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第一篇：環(huán)境調(diào)查的社會實踐報告

在本學(xué)期暑假中，我們進行了一次以"北京市衛(wèi)生和環(huán)境狀況"為主題的社會實踐，通過這次的`社會實踐活動，我們走訪了相關(guān)的單位和部門，搜集到了我們自己認為較為真實的資料。這不僅僅對于社會實踐活動有一定的幫助，對于我們自己來說也是收益非淺。這次活動之中，雖然我們竭盡全力的搜集我們所能找的的資料，但是對于這次的活動也僅僅是讓我們基本滿意。

這次社會實踐活動的小組成員是由我和留宇慧同學(xué)組成，當(dāng)然人員是很有限的，也就對我們的社會實踐調(diào)查有一定的限制，我們所調(diào)查的一些資料基本上僅限于我們的居住地，延慶縣和海淀區(qū)和豐臺區(qū)，自然就缺乏了一定的代表性，但是我們的數(shù)據(jù)和資料是親力親為的相信可以彌補這些缺陷的。

本次社會調(diào)查實踐活動內(nèi)容主要有三項內(nèi)容：

一、北京市衛(wèi)生建設(shè)調(diào)查

二、公民綜合衛(wèi)生素質(zhì)調(diào)查

三、北京市防疫工作

在這三大項的調(diào)查工作中，我們竭盡全力，遇到了不少的困難，當(dāng)然也就克服了不少的困難，讓我們收益非淺。

在北京市衛(wèi)生建設(shè)調(diào)查中，為了了解北京市近五年來的衛(wèi)生發(fā)展狀況，我和劉宇慧同學(xué)相繼走訪了北京市延慶縣石合營社區(qū)居委會，和北京市豐臺區(qū)人民政府盧溝橋街道辦事處，及一些餐廳，如新城服務(wù)樓，天外天烤鴨店等一些相關(guān)的單位和社區(qū)。通過這些單位和社區(qū)的走訪，我們已經(jīng)調(diào)查了居民健康教育狀況，城區(qū)除四害，及愛國衛(wèi)生運動的實施狀況，餐飲業(yè)的衛(wèi)生狀況。

在這一項調(diào)查工作中還是比較順利的，基本上我和劉宇慧同學(xué)都沒有受到太大的阻力，大多說情況都能順利的了解我們所需要的情況，我想也是因為我們選擇的單位大多數(shù)均為我們所熟悉的吧。

在《國家衛(wèi)生城市標準》實施具體實施情況的調(diào)查中，我走訪了海淀區(qū)衛(wèi)生局了解情況，但在調(diào)查初步就被相關(guān)人員以"這一情況歸環(huán)衛(wèi)局管"的理由拒絕了我的調(diào)查，因為只有一份介紹信，當(dāng)我再去環(huán)衛(wèi)局時又被以證件不符合標準的理由沒能進行調(diào)查，而且態(tài)度很不好，讓我十分反感。我只得回到所在地區(qū)的居委會搜集了這方面的一些資料匯總了一份調(diào)查報告。除此之外，這一項工作的調(diào)查都是我們這幾年的所見所聞所感，如此而已。

公民綜合衛(wèi)生素質(zhì)調(diào)查中，主要是以問卷調(diào)查方式，向城市居民發(fā)放《綜合衛(wèi)生素質(zhì)調(diào)查表》，發(fā)放調(diào)查表對象主要是以我們熟悉的地區(qū)為主，比如說我的調(diào)查表主要發(fā)放在所居住的青塔小區(qū)及附近的研究所單位里的人員所填寫的，而劉宇慧同學(xué)的調(diào)查表主要是以她高中的同學(xué)及父母的單位的人為主，這樣做的最大的好處就是我們所發(fā)放的調(diào)查表都可以收來，但是這樣做也有一定的弊端，就是人員集中，不能有很好的代表性，因此我和劉宇慧同學(xué)也在不熟悉的人群中間發(fā)放調(diào)查表，以求我們的數(shù)據(jù)更準確，更具有代表性。但是所能收回來的調(diào)查表是有限的，有相當(dāng)一部分的人并不愿意配合我們的工作。這就進一步增加了我所調(diào)查的難度，但是我們還是竭盡全力的收回了我們所能收回的調(diào)查表，因為我們希望我們可以更好的完成這一項工作。

