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第一篇：實踐調(diào)查報告
隨著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展，國民收入的不斷增加，人們越來越重視生活的質(zhì)量，當(dāng)人們已滿足衣食溫飽之后，便對住宅環(huán)境及其所在的社區(qū)文化提出了更高的要求。物業(yè)管理在我國雖然是一個新興的服務(wù)行業(yè)，但也有30多年的發(fā)展歷史，應(yīng)該說也積累了一些經(jīng)驗，它由興起到發(fā)展，現(xiàn)已成為現(xiàn)代居民生活不可缺少的服務(wù)行業(yè)，物業(yè)管理究竟能否走可持續(xù)發(fā)展道路？作為一名物業(yè)管理專業(yè)者，在即將畢業(yè)之際，我作了一次實習(xí)調(diào)研。
20XX年6月至20XX年12月，為進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，理論聯(lián)系實際，我在成都市成都蜀信物業(yè)服務(wù)有限公司進(jìn)行了為期半年的訪問學(xué)習(xí)。在實習(xí)期間，我們受到了成都市成都蜀信物業(yè)服務(wù)有限公司的熱情接待。通過到公司各物業(yè)管理處的實習(xí)，我對各處的物業(yè)管理情況有了初步的了解。在這一過程中，我學(xué)到了物業(yè)管理工作中的具體業(yè)務(wù)知識，豐富了所學(xué)的專業(yè)知識，為以后正常工作的展開奠定了堅實的基礎(chǔ)。
一、調(diào)研對象的基本情況
成都市成都蜀信物業(yè)服務(wù)有限公司成立于1998年，具有國家一級物業(yè)管理資質(zhì)，作為成都置信集團(tuán)旗下的全資子公司，蜀信物業(yè)代表置信物業(yè)服務(wù)最高水準(zhǔn)引導(dǎo)成都和諧物業(yè)管理發(fā)展的方向，截止2012年3月，公司總?cè)藬?shù)達(dá)到2300余人，7名員工進(jìn)入成都市城鄉(xiāng)房產(chǎn)管理局物業(yè)管理專家人才庫，公司對外管理的項目涉及高檔住宅、商住樓和大型綜合商業(yè)樓盤。公司所服務(wù)的物業(yè)類型包括住宅、別墅、商業(yè)、商住樓、酒店、寫字樓、旅游地產(chǎn)等近50余個項目，管理區(qū)域從成都覆蓋到重慶，實管理面積達(dá)400余萬平方米。公司先后接待了包括聯(lián)合國住宅與環(huán)境署、國家建設(shè)部、上海市政府以及中國物業(yè)管理協(xié)會等黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會團(tuán)體在內(nèi)的數(shù)十萬人次的參觀學(xué)習(xí)，有著廣泛的社會知名度和美譽(yù)度。
蜀信物業(yè)歷年當(dāng)選省、市第一金牌物管、所服務(wù)小區(qū)被建設(shè)部授予“全國物業(yè)管理示范住宅小區(qū)”。物業(yè)公司先后接待了包括聯(lián)合國住宅與環(huán)境署、國家建設(shè)部、中國物管協(xié)會、香港、新加坡、美國等團(tuán)體在內(nèi)的近千批次考察團(tuán)的參觀學(xué)習(xí)，有著廣泛的社會知名度和美譽(yù)度。
蜀信物業(yè)管理麗都花園作為成都和諧物管的名片，代表成都和諧物管模式被在全行業(yè)范圍內(nèi)廣泛推廣，近年來，蜀信物業(yè)主導(dǎo)參與地方法律法規(guī)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定近20余部，被成都市城鄉(xiāng)房產(chǎn)管理局確定為行業(yè)龍頭扶持企業(yè)，2010年，蜀信物業(yè)品牌形象被市級以上媒體免費無償報道200余次。
公司經(jīng)過14年管理沉淀，秉承“為您想得更多為您做得更好”的服務(wù)理念，堅持“置信生活方式”持續(xù)推廣，通過親情、貼心的服務(wù)，樹立了蜀信物業(yè)作為成都住宅物業(yè)的標(biāo)桿品牌；在背靠成都置信集團(tuán)的支持下，近年來，蜀信物業(yè)進(jìn)行市場化探索，在住宅物業(yè)方面，先后與上海綠地、重慶華港、福建華星等眾多品牌開發(fā)商合作，承接當(dāng)?shù)仄焚|(zhì)標(biāo)桿大盤；在旅游地產(chǎn)方面，與成都文旅集團(tuán)、大連海昌集團(tuán)等合作，承接了寬窄巷子、西嶺雪山、平樂古鎮(zhèn)、極地海洋館等眾多旅游景點與旅游地產(chǎn)項目；在銀行金融物業(yè)方面，除承接財政部駐四川辦事處辦公大樓外，和中國銀行、農(nóng)業(yè)銀行、華夏銀行等攜手，為其提供大堂接待、會務(wù)組織及常規(guī)性的物業(yè)服務(wù)；在商業(yè)運營方面，與潤川置業(yè)攜手，為家百年國際家居展貿(mào)城實施全程商業(yè)策劃運營代理。公司樹立了一條以住宅物業(yè)為主，以銀行金融物業(yè)與旅游地產(chǎn)物業(yè)為輔的新戰(zhàn)略，實現(xiàn)品牌與經(jīng)濟(jì)效益雙贏。
