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第一篇:關愛留守兒童社會實踐報告
7月17日下午,浙江杭州師范大學理學院赴臺州社會實踐小分隊的大學生冒著高溫走進黃巖茅畬逸夫學校――留守兒童之家,開展為期7天的暑期社會實踐活動。
實踐小分隊與數(shù)十名留守兒童歡聚在留守兒童之家,進行面對面親切交談,詢問他們的暑假過得怎么樣,爸爸媽媽是否能放心他們在家里的學習,家里還有什么人等等的一些情況。
并為留守兒童上了一堂數(shù)學課,激發(fā)了同學們學習的積極性,課堂氣氛十分活躍。同時,杭州師范大學理學院還與茅畬逸夫學校簽定協(xié)議,兩校領導舉行了簽字儀式和授牌儀式,茅畬逸夫學校成為杭州師范大學理學院大學生社會實踐基地。
在7天的實踐活動中,實踐小分隊深入村、戶,通過發(fā)放問卷調查,面對面采訪留守兒童及其撫養(yǎng)人,與村干部進行訪談等形式,對留守兒童問題進行調查研究,獲取第一手資料。
實踐小分隊還與茅畬留守兒童開展了聯(lián)歡,在精彩的節(jié)目和游戲中,大學生們和留守兒童成為了無話不說的知心好朋友,并結成對子,大學生們將以“代理學長”的身份幫助留守兒童解決學習、生活、心理問題。
第二篇:關愛留守兒童社會實踐報告
作為一名大學生,社會實踐是我們在大學生活里面的一個重要環(huán)節(jié)。在學好理論知識的同時更重視培養(yǎng)自身的實踐能力。大學生涯的第一個暑假,我就滿懷激情地報名參加了“廣西大學生志愿服務萬村遠程教育XX年暑假行動”。走出校園,步入社會,絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。
8月x號,陽光燦爛,我們志愿者從恭城出發(fā),經(jīng)過30分鐘的車程,我們就到了我們實踐活動的點“紅巖”。在大城市呆久了的我們,一到那里我們就有種心情舒暢的感覺,感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息。我們首先來到村委會,取得了村委會領導的同意,在他們的協(xié)助下,我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計,在墻上貼了宣傳單,掛起了條幅,豎起了旗子。我們又在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村口。我們分工合作,一部分同學走進每個家庭宣傳相關的醫(yī)療保健方面的知識并向大家解釋一些夏日農(nóng)忙時節(jié)保健的小常識,組織村民到村口參加活動。還有“農(nóng)家樂問卷調查”。那時候的氣溫都非常的高,太陽公公高高的在天上笑著,看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農(nóng)家里忙著調研。說實話,覺得真的有點辛苦,有想過快點結束吧。偶爾也會抱怨為什么天氣都是這么“大好”,就不能下點雨么?調研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調查,由于大多數(shù)村民不識字,我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調查可能容易,但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話,有些同學在交流上有些阻礙,但我們都克服了種種困難。值得慶幸的是,當?shù)氐拇迕穸己芊e極的配合著我們的工作,這讓我們的工作進行的更順利,更有效率。我們分成兩個小組同時進行調研,小組間合作的都很好,大家相互鼓勵,相互照顧,在工作的同時也增加了友誼,我們都懂,我們是一個團體。另一部分同學在村口開展活動宣傳,運用醫(yī)學知識幫助村名解決一些生活中的小病癥,以及免費測血壓。除此之外,我們還事先購買了一些醫(yī)療保健小藥品,分發(fā)給當?shù)匦枰娜罕姡覀兊男袆拥玫搅水數(shù)卮迕竦拇罅χС?,我們也在這次實踐中體會到了作為一名志愿者的快樂和滿足。就這樣我們順利地完成了第一站的任務。
此次實踐活動,讓我深刻明白了一個活動可以順利一定要有明確的目標,詳細的計劃,也離不開大家的團結。
8月8號,我們走進了勢江村,與留守兒童手牽手,共度快樂暑假。在村干部及村志愿者的鼓勵和吸引下,40余名學齡前小朋友主動參加志愿者支教活動,當走進借用的教室,心中既有豪情萬丈,也有忐忑不安。當站在講臺上看著那一群活潑,可愛,熱情,真實的孩子們,腦子突然一瞬間變得一片空白,完全變得不知所措,無從下手。他們穿著樸素的衣服,臉上顯露出泥土的顏色,卻活潑可愛,聰明熱情,充滿靈氣,活得真實而開心,原以為會很尷尬很難和他們溝通。但是,當看到那一張張稚幼的充滿期待的眼神時,心中有種上帝派我們來拯救他們的感覺。很快的我們就進入了角色,和他們打成一片。我們和小朋友玩了一系列活動。例如:知識搶答,趣味拼音,詩歌朗誦,安全環(huán)保小知識學習,猜字謎。印象最深的是“二十以內加減法”搶答。還沒等我們念完題目,幾十雙稚嫩的小手已經(jīng)高高舉過頭頂,紛紛想“一展風采”。在游戲過程,小朋友爭先恐后,場面一度失控,歡聲笑語不絕耳。
