shí)際測(cè)量過程中正確認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位毫米、分米、米和千米，認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位千克與噸的進(jìn)率關(guān)系。

2、感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，了解用列表法分析和解決問題，同時(shí)體驗(yàn)和他人合作交流解決問題的過程與樂趣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神。

二、活動(dòng)安排

1、活動(dòng)地點(diǎn)：教室、操場(chǎng)

2、活動(dòng)對(duì)象：三年級(jí)師生

3、活動(dòng)用具：尺子、盒尺

三、活動(dòng)過程

1、毫米的測(cè)量

通過對(duì)數(shù)學(xué)課本長(zhǎng)、寬、厚進(jìn)行估計(jì)的活動(dòng)，喚起學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，通過判斷學(xué)生們估計(jì)的是否準(zhǔn)確，引起同學(xué)們進(jìn)行精確測(cè)量的欲望。是同學(xué)們?cè)跍y(cè)量中發(fā)現(xiàn)，課本的厚度不到1厘米，即課本的厚度不能用整厘米數(shù)表示。從而引出毫米，體會(huì)毫米產(chǎn)生的意義。使學(xué)生明確，比厘米更小的長(zhǎng)度單位是毫米。

注：為了使同學(xué)們加深對(duì)毫米的認(rèn)識(shí)與理解，我們可以讓同學(xué)們測(cè)量1毫米的厚度是幾張紙。

2、分米的測(cè)量

利用同學(xué)們手中的尺子，告訴同學(xué)們1分米=10厘米，之后組織借助直尺同學(xué)們用手勢(shì)來展示1分米的長(zhǎng)度。由于同學(xué)們手比較小，一般拇指和食指貼在一起，然后向相反的方向分開，分開的距離大概就是1分米。所以兩指一分就是一分米。同學(xué)們可以利用這一點(diǎn)去進(jìn)行估計(jì)。估計(jì)一下測(cè)量課桌的長(zhǎng)度、寬、高，再精確測(cè)量。

注：為了使同學(xué)們加深對(duì)分米的認(rèn)識(shí)可以讓同學(xué)們測(cè)量多少本作業(yè)本摞在一起是1分米。測(cè)量課桌的長(zhǎng)度、寬、高。

3、米的測(cè)量

在以前的學(xué)習(xí)生活中中同學(xué)們接觸過米這一長(zhǎng)度單位，組織學(xué)生合作用米尺量出1米的步子。之后大家分組測(cè)量前后黑板還有門窗的高度。鞏固加深對(duì)米的認(rèn)識(shí)。

4、千米的測(cè)量

為了使同學(xué)們對(duì)較大的長(zhǎng)度單位——千米有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，需要組織同學(xué)們?nèi)ナ煜さ牟賵?chǎng)感受1千米有多長(zhǎng)，安排實(shí)際走100米。推測(cè)1千米有多長(zhǎng)，再實(shí)際走一走等活動(dòng)，體驗(yàn)1千米的實(shí)際長(zhǎng)度。

5、千克與噸的認(rèn)識(shí)

兩人一組背對(duì)背相互背一背，體會(huì)一下對(duì)方的重量。一般同學(xué)們的平均重量應(yīng)該是25千克。同學(xué)們通過背同學(xué)所體會(huì)到的重量大概就是25千克。那么 40個(gè)人合在一起的重量大概就是1噸。

第四篇：實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

以小組為單位組織一次實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)的基礎(chǔ)上寫一篇調(diào)查報(bào)告。要求在深入實(shí)際，做細(xì)致的調(diào)查，詳細(xì)占有第一手資料的基礎(chǔ)上，把調(diào)查結(jié)果和相關(guān)資料展示出來。

[金指點(diǎn)撥]

調(diào)查報(bào)告是一種實(shí)用性很強(qiáng)的文體，是人們對(duì)某一情況、事件或問題經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究后寫成的書面報(bào)告，它反映了人們通過調(diào)查研究找出某些事物的規(guī)律，并提出相應(yīng)的措施和建議的過程，是社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)的成果。學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報(bào)告，有助于同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，全面提高自身素質(zhì)。