蜀信物業(yè)已經(jīng)建立起一套科學(xué)的運作機(jī)制，完善的內(nèi)部管理程序及嚴(yán)格的規(guī)章制度，1998年就引進(jìn)“港式物管”，以百萬年薪聘請有多年香港特首府邸管理經(jīng)驗、“亞洲物管之虎”之譽(yù)的曲遠(yuǎn)東先，創(chuàng)造性的將港式物管的細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)與親情文化根植成都，在2001年就通過ISO9001國際質(zhì)量管理體系認(rèn)證，蜀信物業(yè)通過13年來的管理經(jīng)驗，自行編制了一套人性化的服務(wù)體系，并置信培訓(xùn)學(xué)校與蜀信督導(dǎo)隊為體系運行支撐，以被引為業(yè)界學(xué)習(xí)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
“為您想得更多為您做得更好”的經(jīng)營服務(wù)理念，讓蜀信物業(yè)的每一位員工樹立起以“業(yè)主為先”的親情、貼心服務(wù)文化，置信培訓(xùn)學(xué)校對員工執(zhí)行力與團(tuán)隊意識灌輸，練就一只具有狼性文化鐵軍，對業(yè)主推行以“服務(wù)”為核心置信生活方式，以“親情”為精髓，以誠待人，以情感人，以信立業(yè)；對員工實施幫扶愛心之旅，營造大家溫暖文化。
置信生活方式理論基礎(chǔ)是《置信生活方式宣言》，該宣言最早發(fā)表于1998年12月8日的《華西都市報》、《成都商報》，引起了團(tuán)中央、中央黨校、北京社科院、《求是》等政府和社會專家的廣泛關(guān)注，
紛紛展開大討論，認(rèn)為它帶給了社區(qū)居民思想觀念的變化、生活方式的變化，它創(chuàng)造了一種新型的城市生活。后經(jīng)多年的實踐，2005年12月，推出05版《置信生活方式宣言》，提出置信生活方式的系統(tǒng)服務(wù)理念。20xx年3月，置信生活方式從“人本？精致？快樂？高尚？價值？和諧”六個方面給出了置信產(chǎn)品與服務(wù)的新詮釋。
概括而言，置信生活方式以“服務(wù)”為核心，以“親情”為精髓，以誠待人，以情感人，以信立業(yè)；推行“為您想得更多，為您做得更好”的企業(yè)服務(wù)理念，從1999年3月至今，置信已舉辦了六百余次置信生活方式活動，近百萬人次享受到了置信生活方式的服務(wù)，對現(xiàn)代都市生活實現(xiàn)全面關(guān)懷。從“置信生活方式”運用的馬斯洛需求理論出發(fā)，以“為您想得更多，為您做得更好”的置信服務(wù)理念為宗旨，蜀信的物業(yè)服務(wù)關(guān)注人本、人性及人文，以誠待人，以情感人，關(guān)注業(yè)主每一個細(xì)微的真實需求和生活細(xì)節(jié)。
二、調(diào)研的目的和意義
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這是我調(diào)研的目的之一；另外，想對現(xiàn)階段物業(yè)管理行業(yè)在社會上的發(fā)展?fàn)顩r做一個了解，以便為今后正式走上工作崗位做一個堅實的基礎(chǔ)，這是我調(diào)研目的之二；物業(yè)管理雖然有良好的發(fā)展前景，但從物業(yè)管理的現(xiàn)狀來看，行業(yè)內(nèi)部和社會環(huán)境之間有一系列的問題需要解決。只是隨著社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，為物業(yè)管理創(chuàng)造良好的外部條件，行業(yè)內(nèi)部不斷自我完善，這樣，物業(yè)管理的美好前景才能變?yōu)楝F(xiàn)實。我想通過此次實習(xí)，我會對物業(yè)管理有一個新的認(rèn)識和體會，會從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
第二篇：社會實踐調(diào)查報告模板
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝；去快餐店吃快餐，服務(wù)員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜；去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面??????無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難”。
XX年2月10日上午，在我校團(tuán)委，政教處的呼吁下，我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的問題，開展了此次活動，宣傳環(huán)保知識。
此次宣傳活動我們在準(zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究，利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料。現(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會實踐活動的總結(jié)及心得體會（針對“白色污染”）進(jìn)行分析。
一、我們的實踐過程：