短暫而又漫長,勞苦而又快樂的短期社會實踐終于結束了。累,苦,卻很滿足。因為我知道這就是考驗,這就是體驗,這就是奉獻,這是很有價值的,我無怨無悔。這次實踐活動的'開展,更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協(xié)助建立了有好的合作關系,互相關心,互相幫助,互相包容,互相體諒,這次實踐活動拓寬了我們的發(fā)展空間,提高了社會實踐能力,增強了服務意識和使命感,責任感及奉獻精神。用實踐感受社會,用實踐關愛社會,用實踐鍛煉自我。“服務萬村遠程教育”帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮,更是一種在精神和心靈上的震撼,我不會忘記志同道合,互幫互助,共同努力的隊友,患有那群可愛聰明的孩子,。實踐活動就這樣悄悄結束了,但它帶給我們的思考就像是一塊石頭頭人水中泛起的陣陣漣漪,蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻,這不僅僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,更是我一生寶貴的財富。
第三篇:人口老齡化社會調查報告
人口老齡化是我國在今后長時間內要面臨的重大社會問題,作為全國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)之一的常州,早在1985年就進入老齡化城市行列,比全國提前15年,到末,全市60歲以上老年人口達到64.28萬,占全市總人口358.74萬的17.91%。其中80歲以上老年人口達到9.89萬人,占全市總人口的2.76%,占老年人總數(shù)的15.39%;90歲以上老人1.04萬人,占全市總人口的0.29%,占老年人總數(shù)的1.62%;百歲老人180人。全市人均預期壽命達76.84歲。我市人口再生產(chǎn)從傳統(tǒng)型過渡到低出生、低死亡、低增長的現(xiàn)代型,必然伴隨著人口年齡結構的老化,老齡化形勢日趨嚴峻。近年來市委、市政府對老齡工作和社會養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展十分重視,出臺了《關于加快發(fā)展養(yǎng)老服務事業(yè)的意見》、《關于對發(fā)展社會福利事業(yè)實行政策扶持的意見》等文件,推進各級老齡工作機構和老年群團組織建設,開展居家養(yǎng)老服務工作,做好老年人優(yōu)待工作,組織開展關愛老人心理健康活動,等等,不斷推進老齡事業(yè)發(fā)展,使全市老年人生活生命質量逐步提高。
一、調查研究的目的與方式
為積極踐行和諧老齡化戰(zhàn)略,切實落實科學發(fā)展觀和“以民為本、為民解困”服務理念,有效解決養(yǎng)老服務需求,從今年3月份起,常州市民政局和常州市老齡辦組織開展了市區(qū)養(yǎng)老服務需求大調查。調查采取實名填寫問卷形式,利用民政和老齡信息平臺進行匯總分析,對市區(qū)城鎮(zhèn)戶口按一定比例抽取了10084名老年人。在地區(qū)分布上,武進區(qū)2300人,新北區(qū)1155人,天寧區(qū)3218人,鐘樓區(qū)2711人,戚墅堰區(qū)700人;在性別比例上,男性占49.53%,女性占50.47%;在年齡結構上,60-69歲的老人占35.99%,70-79歲的占51.74%,80歲以上的占12.27%。從而有效地保證了調查的科學性。主要內容包括老年人就餐、日間照料服務、精神關愛等方面需求情況。整個調查經(jīng)歷了準備、實施和匯總三個階段,總共歷時兩個月的時間。
本次調查嚴格按照社區(qū)準入制要求,貫徹費隨事轉的原則,由各區(qū)按抽樣調查老年人數(shù)印發(fā)《常州市區(qū)養(yǎng)老服務需求調查問卷》,由社區(qū)具體組織填寫,并將收集的信息錄入網(wǎng)上填報系統(tǒng),由社區(qū)信息平臺進行匯總分析。在整個調查過程中,社區(qū)干部認真負責,有的利用星期天和晚上深入到老年人中間耐心調查,然后將調查問卷逐份上報,一旦發(fā)現(xiàn)差錯及時糾正,問卷回收率達到100%。這次調查的一個明顯特征之處在于采用實名制填寫的形式,防止出現(xiàn)虛報謊報的現(xiàn)象,也便于以后的抽查,確保了此次調查的真實性和可靠性。
通過這次市區(qū)養(yǎng)老服務需求大調查,基本摸清了居家養(yǎng)老、社區(qū)就餐和日托服務等方面需求,為我市進一步研究和完善養(yǎng)老服務體系政策,加大老年設施投入和發(fā)展老年服務提供了決策依據(jù)。
二、市區(qū)老年人需求問卷調查基本情況
(一)老年人基本狀況
1.文化程度偏低
在被調查的10084名老年人中,文盲、小學文化程度的分別占總數(shù)的11.57%和31.85%,初中、中專、高中文化程度的分別占29.64%、8.42%、9.51%,而大學專科、大學本科以上的僅占5.86%和3.15%,老年人文化程度偏低的特征很明顯(見圖1)。
2.63%以上的老年人是“空巢”老人
從居住方式來看,在被調查的老年人中,獨居和與配偶居住的老人分別占11.38%、52.49%,與子女同住或與孫子女同住的占35.17%,老年人“空巢”現(xiàn)象日趨嚴峻。
3.身體狀況與生活自理狀況
在被調查的老年人中,身體健康或一般的分別占32.53%、35.98%,有慢性疾病或有嚴重疾病的占27.60%、3.89%(見圖2),說明我市老年人的身體狀況總體處于較佳狀態(tài)。生活能夠完全自理的占調查總數(shù)的87.98%,半自理的占10.26%,不能自理的占1.76%,具有自理能力的老年人占絕大多數(shù)。
4.配偶與子女情況
