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第一篇：三下鄉(xiāng)社會實踐報告
之前從來沒有過類似于社會實踐的經(jīng)歷，更不用說到鄉(xiāng)下去和自己接觸很少的一個群體同吃同住同勞動。這無疑是一次難得的經(jīng)歷。人的一生很短，而世界很大，我們是沒有足夠的時間去不一樣的地方感受各種各樣的生活的，所以能夠有機會去體會一下別樣的生活是很意義的。在不一樣的環(huán)境中你會學到新的東西，而這些東西就是幫助一個人慢慢蛻變，長大以至成熟的催化劑。
一、實踐目的
1.做好課題的調(diào)查研究工作，實地思考如何建設社會主義新農(nóng)村。
2.結(jié)合當?shù)貙嶋H，共同探討思考有效的使用“經(jīng)學助學基金”的新方向。
3.組織好隊員的下鄉(xiāng)實踐活動，體驗生活，讓大學生了解社會、認識社會，特別是貧困地區(qū)的狀況。
二、實踐時間：
xx年7月16日――7月21日
三、實踐地點：
河池市都安縣地蘇鄉(xiāng)大定村
四、參與人員：
廣西大學學生經(jīng)濟學社干部，候補干部，社員及指導老師
五、實踐內(nèi)容：
1、基本情況：
大定村是地蘇鄉(xiāng)其中一個比較比較富裕的村子，全村地形為條形，分為若干個屯，村**要的種植作物為玉米，該品種的玉米主要用來加工成飼料，也有少數(shù)的一年三熟的稻田。除了種植農(nóng)業(yè)作物，還種植了山草，雞血藤等等編織材料。村民平時主要從事編織工作，村里有幾個編織廠，這些廠都小具規(guī)模，生產(chǎn)加工的編織產(chǎn)品大多都是是出口產(chǎn)品，品種繁多，手工精致，及具特色。所以大定鄉(xiāng)又有編織之鄉(xiāng)的美名。玉米種植和手工筐籃的編織是大定村民的主要增收途徑。
村里有一座名為大定小學的學校，學生都是村里較小的孩子。學校教學樓有兩層，籃球場一個，石乒乓球臺兩個，教學設施比較簡陋，教室內(nèi)的課桌等也很破舊了，從整個環(huán)境來看不算很好。
2、實踐過程
7 月16日上午，隨著一路上時晴時雨的天氣，我們漸漸遠離城市的喧囂，經(jīng)過四個小時的車程，終于于中午到達了下鄉(xiāng)目的地――空氣清新，風景秀美的大定村。這時天已放晴，如村里一下車就看到的負責來安頓我們的大定村主任等人給我們的大大的微笑，讓我們一下子就感到了一股淳樸親切的氣息，很溫暖。這是一個這樣的地方：有大片大片的玉米地與水田，青黃相間，空氣很好，或遠或近的地方有著許多和我的家鄉(xiāng)桂林的山很相像的山，典型的農(nóng)村建筑。唯一的小學離村部很近，從窗戶望進去，孩子們的教室破舊而凌亂，光線從布滿蜘蛛網(wǎng)的細鐵桿照在滿是灰塵的課桌和長條凳上，它們都很矮，黑板不大，很粗糙，讓人幾乎可以想象得到一張張質(zhì)樸而純真的臉，他們規(guī)矩的坐著，認真的樣子。
16號的下午，在附件熟悉了一下村里的環(huán)境后大家便開始分組安頓住處及吃飯的地方。并與當晚安排了第二天的活動行程。就這樣我們開始為期六天的下鄉(xiāng)實踐活動，在接下來的幾天都基本上有條不紊的展開了計劃的活動。
全隊分成兩個小隊，在村委有關負責人的帶領下，帶著準備好的食用油和面條等物分別走訪了村里的五保戶及特殊家庭。我多分到的小組是走訪各上隊的孤老家庭韋貞洪老人及五保戶韋家良老人的家。韋貞洪老人的家是一間很小的磚砌的房子，屋內(nèi)陳設簡單，沒有什么值錢的家用電器。據(jù)了解老爺爺有兩個兒子，他們分家后老人就獨自生活，平時就是經(jīng)營自己的以小片玉米地。年過花甲的老人身體依然硬朗，見到我們一群年輕人的到來很是開心，和我們說起了他的歷史。雖然沒有受過過多的教育，但是老人年輕時卻在村里擔任過重要的干部職務，為村里做過很多事情。從老人的一舉一動，說話的興致中，也映射出他平日的孤獨，人老了，本來應該兒孫滿堂的享受天倫之樂的，本來就更需要兒女的關愛，而一個人，再怎么好也總是會孤獨吧。