首先，我們來到宣傳臺，認(rèn)真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳，了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著，我們通過瀏覽網(wǎng)頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。
二、分析：什么是“白色污染”？
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染|呢？
“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染?！鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁?pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
三、分析：什么是造成“白色污染”的主要原因？
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學(xué)地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
四、分析：“白色污染”的危害有哪些？
(一)視覺危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
(二)潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當(dāng)作食物吞食后，會導(dǎo)致動物死亡。
3、進(jìn)入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
五、行動起來治理“白色污染”：
通過這次環(huán)保知識宣傳社會實踐，我了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。每當(dāng)大風(fēng)刮起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。然而，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。
我們泰興市，雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是全社會的行為。因此，我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場；如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。
讓我們攜起手行動起來，共同努力保護(hù)好地球――我們共同的家園。在此，我建議我們應(yīng)從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)；
2、我們學(xué)校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳；
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢；
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染；
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
第三篇：社會實踐調(diào)查報告范文
平度隸屬青島，地處山東半島中心，是山東省面積最大的縣級市和全省30個經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市之一。平度屬于暖溫帶半濕潤季風(fēng)區(qū)大陸性氣候，夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒，熱害與凍害出機(jī)率較少，光照充足，四季分明，無霜期長。區(qū)域地形呈東北高而西南低之勢，從東北向西南形成低山丘陵、傾斜平原和洼地三大地貌類型。這些為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了基本的條件。
農(nóng)業(yè)資源豐富。平度市農(nóng)作物種類多，產(chǎn)量高，農(nóng)業(yè)發(fā)展的專業(yè)化指數(shù)高，是國家重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。被命名為“中國葡萄之鄉(xiāng)”、“中國大姜之鄉(xiāng)”、“中國花生之鄉(xiāng)”、“中國肉牛之鄉(xiāng)”。豐富的農(nóng)業(yè)資源為發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，開展農(nóng)業(yè)觀光旅游和鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造了條件。
通過寒假的社會調(diào)查，我詳細(xì)詢問了有關(guān)農(nóng)村醫(yī)療保障制度的問題。對此寫了這份社會實踐調(diào)查報告，通過這次的實踐調(diào)查活動對這方面有了更一步的認(rèn)識。