在被調查的老年人中,配偶健在的占總數(shù)的74.21%,配偶不在的占24.26%,沒有配偶的為1.53%。再從老年人子女的數(shù)量來看,有1個、2個、3個子女的分別占14.75%、37.50%、26.88%,居前三位,有4個和5個及以上子女的占12.22%、
7.32%,無子女的占1.33%(見圖3)。目前,多子女老年人還占多數(shù),但已明顯呈現(xiàn)日趨減少趨勢,獨生子女老年人目前雖還居少數(shù),但也明顯呈現(xiàn)日趨增多趨勢,家庭小型化趨勢不可逆轉。
5.60歲前主要從事的工作
從被調查的老年人60歲前主要從事的工作來看,21.72%是干部、43.17%是工人、21.82%是農(nóng)民、6.88%是科技人員、2.21%是自由職業(yè)者、0.90%是軍人、2.97%是無業(yè)人員,還有0.33%是其他工作(見圖4)。
6.月經(jīng)濟收入情況
從經(jīng)濟收入來看,月收入在500元以下、500-1000元、1000-1500元的分別占21.13%、12.88%、36.25%,月收入在1500-元、元以上的占18.11%、9.65%,1.98%的老年人沒有經(jīng)濟收入(見圖5)。由此可見,大多數(shù)老年人經(jīng)濟收入偏低。
7.養(yǎng)老金來源
選擇離退休金是養(yǎng)老經(jīng)濟主要來源的有3050人,另外子女給予、最低生活保障金等也是老年人的重要經(jīng)濟來源。
(二)老年人最迫切需求情況
1.精神贍養(yǎng)是最需
調查發(fā)現(xiàn),老年人對精神贍養(yǎng)的需求是烈的,40.44%的人現(xiàn)在最需要解決的問題是精神贍養(yǎng)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和社會養(yǎng)老保險面逐步擴大以及子女的經(jīng)濟扶養(yǎng)能力日益提高,老年人物質生活質量基本有了保障。但是生活的幸福不僅是物質生活上的滿足,還包括精神上的享受。從這項調查顯示,老人們更渴望情感上的關愛,企盼心靈上的充實。
2.家政服務市場大
調查顯示,29.97%的老年人最需要家政服務?,F(xiàn)在社會節(jié)奏加快,子女大都忙于工作,不在父母身邊的情況比較多,沒有時間料理老人的生活,所以對于家政服務的需求會越來越大,也促使家政服務的市場不斷擴大。我們可以推測,今后家政市場的發(fā)展對于解決就業(yè)問題將會起到一定作用。
(三)老年人助餐服務與日托服務需求情況
1.目前老年人吃飯的提供方式
在被調查的老年人中,20.73%的人認為吃飯是個問題,79.27%的人認為吃飯不成問題。目前自己做飯的占總數(shù)的85.20%,由子女、鐘點工、全職保姆做飯的分別占10.59%、1.32%、1.01%,到社區(qū)助餐點、與他人搭伙、叫快餐或去飯店吃飯的分別占0.63%、0.33%、0.11%,其它方式占0.81%(見圖6)。由此可見,目前老年人自己做飯的占絕大多數(shù),這與68.51%的老年人身體健康或一般,87.98%的老年人生活能夠完全自理的情況相符合。
2.對社區(qū)助餐點的調查
在這次被調查的對象中,37.86%的老年人聽說或了解社區(qū)助餐點,62.14%的人沒聽說或不了解,可見老年人對社區(qū)助餐點還是比較陌生的。通過閱讀問卷上有關社區(qū)助餐點的介紹后,選擇愿意由助餐點提供吃飯的有4198人,占調查總數(shù)的41.63%,這次參加調查的人數(shù)僅占市區(qū)老年人總人數(shù)的5.042%,按調查比例推算,市區(qū)共有8.326萬名老年人樂意接受助餐服務,這說明助餐點在我市存在較大的需求空間。老年人助餐點是由政府資助建設,以社區(qū)為主導,為社區(qū)老年人提供膳食加工配制、外送、集中用餐等服務的場所(價格通常在5-15元:一頓中餐5-7元,一日三餐10-15
元)。目前,天寧街道斜橋巷社區(qū)、西新橋居家養(yǎng)老服務站以及天皇堂弄居家養(yǎng)老服務站等等已經(jīng)有了為老人提供就餐的服務。但從全市來講,老年人助餐點的數(shù)量還很少。從總體而言,還有很多老人不愿意選擇到助餐點吃飯,究其原因,主要是87.91%的人生活能夠完全自理和85.20%的人平時是自己做飯的,所以不需要由助餐點提供吃飯。
在愿意由助餐點提供吃飯的老年人中,因為省事方便的占62.04%,因為價廉物美的占15.20%,其它原因的占22.76%。在不愿意由助餐點提供吃飯的老年人中,因為不喜歡的占23.69%,因為口味不適的占21.36%,其它原因的占54.95%。
3.對老人日托所的調查
在這次被調查的對象中,33.26%的老年人聽說或了解日托所,66.74%的人沒聽說或不了解,可見老年人對日托所也不熟悉。通過閱讀問卷上有關日托所的介紹后,選擇一定去日托所的有405人,占調查總數(shù)的4.02%,按調查比例推算,市區(qū)共有8033名老年人一定去日托所。此外,在被調查對象中,有5046人會考慮去日托所,這說明日托所在我市有一定的發(fā)展空間。日托所,即“老人之家”,像小孩入托那樣,白天到日托所,晚上回家。老人在日托所可看書讀報聊天,也可打牌弈棋,或開展其他有益的文體活動,還可以就餐,日托所的優(yōu)點在于收費低于養(yǎng)老機構,對半自理的老年人可以提供護理。由于日托所對于半自理的老年人可以提供護理,所以對于10.26%的生活半自理人群應該有很大的吸引力。
在愿意進日托所的老年人中,有47.66%的人是因為年齡較大且無人照料,24.30%的人是因為要滿足精神文化需求,22.80%的是因為身體欠佳,5.24%的是因為日托所收費低于養(yǎng)老機構。
