千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(大全)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(大全)》。

第一篇：走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、準(zhǔn)備工作

六月初，學(xué)院的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始進(jìn)入啟動(dòng)階段，我們幾個(gè)同學(xué)就自發(fā)的組織起來(lái)我們的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)小分隊(duì)。很輕松隨意的報(bào)了名，沒(méi)有考慮太多。雖知這是一個(gè)鍛煉自己的好機(jī)會(huì)但自以為那是很輕松的事情，自己是個(gè)大學(xué)生，也算是高素質(zhì)，這樣的簡(jiǎn)單的事情辦起來(lái)不是易如反掌嗎?有些自大的井底之蛙就這樣開(kāi)始了自己的征途。活動(dòng)開(kāi)始了，我們小分隊(duì)進(jìn)行了職務(wù)任命和責(zé)任細(xì)化，各司其職，各謀其政。分工明確，統(tǒng)籌兼顧，如火如荼的開(kāi)始準(zhǔn)備工作。辦起了宣傳海報(bào)，打印宣傳單，學(xué)習(xí)資料，整理視頻資料等硬件設(shè)施。同時(shí)我們還加強(qiáng)了農(nóng)業(yè)知識(shí)技術(shù)方面的學(xué)習(xí)。一頭扎進(jìn)圖書(shū)館翻閱和借覽大量的學(xué)習(xí)資料，努力為自己充電，雖有些急功近利，但還是有一定成效的。團(tuán)隊(duì)成員集中學(xué)習(xí)和熟悉最后收集整理的宣傳資料，并找到了陳軍營(yíng)老師做我們的指導(dǎo)老師，他在農(nóng)業(yè)知識(shí)技術(shù)方面給了我們很大幫助和建議，是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾。出發(fā)前召開(kāi)了動(dòng)員大會(huì)，明確分工，強(qiáng)化這人意識(shí)，強(qiáng)調(diào)安全重于泰山。檢查準(zhǔn)備好的出行裝備，對(duì)于隨時(shí)可能發(fā)生的安全隱患做了充分的預(yù)案工作，做好預(yù)算和集體外出費(fèi)用管理細(xì)則，由財(cái)務(wù)人員統(tǒng)一管理。

二、活動(dòng)的開(kāi)展

我們一行六人從學(xué)校出發(fā)，我們的工作開(kāi)始按照計(jì)劃有條不紊地開(kāi)展。首先，我們?cè)诖謇镞M(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，了解當(dāng)?shù)氐拇笈锓N植情況、農(nóng)業(yè)技術(shù)情況以及大棚蔬菜帶來(lái)的收益情況等，做了簡(jiǎn)單的整理后，我們接下來(lái)我們采訪(fǎng)了村長(zhǎng)，通過(guò)村長(zhǎng)的介紹我們了解到了更為詳細(xì)的信息，在村長(zhǎng)的引導(dǎo)下，我們走進(jìn)了村民的大棚，當(dāng)我們深入其中，才真切地體會(huì)到農(nóng)民種地的不易，炎炎夏日，他們也要鉆進(jìn)酷熱難耐的大棚內(nèi)悉心照顧這些蔬菜，我們?cè)谶@里幫助他們進(jìn)行了番茄采摘及分類(lèi)，這些事情只有我們自己去做了，才明白了汗滴禾下土的真正涵義，既知?jiǎng)趧?dòng)成果的來(lái)之不易，我們今后會(huì)倍加珍惜。之后，我們用自己制作的幻燈片及下載的視頻向村民們介紹了關(guān)于病蟲(chóng)害防治方面的知識(shí)，并且發(fā)放了我們自己制作的科普知識(shí)小冊(cè)子。這讓大家學(xué)到了更多的科學(xué)知識(shí)，村民們很支持我們的做法。在我們要離開(kāi)的時(shí)候，大家還有很多東西想要咨詢(xún)，我們留下了輔導(dǎo)老師的郵箱，希望能夠幫助村民盡快解決問(wèn)題。

二、實(shí)踐的影響

我們?cè)诖舜螌?shí)踐活動(dòng)中向村民們傳播了農(nóng)業(yè)知識(shí)，對(duì)外宣傳了農(nóng)業(yè)大學(xué)，消除了大家對(duì)農(nóng)業(yè)大學(xué)就是要回去當(dāng)農(nóng)民的偏見(jiàn)。通過(guò)我們?cè)诖笈镏械膶?shí)踐活動(dòng)，我們也了解到了現(xiàn)在農(nóng)村的現(xiàn)狀，增強(qiáng)了我們努力學(xué)習(xí)知識(shí)，將來(lái)服務(wù)農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)業(yè)的決心，這是一次很好的大學(xué)生與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，從中不僅鍛煉了我們的能力，增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更重要的是讓我們明白了我們學(xué)到是知識(shí)不是毫無(wú)用處的，只要做個(gè)有心人，我們?cè)谌魏蔚胤蕉伎梢园l(fā)光發(fā)亮。

第二篇：助力振興鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是以堅(jiān)持農(nóng)村土地集體所有、家庭承包經(jīng)營(yíng)為前提的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，曾經(jīng)極大地釋放了農(nóng)民的潛能，深刻地改變了我國(guó)農(nóng)村面貌。但是，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的老化和減少，農(nóng)村土地零散化、碎片化，土地產(chǎn)出低效化等問(wèn)題也逐漸凸顯，并逐步滯后于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，已然成為鄉(xiāng)村振興的一道坎。近年來(lái)圍繞落實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革部署，正確處理農(nóng)民和土地關(guān)系這一改革主線(xiàn)，通過(guò)土地三權(quán)分置、承包權(quán)入股、適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)體制的方式，我們?cè)诮值来暹M(jìn)行了一些實(shí)踐和探索。

一、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及難題

街道村地處街道北面，距離城區(qū)2.5公里，下轄7個(gè)村民小組，現(xiàn)有農(nóng)戶(hù)519戶(hù)，農(nóng)業(yè)人口1781人，現(xiàn)有耕地面積1947畝，人均耕地約1.09畝。在實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之初，為了體現(xiàn)公平原則，將耕地分級(jí)搭配，整田整土劃割為若干小塊分到農(nóng)戶(hù)，導(dǎo)致每家每戶(hù)承包經(jīng)營(yíng)的耕地零散分布。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，農(nóng)村外出務(wù)工人員增多，在家的“留守農(nóng)戶(hù)”接手耕種承包地，使地塊分布更加零散。如村5組其中一戶(hù)農(nóng)民3.5畝旱地被劃分成10余塊，最小的一塊地只密植了3株柑桔。分散的土地，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了諸多不便。

一是難以進(jìn)行機(jī)械作業(yè)，耕作效率低；

二是增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難度；

三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相互掣肘；

四是種養(yǎng)結(jié)合的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式難以有效運(yùn)行；