我國農(nóng)村正式出現(xiàn)各種醫(yī)療制度是在1955年農(nóng)業(yè)合作化運動的高潮時期，當(dāng)時農(nóng)村的醫(yī)療保障制度主要是合作醫(yī)療保障制度，它指農(nóng)村合作醫(yī)療是在村莊范圍內(nèi)，由農(nóng)村集體生產(chǎn)/行政組織和農(nóng)民個人共同籌資，為農(nóng)民居民提供疾病治療和預(yù)防的一種醫(yī)療保障制度。這種制度在政府的強(qiáng)力推行下，得到了較快的普及。到1980年全國農(nóng)村約有90%的行政村實行了合作醫(yī)療保險制度。解決了廣大農(nóng)村農(nóng)民“缺醫(yī)少藥”的問題，支援了農(nóng)村衛(wèi)生建設(shè)，構(gòu)成了低水平、廣覆蓋的初級醫(yī)療保障機(jī)制。農(nóng)民的常見病、多發(fā)病得到了初步診治。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的變革，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的推行和集體經(jīng)濟(jì)的衰退，1982年后農(nóng)村合作醫(yī)療也走向了衰落。據(jù)1985年調(diào)查，全國實行農(nóng)村合作醫(yī)療的行政村由過去的90%以上迅速下降到5%。農(nóng)村衛(wèi)生形勢的日趨嚴(yán)峻的情況下，我國政府響應(yīng)了恢復(fù)和開展農(nóng)村合作醫(yī)療制度的要求，但由于該制度在具體實踐中遇到了費用籌集、保障水平確定和管理體制等方面的難點問題，收效甚微。1991年黨中央和國務(wù)院再次肯定了農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度，提出“穩(wěn)定推行合作醫(yī)療保健制度”，情況有所好轉(zhuǎn)?？傮w而言，農(nóng)村合作醫(yī)療保險不僅促進(jìn)了我國農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，也是農(nóng)民群眾通過互助互濟(jì)，共同抵御疾病風(fēng)險的方法之一。
自上世紀(jì)90年代以來，中央政府一直把建立城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險體系和改革公務(wù)員及事業(yè)單位工作人員的公費醫(yī)療制度作為工作的重點，并取得了很大的成就。但是我國醫(yī)療保障制度的改革一直未將農(nóng)村人口納入思考的范圍。農(nóng)村人口占我國總?cè)丝诘拇蟛糠?，廣大農(nóng)村人口是否能享受醫(yī)療保障是我國醫(yī)療保障體系建立健全的重要環(huán)節(jié)。
就此我走訪了家鄉(xiāng)部分地區(qū)農(nóng)民，了解了一些情況：在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村地區(qū)，自費醫(yī)療制度仍然占主導(dǎo)地位，農(nóng)民是當(dāng)?shù)刈畲蟮淖再M群體。近年來由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口老齡化，醫(yī)療服務(wù)的普及，藥品價格的上漲等原因，農(nóng)民醫(yī)療費用的攀升超過了農(nóng)民實際平均收入的增長幅度。越來越多的農(nóng)民無力承擔(dān)日益增長的醫(yī)療費用，已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障的突出問題。同時，“因病致貧”等問題也日顯突出，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口致貧的重要原因之一。因此，能否解決好廣大農(nóng)村人口的醫(yī)療保障問題，能否滿足當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)民的醫(yī)療保障需求，將直接影響到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。
農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障具體面臨三個主要問題：1.政府與社會投入不足。農(nóng)村占總?cè)丝?0%，僅占不到20%的衛(wèi)生資源。農(nóng)村衛(wèi)生總費用中政府、社會和個人衛(wèi)生投入的比重在1991年至XX年間的結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，政府農(nóng)村衛(wèi)生投入比重由12.54%下降至6.59%，社會衛(wèi)生投入由6.73%降至3.26%，而同期農(nóng)民個人直接支付費用從80.73%上升到90.15%。2.保障缺乏。在農(nóng)村，合作醫(yī)療體系紛紛解體后，絕大多數(shù)地區(qū)沒有其他保障方式。1994年開始推行的新型合作體系又遇到很多困難，沒能解決農(nóng)民基本醫(yī)療保障問題。3.公共衛(wèi)生的削弱。政府撥款的68%用于醫(yī)療，22.7%用于公共衛(wèi)生。而且主要集中在縣級預(yù)防保健機(jī)構(gòu)，用于人員的工資。公共衛(wèi)生削弱的一個重要原因是公共財政政策的缺位，具有公共物品特征的預(yù)防保健的提供取決于公共政府。因此，在農(nóng)村，小病忍著，大病看不起，甚至一旦出現(xiàn)大病，還會使整個家庭陷入經(jīng)濟(jì)困難之中，因病致貧，因病返貧現(xiàn)象極為普遍，所以，建立健全農(nóng)村社會醫(yī)療保障制度已刻不容緩。