4.志愿者服務
在我們這次的調查中發(fā)現(xiàn),18.09%的老人愿意幫助日托所做些志愿者服務,48.71%表示偶爾可以做一點,26.03%不愿意做志愿者服務,7.17%未選擇。在寧波市海曙區(qū),有一支專門為獨居困難老人提供服務的義工隊伍,他們服務的內容和時間可以像銀行存款一樣進行儲蓄,等到自己年老時又可以提取儲蓄,享受服務。群眾將其稱之為“義工銀行”。而我們的這次調查結果表明,在我市開展“義工銀行”存在一定的群眾基礎。
(四)養(yǎng)老形式調查情況
1.居家養(yǎng)老是首選
調查顯示,80.27%的人最愿意選擇的養(yǎng)老形式是居家養(yǎng)老,11.56%選擇機構養(yǎng)老,6.34%選擇老人日托所,1.83%未選擇(見圖7)。居家養(yǎng)老服務內容主要是生活照料和康復護理,逐步向精神慰籍領域拓展,居家養(yǎng)老服務的方式主要是上門進行個案服務,同時發(fā)展社區(qū)老年人日間服務機構,對老年人進行綜合性的集中服務照料。居家養(yǎng)老服務是對傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的補充與更新,對破解日趨嚴峻的養(yǎng)老服務難題,切實提高老年人生命生活質量具有十分重要的意義。因此,發(fā)展適合我市實際情況的
“居家養(yǎng)老”模式就顯得尤為重要。目前,市區(qū)已建有26個居家養(yǎng)老服務中心,93個居家養(yǎng)老服務站,基本做到了居家養(yǎng)老服務網(wǎng)絡全覆蓋。,市、區(qū)兩級財政共撥付養(yǎng)老服務補貼250萬元。
2.選擇養(yǎng)老機構的檔次
在愿意到養(yǎng)老機構養(yǎng)老的老年人中,選擇500-800元/月和800-1200元/月底分別占58.30%、31.52%,僅有6.49%、3.69%的人分別選擇1200-1500元/月和1500元/月以上(見圖8),這與當前老年人的經(jīng)濟收入水平普遍不高有很大的相關性。
(五)子女對老人精神贍養(yǎng)情況
1.大多數(shù)老人不感到孤獨,九成以上子女愿意陪老人聊天
調查發(fā)現(xiàn),80.97%的老年人不感到孤獨,19.03%感到孤獨的老年人更愿意找親人或朋友聊天。90.91%老人的子女愿意陪其聊天、聽其訴說,只有9.09%老人的子女不愿陪他們聊天。對“給錢給物讓老人衣食無憂就是孝順,您認為這種說法對嗎?”這道題選擇對、不完全對、不對的分別占15.01%、64.51%、20.48%。由此可見,我市的子女比較注重與父母的談心,從精神上來關愛父母。
2.子女對老人的孝順情況
在這次被調查的老年人中,57.66%的老年人認為子女很孝順,39.88%的認為子女比較孝順,認為不孝順的僅占0.83%(見圖9)。子女經(jīng)常來看望的有82.68%,占大多數(shù),偶爾來、生病時才來、節(jié)假日才來到分別占9.53%、0.66%、3.82%,只有0.35%的子女從不來看望老人。這個調查結果表明常州子女對老人的孝順狀況令人可喜。而子女不常來看望的有81.57%是因為子女工作忙,6.20%是因為子女在外地,0.88%是因為有矛盾沖突,11.35%是因為其他原因。而子女關心老人的主要方式是上門看望和打電話。
3.老年人與孫子女的關系
調查顯示,在有孫子女的老年人中,有62.78%的老年人替子女照顧第三代,37.22%不照顧第三代,這說明我市的老年人對第三代很有愛心,所謂的“隔代親”。而且調查還顯示68.37%和29.51%的孫子女經(jīng)常來或有時來看望老年人,2.12%不來看望,說明第三代也很關心老年人。
4.老年人活動場所和活動內容
小區(qū)休閑廣場和公園是老年人的主要活動場所。在平時經(jīng)常鍛煉或參加其他娛樂活動的9791名老年人中,經(jīng)常去小區(qū)休閑廣場和公園的分別占38.62%、21.91%,老年人的活動內容豐富多彩,主要有看電視、與朋友聊天、讀書看報、打牌搓麻將等,參加老年大學學習、外出旅游的居少數(shù)。
三、滿足市區(qū)養(yǎng)老服務需求的對策建議
(一)關愛“空巢老人”,重視精神贍養(yǎng)
全社會都要來重視解決“空巢老人”問題,家庭成員要負責,年輕人要多承擔體力勞動,給足老人生活費用,抽空?;丶铱纯?,多給老人們精神慰藉。社會服務功能要強化,社區(qū)要為他們提供面對面、心貼心的服務,要擴大志愿者隊伍,開展形式多樣文體活動,使“空巢老人”空巢不空,獨居不孤,歡樂常伴。
繼續(xù)開展“牽掛你的人是我”龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節(jié)活動。市民政局和市老齡辦連續(xù)兩年組織了“牽掛你的人是我”龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節(jié)活動。這項活動給老人們送去了關懷和幫助。今后我們將繼續(xù)開展好這項活動,并在原來的基礎上要擴大此項關愛活動的影響,讓更多的人來關愛空巢老人。
抓好老年精神關愛示范點建設,推進全市老年精神關愛工作。積極探索老年心理研究,在做好老年人精神關愛工作進行調查的基礎上,撰寫有質量的調研報告。繼續(xù)做好常州老年服務中心開展的老年心理咨詢服務工作,積極為基層做好示范作用。扎實抓好全國老年精神關愛江蘇示范基地常州示范點建設,總結推廣鐘樓區(qū)老年心理關愛示范點心理咨詢室和社區(qū)心理咨詢室試點的經(jīng)驗,努力推進全市老年精神關愛工作。