大定村的種植作物主要是玉米，而下鄉(xiāng)之時也正時值收玉米的時候，通過收集相關需要收玉米的農(nóng)戶家的情況，下鄉(xiāng)隊伍也分成小組跟隨農(nóng)戶下到玉米地里收玉米，干農(nóng)活。當?shù)卮迕翊蠖鄶?shù)家里都會有人編織，編好的籃子是需要放到空地上曬干的。我們的隊員也做了一些編織品收曬的搬運工作。另外，在村主任的帶領下我們還參觀了附近的兩個編織廠。這兩個廠雖然規(guī)模不大，可是卻不難看出其發(fā)展的欣欣向榮之勢。樣品庫內(nèi)擺著上千種不同款式的編織品，可謂是形狀各異，品種俱全，相當漂亮，是一道獨特的風景線。據(jù)廠里負責人介紹，這些編織品目前主要是出口國外。期間，我們也有隊員在編織廠里和廠里職工一起參與了編織品的加工工作。
除了于村民們一起勞動，下鄉(xiāng)隊伍的調(diào)研組也對事先設計好的題目在村里展開了調(diào)研活動。主要是對村民的生活水平和孩子的教育情況進行走訪調(diào)研。從整個村的情況來看，大定屬于一個較富裕的村落，村民們主副業(yè)相結(jié)合，收入提高，家里基本上都有如彩電等的日常家用電器，個別較富裕的還裝上了電腦，并連接了互聯(lián)網(wǎng)。在能源方面，村里也建了沼氣池，不僅環(huán)保，還節(jié)約了其他能源。通過在村部公告欄上的條文，我們也了解到大定村委把建設社會主義新農(nóng)村的政策分配得很全面，定的目標實際而有意義，充分體現(xiàn)了解放思想，實事求是的原則，所以我們看到的大定村呈現(xiàn)出繁榮向上的面貌，絕對是社會主義新農(nóng)村的代表。
同我們下鄉(xiāng)隊伍隨行的，還有在去之前經(jīng)學社員通過在廣西大學內(nèi)進行設點募捐所得的圖書及購買的跳繩，籃球等體育用品。這些都是要在大定小學里構(gòu)建“育才圖書室”和 “文化活動室”的物品。18日，我們的隊員釘好了書架，所有物品全部上架，擺在了大定小學的教室內(nèi)。19日，我們召集了村上的孩子在村部進行了生動活潑的宣教活動。從教唱英文字母歌到講解奧運知識，一片歡聲笑語，我們的熱情感染了孩子們，孩子們的童真單純感染了我們，大家都一起沉浸在了童年之中。在次日的 “經(jīng)學助學基金”的發(fā)放儀式上，大定小學的校長及其他校領導也為學校成績優(yōu)秀的學生頒發(fā)了獎金，以資鼓勵孩子們好好學習，爭取更大的進步。“經(jīng)學助學基金”的發(fā)放也是經(jīng)濟學社下鄉(xiāng)的一個主要活動之一，這些獎金雖然不多，可是帶著我們最美的祝愿與期望，希望能激勵山村的小孩能奮發(fā)圖強，走出一片自己的天地。
另外，我們針對孩子們開展的游園活動，與當?shù)厍蜿犝归_的友誼籃球賽及與大定村文藝隊合作進行的聯(lián)歡晚會也把我們下鄉(xiāng)的活動推到了一個又一個的高潮，大家相融在了其樂融融的氣氛里。
21日，在與和我們相處了近一周的村民們的揮手告別中，我們結(jié)束了這次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
六、實踐總結(jié)
1.體會與收獲
在久了大城市生活，見慣燈紅酒綠，車水馬龍，能夠有機會去鄉(xiāng)下，遠離都市塵埃的地方待待，感覺會真的很好，那種山村的寧靜是能洗滌掉心的浮躁的。每一天醒來，看到外面山擋住大片大片的藍天，云與山為伴，從近到遠的晨氣讓整個鄉(xiāng)村彌漫著淡淡的朦朧，你能看到太陽就這樣由山的后面一點點地升起，晨曦的一會兒刺眼一會兒隱約，于是田里的顏色也會隨之時明時暗。不過一切總歸是充滿希望的樣子。那些騎著車從田間的路飛快地穿過的人，那些一起來就帶著草帽或蹲著或站著勞作的人，是那么美好的圖景，那么真實的人生。晴天的下午會有光束從山間射過來，你會感覺你身處被山包圍的世外桃源，與世隔絕，享受著最單純最原始的快樂。夜晚，還有田間的螢火點點，知了輕鳴，青蛙附和，到處都是自然和諧的味道。
2.思考與建議
當準備回學校的時候，大家看起來還是比要去下鄉(xiāng)的時候看起來興奮，迫不及待多了。這讓我想到，其實我們還是不習慣這樣的生活的，這樣的下鄉(xiāng)只能算得上一種小憩罷了，雖然算不上是農(nóng)家樂，但是當我們在玉米地里收玉米的時候的那種感受和那些地地道道的農(nóng)民是簡直不能一比的，那個之于他們而言是生活，而之于我們，我們感受得更多的是一種農(nóng)趣，就像收玉米時突至的大雨，很多隊員淋在雨里都覺得太爽了，難得這樣酣暢淋漓，覺得很有意思一樣。其實我也不知道下鄉(xiāng)應該是個什么樣子，應該怎樣才能更好的達到我們想要的效果，只是覺得這樣的下鄉(xiāng)還是不夠的。而如此要想獲得更多的東西，就需要我們深入的思考，才能悟出下鄉(xiāng)的意義，從而在思想上有感觸有收獲，在今后的生活學習中得到指導，有提升。