所以我認(rèn)為健全農(nóng)村社會醫(yī)療保障制度是十分必要的，而且農(nóng)民是人口眾多，貢獻(xiàn)大，收入低的群體，應(yīng)該要有一個穩(wěn)定的醫(yī)療保障制度。過去，合作醫(yī)療遍及農(nóng)村，盡管它保障水平低，管理不完善，但它為當(dāng)時窮苦的農(nóng)民在看病上卻是“雪中送炭”;80年代，合作醫(yī)療大部分解體，農(nóng)民失去了僅有的醫(yī)療保障，再加上醫(yī)藥費用的上漲，對87.44%自費醫(yī)療的農(nóng)民，無疑是“雪上加霜”。90年代，黨和國家為恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療保障已取得了很大成就，但仍然不能滿足廣大農(nóng)民的需求。因此，完善農(nóng)村醫(yī)療保障制度是當(dāng)務(wù)之急。
農(nóng)村醫(yī)療保障制度的建立、健全不僅是農(nóng)民、政府、集體所必須關(guān)注的問題，也是每一個公民的職責(zé)，希望廣大公民共同出一份力量來共同建好我國的農(nóng)村合作醫(yī)療保。
第四篇：社會實踐活動調(diào)查報告
一、活動背景：
說到經(jīng)濟(jì)歷史，就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。
墟市文化豐富多彩，是人們生活中的重要組成部分。墟市悠長的歷史讓人回味，而今日的墟市與發(fā)展的辯證關(guān)系更值得我們?nèi)ヌ接懞蜕钏?。為了一睹墟市的熱鬧和繁華，感悟墟市文化的精深和博大，和了解今天墟市應(yīng)何去何從，我們一行人來到了墟市，進(jìn)行實地考察并上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)的資料。
二、活動目的：
①通過上網(wǎng)、到圖書館等多方面查閱資料，了解勒流墟市的發(fā)展情況。培養(yǎng)整理、篩選資料的能力，并且拓展課外知識，開闊我們的視野。
②走出課堂，走進(jìn)生活，貼近社會，通過實地考察，問卷調(diào)查等方式獲取資料，學(xué)習(xí)探究問題的科學(xué)方法，培養(yǎng)社會實踐能力。
③培養(yǎng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神與奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)組員之間的凝聚力與向心力，打造團(tuán)結(jié)、友愛、互助、統(tǒng)一的集體。
三、活動過程：
1.制定方案
(1)時間：
(2)地點：
(3)組員分工情況：
收集、篩選、整理資料
問卷調(diào)查，采訪
總結(jié)資料并撰寫調(diào)查報告
2.實施方案
查閱資料
順德墟市起源
神仙墟源于乾隆年間就開始的傳說。相傳當(dāng)年一艘滿載缸瓦的貨船因暴風(fēng)雨無法北上，只好在北水廟前暫作停留。但是風(fēng)雨連日，難見晴天，他們只好就地擺賣，但出乎意料，銷路奇佳。后來人們相傳，當(dāng)初賣主在擺賣的眾多缸瓦中有一個小瓦器物，上書“有福者來”四字，當(dāng)時有一老翁買下這個小瓦器并放在籮筐中便隱身而去，于是他們的銷售如有神助，人們就相傳這是神仙下凡，助人發(fā)財。這個地方后來慢慢成為“神仙墟”并發(fā)展起來。因神仙墟日已年近歲晚，攤位多擺賣年貨，特別繁盛，或許是攤主心情特好，他們對即使順手牽羊的小孩也格外寬容，更奇特的是，幾乎每年神仙墟日都要下點雨，讓人更感一種奇妙的神秘色彩散發(fā)其中。
墟市的歷史作用
縣城各鄉(xiāng)村貿(mào)易交流接駁并催生出各種新產(chǎn)業(yè)的重要基地就是各處自然出現(xiàn)的墟市，如容奇的繭市、陳村的花市、龍山的絲市，它們不僅自身迅猛發(fā)展并成為當(dāng)?shù)刂匾馁Q(mào)易中心，如清代的杏壇就形成以齊安墟、麥村墟、馬寧三角市、高贊大成市、右灘灘墟、龍?zhí)稅倎硎械却笮托媸胁?gòu)成以齊安市為中心，呈輻射性分布的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。那首著名的順德龍江竹枝詞更成為明代順德人，甚至是順德鄉(xiāng)村女性通過絲市參與國際貿(mào)易的明證：呼郎趁早大岡墟，妾理蠶繅已滿車。記問洋船曾到幾,近來絲價竟何如。墟市的不斷出現(xiàn)，逐漸打破小農(nóng)耕作的傳統(tǒng)模式，而物物交換的出現(xiàn)，使農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化程度不斷加深，因而不少人從昔日的農(nóng)民逐漸蛻變?yōu)樾∩唐飞a(chǎn)者，為順德后來的專業(yè)市場的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
四、調(diào)查結(jié)果分析及建議
