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第一篇：鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例
為貫徹落實“我為群眾辦實事”主題活動精神，由團縣委發(fā)動、大學生聯(lián)合會組織的大學生投身助力鞏固脫貧攻堅成果、鄉(xiāng)村振興和基層社會治理的“返家鄉(xiāng)”社會實踐活動，下面是由小編為大家整理的“鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例五篇【一】
在這次的社會實踐調(diào)查中我收獲不少，其中我認為以下四點在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的：
一、在社會上要善于與別人溝通。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后，我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，良好的溝通能使其做事的.過程中更加融洽，事半功倍。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系，重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
實踐活動沒開始的時候，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！庇芯湓捳f得好：“只有征服自己才能征服世界?！蔽蚁嘈胖灰杏職?，一切事情都會變得簡單起來。
四、工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海，而且相互交織。我們想要完成這次的社會實踐調(diào)查，還需要許多其他的知識。因為一份社會實踐調(diào)查的制作需要多方面知識的應(yīng)用，因此我們需要查閱大量的資料，學習新的知識，才能完成一份有質(zhì)量的社會實踐調(diào)查報告。
在這次的社會實踐調(diào)查活動我學到了許多東西，如強化了我獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方，因此我會在以后的學習中更加努力，朝著自己的目標不斷奮進。
鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例五篇【二】
一、實踐目的
由省組織舉辦的大學生農(nóng)村科普行活動，深入到農(nóng)村開展環(huán)境衛(wèi)生狀況調(diào)查、村民對新農(nóng)村合作醫(yī)療態(tài)度調(diào)查、科普知識調(diào)查等調(diào)查活動，宣傳科學種植知識、提高環(huán)境保護意識。同時讓大學生真正走出校門，接觸社會，了解國情，在實踐中增長了知識，得到了鍛煉，將學校所學的知識付諸于實踐，增加社會經(jīng)驗，以便以后能更好地參加公共衛(wèi)生工作。
二、實踐活動的準備及開展
7月11日下午2點王院長召集將參加活動的全體師生開會。會上，王院長介紹了開展此次活動的目的及其重要意義。后由負責該活動的老師介紹將要實踐的內(nèi)容和時間安排。老師還依照以前的經(jīng)驗教授了我們應(yīng)該帶的物品及活動過程中可能遇到問題的處理辦法。最后每一個人都領(lǐng)到兩件T恤和一頂志愿者帽子。拿到裝備后我是無比的激動，盼望著明日早些到來好好的要大干一場。已經(jīng)是大四結(jié)束了，專業(yè)課知識已經(jīng)學完了，正好趁開學去實習之前檢驗一下自己學的到底怎樣了?；氐剿奚岽┥涎b備，對著鏡子更是期待看到明日的我早些到來。
12日早上我五點半就起床了，因為六點半要在公衛(wèi)樓前集合，這可是我大學生活中起來最早的一次了，真是一個挑戰(zhàn)！但我知道挑戰(zhàn)也是和我們一樣才剛剛開始。起來洗漱整理之后吃完前晚準備的早餐，準時到了集合地點。盡管起來都那么早，但每一個隊員都是激情洋溢，絲毫沒有一點困意。老師安排我們把宣傳條幅、旗、宣傳單、宣傳手冊、調(diào)查問卷等所需物品搬運到車上。我們可又多了一個隊員——司機。一切準備完好之后，司機師傅開著車就向涉縣出發(fā)。在車上，老師給每一個人發(fā)了一份調(diào)查問卷以熟悉其內(nèi)容，同時老師把我們14名學生又分成了兩小組，這樣一來每2名老師帶領(lǐng)7名學生分頭行動，更是提高了工作效率。我們早上7點出發(fā)到達時已經(jīng)是下午1點多鐘了。由于之前沒有開車去過涉縣，也只是問了別人大概多長時間能到而已，對道路不熟悉加上路上遇到了一次堵車，使我們比計劃晚了3個多小時左右到達。真是計劃趕不上變化??！早上起的早、吃的又少，現(xiàn)在每個人臉上略微顯出疲憊的表情，但依然眼神里充滿著激情。到了之后，我們大家在一家飯店吃了午餐。為了減少太大的消費，我們也是簡單單吃了一頓。但我們已很滿足了，畢竟這不是來的目的。來了，我們就要吃最大的苦，做最大的事。老師也是希望著早些開展工作，畢竟路上耽誤了一些時間。譚老師更是簡單吃了些后悄悄地出去找一下我們晚上的住宿地方。飯后我們到了住處，老師安排了一下房間后，我們便立即動身前往我們要宣傳調(diào)查的第一站——城關(guān)鎮(zhèn)招崗村。
我們首先到了村委會，取得了村委會領(lǐng)導(dǎo)的同意，在他們的協(xié)助下，我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計，在墻上貼了宣傳單，掛起了條幅，豎起了旗子。趙老師在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村委會。一切準備完了之后，我們拿著宣傳單、宣傳手冊和調(diào)查問卷等待著村民的到來。廣播通知后，很快就有村民前來了，同學們很快微笑著迎接上去，向村民發(fā)放知識書籍，給村民講解科學知識，并做了問卷調(diào)查。由于大多數(shù)村民不識字，我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調(diào)查可能容易，但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話，有些同學在交流上有些阻礙，但我們都克服了種種困難。同學們有的在發(fā)放傳單，有的在回答村民問題，有的在做調(diào)查，有的在為村民測量血壓。老師們更是和大家融在一起，已經(jīng)分不清誰是學生誰是老師了。漸漸地村民多了起來，大家更是忙的接不過來?？纯催@一熱鬧的場景:有調(diào)查、有發(fā)傳單、有訪談、有測量血壓、有照相。大家真是忙的不亦樂乎！就這樣我們順利地完成了第一站的任務(wù)。
