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第一篇：鄉(xiāng)村社會實踐報告
農(nóng) 村
社
會
問
題
調(diào)
查
報
告
當(dāng)今農(nóng)村社會存在的主要問題調(diào)查及分析: 我們的報告共涉及以下幾個問題：
一、留守老人問題
二、留守兒童問題
三、新生代農(nóng)民工社會融入問題
四、農(nóng)村治安問題
五、農(nóng)村青壯年勞動力流失問題
第一章 留守老人問題
“留守老人”問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們必須切實關(guān)愛“留守老人”，真正使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。跟子女的長期分離，留守老人面臨著嚴(yán)峻的生存質(zhì)量（qol）與心理健康問題。我國農(nóng)村地區(qū)長期以來一直實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障。但隨著承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的農(nóng)村青壯年勞動力的大量外流，長期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關(guān)懷，家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動搖，這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉和心理健康。同時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照看孫輩、人情往來等重負都壓到了留守老人身上，導(dǎo)致很多留守老人的生活處境令人堪憂。
對老年人的生存質(zhì)量簡稱研究, 有助于了解老年人對健康包括生理、心理和社會方面的良好狀況的主觀體驗和需求。以便采取措施為老年人提供更好的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)。
一、農(nóng)村“留守老人”面臨的困境
1、勞動強度普遍較大
中、青年農(nóng)民原本是農(nóng)村種田的主勞力，然而他們外出務(wù)工后，田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們，本來應(yīng)該坐享清福，可事實上，多數(shù)老人仍然是務(wù)農(nóng)的主角，子女留下的責(zé)任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女并沒有按時提供給父母充足的經(jīng)濟支持，以至于大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據(jù)統(tǒng)計，在農(nóng)村，83％的“留守老人”沒有積蓄，80％的“留守老人”需要下地干農(nóng)活。因此，子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質(zhì)生活水平，反而間接地加重了老人的勞動強度。
2、醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀
由于生理因素，老人上了一定年歲后，身體的各項機能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病。加上農(nóng)村醫(yī)療機構(gòu)不健全，醫(yī)務(wù)人員少，兒女常年在外務(wù)工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責(zé)，所以“留守老人”一旦頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務(wù)操勞，往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助，但那時為時已晚。據(jù)統(tǒng)計，農(nóng)村“留守老人”常年患病的比例高達61%?？傊?，“留守老人”的醫(yī)療衛(wèi)生狀況并未因子女收入增加而得到改善。
3、管教孫輩心有余而力不足
常年在外打工并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數(shù)不多，外出務(wù)工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期失去了直接監(jiān)護人，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。兒女外出打工，把小孩留給了老人，老人不得不重新當(dāng)起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學(xué)的教育方法，管教尺度難以掌握。加上祖孫之間
代溝明顯，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學(xué)習(xí)成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學(xué)厭學(xué)。
4、情感生活令人堪憂
子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件，但許多子女都忽視了對父母的精神慰籍和關(guān)懷。留守在家的老人既要負擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又要照顧小孩，安享晚年的心愿難以實現(xiàn)，心里失落感較大。打工兒女長時間不回家，對老人尤其是對于單親家庭的“留守老人”來說，打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通，打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩，這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托，無法享受過去大家庭的天倫之樂，精神世界比較空虛，心理上顯得孤獨無助。
5、娛樂活動過于單調(diào)
年輕有文化的人都外出務(wù)工，留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限，加上農(nóng)活多家務(wù)忙，很難開展豐富多彩的娛樂活動。而且大多數(shù)農(nóng)村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織，老人們一般除了空閑時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看，也有些老年人家中電視都是由孫輩控制，所看的電視節(jié)目都是老人們不感興趣的。
6、安全隱患時有發(fā)生
隨著農(nóng)村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞，究其原因，主要在于農(nóng)村“留守老人”缺乏對詐騙犯罪的防范意識，以及大多數(shù)在外務(wù)工的子女少于同“留守老人”聯(lián)系所致。此外，一些“留守老人”因單獨居住，年老多病，身邊無人照料，根本無法應(yīng)對傷病等突發(fā)事件。
二、農(nóng)村“留守老人”的涵義及其原因
在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的同時，有關(guān)“留守老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“留守老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。據(jù)初步推算，目前我國農(nóng)村“留守老人”的數(shù)量近2000萬，“留守老人”現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)普遍。