調(diào)查研究是報(bào)告的基礎(chǔ)和依據(jù)，報(bào)告是調(diào)查研究的反映和綜合。要寫好調(diào)查報(bào)告，首先必須進(jìn)行周密詳細(xì)的調(diào)查研究。比如圍繞“垃圾與我們的環(huán)境”“關(guān)于白色污染的調(diào)查”等題目，擬定調(diào)查提綱，制定調(diào)查計(jì)劃，并展開調(diào)查。

經(jīng)過一番調(diào)查，你有哪些收獲?你獲取了哪些數(shù)據(jù)和資料?在對(duì)這些資料進(jìn)行分類整理、科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，得出自己的結(jié)論。

有了這些資料，就可以動(dòng)手寫書面的調(diào)查報(bào)告了。

調(diào)查報(bào)告一般分為以下幾個(gè)部分：

1．標(biāo)題

調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩類。所謂單標(biāo)題，就是一個(gè)標(biāo)題，如《關(guān)于廣告牌上濫用錯(cuò)別字的調(diào)查》等。所謂雙標(biāo)題，就是兩個(gè)標(biāo)題，即一個(gè)正標(biāo)題、一個(gè)副標(biāo)題，如《上網(wǎng)――讓我歡喜讓我憂》等。

2．導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)語(yǔ)又稱引言，它是調(diào)查報(bào)告的前言，作用是簡(jiǎn)潔明了地介紹有關(guān)調(diào)查報(bào)告的情況，總領(lǐng)全文。

3．正文

正文是研究報(bào)告的主體，主要是敘述調(diào)查研究的內(nèi)容，列舉相關(guān)事例和數(shù)據(jù)并做出分析，然后對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說明。

4．結(jié)尾

結(jié)尾的內(nèi)容多是調(diào)查者對(duì)所調(diào)查問題的看法和建議，這是分析問題和解決問題的必然結(jié)果。

5．落款

調(diào)查報(bào)告的落款包括研究者的單位名稱、研究者姓名，以及完稿時(shí)間，如果標(biāo)題下已經(jīng)注明研究者，則落款時(shí)可以省略。

樂亭縣環(huán)境污染調(diào)查報(bào)告

調(diào)查人：張雨楓朝陽(yáng) 周惠 陳鎮(zhèn) 梁小伍

一、前言

近年來，隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，環(huán)境污染問題也越來越嚴(yán)重。防止環(huán)境污染，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)亟待解決的問題，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。為了弄清我縣縣城周圍環(huán)境污染的情況和造成這些污染的原因，以便采取更有利的防治措施，我們特意組成了一個(gè)調(diào)查小組，對(duì)我縣的環(huán)境污染情況進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查，并提出了一些比較合理的建議。

二、調(diào)查情況與結(jié)果

近一個(gè)月來，我們小組分工協(xié)作，通過走訪、實(shí)地考察等多種方法，對(duì)污染比較嚴(yán)重的地區(qū)進(jìn)行了細(xì)致深入的調(diào)查，了解到我縣環(huán)境污染的主要因素有以下幾種：

1．公共廁所排出的糞便散發(fā)出難聞的氣味，讓人惡心。

2．工廠排出的廢水又黑又臭，上面還漂浮著一層厚厚的泡沫。

3．工廠排出的廢氣很刺鼻，會(huì)散發(fā)到小鎮(zhèn)的各個(gè)角落，嚴(yán)重?fù)p害人們的身體健康。

4．化肥廠排出的氣體中含有粉塵、鉛、煤灰等對(duì)人體有害的物質(zhì)。

5．公園里的草坪上常有游人丟棄的垃圾，既不衛(wèi)生又影響市容。

6．我縣的噪音污染也十分嚴(yán)重，主要是機(jī)器和機(jī)車發(fā)出的轟鳴聲。

造成環(huán)境污染的污染物是廢水、廢氣、糞便、腐肉、塑料袋、木筷、垃圾等。污染物對(duì)環(huán)境和生物有很大的危害，主要體現(xiàn)在：使空氣變得渾濁；生活垃圾處理不好會(huì)滋生細(xì)菌，嚴(yán)重影響人的健康；污水會(huì)影響生活用水，直接侵入人體，危害人體健康。此外，噪音還會(huì)影響人們正常的生活和工作，對(duì)聽覺和身心健康都有損害，還會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。

