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第一篇：2016年大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：　　關(guān)鍵字：大學(xué)生 道德素質(zhì)　　摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開(kāi)調(diào)查?！　〗陙?lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查?！　∫?、調(diào)查的方法與內(nèi)容　　本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。　　二、調(diào)查報(bào)告的分析　　本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份?！　?.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)　　首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。　　在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了?　　那么大學(xué)生最重要的東西是什么?　　53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要?！　《硪环矫?，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。　　作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的?！　?. 自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平　　這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)?！　≡诠卉?chē)上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)?！　≡谌诵械罏榧t燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車(chē)輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做?　　僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了?！　?duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自?xún)?nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題?！　∪绻愕纳嵊言诔鲩T(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上，你會(huì)怎么做?　　80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣?！　∧闶欠窠橐獠坏赖碌男袨?　　69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生?！　?duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。　　接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明：　　你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下?tīng)顩r 是 否　　亂吐痰 27.7% 72.3%　　亂穿馬路 73.3% 26.7%　　亂扔垃圾 61.5% 38.5%　　隨口說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà) 55.9% 44.1%　　作弊 41.8% 58.2%　　說(shuō)謊 42.3% 57.7%　　抄襲 50.9% 49.1%　　其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查： 你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度? 是 否　　不能接受，自己從來(lái)不作弊 30.2% 69.8%　　可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%　　可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%　　可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%　　沒(méi)什么大不了，我也做過(guò) 11.8% 88.2%　　沒(méi)什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%　　其他 5.8% 94.2%　　在周?chē)藢?duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談?！　∧敲此羞@些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?　　你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否　　圖方便 51.1% 48.9%　　不那么講究 44.6 % 55.4%　　大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%　　習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%　　社會(huì)風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%　　個(gè)人意識(shí)太差 55.2% 44.8%　　缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%　　人性本惡 13.4% 86.6%　　原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。　　三、本次調(diào)查總結(jié)　　據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因?！　⊥ㄟ^(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：　　一. 大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路?！　《? 學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害?！　∪? 擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用?！　∠嘈磐ㄟ^(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。

第二篇：道德實(shí)踐心得體會(huì)

你有沒(méi)有從什么事情中懂得什么嗎？我有。

記得，有一天早上，我想去文具店里買(mǎi)一支水筆，于是，我便向文具店里走去?！笆迨?，水筆！”我叫到。我剛說(shuō)完，叔叔就連忙遞給了我一支水筆，這時(shí)，我那著筆，便向?qū)W校走去。我到了學(xué)校，才發(fā)現(xiàn)，哎喲，剛才買(mǎi)水筆的錢(qián)忘給那個(gè)叔叔了。這時(shí)，我想：嘿嘿，反正叔叔也不知道，這樣，我就可以多出一元錢(qián)買(mǎi)別的東西了。不過(guò)，我又一想：哎呀，也不行，這樣，我不就等于貪污了嗎？這樣是不行的。我心中出現(xiàn)了兩個(gè)小人，第一個(gè)小人說(shuō)：“主人，你可千萬(wàn)別把錢(qián)再給叔叔呀，這樣，你不就少了這一元錢(qián)了嗎？如果你不把錢(qián)給叔叔，你就可以再花一元錢(qián)了呀！”另一個(gè)小人說(shuō)：“不行，主人，這樣，你就不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子了嗎？你不就等于貪污了嗎？馬上把錢(qián)還給叔叔吧！”到最后，我還是聽(tīng)從了第二個(gè)小人的話(huà)，下午，我就把錢(qián)還給了叔叔。

其實(shí)，道德抉擇只是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。

沒(méi)有把錢(qián)給叔叔，就是錯(cuò)誤的；把錢(qián)給了叔叔，就是正確的。道德認(rèn)識(shí)、道德抉擇就是這么簡(jiǎn)單，可見(jiàn)實(shí)踐道德，把錢(qián)給叔叔，就需要放棄個(gè)人利益。