那么究竟何為“留守老人”？從20世紀(jì)80年代開始大規(guī)模進入城市的農(nóng)民工，已經(jīng)成為城市建設(shè)和群眾生活不可或缺的重要力量。但受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟水平的制約，農(nóng)民工缺乏社會保障、工資偏低與工傷疾病使他們的家庭生活相對貧困，70%以上的農(nóng)民工在進城時（包括進城學(xué)習(xí)、工作和定居）把父母留在了農(nóng)村，催生了留守老人這一特殊的群體。我們把這種由于農(nóng)村人口遷移引起的特殊現(xiàn)象所構(gòu)成的老人群體稱為農(nóng)村留守老人群體。他們是社會中相對脆弱的群體，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟上的低收入性、生活質(zhì)量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。
農(nóng)村“留守老人”問題日益凸現(xiàn)，不僅影響到諸多農(nóng)民的家庭生活，也影響到了整個農(nóng)村的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，我們應(yīng)該引起足夠的重視。
“留守老人”的大量涌現(xiàn)，原因不外三個：
一是計劃生育國策帶來了中國社會的老齡化。計劃生育國策的實施有效地控制了人口增長，使農(nóng)村家庭向小型發(fā)展，原來供養(yǎng)老人養(yǎng)老的家庭模型正在巨變，“銀發(fā)浪潮”已經(jīng)到來。中國從1999年進入老齡化社會，目前全國60歲以上的人口已達到1.34億，超過總?cè)丝诘?0%，其中65歲以上人口1.1億，占總?cè)丝诘?.5%。全國70%以上的老齡人分布在農(nóng)村，農(nóng)村老齡化問題尤為突出?？梢哉f，“留守老人”是農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)老齡化過程中產(chǎn)生的一種必然現(xiàn)象，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中不可避免的現(xiàn)實問題。
二是農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模向沿海及大中城市流轉(zhuǎn)。迫于生計或為了獲得更好的求學(xué)機會，子女不得不外出務(wù)工或?qū)W習(xí)。隨著改革開放的不斷深入，經(jīng)濟水平的提高，東西部差篇二：農(nóng)村社會實踐心得報告
農(nóng)村社會實踐心得報告
寒假社會實踐是我們大學(xué)生充分利用寒暑假的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極參加社會實踐活動能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識與社會知識的更好結(jié)合，幫助我們我們樹立正確的世界觀和人生觀。
另一方面，當(dāng)我們走出校園，踏入社會開始開始展現(xiàn)自我的時候，我們需要一定的社會經(jīng)驗，沒有足夠的經(jīng)驗，直接出來闖社會勢必要吃很多的虧，但是我們在校園的時候，大部分的時間都在學(xué)習(xí)，要想得到更多的經(jīng)驗，利用寒暑假的時間來進行社會實踐，無疑是最好的選擇，而且，國家為全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)社會發(fā)展要求，全面發(fā)展型人才，并且加強愛國主義，社會主義教育，不斷號召大學(xué)生積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，爭做社會主義新青年。
本著“了解農(nóng)村，體驗生活”的目的，我報了這次社會實踐活動。我想通過這次的實踐活動砥礪自己的意志；通過感受農(nóng)村的艱苦生活，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的品性；通過不斷地反省，改變以前不好的習(xí)慣?？傊欢ㄒ斋@生活的，社會的方方面面的經(jīng)驗。
2014年1月4號，我們七個人（楊方益，宮明，宣繼巖，周曉玥，李冬梅，李迎春，還有我）開始出發(fā)，坐上汽車，遠離城市，東北鄉(xiāng)村的景色慢慢呈現(xiàn)在我們眼前，一眼望去，目力所及之處都是白的，莊稼地里已經(jīng)看不見什么農(nóng)作物了，我們在車上的時候，幾個農(nóng)村的叔叔伯伯在談?wù)撝罱l(fā)生的新鮮事，一個個眉飛色舞，我就在旁邊認真的聽著，觀看著現(xiàn)場版的“東北電視劇”，特別有意思，人人都說東北人豪爽，有啥說啥，直性子，一點沒錯啊，他們的喜怒哀樂真的可以從臉上看出來。
汽車就這樣行駛在鄉(xiāng)村的公路上，我們面對著新的環(huán)境，一個個都特別興奮，好像就一轉(zhuǎn)眼工夫，我們的目的地——大堡村，到了。一下車，暖暖的太陽就照在身上，雖然身上還是有點冷，但是看著大伙四處張望的眼睛，還有那好像使不完的精神勁，就覺得身上暖和好多?？刺焐?，應(yīng)該還有幾個小時才天黑，趕緊找了個旅館，我和冬梅住一個房間，簡單休息之下之后，幾個人趁著天色還早，趕緊到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下周圍的環(huán)境。
東北農(nóng)村和南方不一樣，這邊農(nóng)村屋子都只有一層，而且屋子面積很小，大概是為供暖來考慮的?？赡苓@邊新農(nóng)村建設(shè)比南方要好，這里的屋子都是很整齊的建在公路兩旁，看著很美觀，比起南方農(nóng)村的參差實在是好很多。拍完幾張相片，和伙伴們邊走邊嘮，一直在公路上走著，天色暗下來，就會旅館休息了，這天晚上早早就睡了。
5號是安排參觀當(dāng)?shù)氐暮晷判W(xué)，當(dāng)時也是為了不打擾小學(xué)生上課，就選了個星期天，學(xué)校不大，操場大的不得了，我們?nèi)サ臅r候操場上的前面一點的地方還有很多沒有清掃的積雪，聽當(dāng)?shù)氐娜酥v，這所學(xué)校是一個商人資助才建起來的，我們到處走走，沒多長時間就逛完了，總體感覺這所學(xué)校還不錯，在農(nóng)村有這樣的一所小學(xué)已經(jīng)很不錯了。下午沒啥事，大家又忙著四處看看，畢竟向我們這些南方的孩子很少有機會看到北方的農(nóng)村的。
六號早上起的特別早，洗漱完畢，和其他人一起吃完早餐，就開始了正式的調(diào)查，我和冬梅調(diào)查的任務(wù)比較輕，一共就三家，第一家是個四十多歲的農(nóng)民，第二家是個七十多歲的老爺爺，第三家是個單親家庭（爸爸帶著個十一歲的女兒），其中記得最深的是單親家庭，爸爸生病在家，家里拿著低保生活，他女兒很懂事，當(dāng)時我到他家的時候，他女兒正在寫作業(yè)，她家里貼滿了獎狀，都是第一名，這位爸爸說他女兒跟著他吃了好多苦，他愧對自己女兒，非但沒有給家里創(chuàng)造一個好條件，還有一身病，拖累了自己女兒，在我們跟他女兒談興的時候，表現(xiàn)得很成熟，一點都沒有一般十一歲女孩的任性與調(diào)皮，很懂事，她說，現(xiàn)在就想著好好讀書，將來做個醫(yī)生，爸爸的病治好，當(dāng)我問到學(xué)校里老師和同學(xué)對她咋樣時，她說老師對她特別好，經(jīng)常為她單獨補課，而且學(xué)校還免除了她的學(xué)雜費，校長還號召全校給她捐款，她說她很感激她的每一個老師還有同學(xué)，他們給了自己很大的幫助，在問到國家政策對家里影響最大時，她說是合作醫(yī)療，他爸爸本來是要花好多錢的，但是國家合作醫(yī)療減免了很多，不然家里條件更拮據(jù)。在臨走時，不禁為這一家的遭遇感到同情，當(dāng)然，我也看到國家的政策的普通老百姓的生活產(chǎn)生的深刻的影響，同時也激勵了我，一個十一歲的女孩就已經(jīng)能夠為著家里想了那么多，
而我呢？已經(jīng)是大學(xué)生了，有時候還向爸爸媽媽撒嬌，到現(xiàn)在竟有時候也把自己當(dāng)做小孩，我是不是該好好反省了？做完問卷調(diào)查以后差不多也到了 十二點多了，大家一起吃完午飯，開始統(tǒng)計問卷結(jié)果，整理好所有資料之后，就到了返程的時候了，這次社會實踐就算是圓滿完成了。