(二)提高養(yǎng)老金待遇
盡管我市已連續(xù)幾次上調企業(yè)退休職工養(yǎng)老金待遇,但調查顯示,大多數(shù)老年人經(jīng)濟收入偏低,總體生活水平不高。加上近年物價上漲幅度較快,因此,要繼續(xù)提高老年人的養(yǎng)老金待遇,在保障老年人基本生活的基礎上,使老年人的生活水平也隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展逐步提高。
(三)提高居家養(yǎng)老服務水平,擴大居家養(yǎng)老服務覆蓋面
要進一步擴大居家養(yǎng)老服務范圍,真正建立面向所有老年人的完善的居家養(yǎng)老服務體系;要逐步完善居家養(yǎng)老服務保障體系,建立監(jiān)督機制,及時評估中介機構服務效能,確保服務落實到位;要對居家養(yǎng)老服務實施制度化、標準化、規(guī)范化管理,制定上門服務制度、服務監(jiān)督制度、服務人員崗位責任制度等規(guī)章制度,確定生活服務標準、養(yǎng)老護理標準、服務效果評價標準等各項標準,規(guī)范服務項目和內容,對服務人員進行專業(yè)培訓,實行資格認證、持證上崗,逐步提高居家養(yǎng)老服務水平。
(四)建立社區(qū)助餐點和老人日托所
政府要出資在老年人集中的社區(qū)設立老年人助餐點和日托所試點,并對助餐點和日托所的的性質、任務、要求、運行機制等都要有配套政策及相關規(guī)定,培訓工作人員和招募志愿者,建立后招標按市場化來運作,政府根據(jù)實際情況對助餐點和日托所日常運作予以相應支持,并在試點運行的基礎上逐步推廣,滿足高齡、獨居、純老家庭的老年群體一日三餐的需求以及生活照料的需求。
(五)加快養(yǎng)老服務機構建設,滿足老年人入住需求
盡管調查顯示,只有11.56%即1166名老年人最愿意選擇到養(yǎng)老機構養(yǎng)老,但即使按照這個標準,市內養(yǎng)老機構床位也應達到2.31萬張,而目前僅有1.28萬張,尚有1.03萬余張的缺口。因此,要落實社會力量興辦養(yǎng)老服務機構的優(yōu)惠政策,鼓勵企事業(yè)單位、集體組織、民間組織、個人等社會力量,以及外資興辦養(yǎng)老服務機構,規(guī)劃建設不同檔次的養(yǎng)老機構滿足不同層次老年人的入住需求。對養(yǎng)老服務機構實行分類管理,明確養(yǎng)老機構的服務對象,逐步改變目前較高收入人群大量占用公辦養(yǎng)老機構資源的現(xiàn)象,在合適的時機,為中低收入老年人群發(fā)放養(yǎng)老服務專項補貼,使中低收入老年人能夠住得起養(yǎng)老機構。
(六)大力扶持,多形式發(fā)展社區(qū)家政服務
出臺相關政策,培育家政服務業(yè),吸引家政服務的相關企業(yè)加盟,同時進一步擴大政府援助服務對象范圍,完善送時服務機制和制度,讓更多的老年人享受到有償、低償和無償?shù)募艺铡?/p>
(七)加快各級老年文體活動場所建設
加快市、區(qū)及基層老年文體活動場所建設,按照老年人口的分布和不同層次老年人的活動需求,形成檔次不同、面積不等、配套事宜的梯次排列格局。增加室內活動場所和室外活動設施,方便老年人活動。組織開展形式多樣的文體活動,引導老年人特別是空巢老人走出家門,融入社區(qū),融入社會,度過幸福的晚年。積極開發(fā)適合老年人特點的、物美價廉的旅游線路,開拓老年旅游市場,滿足老年人出游需求。積極興辦老年大學、學校,發(fā)揮市和各區(qū)老年大學的示范帶動作用,抓好街道(鎮(zhèn))和社區(qū)(村)老年學校建設工作,逐步完善老年教育4級辦學網(wǎng)絡,擴大老年教育覆蓋面,提高教學質量,豐富教學內容,滿足老年人的求學需求。
第四篇:關愛老人社會實踐論文
孝敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們每個家庭中都有老人,他們已經(jīng)忙碌了大半輩子,應該享受來自社會、家庭的溫暖。我的身邊就有一位尊敬、關心老人的人,他就是我的舅舅。
我的舅舅五官清秀,為人和善,性格開朗,說話幽默。只要他一回家,家里就充滿歡聲笑語,好像舅舅從來都沒遇見到煩心事。舅舅對工作認真,對身邊的朋友熱心,在家里又是一位好爸爸,但舅舅最讓我敬佩的是他那種孝敬老人的品質。
我的姥爺患了腦血栓,生活無法自理,哪一個家庭中有這樣一位老人不會唉聲嘆氣?可舅舅卻不這樣,主動擔起了給姥爺洗澡、刮胡子、剪指甲的責任。由于姥爺身體癱瘓,按時剪發(fā)便成了一個問題。去理發(fā)店剪,上下樓梯非常不方便,看著姥爺?shù)玫念^發(fā)日漸長長,舅舅就開始學理發(fā),并且自己買了理發(fā)工具,按時給姥爺理發(fā)。舅舅理發(fā)時,姥爺聽話得像個孩子,如果換了別人來理發(fā),姥爺不是這疼就是那癢的。剛開始舅舅的手藝不怎么好,但剪完了拿鏡子一照,姥爺總笑呵呵地說:“好,好!”舅舅的理發(fā)手藝慢慢嫻熟,每次理完發(fā),大家都說姥爺精神了許多。現(xiàn)在舅舅是個名副其實的理發(fā)師。
姥爺吃飯時也像個孩子一樣挑三揀四,就是不吃青菜。吃青菜的好處他也知道,但任憑家里人怎么說,依然我行我素,大家都無可奈何。有時我們主動把青菜放進姥爺碗里,他心情好時對青菜熟視無睹;如果姥爺聽勸聽煩了,就會偷偷把青菜扔在地上。為此,家里人特別傷腦筋。細心的舅舅發(fā)現(xiàn)姥爺特別愛吃雞蛋和餃子,于是靈機一動,想出一條妙計:把青菜剁得很碎,在炒雞蛋時把青菜和雞蛋一塊炒。果然,姥爺在這特別的炒雞蛋面前挑不出青菜,津津有味地吃起來。舅舅還故意問姥爺今天的菜怎么樣,姥爺點點頭,說:“不錯,味道很好?!贝蠹乙宦牰紭妨?,只有姥爺自己還莫名其妙的。