本來計劃第一天要去兩個地方的，但時間已晚了，只能第二天再行動了，我們還是滿意地回到了住處。老師給我們學生每人發(fā)了10元錢自行解決了晚餐。晚餐后回到住處，大家都高興地聊了一些今天的感觸，現(xiàn)已經(jīng)是疲憊不堪了，于是早早就休息了以便擁有很好的精力去迎接第二天的活動。我們6點起床吃完早餐后就前往了第二站。不知什么原因，也許是沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的支持，在這我們就呆了十幾分鐘發(fā)放了一些傳單。老師決定下面兵分兩路:一路前往原曲村，一路前往固新鎮(zhèn)固新村。司機師傅開車在路途中把第一組留在了原曲村，我們第二組繼續(xù)前往固新村。由于昨天已經(jīng)開展了一次，所以我們都有了經(jīng)驗，也很順利地完成了任務(wù)。兩組到了一起后已是11點多了，我們坐車往學校趕去。休息了一晚上，第三天同樣早起坐車前往x市深澤縣。這次也是分成了兩路，第一組去了大賈村，我們第二組去了西南留村。到了之后取得當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的同意，群眾的理解支持后，我們便進行了活動。大家都有了前兩天的經(jīng)驗，都已經(jīng)對所做的宣傳調(diào)查工作相當熟練了，于是很順利地就完成了任務(wù)。
完成實踐活動之后，大家聚在一起吃午飯，交流了一下自己此次實踐活動所收獲之處，并說說自己認為自己這次實踐活動有哪些不足的地方。我們都暢談了自己的心得體會?；氐綄W校后在公衛(wèi)樓前我們再一次合影留念，雖然已是很疲憊，但每個人的臉上卻都掛著自信而滿意的笑容。
三、實踐活動的感受及意義
短短3天的暑期社會實踐活動結(jié)束了，但它給我們的影響是深遠的，真是收獲很多，感觸很深。我充分認識到了只有把理論與實踐相結(jié)合，才能更好地完成工作。活動之前應(yīng)精心計劃，盡量想的周全些，則后面就順利些，畢竟好的開端是成功的一半；活動過程中對出現(xiàn)計劃之外的情況應(yīng)能夠靈活而合理地進行調(diào)整；此類調(diào)查活動首先更應(yīng)該取得當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的重視和群眾的理解支持；這樣才能提高工作效率，更好地完全任務(wù)。此次農(nóng)村之行讓我更深層地了解我們國家農(nóng)村的基本情況。我們?nèi)サ亩际前┌Y高發(fā)之處，特別是涉縣這個人口調(diào)整死亡率全國第一的地方。經(jīng)調(diào)查當?shù)丨h(huán)境污染比較嚴重，盡管當?shù)赜小笆研】荡濉保彩枪S較多帶來了經(jīng)濟效益，但也給當?shù)丨h(huán)境帶來了巨大污染。以前農(nóng)民不得不飲用被污染的水，現(xiàn)在普遍已經(jīng)打了深井，能夠喝上清潔衛(wèi)生的水。但各方面的許多因素仍使當?shù)匦难芗膊『桶┌Y高發(fā)。有的家庭出現(xiàn)了“因病致貧，因病返貧”的現(xiàn)象。國家新農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實施有效地緩解了病人家庭的經(jīng)濟壓力，在一定程度上遏制了因病返貧、因病致貧現(xiàn)象，促進了農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，促進了農(nóng)民就醫(yī)觀念的改變，同時也提升了黨和政府為民辦事的形象，但仍有不少農(nóng)民對這一政策不夠了解。因次還應(yīng)加大宣傳教育，農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生需要極大改善，農(nóng)民的科學文化素質(zhì)需極大提高。這也許才是我們公共衛(wèi)生人員以后工作的一個極大挑戰(zhàn)??！我深知我們肩上的擔子很重，任重而道遠！因此現(xiàn)在學校階段必須充分學好相關(guān)理論知識，充分武裝自己的頭腦，把握好社會實踐和學校實習的機會，多積累經(jīng)驗，只有這樣才能為我們國家的公共衛(wèi)生事業(yè)做出自己最大的貢獻，讓我們國家更加繁榮昌盛，人民都能過上健康幸福的生活。
鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例五篇【三】
今年暑假我通過兩次面試，成功地加入了實踐團這個大家庭。回想這兩個月以來，有苦也有樂，有悲又有喜，但是正因為如此，這段日子才倍顯珍貴和美好。
這兩個月以來，我在實踐團里學習到了很多書本上學不了的東西，同時也交到了不少的朋友，并且都相處的好好的，在實踐的過程中我也感觸良多，也開闊了自己的視野。從實踐的準備階段到社會實踐的結(jié)束，感覺時間過得很快，就好像準備階段就是不久前的事情一樣；但同時我又覺得時間過得很漫長，實踐過程中每天都過得忙碌而且充實。
在準備階段中，我們每個組都有著各自的準備和任務(wù)，我是宣傳組的成員，要準備的工作是預(yù)定的十多份海報，那時的時間可緊湊了，不過做起來還是挺輕松的，可能我本來就是團委宣傳部的成員的緣故吧。最重要的就是那個文娛晚會的節(jié)目排練了，在這個排練上我們都花了很多的時間，那段時間每天都排練到很晚，而且又很累，大家都十分的辛苦，埋怨那當然是有得啦，不過到了節(jié)目驗收的時候，大家都看到了自己排練的成果，心中都暗暗地感到欣慰。驗收完畢后，那我們就期待著實踐的到來了。
期末考試結(jié)束后，我們休息了兩天然后再用三四天的時間回顧一下我們之前排練過得節(jié)目，準備完一切之后我們就開始踏上了我們的實踐之路。
我們早上都懷著期盼的心情，經(jīng)過了6個小時的長途跋涉終于來到了我們這次實踐的目的地——惠來。第一眼看到這個農(nóng)村小鎮(zhèn)的時候，我感到有一絲的親切感，怎么說呢，我也是農(nóng)村出來的孩子吧，看到周圍熟悉的景象，腦海中不禁就想起了當年我在老家度過的生活，感覺令人有點懷念。令我感到幸運的事情是，我被分到了西埔小分隊，這個分隊是住在西埔小學里面的，而我們睡的地方就是當?shù)匦『冋n室的課桌，開始的幾天晚上我們都還是沒有適應(yīng)的，每天晚上不是熱醒就是被可惡的蚊子叮醒，后來幾天都還好啦。這短時間內(nèi)，洗澡可是一個很大的問題所在啊，我們有30多號人，但我們卻只有一個沖涼房啊，最后我們男生都表現(xiàn)得很有風度，把沖涼房讓給了幾個女生，而我們男生就結(jié)隊成群圍在一口井水旁邊解決了。呵呵，現(xiàn)在回想起來還真是一大快事啊，花前月下，我們吹著海風，看著滿天的繁星，賞著明亮的月光，這樣的洗澡環(huán)境哪里去找啊，哈哈。說到那口井可是我們的生命之泉啊，我們煮飯的餐具、飯等東西都是在那里洗的，我們刷牙洗澡就更不用說了，在那里生活的幾天里，還得感謝那一口井啊。