據(jù)我們了解，政府在民生方面的投入越來越大，而且新農(nóng)村建設(shè)的步伐也越來越快，特別是在黨和國家的關(guān)懷下，給予農(nóng)村很大的幫助，像醫(yī)療方面實行農(nóng)村合作醫(yī)療，教育方面實行九年義務(wù)教育，再過幾年就要普及十二年義務(wù)教育，農(nóng)業(yè)方面早已免除農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在國家為鼓勵農(nóng)民種糧，還推出很多補貼，像農(nóng)機補貼，糧種補等等。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”通過這次社會實踐活動，自己親自了解了農(nóng)村的各方面情況，有了深刻的感觸，這不僅是一次實踐，更是一次人生經(jīng)歷，是一生的寶貴財富我學(xué)到了很多，覺得現(xiàn)在確實要好好的讀書，為著將來更好的回報祖國，服務(wù)社會打下堅實的基礎(chǔ)。 2014/2/25 唐瑋璐篇三：農(nóng)村大學(xué)生社會實踐報告
農(nóng)村大學(xué)生社會實踐報告
作者：佚名
在炎熱的夏天我們迎來了大學(xué)里的第一個暑期。為了體現(xiàn)我愿的辦學(xué)要求與辦學(xué)精神，我院特別在暑期位同學(xué)們安排了一項特殊的任務(wù)——社會實踐。主要是為了鍛煉我院學(xué)生的社會實踐能力，提高我們的動手能力、思考、參與以及人際交往能力。這正體現(xiàn)了我院的辦學(xué)特色，參與社會任務(wù)有助于我們綜合能力的提升，也為我們畢業(yè)之后走向社會能更快、更好的適應(yīng)社會生活。
轉(zhuǎn)眼間一年的大學(xué)生活在不知不覺中劃上了圓滿的句號。回想在校的每一個日日夜夜，從起初的茫茫然到逐漸的適應(yīng)大學(xué)生活，一路走來回望走過的每一個足跡都顯得那樣歪歪斜斜?? 我出生在一個農(nóng)民家庭，父母都是老實巴交的莊稼人，我家住在偏遠的小山村，生活條件不是很好，在我們那里主要以務(wù)農(nóng)為主要的經(jīng)濟活動，還有就是外出打工。我家也是一樣，家里種了許多地還有棗樹、果樹等等，這些使得父母一年四季幾乎沒有閑暇的時間。因為我家離城較遠而且家里又忙，要想去什么單位上去實踐就是不可能的，所以我的主要實踐任務(wù)就是在家?guī)透改父赊r(nóng)活。
當(dāng)然鋤地是我的主要工作。每天早上5點鐘就要上山鋤地，一天要勞動
七、八個小時，雖然我對這樣的活已經(jīng)習(xí)以為常，可是由于長時間在學(xué)校不鍛煉的緣故，起初這樣的勞動強度幾乎讓我吃不消，幾天下來不僅把我曬得黝黑，而且渾身上下哪兒都疼，可是我依然每天起得很早堅持著干活，想想父母這么多年每天都是這樣過的，我受這么一點苦算什么呢？也正是這樣一個信念支撐著我走過了那段日子，二十幾天的務(wù)農(nóng)生活就這樣結(jié)束了，接下來的只是一些簡單、強度低的雜活兒而已，對我來說根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老繭又厚厚的長了一層，我想這些都是我堅持不懈的見證，也是我收獲的“知識”。
其實把我的社會實踐說的再狹義一點無非就是想靠自己的能力賺點錢，由于要幫家里干農(nóng)活所以一直沒機會，但是也不是沒有可能，接下來的日子就是我的賺錢生涯，也是每年到這個時候我都會做的一件事——捉蝎子。也許對于城里人來說他們并不熟悉這一工作，但對我來說實在熟悉不過啦！因為這項工作是在晚上進行的所以不免具有一定的危險性。每天晚上我背著好幾斤重的蝎子燈滿汕頭跑著捉蝎子，直至深夜兩三點鐘才回家睡覺，一晚下來那真是汗流浹背呀！這樣的晚上我足足持續(xù)了12天，雖然是挺累的但是還好累有所值啊，我總共買了900塊錢，這是我這學(xué)期的第一桶金。
這學(xué)期回到家發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)最大的變化就是家鄉(xiāng)正在進行新農(nóng)村建設(shè)，到處都在修路、鋪橋。我想這正是一個賺錢的好機會也可以為家鄉(xiāng)的建設(shè)出點力呀！所以我決定在接下的日子里去路工上當(dāng)小工，雖然每天只有60塊的工錢而且這是一項體力活還會很累但是我想這正是一次鍛煉自己的好機會。我的工作是給石匠搬塊石和鏟水泥，從早上6點開始一直到晚上8點，中途有兩三個吃飯和休息的時間，每天和工人們在一起干活一起吃飯，也讓我體驗了一下當(dāng)工人的辛苦和感受一下掙錢是多不容易啊！可是讓我意外的是就在打工的第五天我不小心被石頭壓了手指，所以我的工人生涯只得提前結(jié)束了，雖然只有五天可我也賺到了300塊錢，接下來的日子我只能在家養(yǎng)傷。
在養(yǎng)傷這段日子里，父親仍然在工地上干活，母親會偶爾去鋤地，生活變得無聊起來，我能做的只有家務(wù)了，每天幫忙做做飯，收拾屋子，下午的時候就帶上書本去放羊，每天如此。眼看著開學(xué)的日子一天天臨近了，我的假期也漸漸完結(jié)，我的實踐也算結(jié)束了，可是我可以毫不夸張的說我的實踐完成得很好而且我的假期相當(dāng)充實。
在整個實踐過程中我不僅鍛煉了體魄重要的是更加鍛煉了意志，在實踐中我學(xué)到了許許多多在課堂上永遠也學(xué)不到的東西，我認為無論做什么工作都只是其次，重要是我們能夠以正確的態(tài)度對待它，只要用心去實踐，做什么多是有意義的，而且不論做什么都必須要有恒心，只要能見次那么再大的苦難你都會想辦法去克服。我絕得我的實踐內(nèi)容很充實，它們鍛煉了不怕苦不怕累的精神，鍛煉了持之以恒、堅持不懈的品質(zhì)，更鍛煉了如何為人處事的技能?? 假期終于結(jié)束了，在我們揮手告別了大衣的時候又迎來了新的學(xué)期，開學(xué)后我便是一名大二的學(xué)生了，我希望在新的學(xué)期中我們能以嶄新的面貌去把握在校的每一天，走好每一步，我也希望在嶄新的一天里收獲更多新的東西!!! 當(dāng)代農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)與價值觀
摘要：新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標(biāo)，而農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中價值觀至關(guān)重要。本文分析了現(xiàn)今農(nóng)村價值觀狀況，并對出現(xiàn)的問題提出了解決途徑。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村生態(tài)文明 價值觀
一、農(nóng)民的“現(xiàn)代價值”取向
在中國30年的改革開放過程中，中國農(nóng)民的現(xiàn)代性在生長。但在現(xiàn)代性生長的同時，也出現(xiàn)了過激的心理傾向，并由此引發(fā)了農(nóng)村生產(chǎn)和生活的生態(tài)失衡。
1、農(nóng)民的發(fā)展觀 改革開放30年，中國農(nóng)民的生活不再圍繞著低層次的生存價值，而是有了更高的價值追求——發(fā)展。然而對于什么是發(fā)展，為什么要發(fā)展，怎樣才能發(fā)展，中國農(nóng)民又陷入了一個迷茫和困惑的階段。在對城市生活的追隨中，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平提高了，但同時也正在失卻舊有的鄉(xiāng)村和諧文化、生態(tài)自然環(huán)境與生態(tài)人生。對于大多數(shù)農(nóng)民來說，發(fā)展就是經(jīng)濟的增長，就是城市化；就是使用大量的農(nóng)藥和化肥提高糧食產(chǎn)量；就是建樓房，買各種電器甚至家庭轎車。為了這樣的生活，農(nóng)民付出了很多?，F(xiàn)在，他們很多人在城里建立了一份家業(yè)，但由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，他們沒有穩(wěn)定的收入，沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保障，他們在城市的生活并
不安定，很多人的內(nèi)心充滿了危機和不安定感。30年間農(nóng)村的經(jīng)濟確實有了突飛猛進的發(fā)展。但是今天農(nóng)村的發(fā)展在一定意義上犧牲了農(nóng)民的身體健康和身心和諧，降低了農(nóng)民生活的幸福感。任何社會發(fā)展都要付出一定的代價，這是社會發(fā)展的規(guī)律。然而并非任何代價都是不可避免的，許多問題其實只是人的觀念問題。當(dāng)中國農(nóng)民普遍處在追求生存價值的階段時，經(jīng)濟的增長具有很強的緊迫性。但是當(dāng)溫飽已經(jīng)解決，并開始尋求發(fā)展的時候，社會以及人的發(fā)展的生態(tài)性和整體性就顯得更為重要。
2、農(nóng)民的勞動與財富觀