“趁墟”是一種古老的交易方式，傳承著中國五千年文化的魅力，綻放著華夏歷朝商品經(jīng)濟(jì)的風(fēng)采?！靶媸小睂Φ貐^(qū)專業(yè)市場、各樣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可磨滅的作用，商業(yè)生產(chǎn)突破原來家庭副業(yè)的傳統(tǒng)地位而成為主業(yè)，大量多種經(jīng)營主業(yè)的出現(xiàn)，催生出各種專業(yè)生產(chǎn)市場，為后來的專業(yè)市場的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。在物質(zhì)生活豐裕的今天，對于墟市，我們或許早已習(xí)以為常了，可是，它所蘊(yùn)藏的文化卻是如此悠長，如此深邃，讓人不得不為之驚嘆?；蛟S，在許多年后，“墟市”會徹底地消失，這不僅一種交易方式的消失，還是一種文化的湮滅，會是我們永遠(yuǎn)的遺憾。
通過這一次的實地考察，我們認(rèn)為“墟日”已發(fā)展到相當(dāng)鼎盛的地步，有規(guī)劃的管理，為交易雙方極大地提供了一個平臺，政府和各級機(jī)關(guān)起著關(guān)鍵作用，功不可沒，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮與社會和諧發(fā)展。其次廣大商販的辛勤勞動和積極配合也推動了“墟市”的發(fā)展，創(chuàng)造了一個良好的購物氛圍。再次，市民遵守秩序，有序購物，也對“墟市”的鼎盛起著重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
但是，在此次活動中，我們亦發(fā)現(xiàn)了“墟市”交易時存在的部分問題。
①“墟市”過于繁華，部分商販不守秩序，阻塞了街道，影響了附近的交通。有的“墟市”設(shè)在了居住區(qū)附近，影響居民出入。
②“墟市”的存在，噪音過大，影響附近居民的生活作息，常常引起附近居民不滿。
③“墟市”出售的商品質(zhì)量沒有保障，無法滿足新時期顧客的需求。
就上述問題，我們經(jīng)過討論，提以下幾點建議：
一、政府繼續(xù)加強(qiáng)對墟市的管理，提出明細(xì)的管理章程。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，推動城鎮(zhèn)發(fā)展，建立起一系列的秩序，以“法”治理，著力解決墟市中仍存在各種問題，處理好其中的矛盾，使經(jīng)濟(jì)有更好的發(fā)展前程，墟市的明天更加絢爛美麗。
二、政府應(yīng)不斷地完善墟市的建設(shè)。墟市應(yīng)力求不影響附近居民住戶的生活，可以另擇一處更好的地方發(fā)展墟市，或者擴(kuò)張墟市，徹底解決發(fā)展與社區(qū)生活的沖突，使墟市有更好的發(fā)展。
三、在社會上大力開展宣傳教育活動，規(guī)范各攤販的道德修養(yǎng)，以“德”治理，管理人員善于并樂于和攤販溝通，共同應(yīng)對，積極解決各項問題，建設(shè)高素質(zhì)的墟市，讓它成為街道一道亮麗的風(fēng)景線。
四、廣泛提高市民自身的綜合素質(zhì)，遵守公共秩序，維持公共衛(wèi)生，打造和諧墟市，買賣雙方均得所求，進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
五、社會各界積極協(xié)助政府所開展的各項工作，實現(xiàn)墟市向現(xiàn)代化、科學(xué)化、人性化方向發(fā)展，促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。
五、活動體會
調(diào)查報告終于要完成了。想起這幾天，我的心中不由升起無限感慨，酸甜苦辣，百味交雜。
萬事開頭難。剛開始時，我們也是茫然無措，不知道該怎樣做才好，后來，不斷地請教老師、上網(wǎng)查閱資料，就漸漸摸著門道了。我們一起熱烈地討論，碰撞著思維的火花，不一會兒，報告的基本格式就出來了。
查找資料時，在百度輕輕一擊，各種各樣的訊息襲面而來，讓人眼花繚亂，總不能全部用上吧?一遍遍地篩選，一遍遍地整理，終于濃縮了1000來字的資料。通過查資料，我們了解了許多以前不知道的事情，對于接下來的工作，也就有底了。
可是，怎么編寫問卷調(diào)查和設(shè)計訪問調(diào)查?集體的力量是無窮的。我們圍在一起，你一語，我一言地討論開了。開始，有爭吵，有拌嘴，可漸漸地，我們變得越來越有默契，越來越團(tuán)結(jié)。甚至組員間簡簡單單的一個眼神、一個動作，我都能心領(lǐng)神會。這是我所意想不到的，我們從未如此貼近(雖然一直是好友)?；蛟S這就是這次報告的意義了吧?我想。
彼此間的默契使調(diào)查進(jìn)行得越來越順心了?？蓪嵉卣{(diào)查時，我才發(fā)現(xiàn)，我們致命的問題來了。推推讓讓，誰都不肯邁出采訪和調(diào)查的第一步。這……可怎么辦?作為組長的我，唯有硬著頭皮上。我走上一個攤檔，說明來意后，檔主忙擺擺手，“找別人吧!”第一次嘗試，失敗了。接連吃了兩回閉門羹。我有些灰心喪氣了。這時隊友們都上前來商量對策，相互鼓勵，我們覺得，檔主聽到采訪都有點難為情，不如先套近乎，天南地北地搭訕，等相互間形成一定的友誼，再說明來意，進(jìn)行采訪。好!就這么辦!