三、建議

看了以上的報(bào)道，你是不是對(duì)目前的環(huán)境狀況有些擔(dān)憂呢?環(huán)境與我們的生活密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境從我做起，從現(xiàn)在做起：不隨地吐痰，不亂扔垃圾，拒絕使用一次性木筷；妥善處理廢棄電池和塑料袋；多植樹造林，不踐踏草坪；不污染水源；對(duì)公民進(jìn)行環(huán)保教育，向全社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)，喚起人們的環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保的自覺性。

如果按照以上的意見實(shí)施，每個(gè)公民都擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，那我們的環(huán)境就一定能夠得到改善。為了讓我們賴以生存的地球更美好，讓天更藍(lán)水更清，我們少年兒童――未來的主人有著義不容辭的責(zé)任。讓我們都來做環(huán)保小衛(wèi)士，自覺地保護(hù)好身邊的環(huán)境，從一點(diǎn)一滴的小事做起。

保護(hù)環(huán)境，我們責(zé)無(wú)旁貸！

第五篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種新的課程形態(tài)，以活動(dòng)為主要形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生用心參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“體驗(yàn)”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。這學(xué)期，我校認(rèn)真貫徹教研室以及學(xué)校綜合實(shí)踐課程計(jì)劃的有關(guān)精神，堅(jiān)定不移地依照新課程理念，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程推向深入，努力提高教師的課程實(shí)施潛力，著重培養(yǎng)既有底氣又有靈氣且具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐潛力的現(xiàn)代小學(xué)生，全面實(shí)施素質(zhì)教育。教師從意識(shí)上重視起了這門課程，實(shí)施課程的潛力從無(wú)到有，從初步體驗(yàn)到有所感悟。學(xué)生在一次次活動(dòng)中得到了鍛煉，并培養(yǎng)了興趣。

在新學(xué)期中我校著重從以下幾個(gè)方面入手，做好工作：

1、轉(zhuǎn)變觀念，讓教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，務(wù)必讓教師的教育思想進(jìn)行一次深刻的革命，要讓教師站在未來人才的需要和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的高度上來認(rèn)識(shí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的自主選取和主動(dòng)實(shí)踐是關(guān)鍵，教師的作用是有效的指導(dǎo)，要大膽地讓學(xué)生去闖，失敗了也是一種體驗(yàn)、一種收獲，要讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，體驗(yàn)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)規(guī)范，體現(xiàn)與人合作和分享成果的樂趣。通過設(shè)立新課程論壇，舉辦學(xué)習(xí)沙龍，開展與新課程一起成長(zhǎng)的研討活動(dòng)，讓教師深入新課程。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，注重發(fā)揮教師群體力量，倡導(dǎo)教師之間的合作，成立綜

合實(shí)踐活動(dòng)“智囊團(tuán)”。根據(jù)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的實(shí)際狀況，在充分尊重學(xué)生意愿的基礎(chǔ)上，把學(xué)生分成若干小組，由2-3位教師分別指導(dǎo)，讓教師和學(xué)生在活動(dòng)中一齊成長(zhǎng)。

2、拓展外部環(huán)境，營(yíng)造有利于教學(xué)的氛圍。學(xué)校用心主動(dòng)與周邊單位及相關(guān)行業(yè)進(jìn)行聯(lián)系，探求綜合實(shí)踐活動(dòng)開展的有利氛圍。同時(shí)，加大宣傳力度，綜合實(shí)踐活動(dòng)不僅僅僅是學(xué)校、教育部門的事，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)校、家庭、社會(huì)共同的職責(zé)。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，全社會(huì)人人有責(zé)，為孩子們帶給必要的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，學(xué)校把綜合實(shí)踐活動(dòng)作為教學(xué)工作檢查的重點(diǎn)，以此推動(dòng)綜合實(shí)踐的改革的不斷深入。