在北京市防疫工作的調(diào)查中，主要包括非典時期城市防疫工作，及其他疾病的防疫工作。

第二篇：環(huán)境保護社會實踐報告

環(huán)境保護社會實踐報告

隨著社會的進步，綠色環(huán)保成為當(dāng)今世界的主題，能源危機、資源危機正在影響我們的生活。以下是小編搜索整理一篇環(huán)境保護社會實踐報告，歡迎大家閱讀！

實踐報告實踐主題：關(guān)于改革后鄉(xiāng)村環(huán)境治理

實踐目的：關(guān)注社會、了解社會、投身社會，是我們大學(xué)生隊社會應(yīng)有的態(tài)度。作為新時代的大學(xué)生，我們對社會的了解還太少，也不夠深入。而作為一名知識分子，用自己所學(xué)的東西，積極回報社會，是我們義不容辭的責(zé)任。這點作為大學(xué)生的我們做的也不夠。因此本人利用這次機會深入了解改革后的鄉(xiāng)村的環(huán)境治理，以致把書本的知識運用與實踐之中。并且使自己的社會實踐能力有所加強，以便今后更好的適應(yīng)社會。

實踐內(nèi)容：當(dāng)前，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題正在由風(fēng)險演變?yōu)槲C。保護農(nóng)村生

態(tài)環(huán)境是農(nóng)村經(jīng)濟健康可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本要求。政府公共物品供給的職能“缺位”是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化的根本原因。因此，治理農(nóng)村環(huán)境污染問題，需要明確界定政府職能，加大財政、政策扶持力度，同時應(yīng)發(fā)揮基層各行動主體的積極性，以形成多元治理格局。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題由風(fēng)險走向危機，在農(nóng)村社會治理眾多的行動主體中，誰應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任？對此學(xué)界并沒有達成一致的認識。有人認為，農(nóng)民是農(nóng)村環(huán)境保護的直接參與者和直接受益者，農(nóng)民大量使用農(nóng)藥、化肥等也是農(nóng)村環(huán)境惡化的主要因素，因此農(nóng)民應(yīng)承擔(dān)更多職責(zé);也有學(xué)者認為，城市垃圾與工業(yè)廢氣、廢水是農(nóng)村環(huán)境惡化的主要推手，而且就社會公共正義來講，過去農(nóng)村為了城市的發(fā)展做出了重大犧牲，現(xiàn)在城市發(fā)展了應(yīng)當(dāng)“反哺”農(nóng)村，帶動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、逐步縮小城鄉(xiāng)差距，而不是把污染轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)村帶來災(zāi)難;還有學(xué)者認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的責(zé)任也不可推脫。不可否認，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力、提高農(nóng)民收入、發(fā)展地方經(jīng)濟等方面發(fā)揮了重要作用，但另一方面，也存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、管理水平低下以及社會責(zé)任感淡漠等問題，進而導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、能源資源浪費、環(huán)境污染等一系列問題。

德國社會學(xué)家烏爾里希?貝克在其風(fēng)險社會理論中提出了“有組織的不負責(zé)任”概念，以說明風(fēng)險責(zé)任界定的困難性。他不無憂慮地指出，公司、政策制定者和專家結(jié)成的聯(lián)盟制造了當(dāng)代社會中的危險，然后又建立一套話語來推卸責(zé)任。他指出，風(fēng)險往往被認為是“燙手的山芋”，社會機構(gòu)往往想方設(shè)法否認風(fēng)險發(fā)生、隱藏其根源、阻止賠償或管理，從而導(dǎo)致了一種有組織的無人承擔(dān)責(zé)任的“總體共謀與責(zé)任缺失相伴”的奇怪現(xiàn)象。因此，公共組織尤其是政府部門在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護方面應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起主要責(zé)任。新農(nóng)村建設(shè)包括：推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，促進農(nóng)民持續(xù)增收，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)，全面深化農(nóng)村改革，加強農(nóng)村民主政治建設(shè)等諸多方面。在有著悠久歷史文化的我鄉(xiāng)，歷經(jīng)三年艱苦建設(shè)，其新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)輪廓初現(xiàn)。