第三篇：道德實(shí)踐的優(yōu)秀議論文

在二十一世紀(jì)的今天，時(shí)代在變，科技在變，文化在變，但所有的變化都是為了社會(huì)的繁榮與穩(wěn)定，我們的價(jià)值觀并沒(méi)有改變，我們毅然記得中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們奮斗的目標(biāo)和底線(xiàn)。

在這個(gè)道德的準(zhǔn)線(xiàn)下，外界的困難并不能困惑我們，金錢(qián)的誘惑也不能迷惑我們。

哥倫比亞的一家電視臺(tái)曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)節(jié)目，名字叫《只說(shuō)真話(huà)》，所有參賽者都必須

在測(cè)謊儀的監(jiān)視下回答主持人提出的各種問(wèn)題。內(nèi)容涉及參賽者的朋友、家人，甚至隱私，最后的贏家將會(huì)得到十萬(wàn)美金的獎(jiǎng)金。

在金錢(qián)的誘惑下，許多人報(bào)名參加了這個(gè)節(jié)目，可是隨著比賽的進(jìn)行，越來(lái)越多的人退出了，因?yàn)樗麄儫o(wú)法在攝像機(jī)的注視下出賣(mài)朋友，出賣(mài)家人，出賣(mài)良心，毀壞道德原則，每一個(gè)問(wèn)題都在沖擊著一個(gè)人的道德底線(xiàn)。直到最后，所有人都推出了，無(wú)人中獎(jiǎng)。這個(gè)結(jié)果震驚了全國(guó)，這不僅僅說(shuō)明了人們可以抵制金錢(qián)的誘惑，這更加說(shuō)明了每個(gè)人都在努力地維護(hù)著自己的道德底線(xiàn)，我們的價(jià)值觀并沒(méi)有因?yàn)榻疱X(qián)的誘惑而發(fā)生改變，我們依然堅(jiān)守著自己做人的準(zhǔn)則和道德底線(xiàn)。

在金錢(qián)的誘惑下。我們尚且刻意堅(jiān)守的道德底線(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)更加用自己的一舉一動(dòng)，證明著我們的道德并沒(méi)有缺失，并且閃爍著人性的光輝。

也許有人在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，但更多的人會(huì)對(duì)他報(bào)以目光的譴責(zé);也許有人在公共汽車(chē)上對(duì)站著的老人安之若素，但更多的人會(huì)毫不猶豫地起身讓座;也許有人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)意味著吃虧，但更多的人信奉吃虧就是福，實(shí)在才是真的古訓(xùn)。

不僅件件小事體現(xiàn)我們對(duì)道德的堅(jiān)守，一次次的災(zāi)難更體現(xiàn)了我們道德的高尚。

在聽(tīng)到汶川地震的死亡人數(shù)時(shí)，我親眼目睹了周?chē)那嗌倌隇橹錅I動(dòng)容，我就是其中的一個(gè);在學(xué)校組織捐款時(shí)，我親眼目睹了有人傾盡所有的努力，我就是其中的一員;一次次的災(zāi)難都在向我們證明著，我們的價(jià)值觀沒(méi)有發(fā)生改變，它一直在我們的靈魂深處追求著，在實(shí)際行動(dòng)中堅(jiān)守著道德的底線(xiàn)，并且讓這種美德在一次次奉獻(xiàn)中不斷地得到升華。

一次災(zāi)難就是一次人性的涅磐，它讓我們看到了道德的堅(jiān)守，道德的升華的巨大力量。有了這股力量，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上還有什么誘惑不能回避，還有什么榮譽(yù)不能拋棄，還有什么艱難險(xiǎn)阻不能戰(zhàn)勝?堅(jiān)持住德德底線(xiàn)，這是我們國(guó)家的大幸，這是我們民族的大幸!

堅(jiān)守道德，堅(jiān)守底線(xiàn)，永遠(yuǎn)恪守住心中的那份對(duì)自己莊嚴(yán)的承諾!

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