五是對(duì)外土地流轉(zhuǎn)涉及農(nóng)戶(hù)多，難以協(xié)商一致；

六是地塊分割產(chǎn)生了較多不能耕作的邊界，浪費(fèi)了耕地資源。圍繞破解這一難題，近年來(lái)我們?cè)诮值来暹M(jìn)行了一些實(shí)踐和探索，通過(guò)承包權(quán)入股、土地預(yù)流轉(zhuǎn)的方式，有效地實(shí)現(xiàn)了耕地的“團(tuán)聚”和適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，勞動(dòng)效率和經(jīng)營(yíng)效益也相應(yīng)提升。

二、土地股份制的探索及構(gòu)想

在村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雖然群眾意識(shí)到了承包地散碎化的各種弊端，也有將土地“集零為整”的愿望，但缺乏系統(tǒng)性解決方案和具體路徑，缺乏組織者。如農(nóng)戶(hù)間相互可以進(jìn)行土地調(diào)換，但各懷心思，效果有限；外部業(yè)主整體流轉(zhuǎn)集約經(jīng)營(yíng)因農(nóng)戶(hù)意見(jiàn)不一難以達(dá)成。鑒于此，我們?cè)趶V泛調(diào)研、聽(tīng)取民意的基礎(chǔ)上，提出了土地三權(quán)分置、承包權(quán)入股、適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)的構(gòu)想：以生產(chǎn)社為單位，以農(nóng)民自愿為前提，農(nóng)戶(hù)的耕地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)全部入股，土地股份化，對(duì)農(nóng)田進(jìn)行集中整理，引進(jìn)專(zhuān)合社、龍頭企業(yè)進(jìn)行成片經(jīng)營(yíng)。在具體探索過(guò)程中，我們分別制定了《村耕地成片經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)管理辦法》、《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)預(yù)流轉(zhuǎn)協(xié)議》等，組織街道及村干部成立了工作小組，通過(guò)宣傳動(dòng)員并與村民們達(dá)成一致意見(jiàn)，在不改變土地農(nóng)業(yè)用途的情況下，以書(shū)面協(xié)議形式，每戶(hù)農(nóng)民將所有土地經(jīng)營(yíng)權(quán)委托給所在村民小組，村民小組和村集體資產(chǎn)公司完善入股相關(guān)手續(xù)，實(shí)現(xiàn)土地標(biāo)準(zhǔn)化整理和規(guī)?；?jīng)營(yíng)。

三、土地股份制的實(shí)踐和成效

為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，扶持村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，街道以村為試點(diǎn)村，通過(guò)盤(pán)活農(nóng)村資產(chǎn)資源，吸引民間投資，以村集體資產(chǎn)公司為主要載體，建立“公司+合作社+農(nóng)民”的互利共贏產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，大力發(fā)展血橙基地，切實(shí)提升村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有效增加農(nóng)民收入。

（一）落實(shí)三權(quán)分置。農(nóng)村承包土地確權(quán)頒證后，推進(jìn)土地股份制改革，要堅(jiān)持推進(jìn)“三權(quán)”分置并行，落實(shí)好集體所有權(quán)，堅(jiān)持農(nóng)村土地集體所有制不動(dòng)搖，這是開(kāi)展土地股份制改革的前提。在實(shí)踐中，穩(wěn)定農(nóng)戶(hù)承包權(quán)，賦予農(nóng)民對(duì)承包地占有、使用、收益等用益物權(quán)權(quán)能；放活土地經(jīng)營(yíng)權(quán)，創(chuàng)新土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)模式，推行由農(nóng)民一次性出租讓渡土地經(jīng)營(yíng)權(quán)向入股經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)等共享土地經(jīng)營(yíng)權(quán)方式轉(zhuǎn)變，形成農(nóng)村土地集體所有、家庭承包、多元經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。

（二）規(guī)范資源管理。街道村xxxx年注冊(cè)成立市區(qū)社區(qū)集體資產(chǎn)管理有限責(zé)任公司，對(duì)現(xiàn)有山坪塘、渠道、提灌站、村道、村級(jí)公益性房屋等集體資源資產(chǎn)進(jìn)行清產(chǎn)核資，通過(guò)回收分散的集體資產(chǎn)，對(duì)村級(jí)“三資”開(kāi)展集約化、規(guī)范化管理。對(duì)村集體經(jīng)濟(jì)共有人進(jìn)行確認(rèn)，為下一步村集體收益分配提供依據(jù)。按照“村集體公司+專(zhuān)業(yè)合作社+農(nóng)戶(hù)”的思路，農(nóng)戶(hù)以土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股到村集體公司，集體公司聘請(qǐng)專(zhuān)合社和農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，通過(guò)把村集體資源資產(chǎn)折股量化組建村集體公司，并整合上級(jí)財(cái)政扶持資金和吸收民間資金，實(shí)現(xiàn)村集體公司、專(zhuān)業(yè)合作社和農(nóng)戶(hù)之間的三方合作和互利共贏。

（三）培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

一是以區(qū)大規(guī)模綠化行動(dòng)項(xiàng)目（混交林）為支撐，通過(guò)新栽苗、嫁接等方式，規(guī)范化種植塔羅科血橙1000畝。注入社會(huì)化資本，完成“伙兒山牌”血橙商標(biāo)注冊(cè)，通過(guò)電商平臺(tái)開(kāi)展前期市場(chǎng)拓展、銷(xiāo)售。

二是林下種植蔬菜、芽菜等，并與公司簽訂蔬菜訂單收購(gòu)合同，培育近郊城市保障性蔬菜基地。

三是發(fā)展特色水產(chǎn)和肉牛生態(tài)養(yǎng)殖，利用嘉隆竹木專(zhuān)業(yè)合作社竹筍加工廢料為牛飼料，牛的糞便作為種植血橙有機(jī)肥，實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)結(jié)合、種養(yǎng)循環(huán)。四是培育發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，結(jié)合血橙、蔬菜種植、有機(jī)草莓等產(chǎn)業(yè)，融合新村發(fā)展和七洞湖休閑體驗(yàn)，打造村田園綜合體品牌，建立1－2家星級(jí)農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)業(yè)公園，形成輕紡園區(qū)和南觀(guān)路農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。

