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第一篇：暑期三下鄉(xiāng)支教社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才。是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實(shí)踐能力和社會(huì)交往能力的重要途徑。

前期策劃

此次暑期社會(huì)實(shí)踐制訂了詳細(xì)的活動(dòng)策劃。在報(bào)名的學(xué)生中最后篩選出__名大一、大二的動(dòng)畫專業(yè)的同學(xué)組成“美麗鄉(xiāng)村”涂鴉組、5名播音與主持(策劃)專業(yè)的同學(xué)組成微電影拍攝組，并指定一名動(dòng)畫專業(yè)的專任老師帶隊(duì)。前期，相關(guān)帶隊(duì)老師專程前往南平市前坪村考察鄉(xiāng)村情況，確定涂鴉材料及生活環(huán)境，并由后勤保障組提供相關(guān)供給。

在此期間，我院團(tuán)委負(fù)責(zé)老師與帶隊(duì)老師及學(xué)校團(tuán)委相關(guān)老師多次召開安全會(huì)議，明確責(zé)任，部署制定了詳細(xì)、周密的安全措施，明確責(zé)任，保證安全。

活動(dòng)內(nèi)容

彩繪文化墻——結(jié)合動(dòng)畫專業(yè)優(yōu)勢，為前坪村設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的墻繪方案，完成墻面清理、刷底、起稿、彈線、上色、噴字等工作，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容展示在墻面上，實(shí)實(shí)在在的把村民的廣告墻變成文化墻。

支教——針對留守兒童和貧困山區(qū)的孩子，結(jié)合學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢，開展唱歌、舞蹈、詩歌朗誦、多彩繪畫等興趣輔導(dǎo)班的支教活動(dòng)。在短期的時(shí)間內(nèi)，組織孩子們開展成果匯報(bào)展示。

環(huán)保知識科普——向村民進(jìn)行“清潔鄉(xiāng)村，從我做起”的教育宣傳，科普廢物再利用小知識，使村民積極參與到自覺維護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生的行動(dòng)中，志愿者對不文明行為及時(shí)進(jìn)行教育勸阻，從而提高村民的環(huán)保意識，讓大家為“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”的環(huán)保行動(dòng)做出積極貢獻(xiàn)。

微電影拍攝—分成兩個(gè)小組拍攝，一組拍攝“美麗鄉(xiāng)村”涂鴉全過程，可作為鄉(xiāng)村紀(jì)錄片;一組作為“四個(gè)全面”觀察團(tuán)拍攝社會(huì)實(shí)踐全過程，記錄支教臺前幕后的故事。

群眾文化建設(shè)—組織村民學(xué)跳廣場舞，豐富群眾精神文化生活，在短期內(nèi)，組織匯報(bào)成果展示。

社會(huì)實(shí)踐過程

社會(huì)實(shí)踐為期九天，同學(xué)們滿懷感恩，肩負(fù)著學(xué)院的囑托和重任出發(fā)啦。他們要代表學(xué)院、學(xué)校，甚至是當(dāng)代大學(xué)生的形象深入到鄉(xiāng)村里，以樸實(shí)的風(fēng)格面對鄉(xiāng)親們，給鄉(xiāng)村帶去我們的知識與技能，傳播文明的同時(shí)，鍛煉自己的意志，了解平時(shí)課堂上、學(xué)校里無法體驗(yàn)到的活。

近十個(gè)小時(shí)的車程，一個(gè)多小時(shí)的山路顛簸。到了前坪村，大家稍作休息，就開始準(zhǔn)備起隔天的工作。時(shí)間緊任務(wù)重，同學(xué)們要要求自己第一時(shí)間適應(yīng)環(huán)境，盡快投入到工作狀態(tài)中。

這九天里，同學(xué)們每天早晨五點(diǎn)半起床，六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)工作。頂著烈日，忍者蚊蟲叮咬的瘙癢，涂鴉組給墻體刷白、勾勒輪廓、上色;攝影組扛著近十斤重的機(jī)器，采訪村支書和村民，記錄鄉(xiāng)村建設(shè)小康社會(huì)的點(diǎn)滴、深化改革的點(diǎn)滴、依法治村的影子、從嚴(yán)治黨的事例，不忘“四個(gè)全面”觀察團(tuán)的使命。