工業(yè)化與城市化是農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢，在政府的引導(dǎo)下，農(nóng)民的價值觀順應(yīng)了農(nóng)村城市化發(fā)展的要求。但問題是，我們在城市化的過程中自上而下都表現(xiàn)出急功近利的心態(tài)，以至于在生態(tài)等各方面都付出了不必要的代價。其實，不只是農(nóng)民，在社會轉(zhuǎn)型的今天，物質(zhì)需求已經(jīng)成為人們最主要的需求形式，人的精神需求對物質(zhì)需求的依賴性也越來越強。物質(zhì)需要滿足的程度成為人的尊嚴(yán)、榮譽和價值評價的標(biāo)準(zhǔn)，人對物質(zhì)財富擁有的程度成為個人社會價值與地位的尺度。
3、農(nóng)民的消費觀
目前，農(nóng)民消費的重心一是房子，二是孩子的教育。房子永遠是農(nóng)民在農(nóng)村身份和地位的象征，而贍養(yǎng)老人是花費最少的。大多數(shù)農(nóng)民無論是在生活上還是在經(jīng)濟上都不愿意為父母付出。這就造成了今天農(nóng)村的經(jīng)濟繁榮與老人的凄涼晚景形成鮮明對照的狀況。在現(xiàn)代農(nóng)民的消費中，生活本身隱退了，人的生存價值和意義消失了。我們再也看不到主流價值觀所倡導(dǎo)的現(xiàn)代人自我實現(xiàn)的價值與意蘊，相反看到的只是傳統(tǒng)生命意義和價值的畸變，無論是對子女的培養(yǎng)還是家庭資產(chǎn)的購置都充分體現(xiàn)出一種外界物質(zhì)的攀比和炫耀。這是受現(xiàn)代物質(zhì)消費主義影響的結(jié)果?，F(xiàn)代性將人的“欲望”合理化為人的本質(zhì)，使人淪落為欲望的奴隸。這種異化消費方式給人類的生存環(huán)境和生活本身都帶來了災(zāi)難性的后果，它帶來了環(huán)境的惡化、人的心靈的困境和精神的匱乏，使人與自然、人與人、人的物質(zhì)與精神世界之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的失衡與對抗。
二、中國農(nóng)民的價值取向?qū)е碌纳鷳B(tài)失衡
農(nóng)村的生態(tài)已經(jīng)失衡了。這個生態(tài)不只是自然壞境的惡化和農(nóng)作物的非生態(tài)化，人的生活空間也受到了現(xiàn)代化的擠壓，鄉(xiāng)村文化日漸衰落，農(nóng)民的身心也已經(jīng)失衡。
1、環(huán)境的惡化
為了發(fā)展，農(nóng)村引進了大量的中小企業(yè)，這些企業(yè)使土壤和水資源遭受了嚴(yán)重的污染。為了發(fā)展，農(nóng)田使用大量的農(nóng)藥、化肥，也使空氣、水、土壤受到了嚴(yán)重的污染。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人居的小環(huán)境是越來越講究了。人們用上了自來水，使用各種家用電器，有了比較衛(wèi)生的廁所。很多地方也就此談?wù)撧r(nóng)村的生態(tài)化。而事實上，這些小環(huán)境的變化與工業(yè)和農(nóng)業(yè)的污染比起來是微不足道的。農(nóng)民雖然沒有太多的文化，對生態(tài)這樣的詞也很陌生，但他們并非沒有生態(tài)意識。
蘇北地區(qū)的部分養(yǎng)殖戶就自覺地用一半的水養(yǎng)殖，用一半的水來生長水草，有很多農(nóng)民留出一塊水稻地，用很少的化肥和農(nóng)藥低產(chǎn)量生產(chǎn)，留著自己吃，或是吃隔年的糧食，減少農(nóng)藥對自己的傷害。但是他們不可能在所有的土地上都這樣生產(chǎn)，像他們要到污染嚴(yán)重的企業(yè)去打工一樣，經(jīng)濟的至上性是農(nóng)民自覺而又無奈的選擇，整個社會先發(fā)展后治理理念的踐行，是一種政治方向和經(jīng)濟發(fā)展模式，一種根本的價值觀導(dǎo)向。
2、生活方式的扭曲
最能體現(xiàn)農(nóng)民生活方式的就是他們的村落居住方式。然而舊有的村落生活現(xiàn)在有了很大的改變。村莊的勞動力外流，落里只剩下老人和孩子，鄉(xiāng)村日益空巢化，缺了往日的生機，沒有了安全的保障，老人和孩子的內(nèi)心都缺乏安全感，家庭的溫馨與歡樂也越來越少。所有這一切的變化除了經(jīng)濟收入的增加外，基本上是不愉快的，但農(nóng)民似乎沒有選擇。生活的變化必須如此，為了增加經(jīng)濟收入，為了不停下發(fā)展的步伐，為了順應(yīng)歷史的城市化潮流，一切都顯得如此順理成章。但發(fā)展是為了什么，擁有了溫飽甚至是小康生活以后為什么還要急于城市化？農(nóng)村城市化的應(yīng)然模式到底在哪里，這些，農(nóng)民們還來不及思考，也沒有能力思考。
3、農(nóng)民身心的失衡
從上世紀(jì)80年代起，蘇北農(nóng)民的生活水平有了很大的改善，農(nóng)民的體質(zhì)也有了提高，但是疾病的發(fā)生率卻并沒有因此而下降，特別是重大疾病。這些疾病大多來源于環(huán)境的污染，來源于食物和飲用水，來源于勞動對身體的嚴(yán)重透支，來源于生活帶來的各種精神壓力，來源于身心的失衡。不僅是農(nóng)民的身體受到了嚴(yán)重的傷害，他們的精神也處于困頓之中。無止境的物質(zhì)消費的攀比給人的生活帶來了無窮的壓力。城市的物質(zhì)文明是農(nóng)村人永遠難以期冀的追求和夢想。但當(dāng)用盡全力購置了大量的物質(zhì)消費品以后他們發(fā)現(xiàn)生活其實依然一無所有。造成這種現(xiàn)象的根本原因也許并非是人們對物質(zhì)追求的貪得無厭，是來源于社會階層的差距和激烈的社會競爭。社會階層的巨大差距使人們努力向上層社會攀登，或者說至少要保持原有的水平。而激烈的競爭迫使人們對此必須保持相當(dāng)?shù)呐Τ潭?，把人生的大部分甚至是全部的精力用來提升或維持這樣的社會層次。
三、走向生態(tài)文明的價值構(gòu)想
1、兩種文明之間的沖突與和諧
后發(fā)展國家一直以來面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的雙重選擇與困境。在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間似乎存在著很大的沖突。而事實上，兩種文明之間內(nèi)在的人本關(guān)懷是一致的?，F(xiàn)代文明突出人在環(huán)境中的中心地位，生態(tài)文明提倡人與自然的平等，從根本上都是為了人的生存和發(fā)展。兩種文明對待人與自然關(guān)系上的差異，從根本上源于對人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社會結(jié)構(gòu)、制度體系和行為。社會結(jié)構(gòu)、社會制度通過影響人與人的關(guān)系制約人與自然的關(guān)系。生態(tài)問題不單純是人與自然的關(guān)系問題，實質(zhì)是社會制度問題。恩格斯在談到協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系問題時說過：要實行這種調(diào)節(jié)，僅有認識是不夠的。為此需要對我們的直到目前為止的生產(chǎn)方式，以及同這種生產(chǎn)方式一起對我
們的現(xiàn)今的整個社會制度實行完全的變革。”
現(xiàn)代社會對人和人的生活的根本觀念是個人主義、物質(zhì)主義、經(jīng)濟主義、消費主義、科學(xué)主義和人類中心主義，與此相應(yīng)，在制度層面充分相信和利用市場的作用，鼓勵競爭和社會分層，造成社會階層的巨大差距和極大的社會不公。這種社會結(jié)構(gòu)、制度體系和價值觀使得社會和個體的發(fā)展都背離了人本身，遠離了生態(tài)文明。
生態(tài)價值觀重視人的生命和生活的整體，關(guān)注人的根本福祉。因此，調(diào)整現(xiàn)代價值觀，實現(xiàn)向生態(tài)價值觀的轉(zhuǎn)換，需要從兩個方面進行根本性變革?！耙皇歉淖儸F(xiàn)行的生產(chǎn)模式和社會組織，實行‘穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟’，重新思考工業(yè)化的生活方式，采取一種較分散、放慢增長速度的社會經(jīng)濟組織形式。二是需要改變生產(chǎn)、消費和人的需要之間的關(guān)系，建立一種新的消費價值觀和需要價值觀?！?