（四）優(yōu)化利益機(jī)制。進(jìn)一步強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)村集體經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，村集體公司爭(zhēng)取區(qū)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點(diǎn)項(xiàng)目資金90萬(wàn)元投入血橙種植項(xiàng)目，專(zhuān)合社吸收民間資金和技術(shù)，通過(guò)采取“村集體資產(chǎn)公司+專(zhuān)合社+農(nóng)戶(hù)”的股份合作模式，引導(dǎo)農(nóng)戶(hù)、村集體公司和參與“三變”改革的新型經(jīng)營(yíng)主體依法訂立合同或協(xié)議，形成“利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的股份聯(lián)結(jié)和合作機(jī)制，確定村集體與合作社共占4成、入股農(nóng)戶(hù)占6成的初次收益分配方案，探索建立靈活多樣的股權(quán)收益分配和土地增值收益分配機(jī)制，擬實(shí)施經(jīng)營(yíng)收益二次返利，切實(shí)保障村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)村居民股東權(quán)益。同時(shí)，聘請(qǐng)本村種植大戶(hù)、貧困戶(hù)進(jìn)行長(zhǎng)期或臨時(shí)性工作，以工資收入的形式回饋種植大戶(hù)和農(nóng)戶(hù)。

（五）開(kāi)展新村建設(shè)。加快“四好村”創(chuàng)建和幸福美麗新村建設(shè)，著力實(shí)施農(nóng)村房屋改造、風(fēng)貌改造、環(huán)境整治、潔凈亮化工程；開(kāi)展農(nóng)村垃圾治理、污水處理和廁所改造，示范區(qū)內(nèi)農(nóng)房、道路及沿線(xiàn)人居環(huán)境改善逐步提升，適度統(tǒng)一，彰顯特色；推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明示范工程建設(shè)，建立完善“一約三會(huì)”（村規(guī)民約，村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、禁賭反黑會(huì)），開(kāi)展五好家庭、星級(jí)文明戶(hù)、文明院落等評(píng)比，開(kāi)展法律明白人、法律進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入群眾生活；開(kāi)展感恩奮進(jìn)教育，大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，提振貧困群眾精氣神。

第三篇：扶貧的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

我們百色學(xué)院愛(ài)心助教服務(wù)隊(duì)來(lái)到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開(kāi)展大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在念恩小學(xué)的七天中，我們開(kāi)展了許多活動(dòng)，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書(shū)本上學(xué)不到的東西，同時(shí)也看到了一些問(wèn)題。這是我第一次如此熱衷于教育問(wèn)題和農(nóng)村問(wèn)題，并且如此深入地思考這些問(wèn)題?，F(xiàn)將在活動(dòng)過(guò)程中了解到的一些情況做以下匯報(bào)。

一、念恩現(xiàn)狀

（1）念恩簡(jiǎn)介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級(jí)公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個(gè)小時(shí)左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個(gè)純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間（其中一間兼做教師宿舍），有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。學(xué)?，F(xiàn)在有教師2人，開(kāi)設(shè)四個(gè)年級(jí)兩個(gè)教學(xué)班，是一個(gè)復(fù)式教學(xué)點(diǎn)，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級(jí)37人(含學(xué)前班)，二年級(jí)15人，三年級(jí)11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類(lèi)學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。

（2）艱苦的條件。作為一個(gè)在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點(diǎn)還存在很多困難和問(wèn)題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒(méi)有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來(lái)，十分不便而且不衛(wèi)生。

（3）師資短缺。辦學(xué)以來(lái)，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅(jiān)持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過(guò)近12年的努力拼搏和苦心經(jīng)營(yíng)，把這所已經(jīng)停辦了四年，把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類(lèi)學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個(gè)老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個(gè)弱者卻向更多的弱者張開(kāi)了雙臂，或許他更需要人們的幫助。

（6）念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀(jì)，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來(lái)，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類(lèi)知識(shí)競(jìng)賽有26人獲獎(jiǎng)。學(xué)校成立有文藝演出隊(duì)，書(shū)法組，繪畫(huà)組，以及籃球隊(duì)，乒乓球隊(duì)等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個(gè)令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們?cè)谀疃髯x完三年級(jí)后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負(fù)，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負(fù)而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒(méi)有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問(wèn)題而擔(dān)憂(yōu)啊。

二、留守兒童問(wèn)題。留守兒童是中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體系松動(dòng)的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂(yōu)，而且也給正在成長(zhǎng)中的未成年人身心健康帶來(lái)巨大影響。在《中國(guó)青年報(bào)》上他們被看作是當(dāng)下中國(guó)最容易受傷的人。當(dāng)今社會(huì)，留守兒童問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。

結(jié)合家訪(fǎng)以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書(shū)的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛(ài)外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時(shí)才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但外出打工，使家長(zhǎng)的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工，沒(méi)有時(shí)間與精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對(duì)孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細(xì)心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績(jī)和生活自理能力都很優(yōu)秀。

孩子是未來(lái)、是希望，中國(guó)不能無(wú)視他們的存在！我們應(yīng)該給他們更多一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

三、農(nóng)村政策問(wèn)題。為貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，切實(shí)解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國(guó)務(wù)院決定，2014年在全國(guó)建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過(guò)在全國(guó)范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國(guó)農(nóng)村貧困人口的溫飽問(wèn)題。

這一政策的頒布和實(shí)施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問(wèn)題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒(méi)人知道有這么一個(gè)政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問(wèn)題。在家訪(fǎng)和了解過(guò)程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來(lái)的糧食根本維持不了他們的生活，生活過(guò)的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼](méi)有給他們切實(shí)的幫助，沒(méi)有給他們宣傳過(guò)農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來(lái)除了幾床簡(jiǎn)單的被子，政府沒(méi)有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力的社會(huì)里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實(shí)震驚了。對(duì)于國(guó)家對(duì)農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問(wèn)三不知，這里似乎已是一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的山寨。國(guó)家政府應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會(huì)，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國(guó)家對(duì)貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實(shí)現(xiàn)啊。

這次"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些"讀圣賢書(shū)"的人也開(kāi)始關(guān)心"窗外事"。它時(shí)時(shí)刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問(wèn)題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國(guó)的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)！

第四篇：家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

我來(lái)自陜北的農(nóng)村，在我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習(xí)慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。

雖然經(jīng)過(guò)這多年的發(fā)展，越來(lái)越多的人住進(jìn)了整潔的樓房和平房，但在農(nóng)村的大多數(shù)地方，人們還是愿意住在窯洞中，睡在土炕上。

凡是住過(guò)陜北窯洞土炕的人都知道一個(gè)好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強(qiáng)的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民風(fēng)民情千秋輪回。

原始的陜北土炕，“土”的掉“渣”。它已土為主體，又接納歇息著以土為生的群體，所以從原祖到子孫都稱(chēng)它為土炕。

陜北的土炕如同負(fù)重的黃牛駝?shì)d了太多的責(zé)任。春秋季節(jié)燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿(mǎn)窯暖氣，老人們盤(pán)腿而坐，談?wù)摷议L(zhǎng)里短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的壇子里，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽著煙，計(jì)劃著過(guò)年，盤(pán)算來(lái)年的生產(chǎn)......