就像動(dòng)畫專業(yè)帶隊(duì)老師所說，涂鴉組的同學(xué)雖然是專業(yè)出身，但墻面坑坑洼洼，對勾勒輪廓造成了一定難度。墻面很高，必須同時(shí)有一人在旁邊從整體上指點(diǎn)，否則很可能“盲人摸象”，且要求幾乎是一次成功，而竹竿，也成了他們手中的“畫筆”。這從專業(yè)上都是極大的挑戰(zhàn)。同時(shí)，由于正值酷暑，溫度高，如果顏料一次調(diào)太多就很容易干涸，浪費(fèi)顏料;而調(diào)得太少，又很容易造成不同批次的顏料存在色差。所以顏料的.準(zhǔn)備工作也是一大難點(diǎn)。

拍攝組的同學(xué)為了不影響村干部正常上班，只能晚上采訪、拍攝，之后還需要剪輯構(gòu)思。同時(shí)由于地方條件簡陋，人員限制，每位同學(xué)幾乎都擔(dān)負(fù)著兩倍的工作量。

此外，離開南坪村的前一天晚上，我們舉辦了“總結(jié)聯(lián)歡會(huì)”，聯(lián)歡會(huì)上有留守兒童表演舞蹈節(jié)目，有我們與村民們共跳廣場舞，氣氛融洽。

最后，志愿服務(wù)隊(duì)返回校園后第一時(shí)間，學(xué)院召開了總結(jié)座談會(huì)，座談會(huì)上，同學(xué)回顧這九天，坦誠地說，雖然老師在出發(fā)前已經(jīng)給大家打了預(yù)防針，告訴大家，環(huán)境會(huì)比想象中的惡劣，但剛到村子時(shí)，仍然有很大的落差，很不適應(yīng)。這讓從小在城市里長大的孩子們一下無法適應(yīng)起來。其中，涂鴉組的李宗育同學(xué)更是左眼突然起了囊腫，整個(gè)人的心情更加低落，甚至有了放棄實(shí)踐回家看病的想法。但接觸了樸實(shí)的村民和可愛的孩子們，他告訴自己，不要輕言放棄。為了不影響涂鴉的進(jìn)度，每天晚上都強(qiáng)忍疼痛用三角針自行給眼部放血，緩解眼部的壓力，每次結(jié)束后疼痛的汗水都濕透了整個(gè)衣服。也有不少同學(xué)的身上已經(jīng)被蚊蟲咬的慘不忍睹，然而一切的一切都被我們的同學(xué)用堅(jiān)定的信念克服了。我們?nèi)客瑢W(xué)沒有中途倒下，沒有中途退出，圓滿地完成了工作任務(wù)!

廣闊的社會(huì)，還有許多未開拓的領(lǐng)域等待著年輕的大學(xué)生們，人文的莘莘學(xué)子們將在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，站在一個(gè)新的起點(diǎn)，以他們所擁有的理論知識、創(chuàng)新精神和拼搏精神，去展示新世紀(jì)大學(xué)生的風(fēng)采。

第二篇：暑假支教社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、社會(huì)功用性

支教活動(dòng)的對象一般都是農(nóng)民工的孩子們。這些孩子由于和外界的接觸比較的少，大多數(shù)的孩子甚至能夠說和外界毫無聯(lián)系。這就決定了他們對外面世界的了解近乎為零。他們在學(xué)校所理解的教育也是極其有限的。這能夠從兩個(gè)方面來分析：

1、一般在這些學(xué)校師資有限。

2、教育資源相當(dāng)缺乏。

以我們本次支教的學(xué)?！罢麓逍W(xué)為例，這所學(xué)校共有教師12人。

這些教師平時(shí)給同學(xué)們傳授的知識也是有限的，一般都是要考試的語文、數(shù)學(xué)、英語之類。但這所小學(xué)是文藝特長學(xué)?！耖g花會(huì)藝術(shù)團(tuán)體，在這個(gè)方面我們就更有發(fā)揮特長的機(jī)會(huì)了。