從設備等方面看，大定小學的環(huán)境是算不上太好的，可是在我們做調(diào)研時，當?shù)氐男『⒆觽冞€是告訴我們他們覺得自己的學校好，喜歡自己的學校。我想，這個除了有子不嫌母丑，愛校的因素在其中，另外很重要的是他們大多至出生以來就沒有出到過外面，沒有看過外面的世界，不知道其他的小學是什么樣子，在一個沒有對比的狹小思維里又如何會有好丑之分。當然，這些都是有客觀條件限制的，而這些客觀條件也不是能輕易改變的。所以我們能做的就是在當?shù)卣w經(jīng)濟水平都有所提高時加大力度進行教育投資，再窮且不能窮教育，更何況走上了富足之路。抓好教育是新農(nóng)村建設的一個重中之重。
第二篇：三下鄉(xiāng)社會實踐報告
暑假期間，為了響應學校的號召，接觸社會，了解社會，深入了解農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展情況，積累一定的社會經(jīng)驗，我校組織大學生社會實踐隊赴xx鎮(zhèn)進行為期16天的社會實踐活動，我有幸成為其中一員。我們此次實踐活動主要是進行科技文化的宣傳，了解當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，調(diào)查當?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟狀況，為當?shù)貙W生義務講課、輔導，宣傳環(huán)境保護的重要性，豐富當?shù)厝嗣竦奈幕睢?/p>
匆匆十六天的社會實踐活動一閃而過，但這短暫的十六天卻給我的留下了一筆珍貴的記憶財富，對我以后的人生有十分遠大的教育意義，使我能夠正確認識到人生價值。在實踐工作中，我嚴格要求自己，工作認真嚴謹，我相信在以后的工作中做的更好，更出色，更完美，讓我們青春的風采在西部這片熱土上更加閃亮！艱苦而難忘洗去了我的心高氣傲、年少輕狂，卻磨練了我百折不撓，勇敢無畏，讓我變得更加勇敢、成熟。我明白了：
從事各項工作需要專心，我們?yōu)榱诉@次實踐的順利進行，我們投入了大量的精心準備。支教活動時，雖然有很多知識不在話下，我們還是找來了學長和老師對他們進行了專門的詢問，力求做到在各方面準確無誤，除了在該做什么上下功夫處，我們還在怎么樣做上也絲毫不敢馬虎，我們翻閱了很多相關文獻資料，在網(wǎng)上查詢了有關經(jīng)驗交流，并在積極團結(jié)的前提下開展各項活動。
從事工作需要耐心。面對當?shù)氐霓r(nóng)民兄弟。他們對新知識新事物的接受和記憶方式都有特點和限制。我們在工作中不能從自身主觀出發(fā)“想之當然”，對群眾的問題要耐心，同時也應該反省自己的方式是否對路，不能主觀臆斷。
我還懂得了與人交流，溝通是必不可少的，入戶調(diào)查，作調(diào)查問卷加強了我這方面的能力。同時也懂得了團隊合作的重要性，因為調(diào)查工作都是徒步進行，有些身體狀況不太好的隊員，我們都是相互扶持，互相幫助，使得工作能順利展開。并且在活動中克服了自己膽怯的心態(tài)，樹立自信心。剛開始工作時，我沒有勇氣去面對那么多的陌生人，但是后來慢慢克服了這一障礙，懂得了自己要干什么，也就能大膽與人對話，輕松應對了，工作時也增加和豐富了自己的知識。實踐證明，社會實踐活動能夠促進大學生的全面發(fā)展，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗，受到了深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會責任感增強。同時擴大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。在此期間，我們的人生觀、價值觀得到進一步強化，提高了認識能力，適應能力和創(chuàng)新能力。