現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子里永遠(yuǎn)透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。

而在新建的平房中，雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化，而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺(jué)得不整潔了。雖然“腹”中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周?chē)?，使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。

而今，許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北，回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場(chǎng)所，陜北的人，走完的生命的最后一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。

第五篇：大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

實(shí)踐目的：踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村。實(shí)踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶(hù)干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。

實(shí)踐時(shí)間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

實(shí)踐地點(diǎn)：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯實(shí)踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支

實(shí)踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點(diǎn)概況：

南慶村共有12個(gè)屯，其中涼水塘屯共有60多戶(hù)，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平，1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶(hù)戶(hù)住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時(shí)代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)碰柑“堆”起來(lái)的。

(一)經(jīng)濟(jì)狀況

該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀(guān)的主要是西瓜、香瓜2個(gè)品種，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀(guān)，每年都為村民帶來(lái)較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過(guò)初等教育的較少，受到過(guò)高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性，知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買(mǎi)一些油鹽、肉類(lèi)食品及一些娛樂(lè)用品，生活相對(duì)寬裕，基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話(huà)”，有些家庭還裝了寬帶，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，家家戶(hù)戶(hù)都有摩托車(chē)，有的還有自己的面包車(chē)。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場(chǎng)、舞臺(tái)，閑時(shí)村民喜歡打打球、跳跳舞，有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專(zhuān)業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng)。村民的文化娛樂(lè)的方式比以前的大家有事沒(méi)事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀(guān)，服務(wù)新農(nóng)村

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì)到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個(gè)親身實(shí)踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì)，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶(hù)同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對(duì)我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會(huì)價(jià)值也將在實(shí)踐中得到升華。同時(shí)，我也深刻的意識(shí)到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀(guān)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們?cè)诘乩镞吀苫钸吢?tīng)廣播，他們感受到了最新的時(shí)事要聞和國(guó)家的政策方針，我們?cè)谇宄拷o村民們“沐浴”了一縷祖國(guó)的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說(shuō)我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時(shí)候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪(fǎng)我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶(hù)家，幫他們修理壞的沼氣開(kāi)關(guān)、風(fēng)扇、收音機(jī)等家用電器。我們利用所學(xué)的知識(shí)給農(nóng)民帶來(lái)了方便，并給一些農(nóng)戶(hù)介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí)，運(yùn)球、投籃等。晚上，我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時(shí)尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛(ài)滋病防治手冊(cè)、“八榮八恥”宣傳小卡片等對(duì)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際意義的宣傳資料，在集市門(mén)口向市民贈(zèng)送。前來(lái)觀(guān)看和咨詢(xún)的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿(mǎn)了前來(lái)閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來(lái)，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識(shí)及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂(lè)乎，送資料、講解、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識(shí)進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí),也給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，使我們更深切的體會(huì)生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識(shí)到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹(shù)立起積極的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，自信面對(duì)人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。

我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識(shí)。我們每天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn)，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說(shuō)的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過(guò)去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò)，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng)，在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著，一個(gè)人也許就為某種情感而活，這也許就是一個(gè)人活著的理由。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞?/p>

(二)榮辱觀(guān)深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò)，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國(guó)家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)的過(guò)程中，我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀(guān)評(píng)價(jià)及我們主觀(guān)意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀(guān)的踐行中，弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀(guān)，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀(guān)的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干，這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的。因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)改革開(kāi)放的理解，提高對(duì)胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書(shū)本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

實(shí)踐充分證明，社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，認(rèn)識(shí)能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)大大的提升。我們?cè)谕ㄟ^(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng)，

3、安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患，相關(guān)部門(mén)應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);

5、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資，相關(guān)部門(mén)應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物、踏實(shí)做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問(wèn)題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富?！薄?/p>

第六篇：大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

為貫徹落實(shí)總書(shū)記向青年學(xué)生發(fā)出向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)的號(hào)召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作的通知》精神，引導(dǎo)青年大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深入了解基本國(guó)情，進(jìn)行正確的社會(huì)觀(guān)察，讓廣大青年學(xué)生了解國(guó)情市情民情，增進(jìn)同農(nóng)民群眾的感情，增長(zhǎng)實(shí)踐才干，不斷增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中奮發(fā)成才的使命感和責(zé)任感，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。根據(jù)校團(tuán)委《關(guān)于組織開(kāi)展20XX年暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，在院黨委總體部署下，文學(xué)院積極開(kāi)展2012年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，取得了圓滿(mǎn)的成功。

文學(xué)院蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)在黔江區(qū)杉嶺開(kāi)展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)此次活動(dòng)磨煉了隊(duì)員意志，促進(jìn)大家綜合素質(zhì)的提高。一方面奉獻(xiàn)了愛(ài)心;另一方面提高了同學(xué)們的組織協(xié)調(diào)能力、獨(dú)立思考能力和分析解決問(wèn)題的能力，為將來(lái)走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。有助于進(jìn)一步明確當(dāng)代青年學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命，牢固樹(shù)立國(guó)家主人翁的責(zé)任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)主要分為以下三個(gè)部分：

一、全面策劃、運(yùn)籌帷幄

此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)得到了院領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，文學(xué)院團(tuán)總支切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實(shí)。在調(diào)研基礎(chǔ)上依據(jù)學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)、興趣愛(ài)好等，有針對(duì)性地組建、派出重點(diǎn)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)對(duì)接;要在活動(dòng)組織實(shí)施中完善了過(guò)程管理和規(guī)范機(jī)制，開(kāi)展了必要的思想作風(fēng)和服務(wù)技能培訓(xùn)，提高了蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)的服務(wù)水平，確保了此次活動(dòng)開(kāi)展的成效。具體的安排如下：

(一)在前期準(zhǔn)備工作中，為了更好的對(duì)新農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研，我們團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)自己的能力，進(jìn)行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，順利的完成了前期的工作。為此次活動(dòng)的順利的完成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)在活動(dòng)開(kāi)始之前由指導(dǎo)老師對(duì)隊(duì)員進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)，確保下鄉(xiāng)隊(duì)員具備相關(guān)的文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并掌握了活動(dòng)的基本方法和技能，使每一個(gè)隊(duì)員在心理上、實(shí)踐上、知識(shí)上都做好準(zhǔn)備。

(三)隊(duì)員來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)，結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)，布具有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)內(nèi)容，從而確?；顒?dòng)內(nèi)容豐富多彩。

(四)在活動(dòng)開(kāi)始之前與負(fù)責(zé)單位取得聯(lián)系，商談?dòng)嘘P(guān)細(xì)節(jié)，并做好相關(guān)媒體工作，確保本次暑期實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行。

二、滿(mǎn)懷熱情，投身實(shí)踐

此次三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入農(nóng)村，下基層。以充分的前期準(zhǔn)備工作，富有成效的開(kāi)展了教育幫扶的主題活動(dòng)。了解了民情，在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，增進(jìn)了同農(nóng)民群眾的感情。通過(guò)了開(kāi)展以人為本，幫扶送教育、協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會(huì)，普通話(huà)推廣送文化三個(gè)大板塊的實(shí)踐活動(dòng)。并以此為契機(jī)，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠(yuǎn)跟黨走的號(hào)召，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)如下：