2、對傳統(tǒng)文明的傳承
傳統(tǒng)是創(chuàng)新的源泉。一個國家在社會轉(zhuǎn)型的重大歷史時期，必定伴隨著文化的重生。中國傳統(tǒng)文化的智慧中包含著豐富的生態(tài)倫理觀念，這些將成為我們重建生態(tài)理念的再生資源。
在人與自然的關(guān)系中，人是主動的、積極的，是對自然的駕馭和統(tǒng)領(lǐng)，但同時又不是盲目和破壞性的。中國傳統(tǒng)文化認為大自然是無私的，我們?nèi)祟愐鹬刈匀唤绲耐昝?，從而保障人與自然的和諧。中國傳統(tǒng)文化中天人合一的價值取向是基于對自然的尊重而形成的一種高度的、超越物質(zhì)享受的民族自覺，是對自然存在深層次的文化認同。中國傳統(tǒng)文化認為動物性是人先天就有的，文化性才是人之為人的本質(zhì)屬性?，F(xiàn)代物質(zhì)文明把物質(zhì)生產(chǎn)及消費放在人類社會生活的主導(dǎo)地位，一味追求消費享樂、無限膨脹的本能文化，由此導(dǎo)致了人的文化性的喪失。弗洛姆指出：“食欲是與生俱來的肉體機能，而內(nèi)在的良心則需要人和原則的指導(dǎo)，這只有靠文化的進步來促進?！彼^“靠文化的進步來促進”，最根本的是要變革現(xiàn)代本能文化，代之以張揚人性、充實心靈、促進人的全面發(fā)展的生態(tài)文化。
3、在農(nóng)村建立“低消費，高福利”的生活方式
所謂“低消費”，就是要節(jié)儉，反對鋪張浪費，反對以金錢來衡量人生價值的生活方式。所謂“高福利”，就是使人們感到生活的安全和穩(wěn)定，過有體面、有價值和尊嚴(yán)的生活。人類生產(chǎn)的目的不是為了利潤，而是為了消費；人的消費是為了增進人類的幸福感，而不是用來滿足貪欲。今天農(nóng)村經(jīng)濟是有了很大的發(fā)展，但是農(nóng)民的消費欲望大大地超前于經(jīng)濟的發(fā)展水平，造成了環(huán)境的惡化與身心的嚴(yán)重失衡，形成了表面的物質(zhì)繁榮和實質(zhì)性精神生活的貧困。因此，應(yīng)指導(dǎo)農(nóng)民建立“低消費，高福利”的生活方式樹立正確的生態(tài)文明價值觀。 【參考文獻】： [1]汪勁．新農(nóng)村建設(shè)：環(huán)保立法與執(zhí)法模式的合理選擇 [m]．中國環(huán)境資源 法學(xué)評論，2006。
[2]丁關(guān)良．中國農(nóng)村法治基本問題研究[m]，北京：中國農(nóng)業(yè)出版社，2001。
美麗家鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告目（共17篇）
鄉(xiāng)村社會實踐報告x
美麗中國社會實踐報告（共20篇）
美麗鄉(xiāng)村調(diào)研報告
美麗鄉(xiāng)村自查報告
第二篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的工作總結(jié)
自美麗鄉(xiāng)村活動開展以來，城關(guān)鎮(zhèn)黨委、政府高度重視，精心組織、科學(xué)規(guī)劃、迅速行動，按照“先主干、后巷道、再死角”工作方針，以領(lǐng)導(dǎo)包村、干部包片為組織堡壘，以點帶面、以城帶鄉(xiāng)、群眾主體、力促長效，全面實施“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建藍圖，力促各領(lǐng)域工作在“八有保障”（即：資金有保障、制度有保障、組織有保障、知曉宣傳有保障、垃圾收集有保障、垃圾堆放有保障、垃圾清運有保障和全程實效有保障）方面取得階段性成效。
一、工作開展情況
（一）全面推進組織制度建設(shè)。
一是健全工作制度，制定工作規(guī)程，明確工作職責(zé)，增強責(zé)任意識。二是因地制宜指導(dǎo)制定村內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生村規(guī)民約，推行“庭院三包”，將衛(wèi)生、綠化、秩序維護落實到戶，責(zé)任到人。三是健全考核獎懲制度，將“清潔鄉(xiāng)村”工作納入村干部年度績效考核范疇，開展定期、不定期督查檢查和月、季、年度三級考核。四是嚴(yán)格執(zhí)行“門前三包”責(zé)任制，推進環(huán)衛(wèi)保潔分責(zé)分包立體覆蓋。五七是推行“清潔鄉(xiāng)村責(zé)任考核”制，以村工作組為單元開展績效責(zé)任考核，獎懲分明，對成績突出的進行獎勵，對工作不力的進行處罰。
（二）全方位開展宣傳發(fā)動工作。
一是制作橫幅標(biāo)語，確保每個村懸掛3條以上；二是噴制墻體固定標(biāo)語，確保每個村固定標(biāo)語10幅以上；三是制作“禁止亂倒垃圾”警示牌，做到全鎮(zhèn)習(xí)慣性垃圾丟放點和衛(wèi)生死角插放全覆蓋；為全面深入推進“清潔鄉(xiāng)村”各項工作奠定了堅實的組織保障。
（三）深入開展環(huán)境整治大會戰(zhàn)。
針對上級提出的要求，我鎮(zhèn)周密部署，認真落實：一是千方百計籌措經(jīng)費，向轄區(qū)各村預(yù)撥環(huán)衛(wèi)死角整治經(jīng)費；二是重心下移、抓大放活、分權(quán)定責(zé)，充分發(fā)揮包村領(lǐng)導(dǎo)主觀能動和包村工作隊駐村工作機制，由各包村領(lǐng)導(dǎo)牽頭，深入村內(nèi)發(fā)動群眾整治房前屋后，逐步開展地毯式排查，重點整治柴火亂堆、建筑材料亂放、禽畜散養(yǎng)、糞尿滿地和建筑垃圾堆積等突出問題。
（四）嚴(yán)抓長效機制和環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)建設(shè)。
全面推進環(huán)衛(wèi)保潔員選聘和管理工作，一是嚴(yán)把保潔員質(zhì)量關(guān)，簽訂勞動協(xié)議，確保環(huán)衛(wèi)保潔員過關(guān)；二是力推保潔員實習(xí)制，在村兩委干部的統(tǒng)一指導(dǎo)下讓新錄入的保潔員盡快熟悉作業(yè)流程、責(zé)任區(qū)域和工作任務(wù)；三是嚴(yán)保保潔員業(yè)務(wù)素質(zhì)關(guān)，要求所有保潔員接受培訓(xùn)，技能過關(guān)后方能掛牌上崗；四是實行專區(qū)防護機制，劃分責(zé)任路段，基本做到了重要干道保潔全覆蓋。
經(jīng)過6個多月的艱苦奮斗，我鎮(zhèn)“美麗鄉(xiāng)村”工作取得階段性成效，初步實現(xiàn)了“美麗鄉(xiāng)村”工作的資金有保障、制度有保障、組織有保障、知曉（宣傳）有保障、垃圾收集有保障、垃圾堆放有保障、垃圾清運有保障和全程實效有保障。
存在的問題：
一、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施等存在很多先天不足，與清潔鄉(xiāng)村活動驗收標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠
（一）我鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施還很薄弱。目前，我鎮(zhèn)有將近60%的自然村巷道基本沒有硬化，80%的自然村沒有污水處理設(shè)施。這些現(xiàn)實情況從根本上制約了我鎮(zhèn)清潔鄉(xiāng)村工作的開展質(zhì)量和進度，因為無法從根本上消除無污水橫流、魚塘無污泥等現(xiàn)象。
（二）“兩違”建筑普遍存在。根據(jù)清潔鄉(xiāng)村的考核細則要求，村內(nèi)不能存在殘垣斷壁，而現(xiàn)在我鎮(zhèn)每個村或多或少都存在“兩違”建筑，拆除工作量及拆除阻力很大，近期難以解決。
（三）人畜分離難度大。根據(jù)清潔鄉(xiāng)村的考核細則要求，村內(nèi)必須實現(xiàn)人畜分離，而現(xiàn)在我鎮(zhèn)基本上每個村都是人畜不能完全分離，因為村民怕牲畜被盜，不敢將牲畜關(guān)在離家較遠的地方。
二、群眾主動參與美好鄉(xiāng)村環(huán)境整治的意識不夠。
目前，群眾意識淡薄，主動參與的積極性不夠。造成政府的“輸血”功能倚重過大，群眾主體的“造血”功能嚴(yán)重不足。鎮(zhèn)干部成了開展清潔鄉(xiāng)村的主力，有點本末倒置，如何調(diào)動群眾的積極性成了一個很大的課題。