正因?yàn)榉N種客觀因素的存在使得那里的孩子無法像城里的孩子一樣接觸到這些現(xiàn)代人必備的知識，所以他們才迫切地需要一些能給他們開啟眼界和心靈窗戶的人。

作為大學(xué)生承當(dāng)起這個(gè)義務(wù)是義不容辭的。第一，我們的大學(xué)生經(jīng)受過高等教育，素質(zhì)高、眼界寬，他們有本事去擔(dān)當(dāng)這個(gè)義務(wù)。第二，我們的大學(xué)生來自不一樣的地方，經(jīng)歷過不一樣的人生，對這個(gè)豐富多彩的世界認(rèn)識比較全面和客觀。他們能夠更生動(dòng)地引導(dǎo)偏遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)識這個(gè)世界，去開闊眼界增長知識。

二、自我歷練性

支教，這對于我們這些長期生活在“象牙塔”、“優(yōu)樂園”中的大學(xué)生來說，不僅僅是一個(gè)付出的過程，更加是一個(gè)收獲的過程。

我們此刻的大學(xué)生大多沒有吃過什么苦，尤其是來自城里的學(xué)生，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，沒有經(jīng)歷過生活的磨練。在大學(xué)，高分低能的學(xué)生有一大把。他們在初中高中時(shí)期幾乎沒有離開過父母，所以缺乏生活自立本事。這就需要我們走出象牙塔，走進(jìn)社會(huì)去歷練、去鍛造。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，作為大學(xué)教育的一個(gè)組成部分，不僅僅是具有社會(huì)功用性的，它還具有對大學(xué)生的歷練性。支教，不是意味著登上五尺講臺就足夠了，而是意味著要去跋山涉水，要去四處家訪。不僅僅是去與孩子接觸，更要去與他們的家庭接觸，要與他們的父母接觸。這對我們大學(xué)生的體力、耐力、毅力、社會(huì)交際本事、對突發(fā)事件的應(yīng)對本事等都是一個(gè)挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。

另外，同學(xué)們一齊活動(dòng)對于增強(qiáng)一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)意識是相當(dāng)有意義的。團(tuán)隊(duì)意識對于現(xiàn)代人的生活是十分重要的。有些企業(yè)將團(tuán)隊(duì)意識比作成一個(gè)企業(yè)的“生命線”，團(tuán)隊(duì)意識上去了，企業(yè)就會(huì)逐步走向成功，反之，企業(yè)就面臨著死亡的危險(xiǎn)。對于即將走向社會(huì)，走向各個(gè)企業(yè)的大學(xué)生來說，團(tuán)隊(duì)意識是迫切需要提高的!支教則為我們的大學(xué)生供給了這樣一種鍛煉的平臺。經(jīng)過支教，同學(xué)們一齊探討教學(xué)的方法，一齊走訪學(xué)生家長等等，這些體驗(yàn)對于從來都沒有出過校門的大學(xué)生來說意義非凡。這也將是他們?nèi)松?dāng)中一次難忘的經(jīng)歷。

1、我們應(yīng)當(dāng)以身作則，從小處做孩子們的楷模。大學(xué)生的衣著打扮、言行舉止都要引起高度的重視。因?yàn)?，我們下去是去為人師表的。我們的衣著儀表、我們的一言一行都將給孩子們留下深刻的印象，都將在無意識當(dāng)中給孩子們起了榜樣的作用。所以我們要以一種健康、青春、禮貌、禮貌、儒雅的精神面貌去應(yīng)對他們，和他們相處。