由于我們宣傳組的工作主要是在前期的，所以社會實踐的這幾天我們組都是挺清閑的，于是就經(jīng)常都串到別的組里混，我在義教那邊混過了一節(jié)數(shù)學課，這可是我第一次的義教活動啊，第一次在講臺上面對那么多可愛的小朋友，面對著一張張充滿著期待的笑臉，令我驚訝的是我只在課堂上做過一次自我介紹，課后他們竟然都記住了我，還老師老師地叫著，呵呵，被人教了十幾年，如今才深深地感受到了原來做老師是這個滋味的，簡單地說就是不容易。上這堂義教課我?guī)Я藘蓚€本子，小朋友們都很積極發(fā)問和回答問題，雖然很多都是沖著我手上的本子來的，但他們可愛淳樸這點我是無法否認的，他們的確很可愛。當小朋友們拿到本子的時候，臉上呈現(xiàn)的喜悅之情是我無法想象的。
這里有一件令我十分感動的事情，那就是有一次我由于工作需要要寫幾個藝術(shù)字，其中有一張我是在上面亂涂亂畫的，正打算要扔掉的時候，一個三年級的小女孩叫住了我，說“不要扔，給我好嘛哥哥”我就照她說的給了她，沒想到我不要的東西她竟然當寶貝，頓時我心中一陣促動，所以之后我就認真地畫了一幅畫送給她，她那開心的表情我到現(xiàn)在都還記得，感覺就好像多了個妹妹一樣。后來她還親手做了一些紙花送給我，呵呵，這可是我生平第一次收到女孩子的花，我想我一定會好好地珍視的，因為畢竟這包含了那孩子和我之間的回憶。
實踐的第二天，我也跟調(diào)研組那邊參加了調(diào)研工作?？梢哉f調(diào)研也是挺有趣的，雖然我和當?shù)氐娜苏Z言上不是很通，但是從他們調(diào)研的交談上我可以深深地感受到當?shù)厝藗兊臒崆楹每停么緲愕拿耧L啊。調(diào)研組的同學說，他們并不是為了調(diào)研而調(diào)研，我覺得他們真的做到了這一點，當然也有一些被調(diào)研的對象是會講普通話的啦，那我就也有機會感受一下調(diào)研的樂趣了，說真的，和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當?shù)氐囊恍╋L俗習慣，感覺收獲很多很多。但是心痛的是調(diào)研后的調(diào)研心得啊，那是我認為我的感覺只能體會而不能用言語表達的，當?shù)厝藗兊暮每妥屛液鹊搅苏娴墓Ψ虿?，這也算是他們的一項習慣吧，我當然也從中了解到了一定的茶道。
工作之余，炊事班也是一項很重要的任務(wù)啊，開始的那幾天我們可都是吃不飽的吃不好的，那是因為我們都是每個人第一次的白老鼠啊，而且沒什么煮飯經(jīng)驗的我們一次就得煮30多號人的飯可不是一件容易的事情啊，后果一般人都可以想象，不堪設(shè)想啊。不過雖然如此，但是最后幾天我們都有些適應(yīng)和有些進步了，這畢竟是我們大家一起努力的成果啊，想到這里我們都自得其樂的。所以現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)了煮飯也是一件十分有趣的事情，自己想吃什么就買什么的，多自由啊，這點我覺得比惠城那邊的同胞好很多，可憐他們每天都在啃盒飯啊。在西埔這邊我真的感到鍛煉到了很多很多，收獲到了很多很多。所以被分到西埔我真的感到很幸運以及幸福。
鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例五篇【四】
（一）一張藍圖干到底。以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標，深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不斷完善農(nóng)民主體、政府主導(dǎo)、社會參與、市場運作、規(guī)劃引領(lǐng)的建設(shè)機制，通過15年的努力，圍繞宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、人文鄉(xiāng)村、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村建設(shè)目標，一任接著一任干，最終取得了顯著成效，形成了獨具特色的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式。在經(jīng)濟發(fā)展先于、高于、優(yōu)于x的xx是這樣，于今天我們的發(fā)展而言，對時間基本需要，可能也是一項難以跨越的歷史規(guī)律。
（二）強化規(guī)劃引領(lǐng)。注重美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃建設(shè)，堅持高起點規(guī)劃，高標準建設(shè)。在規(guī)劃理念上，充分結(jié)合實際和發(fā)揮自身優(yōu)勢，“不求大、不求洋”，注重打造個性特色，推進美麗鄉(xiāng)村的品牌化和特色化建設(shè)。外桐塢村借力自身優(yōu)勢，在中國美院的協(xié)助下，著力打造藝術(shù)村落，對整村基礎(chǔ)設(shè)施進行整體設(shè)計，并且實現(xiàn)了垃圾集中收集和污水處理全覆蓋和軟硬件全面配套。同時，從機關(guān)干部、村組成員至普通百姓，依次劃定時限，拆除院落圍墻和違建，有力保障了規(guī)劃的有效實施。在經(jīng)濟發(fā)展方面努力夯實藝術(shù)家工作室、高端民宿、藝術(shù)品展示拍賣等產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，實現(xiàn)了從原來單一依靠西湖龍井生產(chǎn)，向藝術(shù)旅游、休閑養(yǎng)生、名家學術(shù)交流為一體的“江南藝術(shù)旅游第一村”的轉(zhuǎn)變。外桐塢的這一轉(zhuǎn)變與西湖龍井產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系似乎可以追尋到一些蛛絲馬跡，但除了底蘊深厚的茶文化外，高低錯落，有致分部，優(yōu)雅有序的村莊建設(shè)，可能才是更重要的吸引藝術(shù)名家聚集的根本因素。
（二）抓好環(huán)境整治。注重農(nóng)村環(huán)境綜合整治，不斷建立完善環(huán)境治理體系。桐廬縣環(huán)溪村、荻浦村對農(nóng)村生活垃圾全部進行無害化分類處理，村里大街小巷分類設(shè)置垃圾桶，將生活垃圾按可堆肥垃圾和不可堆肥垃圾分類存放，每家每戶也統(tǒng)一配發(fā)了有編號的垃圾袋，引導(dǎo)農(nóng)戶分類傾倒，分類處理。其中：可堆肥垃圾送至資源化利用站制成有機肥料，不可堆肥垃圾收集后運至垃圾處理場，實現(xiàn)了垃圾的“戶集、村收、鎮(zhèn)中轉(zhuǎn)”。另外微型化的污水處理設(shè)施也較為特色，相對于我們實施的村落污水收集處理設(shè)施而言，環(huán)溪村污水處理設(shè)施主要特點是小，有的結(jié)合地勢環(huán)境收集處理5-10戶人的污水，再通過管網(wǎng)匯集到村落污水收集處理設(shè)施，有效提高入戶收集率的同時，還實現(xiàn)了村內(nèi)污水2級以上的生態(tài)處理。