在實踐隊中，我們的隊員來自全院不同的系別，不同地方。大家在一起吃咸菜，喝稀飯，站在一個乒乓球案子旁爭菜吃，給我們留下了深刻的印象。在我們的各項活動中，不拿群眾一針一線，不擾當?shù)卣?，我們即便是坐農(nóng)用三輪車去遠處也要走上幾公里甚至是十幾里到最邊遠的村莊去了解群眾的情況，調(diào)查教育現(xiàn)狀，很多同學的腳磨出了水泡，但他們?nèi)匀套。覀兇蠹叶荚诒贾粋€目標努力著，在這短暫的十幾天里，我們成了相親相愛的一家人。
在這段難忘的日子里還讓我更加明白了一個道理那就是“知識改變命運”，我一直信奉這句話。在那天的調(diào)查中有一位老大爺通過自己的人生經(jīng)歷向我們說明人必須有自己的本事，既人必須有一定的知識文化才能在社會中有所作為，才能夠立足于社會。聽著老大爺?shù)脑捨覀冋J真的記錄著，思考著，仿佛這一刻我一下子明白了很多，意識到這句話的真正含義，明白了自己的追求所在，就是用知識不斷的充實自己的頭腦使自己成為對社會有用的人。
這次活動的精神將激勵著我們在人生的道路中不斷向前。我通過半個多月的實踐，從另一個側(cè)面檢驗了自己的學習情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。同時也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，使我在以后的學習中不斷的彌補的提高，總而言之，這次實踐讓我受益匪淺！生命中，有那么一段真心付出的日子，隨著時間的流逝，很多具體的故事，具體的情節(jié)雖然會被淡忘。然而，總有那么一個地方，一種味道成為那段生活的象征，一個明證：我曾來過、聽過、愛過、看過。一路風雨，半月征程。天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。我的足音會繼續(xù)踏響。前方，薔薇吐蕊，百合芬芳……
第三篇：下鄉(xiāng)社會實踐活動報告
“三下鄉(xiāng)”一種社會實踐活動，為鄉(xiāng)下的人們宣傳各種工作，在這次老師組織的三下鄉(xiāng)中涉及到了網(wǎng)絡，五個重慶，心理健康，科學等幾個重要的宣傳工作。
__月__號我們在老師的帶領下參加了三下鄉(xiāng)社會實踐活動，活動在南泉開展!當天，我們一起早早的來到了南泉，這個雖不美麗，但卻非常熱情的地方，那里的人們和藹可親，我們一到就為我們準5備了地方，熱情的接待我們，隨后我們就開始分工合作，分成小組，各自宣傳自己的工作。
大學的生活多姿多彩!有各種實踐，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們宣傳工作就是五個重慶，活動讓我們深入農(nóng)村，了解民情。
“五個重慶”相信大家都很熟悉，對，他們分別就是：“宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”“健康重慶”。
森林需要護佑。交通需要護佑。平安需要護佑。健康需要護佑。家園需要護佑。象征新生、未來、新希望的光明精靈天使，渾身散發(fā)著光輝，擁有傳說中的美麗、善良、純真與勤勞，她們會用心去感動人們，凈化人們的心靈。建造一個和平、友愛的世界是她們的理想。她們有顆無私的心，會幫助需要幫助的人。校園的學子是實現(xiàn)這些理想的根據(jù)地，如同革命歷程中的紅色搖籃。不管風吹雨打，歷史變遷、校園永遠是中國新生活力的源泉。每所大學就是一個根據(jù)地，每個大學生都是那革命的小石頭。他們就是這個和諧社會的參與者、建設者和守護者。
“五個重慶”對社會有著重大的影響，是一項系統(tǒng)工程，涉及眾多領域和單位。一旦這些資源聚合起來，將產(chǎn)生巨大能量。一切都堅定著重慶人的信心。對于“五個重慶”的前景，眾多專家學者樂觀地預測，當發(fā)展觀念為之一新、決策轉(zhuǎn)化為行為時，“五個重慶”將對重慶經(jīng)濟發(fā)展起到倍增作用。易小光就是樂觀者之一。他說：“五大立體功能一旦成型，在對城市整體形象塑造、城市核心競爭力提高、增強對外吸引力等方面，都將產(chǎn)生明顯功效，重慶人居和投資環(huán)境也將得到根本改善?！倍谥貞c市委主任楊慶育看來，建設“五個重慶”，對市民來講，可以改善生產(chǎn)生活條件;對企業(yè)來講，就是改善投資環(huán)境;對城市來講，則是一次脫胎換骨。一個例證是，已開工的蘭渝鐵路和納入規(guī)劃的鄭渝昆鐵路，能使重慶更快捷地連接歐亞大陸橋和東南亞，加上現(xiàn)有到長三角、珠三角和北部灣的3條出海大通道，重慶必將成為西貨東出、南北物流的戰(zhàn)略大樞紐和沿海產(chǎn)業(yè)西移、東支西進的“橋頭堡”。