四、垃圾清運體系有待完善。
“戶集―村收―鎮(zhèn)運”是當(dāng)前我鎮(zhèn)垃圾處理的模式，然而，我鎮(zhèn)目前垃圾池數(shù)量多且較分散，配備的車輛、掛斗、掛桶等環(huán)衛(wèi)設(shè)備數(shù)量亦有限，垃圾清運的壓力比較大，垃圾清運的周期比較長，村民的意見比較大。下一步需完善垃圾清運體系，為縮短清運周期做努力。
20xx年下半年工作計劃
20xx年，是清潔鄉(xiāng)村工作開展的重要一年，美麗辦在鎮(zhèn)黨委、政府的指導(dǎo)下，繼續(xù)將宣傳發(fā)動、長效機制建立、完善資金保障、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善監(jiān)督考核機制、開展“三清潔”活動等清潔鄉(xiāng)村活動的開展內(nèi)容深入、細化，在示范點打造建設(shè)、與黨建結(jié)合、典型經(jīng)驗等方面進行開創(chuàng)嘗試，將清潔鄉(xiāng)村活動開展推向高潮。
一、繼續(xù)強化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，確保組織保障
領(lǐng)導(dǎo)重視，責(zé)任明確，是清潔鄉(xiāng)村工作的組織保障。當(dāng)前，鎮(zhèn)一級責(zé)任網(wǎng)格已細化到村，但依舊還比較粗，下一步將針對每個自然村的范圍進行精化、細化，將村內(nèi)細化為多個區(qū)域，每個責(zé)任人具體負責(zé)一個區(qū)域，讓責(zé)任更加明確，強化責(zé)任人的責(zé)任心。二是完善各項領(lǐng)導(dǎo)考核監(jiān)督機制。在現(xiàn)有清潔鄉(xiāng)村考核制度的基礎(chǔ)上，制定多項考核細則。
二、創(chuàng)新宣傳機制，拓寬創(chuàng)新渠道，實現(xiàn)群眾知曉率100%
改進工作思路，創(chuàng)新工作舉措，以群眾主體轉(zhuǎn)換為核心，全面布局推進宣傳工作。一是鞏固現(xiàn)有宣傳渠道和成效。在固定標(biāo)語制作上，考慮經(jīng)過一段時間后會出現(xiàn)褪色、脫落等情況，需對固定標(biāo)語進行定期的修復(fù)或新增相應(yīng)的固定標(biāo)語數(shù)量，確保屯屯有標(biāo)語、屯屯標(biāo)語有更新；定期更新各村（社區(qū)）的宣傳板報內(nèi)容，力爭一個月更新一次，確保內(nèi)容與清潔鄉(xiāng)村的推進同步；沒兩個月發(fā)放一次清潔鄉(xiāng)村活動手冊，手冊內(nèi)容覆蓋清潔鄉(xiāng)村各個方面，包括垃圾分類處理、環(huán)保小知識等。二是開展大走訪、大宣傳“清潔鄉(xiāng)村八個一”系列活動，帶動群眾參與清潔鄉(xiāng)村。
即開展一次清潔鄉(xiāng)村警示教育巡演、開展一次給村村小學(xué)生及家長關(guān)于清潔鄉(xiāng)村知識授課巡講、開展一次鎮(zhèn)各級干部入戶宣傳周活動、開展一次“小手拉大手”活動、開展一次典型人物事跡報告會、開展一次典型人物事跡評選活動、開展一季度一次的“十佳村”、“十差村”評比、組織開展一季度一次各村的“清潔家庭”、“美麗保潔員”評比。三是與城關(guān)鎮(zhèn)通訊部門建立聯(lián)系，通過短信信息向鎮(zhèn)轄區(qū)發(fā)送清潔鄉(xiāng)村方面內(nèi)容，提高清潔鄉(xiāng)村活動的知曉率，普及清潔鄉(xiāng)村活動方面業(yè)務(wù)知識。
三、完善各項工作機制，著力推進長效機制的全面建立
長效需要各種制度昨保障，我鎮(zhèn)目前已建立了相關(guān)的各種運行機制，但依舊很不完善，我鎮(zhèn)需繼續(xù)完善各項工作機制制度，推進清潔鄉(xiāng)村長效機制的建立和鞏固。完善包括保村工作組的考核制度。主要完善工作組在清潔鄉(xiāng)村工作考核細則，做到考核實事求是、公平公正客觀，以考核帶動、促進清潔鄉(xiāng)村工作開展。
四、開展各類培訓(xùn)，提升清潔鄉(xiāng)村工作開展成效
一是開展保潔員業(yè)務(wù)培訓(xùn)。一個季度安排一次專業(yè)的保潔員培訓(xùn)，請有經(jīng)驗的環(huán)衛(wèi)工人進行現(xiàn)場授課，傳授垃圾分類、垃圾收處理、工作流程等方面進行全面的培訓(xùn)。二是開展農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣培訓(xùn)。由農(nóng)業(yè)服務(wù)中心每個月開展一次栽培技術(shù)、農(nóng)藥廢棄垃圾處理、害蟲防治等方面農(nóng)民關(guān)心的問題進行培訓(xùn)，以培訓(xùn)帶動“清潔田園”、“清潔水源”活動開展。三是垃圾分類、堆肥等技術(shù)培訓(xùn)。通過派出技術(shù)人員學(xué)習(xí)外省相關(guān)成熟技術(shù)，之后對鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)站工作人員、各村保潔員、相關(guān)工作人員進行培訓(xùn)，建立城關(guān)村蒙村村、同仁村山口村等5個垃圾分類、堆肥示范點。
四是宣傳報道業(yè)務(wù)培訓(xùn)。媒體宣傳報道是推廣清潔鄉(xiāng)村工作各類經(jīng)驗、宣傳典型的重要渠道，我鎮(zhèn)在市級以上媒體已發(fā)表了10多篇正面宣傳報道，但一直處于不規(guī)范、單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。計劃請有經(jīng)驗的媒介人對我鎮(zhèn)通訊員進行專業(yè)培訓(xùn)，提高宣傳報道的質(zhì)量和數(shù)量。
第三篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作總結(jié)報告
為扎實推進“美麗鄉(xiāng)村”精品村建設(shè)，升光村結(jié)合市、區(qū)、鎮(zhèn)關(guān)于美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建的總體部署，立足實際情況，發(fā)揮自身優(yōu)勢，以創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村精品村為目標(biāo)，在上級黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和各級部門的大力支持下，按照“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧、人人幸?！钡慕ㄔO(shè)要求，科學(xué)規(guī)劃，廣泛動員，創(chuàng)新破難，全面提升環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、服務(wù)和素質(zhì)“四大工程”，進一步提升了全村的新農(nóng)村建設(shè)水平?，F(xiàn)將有關(guān)創(chuàng)建工作總結(jié)如下：
一、基本情況
升光村位于義橋鎮(zhèn)西南面，為半山區(qū)，村區(qū)域面積達4.84平方公里，地理位置優(yōu)越，交通便捷，環(huán)境優(yōu)美。經(jīng)20xx年村規(guī)模調(diào)整后，由簉嶺、何家橋、郭村、塘塢四個自然村合并而成，現(xiàn)有16個村民小組，全村農(nóng)戶717戶，人口2490人，黨員128人，有耕地面積2080.76畝，山林面積2747畝，年人均收入1.2萬元。
我村經(jīng)過三年的整治村與生態(tài)村建設(shè)，尤其是加大新農(nóng)村的建設(shè)力度后，村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施齊全，全村道路硬化面積達40000m2，道路綠化面積10000m2。村內(nèi)文體基礎(chǔ)設(shè)施齊全，建有標(biāo)準(zhǔn)籃球場二個，室外健身場七個，室內(nèi)健身室一個，公園一個，標(biāo)準(zhǔn)老年活動中心一個，內(nèi)設(shè)辦事服務(wù)中心、警務(wù)室、棋牌室、電視播放室、圖書室等場館。全村自來水入戶率100％，廣播、有線電視、通訊設(shè)施等網(wǎng)絡(luò)設(shè)施完備。