（三）注重資源挖掘。注重文物古跡的保護和歷史文化的開發(fā)利用。一是深度挖掘歷史文化資源。環(huán)溪村是北宋大儒周敦頤后代集居地，該村深度挖掘《愛蓮說》文化底蘊，不斷將“清蓮環(huán)溪”文化發(fā)揚光大，打造成為廉政文化教育基地，凸顯傳承千年孝廉價值觀。在荻浦村，當?shù)厝罕娺€將從前的豬圈、牛圈修繕，改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄咖啡屋、牛欄咖啡屋，挖掘了鄉(xiāng)土文化。二是安吉魯家村創(chuàng)新運行架構(gòu)，在村委會領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立魯家兩山學院以及安吉鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)發(fā)展和安吉鄉(xiāng)土旅游服務(wù)兩家有限公司，特別是“魯家兩山學院”承擔的“兩山理論”研學和理念輸出，固然是歷史機遇的造就，但在意識的先進、機遇的把握和資源的挖掘方面，對比而言，我們的落后可能比兩省之間的GDP差距還要大得多。
（四）著力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。牢固樹立建設(shè)和經(jīng)營并重的理念，大力發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品深加工、規(guī)模種養(yǎng)、農(nóng)家樂和休閑鄉(xiāng)村旅游，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài)多樣化的同時，只要將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，村美與民富相結(jié)合，發(fā)展工業(yè)也未嘗不可。一是航民村占地不足2平方公里，僅有304戶1079名村民，在1979年創(chuàng)建的村辦企業(yè)蕭山漂染廠的基礎(chǔ)上，不斷拓展經(jīng)營范圍，至今蕭山航民集團全資、控股、參股工商企業(yè)達28家，已形成以：防止、印染、熱電、船運、酒店、黃金飾品加工的股份制集團公司，至2017年年底全集團公司實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值133.8億元，利潤9.1億元，擁有職工1.2萬人。村民每年分紅達6.5萬元，從小學至大學村民實現(xiàn)免費入學，大米、食用油等無償供應(yīng)。二是日昌升集團作為一家建筑新材料生產(chǎn)為主的企業(yè)，以建設(shè)美好生活為愿景，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)變革、推動產(chǎn)業(yè)進步為使命，以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動，推動產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展。自2008年成立以來，組建了國內(nèi)首家新材料研究院，形成數(shù)十項技術(shù)專利，自主研發(fā)全球領(lǐng)先的第四代新材料制造工藝。在生產(chǎn)廠區(qū)創(chuàng)新性的采取自上而下的臺階是開采模式，真正實現(xiàn)了邊開采、邊恢復(fù)，采區(qū)見不到揚塵、黃土，大型的污水處理設(shè)施運轉(zhuǎn)有效，花園試的廠區(qū)環(huán)境對傳統(tǒng)高科技企業(yè)來說可能不那么難，但在一個以礦石開采、沙石料生產(chǎn)的企業(yè)而言，不僅僅是廠區(qū)環(huán)境優(yōu)美，富春江邊的碼頭水質(zhì)也碧綠清澈，就更讓人長見識了。
鄉(xiāng)村振興大學生社會實踐報告范例五篇【五】
我們活動共進行了_天，受益人數(shù)達到千余人，并且通過相關(guān)地方的媒體進行了報道。在各地團委中引起一致好評。作為一支大學生實踐團隊，在各個實踐地都受到了熱情地接待。
我在本次社會實踐中主要負責攝影、訪談內(nèi)容的記錄以及輔助其他隊友工作。社會實踐過重我們不僅僅增加了友誼，更重要的是鍛煉自己的能力，也看到了許多令人耳目一新的社會現(xiàn)象。
在__縣初級中學、一所高級中學進行大學生涯宣講，讓我們自己重溫大學生活兩年的收獲。我從進入學校是一個內(nèi)向，對自己人生目標迷茫的學生，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵诟黜椈顒又蟹e極向上，在學生工作中認真嚴禁的新時代大學生。同時以在x大學生活、學習、工作，作為演講實例，也一次次讓我們熱血沸騰，看到熟悉的一步部宣傳片，我們講解著美麗的校園，更增添幾份愛校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經(jīng)歷著我們曾經(jīng)走過的路程，我們想通過自己的微薄之力，讓他們看到大學生活的美好，他們能夠在夢想中激勵自己奮發(fā)圖強。其實這樣的互動，給我們是一次重溫自己歷程，同時又能鍛煉自己溝通與表達的能力，對他們來講是一次放飛夢想的機會，腦海中的大學不再那么抽象，變壓力為動力，對學校來講豐富了在書海中學生的課余生活，也能夠為學校的教育任務(wù)作出一點點貢獻，我們希望家鄉(xiāng)有更隊的人才輩出。對農(nóng)村義務(wù)教育狀況實施問卷調(diào)查，我們在宣講過程中進行社會主義新農(nóng)村精神文化發(fā)展的調(diào)查。通過這個匿名調(diào)查，結(jié)果反映能夠更客觀真實，我們可以對結(jié)果分析，了解到當今農(nóng)民對義務(wù)教育的認識程度。我們的文化建設(shè)需要農(nóng)村的大力支持。
在經(jīng)濟社會發(fā)展比較好的村莊進行參觀，調(diào)查其鄉(xiāng)村經(jīng)濟、民風、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況，并進行采訪。黨的__屆五中全會提出的推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重大決策，是一項不但惠及億萬農(nóng)民、而且關(guān)系國家x久安的戰(zhàn)略舉措，是我們在當前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期必須擔負和完成的一項重要使命。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障，是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟的根本途徑，是發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)、構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。