后來因種種原因,姥爺近一年住進了老年公寓。雖然姥爺不在身邊,但只要有空,舅舅就去探望姥爺,給姥爺帶好吃的,陪姥爺聊天,有什么事盡量不麻煩那里的工作人員,周圍的人都說舅舅是姥爺?shù)暮脙鹤?。雖然姥爺有病是不幸的,但因為有了舅舅,姥爺又是幸福的。希望所有的兒女都像舅舅一樣,能讓老人有一個幸福的晚年。
只有尊敬老人,我們才會有一個和諧的社會。老人們不求什么錦衣玉食,只求親人多陪陪自己,多聊聊天,有時一句溫暖的問候也能讓老人感受到兒女的關愛。尊敬老人,關愛老人,從身邊做起,也是對自己道德品質的一次測試。老人們雖然平凡,但他們身上那純樸、善良的品質是我們學習的榜樣。
第五篇:拜訪養(yǎng)老院的社會實踐報告
一、實踐目的:
通過對敬老院的訪問,了解目前中國老年人療養(yǎng)情況,以及老年人社會工作的發(fā)展狀況。實踐單位為樂頤敬老院,選擇的原因為:該敬老院的規(guī)模和服務質量屬于中等水平,能較好的反映當代社會敬老院的發(fā)展狀況。
二、實踐內容
1、實踐方案:本次實踐以小組為單位,四到五個人為一個小組,負責兩個老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進行,另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活,比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好,和諧的關系,了解他們日常生活以及內心的想法。另外,還通過實地觀察,以及與該單位工作人員的交流,調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發(fā)展。
2、具體過程:我們一大早就來到樂頤敬老院,該敬老院的地理位置不是很好,位于幾棟高大建筑之間,很難接受到充足的陽關,這對老人的身體是很不利的,特別是現(xiàn)在冬天,一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大,一座簡單構造的兩層小樓房,房前一個狹窄的小院子,院內是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多,我們去的時候他們可能剛剛起來,都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情;其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好,對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象,但是我們仍然抱著很大的積極性去開展活動。在與老人的互動中,大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié),氣氛也十分融洽,但是一些老人由于身體原因,聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準備了幾個節(jié)目,包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈,還排了一個小型的話劇,老人們在觀看的過程中都很認真。在做游戲環(huán)節(jié),一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品,這也提高了老人們的參與熱情。
在與老人的交談中,我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事,因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們,他們渴望家的溫暖,親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人,老人的穿著都不是很好,住宿條件都很差,生活用品都很久,而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視,也不經(jīng)常和老人進行交流,所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞,都不喜歡這里,更別說把這里當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘,只有等待死亡,這些都令我們同學感到很難過,卻又無能為力。
三、實踐結果以及分析
結束了當天的實踐后,我感到很不輕松,從這些老人的眼中,我讀到一種深深的絕望,孤獨,我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外,還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好,甚至有些都不能自理,他們覺得自己不再被兒女需要,不再被社會需要,只是一個累贅,等待死亡,所以他們不把敬老院看作是自己的一個家,這對他們來說只是一個收容所,一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思,究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境?僅僅只是提高老人的生活條件嗎?