實踐結(jié)果：農(nóng)村環(huán)境保護問題不僅是公共物品而且還是純度非常高的公共物品，對于此類公共物品，政府理應(yīng)承擔(dān)生產(chǎn)與供給的主要職責(zé)。當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境污染問題的日益惡化表明，地方政府在對環(huán)境保護公共物品屬性的界定上仍然是不明確的，有的地方政府認為環(huán)境保護更加接近于私人物品，甚至有的地方就將其視為純粹的私人物品，認為環(huán)境問題是當(dāng)?shù)卮迕褡约旱氖虑?，?yīng)該更多發(fā)揮市場的作用。問題界定的模糊性直接導(dǎo)致政府在此類公共物品供給責(zé)任上的模糊性，因此，政府往往不僅未能有效消除此類公共物品的外部效應(yīng)問題，反而放任市場機制在其不擅長的領(lǐng)地“恣意”失靈，致使環(huán)境保護公共物品供給萎縮、環(huán)境污染問題

加劇。因此，政府公共物品供給責(zé)任的缺位是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境危機形成的制度根源。實踐總結(jié)：在改革開放以后，雖說伴隨工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村環(huán)境被破壞得甚重，但人們慢慢意識到環(huán)境的重要性，國家和政府也更加重視此問題。在國家和人民的共同努力下，我們的生活環(huán)境得到了較大的'改善。以前的污水亂排的現(xiàn)象也少見了，池塘里的魚兒也重拾了往日的歡笑。

此次活動加強了我與社會的聯(lián)系，有利于動員社會各方面的力量，加強和改

善高校的思想政治工作?？梢酝ㄟ^社會實踐，找到新形勢下加強和改進思想工作的新路子會實踐通過使學(xué)生了解國情，有助于我加深對黨的基本路線的認識，堅定正確的政治方向；通過接觸人民群眾，我加深對人民群眾的了解，同人民群眾建立感情，樹立為人民群眾服務(wù)的思想；通過了解社會對知識和人才的需求，增強勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的責(zé)任感；通過了解改革和建設(shè)的長期性和復(fù)雜性，克服偏激急躁情緒，增強維護社會穩(wěn)定的自覺性?？傊@次實踐會讓我終生受益。

第三篇：環(huán)境調(diào)查的社會實踐報告

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著基本國策、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽??；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上??；我們不能讓水孤獨，不能讓心孤獨，自然環(huán)境是人類棲息之地，也是人類生活的物質(zhì)之源，又是人們的游賞對象。古往今來的旅游者，都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂事。因此，有不少的旅游者，為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦，爬山涉水、尋幽探勝，留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下，而沉浸在優(yōu)美的意境里，滋生一種超塵拔谷的情懷，自由邀翔的靈性，去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美，以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知，得到享受。可見一個群峰巍峨，清泉飛濺，林海綠浪，鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之，一個污水橫流，垃圾遍地、黑煙彌漫，嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境，怎會是人們向往的旅游之地呢？因此，保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前，隨著歷史的進步，時代的前進，經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，生活水平的提高，更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下，我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護工作。現(xiàn)就發(fā)展旅游與保護環(huán)境的關(guān)系，談幾點初淺的看法。

一、只有環(huán)境美，才有旅游價值

大自然是美的源泉，無論是山川的自然風(fēng)光，還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花，都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返，沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰，就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應(yīng)作用。因此，人們通過游覽風(fēng)景區(qū)，欣賞自然風(fēng)光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù)，享受大自然的美，而獲得精神生活上的滿足。