同時，青年是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學生青年在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的作用，做到學以致用，為社會主義建設(shè)貢獻力量，成為一項重要的課題。參觀西臺村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力，村民也有豐富的的文化活動。在物質(zhì)發(fā)展的今天，狠抓精神文明是我國可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農(nóng)村已經(jīng)不是我記憶中的“日出而作，日落而息”，農(nóng)民也不只是追求農(nóng)田帶來的溫飽之欲，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針，“三農(nóng)”政策帶領(lǐng)他進入了科技耕種的天地，更享受到了當代農(nóng)民的巨大利益。作為第一產(chǎn)業(yè)的支柱力量，我們已經(jīng)看到光明的一面。
參觀民營萬事達集團，給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè)，在競爭激烈的鋼鐵市場中立足，領(lǐng)導(dǎo)組的努力是不可缺少的，但是我們更應(yīng)該看到國家在支持民營企業(yè)的政策是有利的?，F(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國家壟斷局面，但是作為民營企業(yè)仍有自己的一片利潤市場，而且大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)更是在高質(zhì)量的客戶要求群中風光無限。企業(yè)大膽引進外企的管理模式，使得人員配備上更自由，也說明企業(yè)有足夠的實力保護人才、發(fā)展人才。“看一看就是朋友，買不買都是上帝”的服務(wù)理念，讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個很良性循環(huán)的思想，家鄉(xiāng)的民營企業(yè)也越來越多，把握社會機遇，自我發(fā)展是當務(wù)之急。
實踐地點幾個地方經(jīng)濟發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距，特別是__市，屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，但是在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展狀況，在不同地區(qū)的不同領(lǐng)域，顯現(xiàn)出不同的亮點，為了實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的跨越式發(fā)展，更好的構(gòu)建和諧社會。文化方面，x市博興縣是漢代孝子董永的故里，歷史悠久，人杰地靈，仁孝文化在當?shù)氐玫搅吮容^好的傳承，歷代一些辭書和類書大量地記載了董永的故事，如清《古今孝子所見錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀，感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力，了解到對物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各級__都是相當重視，我們的見聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會實現(xiàn)社會文明和和諧社會。
雖然很多方面是讓我們興奮的，但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問題也是讓人很焦慮的。由于經(jīng)濟的發(fā)展剛剛起步，有部分__公務(wù)員工資問題不能得到?好地解決，同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問題也不是很公平，甚至于某些些同級別縣城學校教師的差距過大，這樣導(dǎo)致人才的流失，是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時各種污染和社會影響隨之夜產(chǎn)生了，部分居民區(qū)會受到污染大氣排放的侵害，對于正在建設(shè)中的新城區(qū)也是一個很大的棘手，__需要盡快對企業(yè)的建設(shè)和污染處理進行整頓。農(nóng)村在自我發(fā)展中難以將國家有關(guān)政促具體落實，農(nóng)村醫(yī)療合作制使部分農(nóng)民享受到了利益，但是有些農(nóng)民遇到就醫(yī)難的問題，甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無證營業(yè)，而且私自偷開地下門診，使得具體工作難以進行，有些落后的農(nóng)村沒有能力將“三農(nóng)”落實，科技富農(nóng)的戰(zhàn)略更是難以實行，需要更多的進行支持。發(fā)現(xiàn)問題是社會探索發(fā)展中的必然，我們必然要對家鄉(xiāng)和社會發(fā)展充滿信心，而且要盡力進出自己的一份的力量。
大學生農(nóng)村暑期社會實踐報告
我作為____青年志愿者服務(wù)隊的一名成員，跟隨服務(wù)隊在平度市崔家集鎮(zhèn)周家村進行了為期5天的社會實踐活動。在"下鄉(xiāng)"期間，我無處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實和村里孩子們的天真好學。而最讓我感動和欽佩的還是村領(lǐng)導(dǎo)班子兢兢業(yè)業(yè)的實干精神。
這還得從開始住進周家村村委大院說起，乍一看，簡簡單單的院落，兩排瓦房相對排開。我當時就在心里犯嘀咕:這個村一定很窮，至少不會很富裕，要不，有哪個稍微富裕的村委不建座氣派的樓房來撐撐場面啊！然而，之后的所見所聞卻讓我改變了這種想法。
先是與村支書的一次聊天，聽周支書說，這滿村上下房前屋后，見縫插針栽的可不是一般的樹，那可是咱老百姓的一片不大不小的搖錢樹啊。原來早在前幾年村委一班人就商量著要為老百姓栽一些經(jīng)濟效益高的果樹，于是他們買來了幾千株柿子樹苗?，F(xiàn)在，村里共有5000多棵現(xiàn)在掛果的柿子樹，平均一棵柿子樹一年就可創(chuàng)利200多元呢！