2、以傳授人生知識為主，以傳授課本知識為輔。這是由我們支教的時(shí)間短所決定的。在如此短的時(shí)間內(nèi)，我們能做什么我們最多能做到哪些這是我們不得不思考的問題。在我們活動(dòng)期間也存在著這樣一個(gè)分歧：有些同學(xué)說應(yīng)當(dāng)給孩子去多上些新課，有些則說要給他們多多地復(fù)習(xí)以前他們沒有學(xué)習(xí)好的知識。而我認(rèn)為，無論是上新課也好，復(fù)習(xí)舊的知識也好，這都不是最重要的。試想，在如此短促的時(shí)間內(nèi)，即使我們二十四小時(shí)不挺得給他們上這些書本上的知識，又能給他們講多少呢他們又能理解多少呢短時(shí)間要改變一個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)，不可能。可是要改變一個(gè)人的思想認(rèn)識，卻并非不可能!

小朋友的世界潔白得像一張紙，尤其是農(nóng)民工的孩子，他們的世界更是純凈得一塵不染。那么，落在這張紙上的第一筆對他們?nèi)松挠绊懯蔷薮蟮摹Ｒ簿褪钦f啟蒙教育對一個(gè)人的一生是至關(guān)重要的。從廣義上來說，整個(gè)小學(xué)階段都是孩子們的啟蒙教育階段。所以，千萬不要忽視我們的每一天短短的支教活動(dòng)對孩子們的影響。因?yàn)樗鞘忠?guī)的教育、新穎，所以孩子們會(huì)感興趣。因?yàn)樗鼤r(shí)間短、特殊，所以孩子們會(huì)記憶猶新。你在這期間內(nèi)講的某個(gè)名人學(xué)習(xí)和奮斗的故事，也許他會(huì)記住一輩子。你在這期間內(nèi)講的某個(gè)中華美德的典范，也許他會(huì)銘記一生。

所以，我們支教時(shí)應(yīng)當(dāng)將工作的重點(diǎn)放到對學(xué)生們的思想引導(dǎo)上。引導(dǎo)他們有正確的人生觀，引導(dǎo)他們有正確的世界觀。要端正他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度，引導(dǎo)他們從被動(dòng)到主動(dòng)學(xué)習(xí)。我想，要做到這些，你單純地給他們講多少的習(xí)題，分析多少的古詩，教多少的英語單詞是不行的!也創(chuàng)造不出40分鐘時(shí)間的最大價(jià)值和真正價(jià)值。

3、寓教于樂，建立一種互動(dòng)的教學(xué)方式

互動(dòng)的教學(xué)方式在此刻是比較提倡的，它一改了以往的“填鴨”似的教學(xué)形式，而采用了一種更加人性化、更加科學(xué)的“教師走下講臺講課”的方式。這種教學(xué)方式能拉近教師和學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣性和進(jìn)取性。然而，這種教學(xué)方式的普及在農(nóng)村小學(xué)是不容樂觀了。大學(xué)生支教“時(shí)間短”這一特點(diǎn)就決定了我們要采取一種更加新穎的方法去開展工作，因?yàn)槲覀儽仨氁诙虝r(shí)間內(nèi)讓孩子們理解我們。所以，我們本次的下鄉(xiāng)支教所采取的就是這樣的一種互動(dòng)的教學(xué)方式，并且在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

第一個(gè)創(chuàng)新就是稱呼的改變。我們要求小朋友們一律稱呼我們?yōu)椤案绺纭薄ⅰ敖憬恪?。比如，教朗誦的小美姐姐、小利姐姐、文超哥哥，教英語的小燕姐姐，教美術(shù)的玲姐姐等等諸如此類稱呼。稱呼改變的效果是很明顯的，孩子們很快得消除了他們對我們的陌生感，與我們打成一片了。

第二個(gè)創(chuàng)新是我們真正做到了走下講臺。在教室外上體育課或許你見過，但在教室外上語文課、英語課你肯定沒有見過吧我們這次就大膽得嘗試了這樣的一種教學(xué)方式——把朗誦輔導(dǎo)也搬出了教室。不但如此，我們還采用了玩游戲、講故事、記卡片等方式與之相結(jié)合。這種嘗試也取得了意想不到的效果，一是將孩子們和我們的距離拉得更近了，二是快速提高了他們學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取性。