(一)以人為本，幫扶送教育

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心。指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。我團(tuán)在該過(guò)程中深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過(guò)程中受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)，進(jìn)一步提高自身的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)兩大跨越，建設(shè)美好重慶的宏偉目標(biāo)和推進(jìn)重慶全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

重慶師范大學(xué)是一個(gè)師范類(lèi)院校，蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)在三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)中就學(xué)以致用，將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能與三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，將教育幫扶與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)理論相結(jié)合。真正的做到了理論與實(shí)踐的結(jié)合。蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)始終秉持著一切為了群眾，一切服務(wù)群眾的工作思想，一絲不茍的走農(nóng)戶(hù)，下基層的為群眾服務(wù)，以自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能切實(shí)的使老百姓受益。

蒲公英團(tuán)隊(duì)始終貫徹落實(shí)從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作路線(xiàn)，堅(jiān)持在實(shí)踐中，為了使此次活動(dòng)更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問(wèn)題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時(shí)刻看在眼里，千方百計(jì)為群眾辦實(shí)事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問(wèn)題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們?cè)趺醋?，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來(lái)。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達(dá)到事半功倍的效果。只有從群眾關(guān)心的問(wèn)題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護(hù)，干事情、解決問(wèn)題才能一呼百應(yīng)，更加順利地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目的，提高我們的活動(dòng)成效?；顒?dòng)具體內(nèi)容如下：

1.愛(ài)心家教

(1)活動(dòng)概況：

以人為本，幫扶送教育活動(dòng)的主題活動(dòng)之一就是愛(ài)心家教。此次活動(dòng)主要的幫扶對(duì)象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅(jiān)持一對(duì)一和一對(duì)多。幫扶內(nèi)容主要包括各個(gè)科目的答疑解難，學(xué)習(xí)方法的推廣和科普知識(shí)的推廣。堅(jiān)持助其貧困，育其精神的幫扶宗旨，堅(jiān)持將愛(ài)心進(jìn)行到底。

6日，開(kāi)始了我們的愛(ài)心家教工作。當(dāng)我們看著那一雙雙渴求知識(shí)眼睛，當(dāng)我們讓一個(gè)個(gè)喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆，當(dāng)我們看到一個(gè)個(gè)失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)不求回報(bào)，只求問(wèn)心無(wú)愧。留守兒童是我們此次愛(ài)心家教的重點(diǎn)幫扶對(duì)象，整個(gè)愛(ài)心家教組總共有12個(gè)教員，留守兒童就占了6個(gè)，其他的貧困家庭也有我們隊(duì)員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個(gè)比較貧困的鄉(xiāng)村，我們?cè)谀抢锝⒂押玫年P(guān)系，為我們以后工作的開(kāi)展打下了基礎(chǔ)。以人為本，幫扶送教育活動(dòng)就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們?cè)谏紟X鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛(ài)心教員的付出在那里開(kāi)了花，是每個(gè)愛(ài)心教員共同努力的結(jié)果,是整個(gè)愛(ài)心家教團(tuán)隊(duì)和整個(gè)文學(xué)院的團(tuán)隊(duì)的榮耀。

(2)活動(dòng)意義：

愛(ài)心家教活動(dòng)的開(kāi)展也并非一帆風(fēng)順，組織這項(xiàng)活動(dòng)的重慶師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)總支老師、同學(xué)們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個(gè)電話(huà)，一個(gè)電話(huà)的向農(nóng)戶(hù)推銷(xiāo)自己的愛(ài)心;為了能夠保障蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)員的教學(xué)能力，還做了專(zhuān)門(mén)的崗前培訓(xùn);為了安排最合適的愛(ài)心老師，他們一家一戶(hù)的走訪(fǎng)，了解孩子的性格、學(xué)習(xí)情況和補(bǔ)習(xí)需求。

對(duì)于愛(ài)心家教活動(dòng)，組織和參與的同學(xué)們有著自己的理解：愛(ài)心家教活動(dòng)的意義不僅僅在于一個(gè)免費(fèi)的義務(wù)家教，而是大學(xué)生黨員、團(tuán)員深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的一種形式。這一活動(dòng)不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機(jī)會(huì)，使他們感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖，也使在校大學(xué)生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。只要有需要，我們就會(huì)將愛(ài)心家教活動(dòng)一直堅(jiān)持下去。星星之火可以燎原，愛(ài)心家教活動(dòng)雖然只是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的星星之火，但這份愛(ài)心在天津大學(xué)不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢(shì)溫暖著每一位大學(xué)生、每一位受助孩子的心靈。2.與當(dāng)?shù)亟處熃涣餍牡?/p>

(1)活動(dòng)概況：

20xx年x月x日，我們重慶師范大學(xué)文學(xué)院蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)，來(lái)到了李高老師的家，有幸采訪(fǎng)了李高老師。就是一個(gè)扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風(fēng)淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來(lái)自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻(xiàn)自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。

(2)活動(dòng)意義：

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避，異常重視的問(wèn)題。與當(dāng)?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒?dòng)就是提高我們師范類(lèi)學(xué)子專(zhuān)業(yè)技能的活動(dòng)，為我們以后的就業(yè)提供一個(gè)指導(dǎo)。同時(shí)也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端，為有針對(duì)性的解決農(nóng)村教育問(wèn)題提供了可能。

在采訪(fǎng)中，李高老師也希望更多的大學(xué)生扎根農(nóng)村教育，雖然大學(xué)生活是如此的豐富多彩，大城市四通八達(dá)，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學(xué)生去守護(hù)。我們相信只需要在山村中默默的堅(jiān)守，我們同樣也會(huì)在這片大山中放飛夢(mèng)想，成就自己的人生。

2.關(guān)愛(ài)留守兒童，送書(shū)下鄉(xiāng)

(1)活動(dòng)概況：

目前，一些貧困小學(xué)存在著課外書(shū)匱乏的情況，小學(xué)生課外知識(shí)來(lái)源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學(xué)生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團(tuán)隊(duì)推出送書(shū)下鄉(xiāng)活動(dòng)，并為小學(xué)生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。

此次活動(dòng)無(wú)論是團(tuán)隊(duì)人員的篩選和活動(dòng)形式的選擇都要特別注意。在團(tuán)隊(duì)人員分工和書(shū)籍的選擇也必須認(rèn)真對(duì)待。并在前期的準(zhǔn)備中，開(kāi)展留守兒童心理調(diào)查，家長(zhǎng)調(diào)查，社會(huì)態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查，以獲取此次活動(dòng)開(kāi)展的翔實(shí)依據(jù)。并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，把握留守兒童的需要，避免此次關(guān)愛(ài)留守兒童，送書(shū)下鄉(xiāng)活動(dòng)流于形式。