這些果樹有村里統(tǒng)一采摘，統(tǒng)一銷售，售后的收入根據(jù)各家住房四周的樹木比例分配到各家各戶，僅此一項就給老百姓增收不少。說到這些周支書的眼睛里漾出了陣陣喜悅，說到這田間的農(nóng)作物，他更是激動不已，喜的合不攏嘴了。前年，村委一班人出馬，給村民們聯(lián)系了為南韓一家公司育種的活計?，F(xiàn)在全村的育種田已經(jīng)達到100多畝，而農(nóng)民的收入更是因此而上了一個新臺階。剛開始聽周支書這番話，我還真有點半信半疑。而7月26日，我們深入到農(nóng)田進行調(diào)查，眼前的事實不禁讓我被這個村的經(jīng)濟發(fā)展由衷的折服了。我跟一個同學去詢問了一位農(nóng)家大嫂，據(jù)她說，他們家，三口人，一年下來僅僅是農(nóng)作物的收入就有兩萬多元。而且村里其他家庭的收入也都很高，有的家庭有大棚，有的家庭養(yǎng)牛養(yǎng)雞。另外，村里還有800畝，村委為此專門為煙民們投資24萬元建起了烤煙房?？傊骷叶加凶约旱陌l(fā)財經(jīng)。這位大嫂最后告訴我們?quot；這都是俺村里干部領(lǐng)導(dǎo)有方，給我們聯(lián)系那么多致富方法，還得感謝他們??！"從她布滿希望的眼神中，我才體會到，原來這個村的領(lǐng)導(dǎo)班子是一個受老百姓愛戴，踏踏實實為老百姓辦實事的好班子啊。
村領(lǐng)導(dǎo)治理有方，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，其他的方面也是從來都沒有放松過。先說這個村里的治安，村委一班人早就制定了一套村規(guī)民約，凡是有違反者，都要照章處罰。村民們都覺得鄰里鄉(xiāng)親吵吵鬧鬧，丟人不說還要受處罰，還得耽誤精力，實在不合算。所以，這個村現(xiàn)在可以說是安寧無事，聽村里一位老大爺說，村里這幾年沒有發(fā)生過一件刑事案件，民事糾紛也很少，就連鄉(xiāng)親們之間小吵小鬧也很少聽說。村里對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也是毫不含糊，就說村里這十幾條平坦的大街吧，周支書說，以前村里是一片片的坑洼地，一到下雨天啊，這街上就成了大水塘。平時老百姓推個車子，走個夜路都難啊，1992年開始，村里決定在全村修十幾條主要街道，以方便村民。這樣，原來的溝坎才被墊平了，而且道路兩旁都修建了排水渠道，無論多大的雨都能保證排水暢通了。村里還十分重視教育的發(fā)展，投資三十多萬元建起了高標準的幼兒園和小學。小學曹校長介紹說，全村學齡期孩子沒有一個輟學或退學的。看著孩子們坐在寬敞舒適的計算機房里上課，我不禁從心里有幾許羨慕他們能在這樣的環(huán)境里學習，究竟不是每一個農(nóng)村孩子都有機會的。
還記得剛來村里的時候，就跟一個同學討論這樣一個問題:農(nóng)村要發(fā)展，依靠什么?其實說到發(fā)展，無論是個人還是社會，首先科學文化不能少。可是要讓一個文化水平參差不齊的農(nóng)村發(fā)展起來，沒有一個過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子是如何也辦不到的，說到底還是得靠村里領(lǐng)導(dǎo)的治理才行。試想一下，沒有村委班子的跑前跑后，怎么會有蔬菜育種田的出現(xiàn)，假如沒有村委的狠抓治安，村里秩序亂作一團，穩(wěn)定尚且辦不到，經(jīng)濟發(fā)展有何從談起?周家村能有今天這種秩序井然，經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，村民安居樂業(yè)的喜氣景象，與村委的治理是直接相關(guān)的。
第二篇：大學生暑期農(nóng)村社會實踐報告
今年暑假我很幸運地獲得了鍛煉自我，提高自我能力的機會――參加本地農(nóng)村商業(yè)銀行組織的大學生暑假社會實踐活動。這個活動不僅給了大學生課外教育的機會，也促使我們進一步地提高并完善自己適應(yīng)社會的能力，它使我受益匪淺。
我所參加的社會實踐活動主要任務(wù)是替本地信用社完成crm系統(tǒng)信息采集并推廣它們的特殊優(yōu)惠政策。我們21人共分成5個小組。我所分配到的地區(qū)是本地的楚東居委會、蔡莊和沙壩。沙壩我還熟悉些，它離我家不遠，但村莊分散很廣，需要騎車采集，并不容易。后來在開始時我們聽行長介紹說楚東居委會是一片很大的范圍，在那里跑客戶可不容易。當時我就想：我都在馬壩住了這么久了，也沒發(fā)現(xiàn)它有多大呀?？墒情_始實行活動時我才發(fā)現(xiàn)遠不止我所想象的那么簡單。居委會嘛，自然比蔡莊那些小村莊大多了，不僅是大路兩邊的商店、居民戶，還延伸到它一條條巷子里的眾多戶人家。我們起初沿著食府街兩邊采訪客戶，因為幾乎全是商販，店主根本沒空搭理我們。在碰了好幾次釘子之后，我們重新制定了計劃，上午采訪居民區(qū)，下午采訪商業(yè)區(qū)。事實證明我們的新計劃還是有效的，果然方便了很多。商業(yè)區(qū)采訪結(jié)束后，我們組又重新修改計劃，把下午的時間改成4點到7點，因為在傍晚時分居民會在門口聊天什么的，而在天氣很熱的2、3點，幾乎沒人開門。正是我們組成員的精心計劃，才使得我們的效率提高了很多。
其實社會實踐不單單訓練了我們的交際、適應(yīng)能力，它還在無形中讓我們更深入地了解到了社會的復(fù)雜。在當今社會，凡是有些學問的人都知道個人、家庭的信息之類情況是不能隨便地泄露的，這就使我們要花很多時間來解釋我們工作的嚴密與正規(guī)。為了完成任務(wù)，以往很少說話的小組成員開始變得禮貌，熱心，臉上時時帶著笑意。“阿姨”、“叔叔”這類用語我們見人便要嘮嘮。當然，光有溝通技巧和膽量是不夠的，除了信息采集外，我們還要跟人聊聊天，拉拉家常什么的，也算是進一步了解吧。不過呢，并不是每一位居民都很好說話的，有的群眾在我們說了半天之后他們?nèi)匀灰浴安欢?、“不需要”、“沒意思”之類的話來拒絕我們；也有的居民看到我們以為我們是搞傳銷的，直接攆我們走，連解釋他們也不愿聽；更有一些居民十分頑固，自己不愿意配合采訪也就罷了，卻還教唆其他人不要理我們，這使我們十分尷尬，估計當時我們也都感受到了絕望的恐怖。不過好在我們心里還都算強大，呵呵，笑笑就過了，人家不愿意也不能硬逼著非要別人接受采訪，不是嗎？畢竟還有一些人很配合我們的呢。但凡萬事開頭難，不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹呢？
我個人覺得吧，社會實踐歷程雖然只有短短的40天，但它有可能給我們帶來甚至我們窮其一生也不一定能獲得的感悟與真諦。認真聆聽那些居民的話語，你會發(fā)現(xiàn)每個人失敗時的沮喪、奮斗時的努力、成功時的喜悅，與此同時，我們會和那些樸實的居民一起或悲傷或歡笑。做他們最忠實的聽眾，記載他們的最真實的生活點滴。那些酸甜苦辣，不是簡單的生活軌跡，它們上演了不一樣的人生幾何。
這次的社會實踐 ，有悲傷也有歡樂。要知道，預(yù)先嘗試在社會上生活的過程，是并不容易的。遇到的困難，我們不能隨隨便便的全部傾吐出來， 因為并不是每個人都會正真地聆聽你，安慰你。于是更多的時候，我們學會了自己承受，自己慢慢消化那些難以言說的失意與悲傷。我們感謝那些配合我們，接受我們采訪的群眾，是他們給了我們堅持到底、永不放棄的決心，讓我們堅信，陽光總在風雨后，沒有人能隨隨便便成功！