這招確實管用，跟檔主聊開了，當(dāng)要采訪的時候，他也就不抗拒了，而且在聊天過程中，我們了解到了許多。雖然平時也會到墟市買東西，可是卻從不知道檔主們的難處。今天，我一下子體會到了他們不為人知的辛酸和無奈。倏忽之間，我好像不是為了采訪而采訪，而是真心想貼近他們的生活，感受他們的人生。這也可以說是我這次報告的最大收獲。走出校園，貼近社會，感受到了社會百態(tài)，人生千味。
有了之前的經(jīng)驗，問卷調(diào)查也就輕而易舉了，我們分成幾組，分頭提問。這次比之前輕松多了。從困窘到輕松自如，在這次調(diào)查中，我們都進(jìn)步了許多!
回到我們的“大本營”，我們緊接著討論各種存在的問題和解決措施，一句一句，都能切實解決問題，真是實踐出真知。很快報告就出初稿了。
這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，我們忽略了生活中的許多事物，竟已錯過了這么多美好或不美好的生活體驗?？墒?，從今天開始，我們不會再錯過它們了，讓這些體驗成為我們最美好的記憶，成為我們最寶貴的生活經(jīng)歷。
難忘，不足以概括我這次活動的體會。在完成這份報告中，我們經(jīng)歷了成長中一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變，貼近社會的實踐活動，原來如此美妙：
一、讓我們明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，彼此之間有了默契，讓我們在互相幫助、互相諒解中更加緊密。
二、我們也深深地感受到了社會的興衰榮辱，對“社會”這個詞有了更深的理解。當(dāng)然，在今后我們?nèi)孕枥^續(xù)努力，繼續(xù)探索和感悟。
三、讓我更深地體會到了要從不同的角度，從別人的角度看問題，感受別人的處境和心情，將心比心。
四、在調(diào)查中，我們鍛煉了收集、篩選資料的能力，提高了人際交往的技能，培養(yǎng)社會實踐能力。有利于我們在以后的人生中，面對各種各樣的挑戰(zhàn)。
五、我們要善于觀察生活，從生活中發(fā)現(xiàn)問題，并嘗試尋找解決方法。要勤于思考，樂于鉆研，書寫自己的美好人生。
第五篇：社會實踐活動調(diào)查報告
活動課題：賣報紙
活動時間：20xx年7月13日
活動地點：車站
實踐人員：xx
一、實踐目的：
1、通過賣報，給自己一個增長見識的機(jī)會，體驗工作和勞動的酸甜苦辣，體會父母賺錢的辛苦不易；
2、培養(yǎng)理財意識，增加財務(wù)觀念，形成價格概念；
3、鍛煉自己的意志品質(zhì)，增強(qiáng)抗打擊挫折的能力；
4、與陌生人交流溝通，鍛煉膽量和交際能力；
二、實踐過程：
1、萌生想法
暑假，大街上好像流行賣報紙，馬路上總看見一些人捧著報紙大聲吆喝?？粗粗?，自己的心里也蠢蠢欲動。于是，我便確定了這次的實踐活動課題――賣報紙。
2、獲得支持
剛開始，爸爸媽媽有些不同意，怕我中暑，但是，經(jīng)過我的一番勸說，終于還是同意了，并給予了經(jīng)濟(jì)支持。
3、進(jìn)貨
今天，我和一個朋友早早地來到華新車站（雖說早，但經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)車也到了八點了），我們在旁邊找到一個報紙攤，各自進(jìn)了二十份報紙。為了報紙的種類能滿足不同人群的需求，我挑了人民日報、瀟湘晨報、長沙晚報、湖南日報各五份，共花了元。然后，我們約定中午在報攤集合。就這樣，我們的賣報紙活動就開始了。
4、銷售過程
（1）戰(zhàn)勝自己