當(dāng)然，由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同，對美的要求也有很大的差異，正如孔夫子所說智者樂山，仁者樂水那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時，常常會對一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說有聯(lián)系的風(fēng)物，感到特別的興趣。對這些人文景致的欣賞，實際上包括了對古代人們改造自然，創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽，既增長知識，又獲得美的享受。這種知識的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一起的，從而進一步增添了游覽的興味。

但是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因為綠色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而保持旺盛的精力；綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動，可以達到維護生態(tài)平衡，為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人們提供較多的接近自然美，享受自然美的機會。因此，保護好綠色森林資源，就是維護優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因為森林一旦破壞，綠色生命之美也隨之銷聲匿跡，呈現(xiàn)在人們眼前的，將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象，是人們所不愿一顧的厭煩之地。

因而，只有環(huán)境美，才具有旅游價值。所以，我們這一代人不僅負有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù)；而且更負有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財富的責(zé)任。

二、開發(fā)與保護并重，才能確保環(huán)境美

要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須一方面在修葺原有旅游景點的同時，開辟新的旅游景點；另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時，應(yīng)注意加強環(huán)境保護工作，切忌對旅游環(huán)境進行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

首先，要依照法律來保護環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開發(fā)旅游資源時，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用森林法，既可制止對森林的亂砍濫伐，防止水土流失，又可直接保護自然環(huán)境，保護風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源；又如利用水污防治法，對保護江、河、湖、海水體免受污染的危害，對維護旅游用水環(huán)境等，都有重大意義。因此，我們要充分運用法律武器，對風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理；以保護旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

其次，要樹立防重于治的新觀念。保護旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類的休養(yǎng)生息，創(chuàng)造越來越好的條件。因此，必須貫徹樹立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界先污染，后治理的老路。無論是山林、水體、風(fēng)景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū)，都應(yīng)事先就其環(huán)境保護方面，制定規(guī)劃，采取措施，按其重要程度，實行分級管理，分級保護。不能等到問題成了堆，再來補救、治理，而處于被動局面。

再次，要加強治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制，我國有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如奇秀甲東南的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上獨特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被，而成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年，人們卻對武夷山上的森林，進行掠奪式的砍伐，使其精華的九曲溪的水位急劇下降，而嚴重威脅武夷山的旅游景觀價值。所以，對已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境，必須及早進行必要的治理和搶救，使之盡快地恢復(fù)其本來面貌，以適應(yīng)我國旅游業(yè)的發(fā)展，迎接更多的旅游者前來觀賞。

三、搞好環(huán)境保護，促進旅游業(yè)發(fā)展

為了讓更多的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源，我們必須在從事旅游業(yè)工作中，注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護和管理，特別在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認識到這個問題的重要性時，把保護風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項主要工作來抓，就顯得更為重要。

第四篇：保護環(huán)境社會實踐報告

我們應(yīng)該從不同的方面來關(guān)愛自己的家園，從身邊的小事做起，為周圍的環(huán)境奉獻自己的一份微弱的力量！讓我們放下方便袋，拿起菜籃子，讓我們共同走向美好的綠色的明天，走向輝煌、燦爛的未來！

“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動?！彪m然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報。

當(dāng)今社會，高中生實踐活動不容小視。在校高中生應(yīng)該參加社會實踐活動，增廣自己的見識，是自己具備一定的工作經(jīng)驗，為以后工作做鋪墊。實踐是檢驗真理的唯一標準，為使廣大團員青年積極投身社會實踐活動，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻，過一個祥和、文明、充實而有意義的寒假，根據(jù)學(xué)校黨委、團委的相關(guān)指示，600班同學(xué)開始了他們的社會實踐之旅。