總的來說，實踐的過程，就是嘗試在社會上生活的過程。社會上的關(guān)系很復(fù)雜，像我們成員與成員之間，員工與顧客之間，員工與領(lǐng)導(dǎo)之間的那些關(guān)系。而我們，必須掌握好這些關(guān)系，讓我們的工作或生活更精彩，這是一門必修課。當然，個人的社會歷程還得自己走，我們要學會感謝那些輔助我們，給予我們機會讓我們登上社會實踐活動平臺的熱心人士！感謝農(nóng)商行！
第三篇：農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告
一、概述：
由于農(nóng)村經(jīng)發(fā)展慢，農(nóng)民生活依舊沒有很富裕，特別是我們村沒有民辦企業(yè)，農(nóng)民只有靠種糧食、外出打工等來維持整個家庭的生活。因此，我們村只能靠一些副業(yè)來爭得更多的外快，有養(yǎng)豬的，有養(yǎng)雞的，但是我們村以養(yǎng)蠶占據(jù)最多。養(yǎng)蠶業(yè)由興到衰在我們村慢慢的演繹著。
基于我村養(yǎng)蠶業(yè)的興衰原因進行了調(diào)查，并基于原因闡述自己的一些觀點，并提出自己的一些建議。
二、調(diào)查方式：
通過訪問本村養(yǎng)蠶的業(yè)主，以及上網(wǎng)搜查一些原因，加上自己分析原因。
三、養(yǎng)蠶業(yè)興衰原因：
一、興的原因：
（1）沒有更多其他經(jīng)濟來源
農(nóng)村畢竟是經(jīng)濟發(fā)展薄弱，沒有更好的其他經(jīng)濟來源，農(nóng)民大部分是沒有接受過更好的教育，沒有文化知識。所以大部分農(nóng)民只能發(fā)展一些自己能力所及的經(jīng)濟，近幾年來養(yǎng)蠶、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞等一些個體經(jīng)濟興旺起來。農(nóng)村不能和城市相比較，農(nóng)村畢竟比城市是落后的，特別是教育，這樣使農(nóng)民們吃了沒有文化的虧。
在農(nóng)村尋找一些賺錢的事情是很難的，這必須考慮到很多東西，如農(nóng)民的文化知識、農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)等。因此，在我們村許多農(nóng)民選擇了養(yǎng)蠶，這是我們村許多家庭的主要經(jīng)濟來源，畢竟他是易操作的主要經(jīng)濟來源?，F(xiàn)在應(yīng)更注意農(nóng)村的發(fā)展，改善農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)，注意三農(nóng)問題，提高農(nóng)村的教育水平。
（2）養(yǎng)蠶業(yè)賺錢快
之所以許多農(nóng)民選擇養(yǎng)蠶業(yè)還有一個很總要的特點，那是養(yǎng)蠶業(yè)賺錢快，基本上養(yǎng)一次蠶只需要十幾天就可以上蔟，而且鎮(zhèn)里回收并直接付錢。因此我們村許多農(nóng)民選擇了養(yǎng)蠶業(yè)，畢竟這些錢來源可靠，可以解燃眉之急，農(nóng)民所選擇了養(yǎng)蠶業(yè)。
許多外出打工的人可以超出十幾天在家里幫忙養(yǎng)蠶，這樣可以減輕家里的負擔。養(yǎng)蠶業(yè)一年可以養(yǎng)四次，這樣本村農(nóng)民家里一年可以有四次收入。時間短，見錢快，所以許多本村農(nóng)民選擇了養(yǎng)蠶業(yè)。
（3）有鎮(zhèn)里的技術(shù)支持
對于養(yǎng)蠶業(yè)，我們xx鎮(zhèn)是很支持的，因為他是我們村主要的經(jīng)濟來源之一?，F(xiàn)在我們鎮(zhèn)里建立了蠶繭站，還給每個村配發(fā)技術(shù)員，這顯示了本鎮(zhèn)對養(yǎng)蠶業(yè)的特別重視。由于鎮(zhèn)里的重視使我們村的養(yǎng)蠶業(yè)近幾年來發(fā)展迅速，幾乎我們村家家都養(yǎng)蠶。
當養(yǎng)蠶在我們村發(fā)展的時候，技術(shù)員也會幫助村民們來解決一些難題，在鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)下養(yǎng)蠶業(yè)在我們村興旺起來。當蠶繭形成時，技術(shù)員幫著村民們到鎮(zhèn)里統(tǒng)一銷售，這樣農(nóng)民們不用擔心蠶繭的質(zhì)量問題。由此看來有鎮(zhèn)里的技術(shù)支持，很多村民也會走上養(yǎng)蠶的道路，畢竟養(yǎng)蠶不用擔心技術(shù)問題。
（4）養(yǎng)蠶業(yè)多帶來的熱潮
許多本村農(nóng)民當外出沒工作可干時，他們看到養(yǎng)蠶可以帶來家里的補貼，于是各家紛紛栽種桑樹準備養(yǎng)蠶。從嫁接小桑樹到桑樹長大，村民們悉心照顧著，這是他們的心血。當養(yǎng)蠶業(yè)給村民們帶來很多收入時，其他人們也看到了明顯的收入，于是都紛紛種桑養(yǎng)蠶，這樣桑樹在我們村迅速生長代替了糧食莊家的生長。正是由于養(yǎng)蠶業(yè)帶來的熱潮使更多村民們升起了養(yǎng)蠶的信念。一批又一批的桑樹在田地里生長著，從遠處望向我們村莊到處都是綠油油的一片，在我們村到處都可以聞到桑樹的氣息。這樣一來使村里、鎮(zhèn)里更加關(guān)注我們村的養(yǎng)蠶業(yè)，這就是所謂的養(yǎng)蠶熱帶來的熱潮。
第四篇：大學生社會實踐報告模板
調(diào)查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也鼓勵大學生多接
觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會
實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導(dǎo)學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。同時，這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學生進行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示，中學生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、 中學生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結(jié)果認為“會”的占50％，認為“不會”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結(jié)果認為“會”的占37％，認為“不會”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結(jié)果認為“會”的占15％，認為“不會”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你自己是個守信用的人嗎？結(jié)果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。