3、建立切實(shí)可行的評(píng)價(jià)辦法。綜合實(shí)踐活動(dòng)不像其他學(xué)科一樣能夠用考試來測(cè)定，它強(qiáng)調(diào)多元價(jià)值取向和多元標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅允許學(xué)生對(duì)問題的解決能夠有不同的方案，而且表現(xiàn)的形式也能夠豐富多樣;而且綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)重視學(xué)生的過程而不在于結(jié)論。它是以構(gòu)成性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)為主，注重學(xué)生主體參與實(shí)踐的過程及在這一過程中所表現(xiàn)出來的用心性、合作性，操作潛力和創(chuàng)新意識(shí)。

在具體評(píng)價(jià)的操作中，我校采用以下方法：

1)、“檔案袋評(píng)定”：將學(xué)生在實(shí)踐過程中設(shè)計(jì)的方案、提出的問題、搜集到的資料、取得階段性的成果以資料卡的形式存入檔案袋。

2)、“多元化評(píng)定”：在綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中，教師要善于了解學(xué)生，了解他們的個(gè)性差異，從學(xué)生發(fā)展的角度，及時(shí)給予他們鼓勵(lì)，促使他們更用心、更主動(dòng)的實(shí)踐。此外，用心鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、小組互評(píng)甚至邀請(qǐng)家長(zhǎng)一同參與評(píng)價(jià)，建立這種開放式的多元評(píng)價(jià)體系，將使評(píng)價(jià)更加科學(xué)，更加全面，更加真實(shí)。隨著課程的進(jìn)一步實(shí)施，存在的問題也漸漸凸現(xiàn)：教師怕上綜合實(shí)踐課，甚至干脆占用，上其他課。

原因主要有：

(1)教師對(duì)該課程從理念上還未真正把握，感覺還是有些虛幻。沒有現(xiàn)成的教材體系和指導(dǎo)體系，學(xué)習(xí)不夠。

(2)教師的綜合素質(zhì)與該課程實(shí)施還未匹配，該課程實(shí)施需要全方位的素質(zhì)和較強(qiáng)的潛力，在實(shí)踐操作中教師覺得無(wú)從著手，業(yè)務(wù)素質(zhì)不夠;

(3)現(xiàn)有的對(duì)教師評(píng)價(jià)體系仍強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，該課程處于一種可有可無(wú)的窘境，重視不夠，付出多回報(bào)少;

(4)由于是一門開放性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，活動(dòng)的真正開展需要相配套的物力、財(cái)力，而這方面學(xué)校有時(shí)很難帶給，教師個(gè)人很少能獨(dú)立解決，保障不夠;

(5)學(xué)生與家長(zhǎng)由于受社會(huì)傳統(tǒng)教育和學(xué)校教育宣傳上的影響，仍覺得考分最重要，活動(dòng)開展意識(shí)不強(qiáng)，就應(yīng)完成的任務(wù)不主動(dòng)，不及時(shí)，質(zhì)量不高，準(zhǔn)備不夠。綜合實(shí)踐課程的實(shí)施之路任重道遠(yuǎn)，但是我們有信心讓它成為新課程中一顆閃亮的“明星”。

第六篇：實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：20xx年4月1日

調(diào) 查 人：四年一班 鄭同

調(diào)查方式：上網(wǎng)查資料 采訪家長(zhǎng)

調(diào)查主題：清明節(jié)的淵源，清明節(jié)紀(jì)念方式，清明節(jié)的詩(shī)歌，清明掃墓活動(dòng)

調(diào)查內(nèi)容：

一、清明節(jié)的淵源

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日――寒食節(jié)說起。寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮秋官司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中。”可見當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。

寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了?！短茣酚浽疲骸伴_元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游?！?/p>

《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子?！保?/p>

寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。

二、清明古詩(shī)

《清明》

（唐）杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

《途中寒食》

（唐）宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》

（唐）韓

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

三、清明節(jié)紀(jì)念方式

清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：

掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。

不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的思想觀念也在逐漸改變，越來越多的人采用樹祭、花祭、網(wǎng)祭等全新的形式去祭奠逝者，表達(dá)哀思，越來越注重心底真實(shí)的情感。