8日，重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦了關(guān)愛(ài)留守兒童，送書(shū)下鄉(xiāng)活動(dòng)?；顒?dòng)當(dāng)天，蒲公英社會(huì)實(shí)踐團(tuán)代表重慶師范大學(xué)文學(xué)院共捐贈(zèng)圖書(shū)20冊(cè)。

當(dāng)孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書(shū)時(shí)都雀躍不已，他們圍攏上來(lái)興奮地對(duì)同學(xué)說(shuō)，我們鄉(xiāng)的那些書(shū)都被我們讀了無(wú)數(shù)遍了，很久沒(méi)有新書(shū)看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來(lái)這么多圖書(shū)，真是好開(kāi)心呀。

此次活動(dòng)采用分隊(duì)送書(shū)的活動(dòng)形式。在送書(shū)的同時(shí)，隊(duì)員會(huì)講一些勵(lì)志的故事，宣傳一些勵(lì)志的書(shū)籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對(duì)人生的信心。隊(duì)員們還講解了許多實(shí)用的閱讀方法，讓孩子們多讀書(shū)，讀好書(shū)。為自己的人生鋪好路，打好基礎(chǔ)。關(guān)愛(ài)兒童，送書(shū)下鄉(xiāng)活動(dòng)受到了當(dāng)?shù)亓羰貎和臒崃覛g迎，獲得了老百姓的一致好評(píng)，并得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，讓這些孩子們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活有信心，有希望。

(2)活動(dòng)意義：

重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦這次活動(dòng)的目的除了是向留守兒童贈(zèng)送圖書(shū)外，更主要的是希望通過(guò)類(lèi)似的關(guān)愛(ài)行動(dòng)，引導(dǎo)留守兒童多與書(shū)這個(gè)良師益友為伴，多讀書(shū)、讀好書(shū)，通過(guò)社會(huì)的關(guān)愛(ài)為留守兒童營(yíng)造健康成長(zhǎng)的良好氛圍。

此次活動(dòng)，還給蒲公英團(tuán)隊(duì)的未來(lái)教師提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提供一個(gè)與孩子互相交流的平臺(tái)，有利于他們了解新的教育理念和教學(xué)方法;同時(shí)，對(duì)縮小城鄉(xiāng)學(xué)校差別，促進(jìn)均衡教育有著積極的意義。

該活動(dòng)受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評(píng)。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導(dǎo)他們閱讀融知識(shí)性、娛樂(lè)性、趣味性、教育性于一體的各類(lèi)健康書(shū)籍。此次贈(zèng)書(shū)活動(dòng)進(jìn)一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設(shè)添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長(zhǎng)、成才奠定了基礎(chǔ)。

3.與當(dāng)?shù)貎和M(jìn)行的文娛活動(dòng)

(1)活動(dòng)概況：

杉嶺鄉(xiāng)當(dāng)?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內(nèi)心都不會(huì)輕易對(duì)人敞開(kāi)。蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)希望通過(guò)此次活動(dòng)打開(kāi)孩子們的心靈之窗。通過(guò)與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語(yǔ)中與孩子們更好地交流，使孩子們對(duì)我們敞開(kāi)心扉，從而更好的幫助他們。蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)通過(guò)舞蹈、小品、獨(dú)唱、詩(shī)朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來(lái)了豐富多彩、質(zhì)量一流的視聽(tīng)享受，孩子們也以自己獨(dú)特的魅力、稚嫩的動(dòng)作，友情演出。整場(chǎng)演出歷時(shí)兩個(gè)半小時(shí)，在孩子們的陣陣歡笑聲中結(jié)束。

在活動(dòng)前期，我們了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團(tuán)隊(duì)一行16人專(zhuān)門(mén)走訪(fǎng)了幾個(gè)農(nóng)戶(hù)，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪(fǎng)談話(huà)，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學(xué)齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)。杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)地處渝東南邊陲，坐落在風(fēng)景秀美的風(fēng)池山麓，這里綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，景色宜人。她始建于1952年，歷經(jīng)59年的風(fēng)雨歷程。1988年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學(xué)大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學(xué)設(shè)施設(shè)備，懸掛著的一塊塊閃光的獎(jiǎng)牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結(jié)果，她凝聚了杉小人無(wú)窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。

在這樣的教學(xué)環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進(jìn)步和發(fā)展，但師資力量、教學(xué)設(shè)施等依然存在缺口。個(gè)別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)而導(dǎo)致耽誤孩子正常讀書(shū)。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際困難。針對(duì)這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動(dòng)。

(2)活動(dòng)意義：

貧困地區(qū)學(xué)生面臨文化基礎(chǔ)起點(diǎn)低、信息閉塞的困境;許多學(xué)校難以維持基本教學(xué)設(shè)施,缺乏圖書(shū)資料,課外書(shū)刊更是奇缺;大部分學(xué)生在接受教育后仍升學(xué)無(wú)望、就業(yè)無(wú)路，50%以上只能回到農(nóng)村，中西部地區(qū)比例更高達(dá)80%以上。故如何從根本上改變中國(guó)貧困兒童的教育質(zhì)量仍是一條漫漫長(zhǎng)路，需要更多來(lái)自社會(huì)各方的力量。而蒲公英團(tuán)隊(duì)開(kāi)展與當(dāng)?shù)貎和M(jìn)行文娛活動(dòng)就會(huì)在活動(dòng)中向兒童們傳遞知識(shí)與先進(jìn)理念，在快樂(lè)的氛圍里進(jìn)行交流互動(dòng)，幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)、心理上的實(shí)際問(wèn)題。

(二)協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研

協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實(shí)幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書(shū)下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識(shí)下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育的全面發(fā)展。

杉嶺鄉(xiāng)地勢(shì)險(xiǎn)峻，地形閉塞。是一個(gè)科技技術(shù)、科普知識(shí)普及率不高的山村。

1.調(diào)查問(wèn)卷

(1)活動(dòng)概況：

近幾年各級(jí)黨委政府在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開(kāi)展科普知識(shí)進(jìn)村入戶(hù)活動(dòng)。但即使如此，農(nóng)村的科學(xué)知識(shí)普及程度還是不容樂(lè)觀(guān)，配合國(guó)家加快農(nóng)村建設(shè)，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)農(nóng)村科普知識(shí)的普及是每位當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的第二天，蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)開(kāi)始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開(kāi)展農(nóng)村科普知識(shí)調(diào)查的系列活動(dòng)。杉嶺鄉(xiāng)是一個(gè)位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經(jīng)濟(jì)也較為落后，科學(xué)技術(shù)知識(shí)的普及程度不高。此次活動(dòng)開(kāi)展時(shí)間正值村民趕集，我們利用這一時(shí)機(jī)來(lái)到集市分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，在地引起了不錯(cuò)的反響。