我抱著報紙來到了華新車站，可沒有想到這里不光只有我倆，還有好多人在賣報紙。太陽在頭上毒辣辣地曬著，汗水悄悄地滲了出來，我看著來來往往的人群，我的心情突然變得緊張起來，真害怕賣不出去。我低著頭，閉著眼睛，小聲喊著：“賣報紙，賣報紙，人民日報、瀟湘晨報、長沙晚報、湖南日報，一元一份！”叫了好久，沒一個人理睬我，我的心沉到了谷底。
看著別人手中的報紙一份份減少，我終于鼓起勇氣，使勁吸了一口氣，走向人群擁擠的另一處?！笆迨?，要一份報紙嗎？”“阿姨，買一份報紙吧！”這些話語從我嘴里出來顯得特別生疏，還有些膽怯夾雜著不好意思，但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報紙似乎沒有我想的那么容易，面對我的是紛紛地?fù)u頭。
（2）轉(zhuǎn)變方法
走了很久，才賣了一份報紙，我開始產(chǎn)生的斗志一點點黯淡下來。我靜靜地望著他們賣報的身影，看著一個個匆忙的背影，突然發(fā)現(xiàn)，賣報的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。于是，我走進(jìn)了候車廳，一個一個地詢問，一個一個地道謝。很快，我就買了十多份?？粗鴪蠹堅谖沂掷镆粡垙垳p少，一張張零錢在我手中越來越多，我的心這才變得跟此時的太陽一樣陽光燦爛，一份難以名狀的成就感油然而生，自信也慢慢恢復(fù)了。
（3）乘勝追擊
兵書言：“乘勝追擊?！边@對于買報紙也同樣適用。我走向另一個目的地――車站周圍的居民區(qū)。在這里，我看見了一些老爺爺和老奶奶，立即迎了上去，和他們交談起來。剛開始，還有點不好意思，后來就漸漸地放開了，和他們說明了來意，他們連連夸我這么大的太陽，還離開家這么遠(yuǎn)，我的臉紅通通的，后來，他們都買了我的報紙。這樣一來，我的報紙就只剩幾份。我開心的和他們道了謝，就走了。
（4）繼續(xù)加油
功夫不負(fù)有心人，剩下幾份報紙，我再隨便逛逛，十多分鐘就賣光了?，F(xiàn)在看看我自己，雙手黑黝黝的，汗流浹背，全身臭乎乎的。不過我心里倒是暖洋洋的。
4、報攤會合
不知不覺就到了中午，到了會合的時間了。我開心地向報攤走去，見到了朋友，一起談?wù)撝鞣N的經(jīng)歷，笑著說著，真開心啊！后來我們一起坐車回家了，才發(fā)現(xiàn)賺的錢才剛好付車費，多么有意義的實踐活動?。?/p>
三、活動分析：
這次實踐活動就這樣結(jié)束了，經(jīng)過分析，我得出了下列幾點賣報經(jīng)驗：
1、要心情愉快，把自己最燦爛的笑容展現(xiàn)出來；
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人；
3、最后再次表示感謝并說祝福的話。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝，因為不是所有的人都一樣，不是所有的人都是有禮貌的。
四、實踐心得：
1、掙錢是很不容易的，是要付出幸苦勞動才可以有收獲的；
2、做任何事要堅持，持之以恒才能做好事情；
3、要善于觀察，不要氣餒。
4、做事要有方法，不能毫無目標(biāo)地做。
5、任何事情理論與實踐是有天壤之別，理論與實踐相結(jié)合做事才會成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
7、樂觀對人，開心對事，成功就在不遠(yuǎn)處。
8、雖然這一次沒賺到錢，但這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多。我的手里攥著22塊錢，這是我今天賣20份報紙的成果。我想對那些買了報紙的人說：謝謝你們！