“‘五個重慶’帶來的投資提速，更是重慶應對經(jīng)濟放緩局勢、發(fā)揮投資拉動作用的關鍵所在?！睏顟c育稱，明年，重慶市將推出一批促進政策，推動“五個重慶”建設，“這一切都是當前經(jīng)濟形勢下增強人們信心所急需的，長遠來看，也符合重慶改革發(fā)展的要求。”不過，樂觀的同時，仍需冷靜分析。田豐倫認為，重慶要實現(xiàn)“五個重慶”目標，仍面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)。首先，“五個重慶”建設是一項長期而艱巨的工程，非朝夕之舉，全市干部群眾需持久“作戰(zhàn)”，在認識上，切忌短暫熱情和畏難情緒。其次，新目標真正落到實處，必須破除傳統(tǒng)的思維模式，開闊視野，轉(zhuǎn)變觀念，不要急功近利?！拔鍌€重慶”涉及的政府部門眾多，要避免多頭管理，努力形成合力。而且，“五個重慶”的建設，投入巨大，且具長期性，融資壓力很大，需要得到方方面面的支持，包括吸引民間資本、境外資本參與。盡管困難很多，但“五個重慶”描繪出的遠景，深深地吸引著重慶人。正如易小光所說：“辦法總比困難多，重慶人有勇氣探索一條科學發(fā)展的路徑，就一定會想辦法把夢想變成現(xiàn)實。”
第四篇：三下鄉(xiāng)社會實踐報告
暑期社會實踐活動是引導我們走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是我們投身改革開放，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會思想的有效途徑。更有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐給了我們一個將理論與實踐相結(jié)合的機會，讓我們通過親近社會、融入社會，去體驗生活，鍛煉自我、提升自我。
這個暑假，我參加了我們班組織的三下鄉(xiāng)支教活動，實踐基地是廉江市石嶺鎮(zhèn)龍灣石嶺第二小學，主要工作是給四、五年級的學生上課。我們的支教項目有：語文、數(shù)學、英語、手工、簡筆畫、體育、暑假作業(yè)輔導課等。這次三下鄉(xiāng)，我參加的支教科目有數(shù)學、英語和簡筆畫。通過這次三下鄉(xiāng)實踐活動，使我改變了以往對教師這一職業(yè)的看法，對教師的具體工作有了更進一步的認識，開始漸漸的喜歡教師這個職業(yè)了。
雖然我選擇的是教師專業(yè)，但我并不喜歡教師這個職業(yè)，甚至可以說是有點抗拒它。記得填報志愿的時候，媽媽苦口婆心地勸我填教師專業(yè)但我卻跟她說：即使外出打工我也不做教師。在我看來，一方面教師每天都得重復同樣的事情，甚至有可能幾十年都是講那些同樣的內(nèi)容，一批學生畢業(yè)了就換另一批學生，這樣循環(huán)往復，太沒新意了。另一方面，我覺得教師是一種很辛苦、很費神的工作，尤其是現(xiàn)在的小孩特別調(diào)皮，并且個個都是家里的心肝寶貝，你不能罵，更不能打，教好他們談何容易。有的人就說教師上完課之后，想干什么就干什么，不用去理會教的效果怎么樣，反正工資你照拿，但我覺得這樣不負責任的行為太對不起家長，而且可能會毀了一個人的一生，這樣我們的良心會過得去嗎?一言蔽之，我不喜歡當教師很大一部分原因是我覺得自己難以勝任教師的工作。
這次三下鄉(xiāng)實踐活動為期8天，這八天的生活并不如我想象中輕松，但的確讓我學到了很多書本上學不到的東西。首先是讓我學會了如何處理與學生的關系。三下鄉(xiāng)前，我覺得教師應該是高高在上的，這樣學生才會敬畏你，認真聽你講課，認真完成你交給他們的任務，否則就會被學生欺負。但事實上，要將學生管好教好，單單塑造一個嚴師的形象是遠遠不夠的，它也許真的會使學生乖乖聽你的話，可是這些都是表面的，而且對調(diào)動學生的學習積極性很不利，甚至會引起學生的反感。通過這次三下鄉(xiāng)實踐活動，我覺得在這群小朋友面前我們不能擺出一幅“我是老師”的模樣，而是要試著與他們交朋友，取得他們的信任。男生總是很重義氣的，只要他們真心地和我們交朋友，那么他們就會自然地聽我們的話，有的甚至還會幫助我們維持秩序。我充分認識到小孩子是不知道分寸的，所以原來開玩笑的嬉戲都會變成后來的“動手動腳”，所以我們必須要集中精力看著他們，將這種可能扼殺在搖籃里。