關(guān)于農(nóng)村科普知識(shí)調(diào)查的問(wèn)卷調(diào)查，同學(xué)們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學(xué)知識(shí)普及工作存在的問(wèn)題加以分析并提出了自己的思考。整個(gè)活動(dòng)具體的實(shí)施過(guò)程讓我們對(duì)農(nóng)村科學(xué)知識(shí)普及情況有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)國(guó)家的新農(nóng)村建設(shè)的有了更大的信心，更加真切的了解到了農(nóng)民這個(gè)特殊的團(tuán)體的所知所想，同時(shí)也鍛煉了我們將大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)同國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合的能力。

(2)活動(dòng)意義：

本次蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開(kāi)展的為期一天的科普知識(shí)進(jìn)農(nóng)家系列活動(dòng)，得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，更獲得老百姓的一致好評(píng)。鄉(xiāng)民們表示通過(guò)蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)成員了們對(duì)科普知識(shí)的介紹和宣傳，更加了解到學(xué)習(xí)科普知識(shí)的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會(huì)更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)科普知識(shí)，會(huì)更注意留心身邊的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。

更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過(guò)這次的蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展的科普知識(shí)進(jìn)農(nóng)家系列活動(dòng)，意識(shí)到要想是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國(guó)家提出的新農(nóng)村建設(shè)的方針政策，必須加大農(nóng)村科普知識(shí)的宣傳力度，應(yīng)經(jīng)常組織村民開(kāi)展關(guān)于學(xué)習(xí)科普知識(shí)的活動(dòng)。他們表示，希望我們大學(xué)生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)更好地傳播到基層。

2.實(shí)地安全考察，為農(nóng)村安全保駕護(hù)航

(1)活動(dòng)概況：

杉嶺鄉(xiāng)地勢(shì)高峻，閉塞?？萍嘉幕R(shí)落后，安全意識(shí)不強(qiáng)，農(nóng)村安全問(wèn)題依然嚴(yán)峻。農(nóng)村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務(wù)鄉(xiāng)民，為農(nóng)村安全保駕護(hù)航。我們走農(nóng)戶(hù)、下基層，為農(nóng)戶(hù)排查安全隱患。在活動(dòng)中我們充分認(rèn)識(shí)到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實(shí)的做好安全發(fā)動(dòng)工作。扎實(shí)的開(kāi)展工作，明確了農(nóng)戶(hù)安全問(wèn)題，全方位、多角度排查農(nóng)戶(hù)存在的安全隱患。

在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，一是高度重視加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，我團(tuán)隊(duì)成立了安全排查小組。二是明確工作任務(wù)，在負(fù)責(zé)人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線(xiàn)*露、住房依山而建等安全問(wèn)題。三是認(rèn)真檢查與反應(yīng)相結(jié)合的工作方式。每一個(gè)房間，每一個(gè)角落，每一類(lèi)隱患，實(shí)施地毯式拉網(wǎng)排查，堅(jiān)決不留死角，在本次認(rèn)真排查的基礎(chǔ)上，要把存在的安全隱患進(jìn)行梳理、歸類(lèi)，逐項(xiàng)提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時(shí)將了解掌握工作進(jìn)展情況，認(rèn)真做好階段工作總結(jié)的信息投送工作，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)信息的整理。

(2)活動(dòng)意義：

通過(guò)此次農(nóng)戶(hù)安全排查體現(xiàn)了蒲公英團(tuán)隊(duì)對(duì)農(nóng)戶(hù)安全的高度負(fù)責(zé)。為農(nóng)村建立更加完善的安全工作防控體系，推進(jìn)農(nóng)戶(hù)安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農(nóng)戶(hù)安全工作能邁上新的臺(tái)階。

3.家訪(fǎng)空巢老人

(1)活動(dòng)概況：

20XX年X月X日，蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)走訪(fǎng)了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問(wèn)候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動(dòng)通過(guò)實(shí)際調(diào)查走訪(fǎng),分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問(wèn)題:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒(méi)有保證，情感孤獨(dú),缺乏溝通，生活乏味，沒(méi)有足夠的娛樂(lè)活動(dòng)，與鄰里關(guān)系也時(shí)常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問(wèn)題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問(wèn)題的若干建議。

調(diào)查結(jié)果：經(jīng)過(guò)對(duì)所有有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析、歸納整理，結(jié)果顯示，農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂(yōu)，他們面臨的主要有以下四個(gè)方面：

1.經(jīng)濟(jì)沒(méi)有足夠來(lái)源，生活拮據(jù)。

2.日常生活難以自理，行動(dòng)不便。

3.身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。

4.心理孤獨(dú)難受，終日難以釋?xiě)选?/p>

因此,這三方面的負(fù)擔(dān)導(dǎo)致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時(shí)，空巢老人們也提出了對(duì)政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補(bǔ)助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂(lè)活動(dòng)，希望得到村里的集體照料等等。

調(diào)查后的思考及對(duì)關(guān)愛(ài)空巢老人工作的建議

根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀(guān)以人為本的要求,如何結(jié)合農(nóng)村空巢老人的實(shí)際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問(wèn)題是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)課題。因此,通過(guò)以上的調(diào)查分析,我認(rèn)為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問(wèn)題,至少應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手,即：

1.加強(qiáng)宣傳力度，營(yíng)造敬老愛(ài)老氛圍。

2.依靠各自然村自身的力量，作出實(shí)質(zhì)性工作建設(shè)。

3.以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。

4.要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。

(2)活動(dòng)意義：

孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問(wèn)題需要社會(huì)各界的關(guān)注，作為一個(gè)新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心，一份力量。對(duì)空巢老人來(lái)說(shuō)，他們需要的并不是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場(chǎng)，聽(tīng)他們講積攢了一輩子的故事，或者過(guò)一個(gè)并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛(ài)溫暖老空巢人，是社會(huì)發(fā)展的需要，我們每個(gè)人都能做到。

人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿(mǎn)希望，就能營(yíng)造出桑榆非晚的滿(mǎn)天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時(shí)感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛(ài)給更需要的空巢老人們，給這樣一個(gè)弱勢(shì)群體。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實(shí)實(shí)在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報(bào)，因?yàn)槲乙呀?jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂(lè)。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人手中傳遞，同時(shí)也能匯聚所有人的熱情共同促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

(三)和諧社會(huì)，普通話(huà)推廣送文化

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀(guān)要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