我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖,還要有精神上的滿足,就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣,人首先需要生理上的保障,這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要,這就包括了親情。接著是尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要,這是最高層次的需要,它是指實現(xiàn)個人理想、抱負,發(fā)揮個人的能力到最大程度,達到自我實現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人,解決問題能力增強,自覺性提高,善于獨立處事,要求不受打擾地獨處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后,才回有高層次的需求。我們國內的很多養(yǎng)老機構大多只重視老人的最基本的需求,及生理需求,而忽略了其他的需求,或者根本就認為老人沒有更高層次的需求,這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。在這點上,國外的養(yǎng)老機構的做法很值得借鑒。有報道新聞說國外有家養(yǎng)老院,為老人們制定了一整套延緩衰老、保持年輕的課程,每天都給老人們布置作業(yè),鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院,最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊,除了偶爾打牌下棋,就是毫無興致地翻翻報紙雜志,或獨自散步,或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋,精神空虛,會加速人的衰老,可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點,把對老人的關心、體貼單一地表現(xiàn)在物質條件改善、生活待遇提高上,精神方面卻很少顧及,老人在養(yǎng)老院只能消磨時光,閑度余生。有些老年人剛進養(yǎng)老院時還挺有精神,幾個月呆下來,便蒼老了許多,衰老的`速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時,和老人們做游戲、聊聊天,他們才會很開心地笑。其實國外養(yǎng)老院的不老經(jīng)早已告訴我們,讓老人們快樂、充實一點,有時并不需要多大的成本。
(一)對我國未來養(yǎng)老模式的思考與建議
由于我國老年人口基數(shù)過大,同時由于計劃生育政策的執(zhí)行,養(yǎng)老問題更加突出。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主,但在社會服務系統(tǒng)完善以前,這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應未來社會發(fā)展的需要。而社會養(yǎng)老又存在明顯的不足,同時很難設想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機構。因此我們的當務之急,一是要發(fā)揮社會各界力量,調動社會各界的積極性,通過各種方式建立完善的服務系統(tǒng),通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內安度晚年;二是要建設適合老年人居住的住宅,或對現(xiàn)有住宅進行改造,以適應老年人需要,使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū),保持原有社會關系的連續(xù)性;同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長,投入到社區(qū)建設中來,做一些力所能及的工作,如負責社區(qū)安全巡視與監(jiān)管,參與幼兒園和托兒所的工作。這樣,老年人參與社區(qū)服務機構的工作,不僅能為社區(qū)建設貢獻余熱,而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值,樹立健康向上的人生觀,延緩衰老過程。既有利于老年人身心健康又可減輕政府負擔。
(二)關于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造
采用社區(qū)服務與家庭養(yǎng)老結合的養(yǎng)老模式,應注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境,并注意解決好以下幾個問題。
1、住宅建設上應考慮老年人的生活需要。日本建設省在1995年推出了長壽社會對應住宅設計指針,規(guī)定今后所有住宅建設都應考慮老年人生活需求,盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室,在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手,廁所、浴室盡可能確??晒┳o理的空間,為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境,為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結合我國具體情況,在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計,或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件,如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