其次，我深刻領悟到了解學生的實際情況以及學習興趣的重要性?？紤]到五年級的數(shù)學比較好，在編寫五年級的數(shù)學課的教案時，我的計劃是出幾道對他們來說有點難度的練習題讓他們做，做完的先到黑板上做。要是他們做不出來，我就講一下大概的解題思路，再讓他們接著做，然后評講和總結(jié)，最后出一些與所講題目相類似的題目讓他們鞏固一下。在這期間穿插了譬如腦筋急轉(zhuǎn)彎等小游戲，并準備了一些小獎品，以調(diào)動學生的積極性。因為我覺得他們都是剛考完試，應該對課本的內(nèi)容不怎么感興趣，而且根據(jù)我個人經(jīng)歷去猜想，他們應該會對那些難度稍高的題目感興趣。但計劃永遠趕不上變化，當我把題目寫再黑板上時，他們都很認真做，做了15分鐘左右，沒人做出來，于是我就按計劃講了一下大概的思路，接著讓他們繼續(xù)做。10分鐘過去了，但連第一道題目都沒人能夠做出。一節(jié)課不能就讓他們?nèi)プ鰩椎谰毩曨}啊，這樣他們既學不到東西又浪費時間。沒辦法，我只好讓他們停下來聽我評講。我評講了第一道題，問他們明不明白，他們都只是在搖頭，于是，我就問他們，哪里不明白，然后針對他們不明白的地方再講了一遍，但他們還是不明白，接著，我又講了一遍，他們?nèi)匀徊幻靼?。我想，他們應該是沒學過與這道題有關的知識，再講也是浪費時間的，我決定將第二道題，但第二道題的情況也一樣，講了兩三遍，他們還是不明白。這時，離下課時間已經(jīng)很近了，我急了，但還是堅持講第三道，還沒講完，下課鈴聲已經(jīng)響了……上了這節(jié)糟糕的數(shù)學課，感覺真的很丟人，但它的確讓我懂得了學生的實際情況以及學習興趣對教學的重要影響，這些教訓會對我今后的工作有很大的促進作用。
參加這次三下鄉(xiāng)社會實踐活動讓我喜歡上了教師這個職業(yè)，原因有很多，概括起來主要有兩點。第一，教師的工作很明確，我可以很清楚地知道我要做什么，這樣讓我覺得自己的生活充實又有意義。第二，我雖然要看管這樣一群小孩子實在不是一件輕松的事，可是能和天真無邪的孩子呆在一起實在是一件很幸福的事，每當看到他們純真的笑容時，你便會覺得一切都是值得的。
為期9天的暑假社會實踐活動過去了，對于我們來說，這9天說短暫卻也漫長，我們享受和孩子們在一起的單純快樂的時光，同時也清楚地認識到自己所肩負的責任。作為大學生，我們必須為祖國的這群小幼苗做出良好的榜樣，要知道，在他們形成自己的價值觀和世界觀的之前，良好的榜樣作用是猶為重要的。所以，我們必須更嚴格地要求自己完善自我，努力引導這群祖國的明日之花形成正確的價值觀和世界觀。“艱辛知人生，實踐長才干”，通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
第五篇：下鄉(xiāng)活動社會實踐報告
轉(zhuǎn)眼間大學第一學期已將結(jié)束，大家都歸心似箭，希望趕快回家，同時各自也在為自己制定這的寒假的實踐活動，隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受體會屬于自己的假期。寒假是學生充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體，大學生都有著自己精彩的假期計劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐;有人抓緊機會去進修，讓自己的知識得到更完善的補充;有人則準備跋山涉水，去游歷神州各個地方，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷而臥則是希望能夠深入校園，融入學生的群體中，所以我參加三下鄉(xiāng)調(diào)研支教這項活動。