至今獲得了市級農(nóng)業(yè)信息化示范村、平安農(nóng)機示范村，區(qū)級整治村、生態(tài)村、文明村、文化村、綜治示范村、先進集體、先進黨組織、財務(wù)規(guī)范化管理先進單位、村級和諧班子等各項榮譽稱號。
我村近幾年的發(fā)展取得了令人可喜的成績，20xx年之前還是區(qū)級貧困村，但是經(jīng)過努力，村集體經(jīng)濟收入達71萬元，村級收入主要來源于上級補助及土地出租等，今后新農(nóng)村建設(shè)的資金來源主要還是依靠上級補助及地方特色項目開發(fā)，另外還將抓住華東地區(qū)電網(wǎng)落戶我村這一機遇，積極開發(fā)各個項目，從而帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展。
去年我村成功創(chuàng)建了區(qū)級生態(tài)村、新農(nóng)村特色村，其中在生態(tài)村建設(shè)過程當(dāng)中，主要完成了新農(nóng)村的污水管網(wǎng)建設(shè)，這將大大改善農(nóng)村居民的生活環(huán)境。新農(nóng)村特色村的成功創(chuàng)建將我村今后的開發(fā)定位于生態(tài)旅游型新農(nóng)村，其中主要包括東福源旅游公司的開發(fā)項目、愛國主義教育基地、“萬頭羊”開發(fā)建設(shè)基地，李氏祖?zhèn)鞴莻频?。特色旅游景點東福源禪寺是我村鄉(xiāng)村建設(shè)與旅游開發(fā)的一個重要環(huán)節(jié)，已有多年歷史，集餐館、住宿于一體的東福源山莊已初步完成建設(shè)，今后將成為美麗鄉(xiāng)村的又一大亮點。愛國主義教育基地是當(dāng)?shù)卦缙诘叵赂锩M織的根據(jù)地，現(xiàn)已成為“紅色升光”的一個代名詞，經(jīng)過去年的修繕，已得到了很好的保護，今后我村仍將加大保護力度，力爭將抗日戰(zhàn)爭遺址及沈佩蘭墓更好的保護起來，使紅色教育基地越來越受到社會各界的關(guān)心。歷史悠久的何家橋李氏骨傷科是蕭山骨傷科的一個標(biāo)竿，被譽為蕭山“十大名醫(yī)”之一的李汝安更是戴村骨傷科醫(yī)院的創(chuàng)始人，因此許多患者都是慕名而來，這些精湛的技藝將為我村的發(fā)展提供更多的后勤保障。另外位于我村的義橋鎮(zhèn)羊業(yè)基地得到了很好的開發(fā)，今后將圍繞“萬頭羊”開發(fā)項目，力爭使該農(nóng)業(yè)企業(yè)解決更多的農(nóng)村剩余勞動力，從而帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展。
今后兩到三年內(nèi)將更加完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成“升光一日游”，未來十年力爭將我村打造成為“宜居、宜文、宜游”的新農(nóng)村特色村。
二、主要做法及取得的成效
（一）制定創(chuàng)建方案，加強組織領(lǐng)導(dǎo)。為確保美麗鄉(xiāng)村建設(shè)順利推進，20xx年村三委班子召開的第一個會議就是以創(chuàng)建“美麗鄉(xiāng)村”精品村為全年工作重點，將創(chuàng)建工作提到日常議程，使三委班子成員對創(chuàng)建工作高度認識，進一步明確將口號變成實際行動。村三委班子統(tǒng)一意見后，成立了以村黨委書記為組長、村委會主任為副組長、其他班子成員為組員的創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負責(zé)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)工程的組織、協(xié)調(diào)，三委班子成員按各自分工，分別負責(zé)7大項目的落實工作，為順利開展美麗鄉(xiāng)村的創(chuàng)建工作奠定了扎實的基礎(chǔ)。
在3月初及時召開創(chuàng)建動員大會，迅速傳達會議精神，部署相關(guān)創(chuàng)建工作，簽訂創(chuàng)建承諾書，明確工作目標(biāo)，落實工作責(zé)任，研究制定《義橋鎮(zhèn)升光村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實施方案》和工作計劃，在村三委班子內(nèi)部排定重要建設(shè)項目，做好經(jīng)費預(yù)算書，并將各項工作任務(wù)實行分解，建立項目負責(zé)制，納入到村干部的考核體系中；召開黨員、村民代表、村民組長、婦女代表、老干部等各層面專題會議10余次，統(tǒng)一思想認識；我村實行重點突破、全民宣講的動員方式，通過召開黨員骨干等參加的動員大會，以點帶面，在全村廣泛開展宣傳發(fā)動工作，形成“人人知創(chuàng)建，人人助創(chuàng)建”的良好氛圍。在做好村內(nèi)部工作的同時，我們還積極尋求外援的幫助，積極主動和結(jié)對的區(qū)鎮(zhèn)兩級農(nóng)辦進行項目對接，邀請環(huán)境設(shè)計院進行規(guī)劃修編，從而使得我村的創(chuàng)建工作更加扎實、有序且富有成效。
（二）明確責(zé)任，發(fā)揮村三委班子的主導(dǎo)作用。村三委班子思想高度統(tǒng)一，將“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)承諾的重要內(nèi)容，全體村干部都擔(dān)起了創(chuàng)建工作的壓力，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，根據(jù)責(zé)任分工，我們狠抓工作落實，實行了進度周報制和無休日制，不分白天晝夜，不分天晴天雨，按照工程建設(shè)要求，抓質(zhì)量、搶進度、重落實，快馬加鞭，全力以赴，確保所有項目如期竣工實施，為最大限度調(diào)動班子成員的工作主動性和積極性，我們對村干部實行了基礎(chǔ)工作倒扣分制，將工作成效與工作待遇直接掛鉤，以全面完成工作任務(wù)為基礎(chǔ)，對未能全面完成的'，酌情扣除相應(yīng)待遇。通過狠抓班子的工作效率，工作的推動力度得到了有效的強化。
（三）營造氛圍，發(fā)揮農(nóng)民主體作用。建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”農(nóng)民群眾是主體，全民參與是關(guān)鍵。為充分調(diào)動全村廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性，村三委分別利用宣傳欄、黨員學(xué)習(xí)會等形式，對創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村進行了廣泛宣傳、深入動員、全面部署，還多次組織黨員、村民組長到創(chuàng)建成功的一些兄弟村參觀學(xué)習(xí)，激發(fā)了廣大黨員群眾支持和參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的熱情，突出廣大群眾參與“美麗鄉(xiāng)村”的主體地位，最大限度地調(diào)動廣大群眾參與建設(shè)的積極性和主動性，全村形成上下聯(lián)動、齊心協(xié)力、人人參與創(chuàng)建的良好氛圍。在創(chuàng)建過程中，召開各個層面座談會10多次，發(fā)放倡議書1000余份。在村莊環(huán)境建設(shè)中，充分發(fā)揮黨員骨干帶頭示范作用，營造出了全民關(guān)注、全民參與、獻計獻策的良好氛圍。積極號召并帶動各自然村的農(nóng)戶出工出力，主動參與到美化環(huán)境的各項工作中來。
（四）加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全面整治村莊環(huán)境。兩年來，我村緊緊圍繞“八化”要求，通過村莊整治、新農(nóng)村建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，但對照“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)要求還有距離，今年來我們重點在村莊整治上狠下了功夫。