推廣普通話(huà)的宣傳提綱和宣傳口號(hào)，由全國(guó)推普領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于2005年修訂的?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》規(guī)定普通話(huà)是國(guó)家通用語(yǔ)言。普通話(huà)以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)言規(guī)范。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)普及普通話(huà)的需求日益迫切。推廣普及普通話(huà),營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境,有利于促進(jìn)人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場(chǎng)。我國(guó)是多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國(guó)，推廣普及普通話(huà)有利于增進(jìn)各民族各地區(qū)的交流，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，增強(qiáng)中華民族凝聚力。

總之，推廣普及普通話(huà)有利于我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的需要，符合全國(guó)各族人民的根本利益，是貫徹三個(gè)代表的重要思想，堅(jiān)持以人為本，落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，為構(gòu)建和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)的具體行動(dòng)。

1.找當(dāng)?shù)貜V告牌錯(cuò)別字

(1)活動(dòng)概況：

語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話(huà)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話(huà)有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在活動(dòng)開(kāi)展前，我們做了充足的準(zhǔn)備工作。

實(shí)地考察，了解情況。

在普通話(huà)推廣送文化活動(dòng)開(kāi)展前期,我們實(shí)踐團(tuán)為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實(shí)際情況，專(zhuān)門(mén)派了一小組成員進(jìn)行實(shí)地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開(kāi)展我們的活動(dòng)。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點(diǎn)是一個(gè)三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當(dāng)?shù)亟值赖母窬窒鄬?duì)來(lái)說(shuō)不是很好。

共同商議，制定方案。

在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實(shí)踐團(tuán)與前一天晚上進(jìn)行商議，制定出比較詳細(xì)的計(jì)劃，以便第二天的活動(dòng)的順利進(jìn)行。

明確分工，合作努力。

在商議出具體的實(shí)施方案計(jì)劃之后，我們對(duì)實(shí)踐團(tuán)成員做出了明確的分工，并把16個(gè)成員分為四個(gè)小組，每個(gè)小組定一個(gè)組長(zhǎng)，全權(quán)負(fù)責(zé)該小組明天的這項(xiàng)活動(dòng)。

我們實(shí)踐團(tuán)成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細(xì)地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專(zhuān)門(mén)制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫(xiě)上幾個(gè)字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯(cuò)字的幾率是比較小的，但是后兩種相對(duì)來(lái)說(shuō)出現(xiàn)錯(cuò)別字的情況則比較多。

(2)活動(dòng)意義：

我們實(shí)踐團(tuán)成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯(cuò)別字之后，充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，利用所學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯(cuò)別字，并利用下午的時(shí)間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時(shí)間內(nèi)改正過(guò)來(lái)。在這個(gè)時(shí)刻，我們實(shí)踐團(tuán)成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認(rèn)可。從這個(gè)活動(dòng)中，我們自身也增加了知識(shí)的積累和見(jiàn)聞的豐富。

2.普通話(huà)宣講

(1)活動(dòng)概況：

在指導(dǎo)老師楊梅的指導(dǎo)下，我們打算去當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府借一個(gè)會(huì)議室作為我們此次普通話(huà)宣講活動(dòng)的地點(diǎn)。他們聽(tīng)了我們的意向和計(jì)劃之后，很樂(lè)意地為安排地點(diǎn)，還幫我們召集群眾參加這個(gè)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，我們的這個(gè)活動(dòng)得到了政府的大力幫助和支持。

由于當(dāng)天是當(dāng)?shù)卮迕褛s集的日子，我們實(shí)踐團(tuán)便走上街頭去邀請(qǐng)村民們參加此次活動(dòng)。村民們聽(tīng)到是有關(guān)于普通話(huà)推廣的活動(dòng)，都比較感興趣。因?yàn)閰⒓踊顒?dòng)的人很多，我們還有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)引導(dǎo)的人員安排。在實(shí)踐團(tuán)成員的組織下，大家都很有秩序地排隊(duì)進(jìn)入在活動(dòng)正式開(kāi)始之后，實(shí)踐團(tuán)成員通過(guò)多種多樣的形式進(jìn)行普通話(huà)宣講創(chuàng)設(shè)了喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣講形式，讓村民坐得住、聽(tīng)得進(jìn)，如笑話(huà)、小品、朗誦等;設(shè)通俗實(shí)用的宣教內(nèi)容，使群眾記得牢、用得上，如說(shuō)好普通話(huà)的好處、怎樣說(shuō)好普通話(huà)、如何利用普通話(huà)進(jìn)行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強(qiáng)普通話(huà)宣講的實(shí)效性。

(2)活動(dòng)意義：

此次普通話(huà)推廣活動(dòng)在當(dāng)?shù)匾鹆瞬诲e(cuò)的反響，也使當(dāng)?shù)氐拇迕竦玫搅藢?shí)際利益。我們針對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生開(kāi)展的有關(guān)普通話(huà)宣講的各種活動(dòng)受到了一致的好評(píng)，其利益不只是眼前的，而是一種有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的。我們的活動(dòng)還得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，讓當(dāng)?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R(shí)到說(shuō)普通話(huà)的重要性。

從我們實(shí)踐團(tuán)成員自身而言，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，也發(fā)揮了我們文學(xué)院學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),使我們更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到普通話(huà)的重要性，以及在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠更好地利用普通話(huà)。

此次實(shí)踐活動(dòng)深入基礎(chǔ)教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學(xué)前兒童相對(duì)集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學(xué)校等開(kāi)展留守兒童和學(xué)前兒童陪護(hù)支教服務(wù)活動(dòng)。為當(dāng)?shù)亓羰貎和蛯W(xué)前兒童提供早期文化興趣引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、親情陪伴、文體活動(dòng)、愛(ài)心捐贈(zèng)等志愿服務(wù);開(kāi)展與當(dāng)?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒?dòng)，促進(jìn)基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學(xué)和幼兒學(xué)校結(jié)對(duì)幫扶的長(zhǎng)效機(jī)制;開(kāi)展山區(qū)留守兒童和學(xué)前兒童生存狀況調(diào)查和相關(guān)志愿服務(wù)。為了能夠是活動(dòng)更好地開(kāi)展蒲公英社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，分步實(shí)施，扎實(shí)推進(jìn)三下鄉(xiāng)的工作方針，具體情況如下：

三、整理材料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

(一)整理材料

20xx年7月12日，蒲公英團(tuán)隊(duì)返回學(xué)校，開(kāi)始進(jìn)行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過(guò)程中，注重材料的科學(xué)性、真實(shí)性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團(tuán)成員在整理團(tuán)隊(duì)的材料時(shí)，分工明確、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從中總結(jié)出我團(tuán)好的經(jīng)驗(yàn)，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。

(二)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

這次活動(dòng)，我們深入了農(nóng)村，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農(nóng)村的建設(shè)正在不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)以及設(shè)施的不斷完善，覺(jué)得非常開(kāi)心，同時(shí)也感到了肩上的擔(dān)子更重了。通過(guò)這次活動(dòng)，我們深刻的認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)