2、 中學生對學校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％――100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結(jié)果認為“會”的占88％，認為“不會”的占12％。
(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的？結(jié)果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％――100％的占48％，70％以下的占52％。
3、 中學生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結(jié)果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會不會對你說謊？結(jié)果認為“會”的占18％，認為“不會”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％――100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、 社會不良思想的入侵。
由于中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當?shù)男袨榫哂袕娏业哪７滦膽B(tài)。中學生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進思想的誤區(qū)。
2、學校內(nèi)部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結(jié)果。
有些學校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規(guī)律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。
3、父母愛――人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢？
三、中學生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學生的道德意識，培養(yǎng)中學生的社會責任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、 加強學校的德育工作，提高中學生的道德水平。
學校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學生的道德教育，學校應(yīng)注重規(guī)范中學生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；眨⒁鈨x表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。
2、加強對中學生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。
3、 培養(yǎng)中學生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間?！保皭坌摹笔侨碎g最美好的東西。要培養(yǎng)中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學生適應(yīng)社會的能力，提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他（她）們來繼續(xù)完成。
第五篇：大學生社會實踐報告總結(jié)
一轉(zhuǎn)眼暑假又到了，開始幾天，每天翻翻新買的故事書，聽聽音樂，看看電視，甚為消閑，不過時間一久，便覺得無聊。碰巧遇到評選文明社區(qū)活動，各個社區(qū)組織實踐服務(wù)活動，我立即報名參加。做一點志愿服務(wù)活動，一來豐富生活，增長閱歷，培養(yǎng)組織溝通能力，二來以一顆感恩之心，傳遞關(guān)愛，回饋社會，非常有意義。
我的任務(wù)是一周服務(wù)三天，為期三周，服務(wù)項目主要有社區(qū)衛(wèi)生保潔，消夏文娛活動服務(wù)，弱勢群體一對一幫護等。雖然成就不大，但自己努力付出并認真完成了任務(wù)，這個過程中體會頗多，獲益匪淺。
一、社區(qū)衛(wèi)生保潔
我所居住的小區(qū)，衛(wèi)生環(huán)境還算不錯，但入口處是一條狹長的小路，道路兩旁蔓草叢生。從前一直覺得，曲徑通幽，芳草萋萋，別有一番情趣，無奈雜草日盛，本就狹窄的小路被擠占了大半，草叢間夾雜紙屑果皮塑料袋，更顯雜亂。于是周一清晨，我起了個大早，我了一雙麻布手套，一把鋤頭，興沖沖來到目的地。一開始，我用力把鋤頭扎進草堆中，前后猛砸，只覺手臂酸脹，腿有些發(fā)抖，而土塊被翻起大半，草依然頑強的留在那里。折騰了大半個小時，只是白費力氣，索性鋤頭一丟，雙手拔起來。晨練的大媽剛好路過，笑道：“鋤地不光是力氣活，還是個技術(shù)活。眼手一致，有力均勻，姿勢要正確”。她很耐心的講解起來，邊說邊示范。彎腰，弓腿，我的姿勢笨拙甚至滑稽，但慢慢也就適應(yīng)，速度也快起來，忙活了一會兒收拾出一塊空地來。
常言道，“眼高手低”，至此我猜真正體會到這種落差。多年讀書，自認為積累不少知識，但將來進入社會，能否將其用于實踐，值得深思。增強實踐能力，多看，多思，勤學，勤問，不單單鋤草如此，將來的求學，工作也應(yīng)秉承這種態(tài)度。正如古人所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
幾個清晨的忙碌，終于清理出整潔的路面，雖然身體疲憊酸痛，但心里著實開心。每當走在社區(qū)里，總會下意識的撿起地上的垃圾，看到街上的清潔工人也開始沖他們友善的笑笑。尊重別人的勞動成果，為社會獻一份綿薄之力，收獲的是家園和心靈雙重的快樂。
二、消夏文娛活動服務(wù)
為豐富廣大居民生活，提升精神文明，社區(qū)號召全民參與文娛活動。然而多數(shù)居民喜歡帶著家中，鄰里互動交流較少，氣氛不濃。社區(qū)打算舉辦周末消夏活動，我應(yīng)召幫忙宣傳和組織。跟居委會負責人商量過后，大體確定了象棋，撲克牌，廣場舞等幾個活動，首先，寫好活動策劃，定好流程，第二，規(guī)劃好場地，列好桌椅音響等物品清單;第三，安排好活動負責人以及服務(wù)人員。接下來，就是在醒目處張貼海報，挨門挨戶動員大家參與