假期實習能夠鍛煉我們的能力，但不是朋友一拉、老師一說參加實踐有這樣那樣的好處，腦袋一熱就上了，一定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的態(tài)度，向有經(jīng)驗的老師和同學咨詢，然后真正的全身心的投入到其中。可以很好的提高學生的觀察力，能發(fā)現(xiàn)問題分析問題，更深入的了解學生的生活學習情況，畢竟大學生大多是來自于農(nóng)村，最后也要服務于農(nóng)村，及早深入社會有助于大學生為將來的工作與生活做更充分的準備。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期三下鄉(xiāng)社會實踐的。從和三岔村鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該村親們對我們關懷備至,使我們體會到該村親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地調(diào)研，支教，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結(jié)下了深深的情緣。
通過此次下鄉(xiāng)，我有如下收獲：
一.三下鄉(xiāng)的意義
大學生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。
有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對胡所提出的八榮八恥精神的理解。
有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。
我們在通過大學的學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加三下鄉(xiāng)活動的目的之一.
二.農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患，相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關部門應注意引導;
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒富裕。
親身體會農(nóng)村的風土人情，近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們，三下鄉(xiāng)真的是特別難忘的經(jīng)歷，不僅實地調(diào)研，收獲農(nóng)耕知識，而且在精神上也是有很大收獲，在傳遞給孩子們美好信念的同時，我們也被自己感動。原來，面向朝陽吼出的不僅是歌聲還是我們對于生活的熱愛。響亮的支農(nóng)口號，喊出的是我們支農(nóng)惠農(nóng)的決心。身為大學生，未來社會的建設者，深刻體會到超乎小我的社會責任感。
第六篇：下鄉(xiāng)活動社會實踐報告
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農(nóng)村。實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20____年__月__日--20____年__月__日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支
實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕__多都喜歡玩電腦、打麻將、玩__牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務新農(nóng)村
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從__年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，深化對改革開放的理解，提高對胡__所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。我們在通過大學的學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患，相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關部門應注意引導;
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！?。