2、建立完善的社區(qū)服務體系和社區(qū)文化設施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務設施十分欠缺,社會服務基本上是一片空白,老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變,建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設老年人活動設施,如修建老年人活動中心,為老年人提供休閑、娛樂和交往場所;修建老年人日托中心,白天可為老年人提供餐飲等服務,晚上老年人可回到家中與兒女團聚,共享天倫之樂;建立社區(qū)醫(yī)療服務機構,為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務,同時可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務中來。
3、在居住區(qū)中大力推廣兩代居房型。鼓勵兒女成家后與父母就近居住,既可在生活上相互照應,又能保持相對的獨立性,使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經(jīng)驗,如日本在70年代推出的高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法對兩代近居予以獎勵,因為這種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負擔,具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4、居住區(qū)規(guī)劃和住宅設計中應注重老年人戶外活動空間的設計。根據(jù)老年人的行為特點,設置晨練場、門球場,各種形式的休息空間、交往空間等,尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往,使老年人融入社會大環(huán)境之中。戶外空間宜相對開放,使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動,避免過于封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設計利用架空層及樓梯休息平臺等,稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述,解決老年人的養(yǎng)老問題,必須從老年人自身特點出發(fā),結合我國現(xiàn)有社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等特殊情況,建設適合老年人生活的居住環(huán)境,為老年人創(chuàng)造出一個安度晚年的幸福樂園。
四、實踐總結與體會
經(jīng)過這次實踐我有很深的體會,首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,而在當今社會,這種美好的品質似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫,但我們始終都不應該忽略生育我們的父母,他們把年輕給了我們,現(xiàn)在我們成年了,而他們老去,這是我們的責任也是義務去關心他,照顧他們,給他們提供一個安詳?shù)耐砟辍恼慕械膩碚f,隨著中國人口老齡化的不斷加劇,養(yǎng)老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務是不夠的,政府需要建立一套符合中國國情的,有效的,完善的養(yǎng)老體系,要有適宜老人居住的環(huán)境,要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員這些都是當務之急。
從整個社會來說,我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是,現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達的城市出現(xiàn),這是養(yǎng)老工作的一個希望,但這還是不夠的,這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負責人說道:在發(fā)展養(yǎng)老機構增量的時候,國家應當實行民辦公助的政策,鼓勵民辦養(yǎng)老院發(fā)展,并給予適當補貼,當然對于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院,如果沒有民間力量愿意進入,還是應當由當?shù)嘏d辦;而在盤活存量的時候,應當實行公辦民營的政策,如果有民間力量有進入的意愿,就應該通過改制改造將給民間力量興辦。她預測,一旦國家放手并資助民間力量,民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。