1、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化村莊道路。我們根據(jù)村莊規(guī)劃，做到合理布局，主次分明。目前全村道路硬化面積達40000m，道路綠化面積10000m。
2、治理村莊內(nèi)外環(huán)境。加大河道整治力度，水資源得到保護。重點是對南河、村內(nèi)河道進行治理，截至今日，已砌筑河岸3200余米，并對河岸進行了綠化。完善垃圾收集網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，垃圾中轉(zhuǎn)站運轉(zhuǎn)規(guī)范，主要道路沿線和各自然村內(nèi)設(shè)垃圾房，每10至15戶設(shè)一個垃圾箱，企業(yè)、商店門前實行衛(wèi)生三包，垃圾實行分類袋裝，形成全村垃圾“由戶到箱、由箱入房、由房轉(zhuǎn)站”的收集系統(tǒng)。同時，以村民公約的形式確立垃圾收集長效管理辦法，每個自然村配備保潔人員、清運工具，定期打掃，及時清運，確保垃圾收集網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)運行正常，無害化處理率達100%。
3、美化村莊環(huán)境。我村以綠色為主色調(diào)，對沿線村莊范圍內(nèi)的外墻進行粉飾，對住宅建筑進行墻面改造；村莊周圍及內(nèi)部綠化進行了修復(fù)增補，提升綠化品味。加大庭院綠化，使居民生活與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。加大生態(tài)公益林保護和經(jīng)濟林生態(tài)修復(fù)工作力度，在生態(tài)公益林主要路口設(shè)置明顯標(biāo)志牌。
（五）建設(shè)廉政文化，大力推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。我們緊緊圍繞基層黨組織“五個好”和“先鋒工程”的要求，緊密聯(lián)系實際，認真開展廉政文化建設(shè)工作，爭創(chuàng)美麗鄉(xiāng)村精品村。
1、通過邀請專家、外出參觀、學(xué)習(xí)典型、觀看電教片等形式，在農(nóng)業(yè)技術(shù)、環(huán)境保護、法制觀念、社會公德等方面，認真組織群眾參加教育培訓(xùn)，不斷提高群眾綜合素質(zhì)。一年來，共開展各類培訓(xùn)20余次，累計培訓(xùn)人數(shù)超2000人次，培訓(xùn)率達到87%以上。
2、致力于村務(wù)公開，不斷提升民主管理水平。村內(nèi)涉及財務(wù)收支、規(guī)劃編制、農(nóng)民建房、工程招標(biāo)等重大事項，均以村務(wù)公開形式告知全村群眾。
3、著眼于村規(guī)民約制定，不斷提升鄉(xiāng)風(fēng)文明水平，根據(jù)當(dāng)?shù)氐拇屣L(fēng)民俗，結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，逐步收集的警策、教育作用的俗語訂成村規(guī)民約；服務(wù)中心組織體系，為民辦事全程代理制規(guī)定；制定宣傳服務(wù)手冊，按戶發(fā)放。隨著廉政文化建設(shè)工作的不斷推進，我村的鄉(xiāng)風(fēng)文明水平有了明顯提高，群眾的精神面貌明顯改善，村三委干部作風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變，以創(chuàng)建農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范村為主題的廉政文化建設(shè)活動正在升光村深入開展。
（六）提升村民素質(zhì)，促進和諧穩(wěn)定。以評選“美麗家庭”等為契機，開展各類培訓(xùn)及活動，提高村民文明程度和素質(zhì)。在區(qū)、鎮(zhèn)婦聯(lián)的協(xié)調(diào)配合支持下，在全體村民中間轟轟烈烈地開展評選“文明家庭”、“美麗家庭”評選活動。成立了由村三委干部、村民代表參加的考評小組，制定了嚴(yán)格的考評標(biāo)準(zhǔn)，召開動員大會，動員全體村民積極參與，踴躍申請。同時，對村民進行經(jīng)常性的“破除封建迷信和陳規(guī)陋習(xí)”教育，大力整治村風(fēng)民風(fēng)，村莊的精神文明建設(shè)大大加強，群眾的文明程度大大提高。幾年來，全村義務(wù)教育入學(xué)率100%，適齡幼兒入園率100%，高中段教育毛入學(xué)率達到100%。
（七）大力發(fā)展社會事業(yè)，構(gòu)建和諧農(nóng)村新農(nóng)村。
1、建立和完善公共服務(wù)體系。建設(shè)農(nóng)村社區(qū)綜合服務(wù)站、便民服務(wù)大廳、村務(wù)公開欄、社會事業(yè)服務(wù)站、綜合治理服務(wù)站、保障救助服務(wù)站（避災(zāi)中心）和多功能教育室、村民（老年）活動室、圖書室、民事調(diào)解室一應(yīng)俱全，做到規(guī)范運作，便民服務(wù)。建設(shè)農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，實施“農(nóng)民健康工程”，農(nóng)村新型合作醫(yī)療覆蓋率98.2%，有效解決農(nóng)民看病難問題，關(guān)心殘疾人生產(chǎn)、生活。推進職工基本社會保險全覆蓋，使失地農(nóng)民享受基本生活保障，企業(yè)務(wù)工農(nóng)村居民享受基本養(yǎng)老保險。發(fā)展農(nóng)村體育設(shè)施和文化事業(yè)，近兩年新建一座籃球場和增設(shè)十套體育健身器材，組織排舞隊參加了義橋鎮(zhèn)文化宣傳節(jié)排舞比賽并獲得二等獎，20xx年更是在義橋鎮(zhèn)全民運動會上獲得了總成績第一名的好成績，這些活動的舉行滿足了農(nóng)民日益增長的精神文化需求。
2、大力開展文明新風(fēng)建設(shè)。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，正確引導(dǎo)黨員群眾增長知識，更新觀念，加快農(nóng)村建設(shè)文明建設(shè)步伐。引導(dǎo)農(nóng)民認識到在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中的主體地位，樹立“村興我榮、村衰我恥”的榮譽觀，從而以極大的熱情投身到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中來。發(fā)揮婦代會作用，開展婚前新風(fēng)進萬家活動，倡導(dǎo)優(yōu)生優(yōu)育新觀念，建設(shè)婚育新風(fēng)宣傳教育一條街。
三、今后努力的方向
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，我們將繼續(xù)努力、因地制宜，進一步深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果。一是做好村莊環(huán)境建設(shè)的后續(xù)工作，進一步維護好優(yōu)美的人居環(huán)境。嚴(yán)格落實衛(wèi)生保潔、綠化美化、環(huán)境保護和村容環(huán)境的長效管理制度。積極發(fā)動群眾參與義務(wù)護綠保潔活動，積極提倡清潔能源的利用和推廣。二是繼續(xù)開展農(nóng)村精神文明建設(shè)。積極開展有益的精神文化活動，繼續(xù)在本村開展“綠色家庭”、“文明家庭”、“美麗家庭”等創(chuàng)評活動。通過各種載體活動營造良好的社會氛圍，促進社會風(fēng)氣的改善；通過輿論引導(dǎo)、樹立典型示范等多種形式，進一步強化對群眾生態(tài)理論教育及自覺維護優(yōu)美生態(tài)人居環(huán)境的宣傳，進一步增強群眾的環(huán)保意識，把生態(tài)環(huán)保理念轉(zhuǎn)化為廣大群眾的自覺行動。升光村外圍資源豐富，環(huán)境優(yōu)美，在美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建中，積累了一定的經(jīng)驗，在今后的工作中，我們將繼續(xù)鞏固和深化創(chuàng)建成果，樹立可持續(xù)發(fā)展意識，把升光村建設(shè)成為全市美麗鄉(xiāng)村中的精品村。