為了盡自己的'一份微薄之力，又能將大家的努力充分發(fā)揮出來，所以同學(xué)們兵分幾路。<蓮山~課件>我們的同學(xué)來到了高齡老人家中，陪他們聊聊天，打掃衛(wèi)生，雖然這一切都是微不足道的，可是在同學(xué)們眼里，他們能給老人多一些關(guān)懷，多送去一些快樂，就足以。聽著老人們講述他們的往事，看著歲月在他們臉上留下一道道無情的溝壑，心中酸楚油然涌上心頭。時間總是悄悄流逝，卻不留下痕跡，很快，時間就要過去了，老人緊緊抓著我們的手不放：孩子，有時間多來陪陪我們。我笑著點了點頭，跨出門檻，眼淚奪眶而出。我們會遵守我們的承諾的。

每一次的實踐總會又一次心靈的感觸，其實陪他們度過快樂的一天，能讓老人們感到自己雖然到了花甲之年里，可是還有許都像我們這樣的人在關(guān)心著他們，其實他們并不孤獨。

現(xiàn)在公交站旁、柱子上、小區(qū)甚至馬路上，被稱為城市“牛皮癬”的小廣告鋪天蓋地，嚴重影響了市容市貌。由于亂張貼成本低廉，人工清理成本高，使治“癬”一直是個“老大難”問題。利用這次寒假我們600班的同學(xué)開展清除牛皮鮮活動，回復(fù)城市的魅力。我們的同學(xué)來到了一環(huán)路，這里牛皮鮮鋪天蓋地，我們只能盡自己最大的努力。

我們知道我們的努力還是微不足道的，所以我們呼吁更多的人進來，為恢復(fù)城市的美麗，讓我們多貢獻出自己的一份努力。

我們的社會實踐活動可謂是豐富多彩，掛燈籠，貼對聯(lián)到處洋溢著新年的喜氣，我們的同學(xué)還特地在大年初一便提著垃圾袋大街小巷的掃鞭炮屑，去養(yǎng)老院做義工，關(guān)心老人的健康，貼近他們的生活。

很快，我們的社會實踐活動便結(jié)束了。第一次參加社會實踐，我明白高學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。幾天的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！

通過這次服務(wù)活動，我思考了許多，于自己，于父母，于社會。。。。。。從剛開始的似懂非懂，到現(xiàn)在體驗到的真實體會，感慨良多。這次短暫而充實的社區(qū)服務(wù)一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！在這短短的實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。

謝謝學(xué)校里面給我們這次機會。

第五篇：環(huán)保的社會實踐報告

今年暑假，我進行了一次社會實踐活動，這次活動的主題是“低碳環(huán)?！保@種低碳生活儼然已成為了一種趨勢，我和朋友們一起向環(huán)保部門反映情況，并一起大力宣傳低碳生活的重要性，引起了人們的注意。

所謂“低碳生活”，是指生活作息時所耗用的能量要盡量減少，從而減少二氧化碳生活宣傳海報碳的排放量。對于我們這些普通人來說，是一種態(tài)度問題，所以我們應(yīng)該提倡并去積極實踐，這就要從一點一滴做起，節(jié)電、節(jié)水、節(jié)氣、節(jié)油等等一些生活中的小細節(jié)。

一、實踐主題

深入社會，提倡低碳環(huán)保。

二、實踐目的

1、通過深入社會，大力普及環(huán)保知識，增強人們的環(huán)保意識，培養(yǎng)中小學(xué)生及高中生等的社會責(zé)任感，肩負起低碳環(huán)保的重任。

2、提高自己的環(huán)保知識水平，樹立正確的環(huán)保價值觀，同時要以身作則，從身邊的一點一滴的小事做起。

3、發(fā)揚環(huán)保精神，共同建設(shè)綠色家園，促進社會的和諧發(fā)展。

三、實踐形式

1、對各社區(qū)居委會進行詢問。

2、對各年齡段的群體進行調(diào)查。

3、板報宣傳。

4、問卷調(diào)查。

最后，我們還是希望大家能夠從點滴做起，一起保護我們的家園，共迎美好藍天。