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第一篇：形式與政策教學(xué)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

《形勢與政策》教學(xué)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

安陽特色文化及產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查

院系：機(jī)械工程學(xué)院

摘要：安陽是我國八大古都之一，有著較深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是甲骨文的故鄉(xiāng)、周易的發(fā)祥地、紅旗渠精神的誕生地、世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地，轄區(qū)內(nèi)有自然景觀和人文景觀數(shù)百處，其中世界文化遺產(chǎn)1處，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處，但安陽文化也面臨了很多問題。通過對安陽特色文化及產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查和進(jìn)行分析，綜合安陽的人文和自然景觀，分析創(chuàng)造文化古城、文化名城的特色文化，分析現(xiàn)有文化資源和改進(jìn)不足之處，整合資源傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展安陽古文化，并與當(dāng)代價(jià)值相結(jié)合，提升安陽的城市文化形象。

關(guān)鍵詞：安陽文化、旅游、文化商品、文化產(chǎn)業(yè)

實(shí)踐目的

了解安陽、安陽文化、安陽文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

調(diào)查手段

上網(wǎng)查找；查閱文獻(xiàn)資料；實(shí)地考察。

地 點(diǎn)

安陽市及管轄縣區(qū)。

人 員

旅游區(qū)管理人員；特色文化地區(qū)居民

一、安陽的特色文化

安陽是一個(gè)古老且充滿朝氣的城市，她經(jīng)歷了3000多年的洗禮，有過七個(gè)王朝在這里建都， 悠久歷史，是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，中國優(yōu)秀旅游城市，甲骨文和易經(jīng)的發(fā)源地，紅旗渠精神的誕生地。在這里有殷墟、紅旗渠、太行大峽谷、岳飛廟、菱里城等國家4A級旅 游景區(qū)；南海古人類洞穴遺址、靈泉寺、天寧寺文峰塔、宋 富寺等佛教文化遺址；二帝陵、瓦崗寨、城隍廟、袁林等歷史名 人祭祀、紀(jì)念場所；馬氏莊園、倉巷街明清民居等古代建筑群。 正如著名歷史學(xué)家、文學(xué)家郭沫若所說“洹水安陽名不虛，三千 年前是帝都；中華文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書”。

（一）殷墟

世界文化遺產(chǎn)——殷墟位于河南省安陽市洹水兩岸，是中國第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。從1928年由中國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)獨(dú)立主持考古發(fā)掘開始，在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了110多座的商代宮殿宗廟建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等,出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風(fēng)貌，為這一重要的歷史階段提供了堅(jiān)實(shí)證據(jù)。2001年3月，在由國內(nèi)48家權(quán)威考古機(jī)構(gòu)參加的“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”的評選中，殷墟以最高票數(shù)名列榜首

（二）甲骨文

甲骨文因鐫刻于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書跡；內(nèi)容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；也因?yàn)槿绱?，這些決定漁撈、征伐、農(nóng)業(yè)諸多事情的龜甲，才能在后世重見天日，成為研究中國文字重要的資料

（三）羑里城

位于河南省湯陰縣城北約4公里處的羑里城，是世界遺存最早的國家監(jiān)獄，也是風(fēng)靡全球的周易文化發(fā)祥地。它以博大精深的文化內(nèi)涵而名揚(yáng)海內(nèi)外，“劃地為牢”、“文王拘而演周易”歷史典故均源自于此。羑里城還是一處蘊(yùn)含豐富的龍山至商周時(shí)期的文化遺址，厚達(dá)7米的文化層斷面清晰，依稀可見遠(yuǎn)古時(shí)期人們居住、生活的情景。羑里城又稱文王廟，屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關(guān)押周文王姬昌7年之處，是有史可據(jù)、有址可考的中國歷史上第一座監(jiān)獄。此處也是文王據(jù)伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王廟坐北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修?，F(xiàn)存古建筑多為明嘉靖二十一年(1542年)重修。近年來又重新恢復(fù)了部分殿、亭，現(xiàn)為周易博物館

（四）紅旗渠

紅旗渠在河南省安陽以西50多公里的林州林濾山中，地勢險(xiǎn)峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽(yù)為"人工天河"、"當(dāng)代萬里長城"、"世界第八大奇跡"。20世紀(jì)70年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來總理自豪地告訴國際友人："新中國有兩個(gè)奇跡，一個(gè)是南京長江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠"。

（五）岳飛廟

岳飛紀(jì)念館簡稱“岳飛廟”，原為“精忠廟”，又稱“宋岳忠武王廟”，始建于明景泰元年（1450年），后經(jīng)歷代修葺、增建，面積不斷擴(kuò)大，1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年后，經(jīng)全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實(shí)，陳列豐富，1995年被評為全國文博系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。在中國乃至世界，岳飛都是一位彪炳千秋的民族英雄。他那同仇敵愾、“精忠報(bào)國”的故事世代相傳。位于湯陰縣城的岳飛廟以其豐富的史料生動地再現(xiàn)了他那光彩耀人的一生。

（六）周易文化

安陽是風(fēng)靡全球的《周易》發(fā)祥地。三千多年前，周文王在這片土地上用占筮形式推演出的千古奇書《周易》，影響了中國幾千年的文化發(fā)展，堪稱中華民族智慧之源、華夏文明的活水源頭。

《周易》是一部中國古哲學(xué)書籍，是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍，其對于天地萬物進(jìn)行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測。

二、安陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模

1、文化旅游業(yè)：2012年，全市共接待入境旅游人數(shù)達(dá)到52000人次，旅游外匯收入750萬美元；接待國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到1420萬人次，國內(nèi)旅游總收入達(dá)到64.6億元人民幣。

2、圖書發(fā)行業(yè)：全市現(xiàn)有圖書經(jīng)營單位616家，從業(yè)人員1700余人。年銷售額在2.3億元左右。

3、殷商文化藝術(shù)等民間工藝品：目前，全市青銅器工藝制作企業(yè)有4家，系列產(chǎn)品在50余種以上。以甲骨文為主要內(nèi)容的水晶甲骨片、甲骨文象棋、麻將、撲克、字畫等系列文化產(chǎn)品開發(fā)也取得了較大進(jìn)展，正在逐漸成為安陽市文化旅游市場的熱銷品。同時(shí)，內(nèi)黃麥稈畫、滑縣安繡、木版年畫等民間工藝品也初步形成了生產(chǎn)規(guī)模。

4、地方特色飲食文化：各種名吃城、小吃街等已遍布全市各個(gè)商業(yè)街區(qū)，特色鮮明，生意興隆。

三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)

（一）文化企業(yè)規(guī)模產(chǎn)值小，沒有形成特色產(chǎn)業(yè)規(guī)模

我市文化產(chǎn)業(yè)門類相對比較齊全，但多數(shù)屬于中小企業(yè)，在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品種類、品牌塑造等方面還有較大差距，沒有形成一批骨干龍頭文化企業(yè)。

（二）文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方式單一，沒有形成完整產(chǎn)業(yè)鏈

安陽市多數(shù)文化資源開發(fā)投入較大，但經(jīng)營方式比較僵化、單一，投入產(chǎn)出比例較低。如殷墟，申遺成功后門票收入雖然有了較大幅度的增長，但經(jīng)營方式十分單一，還基本停留在建成初期的靜態(tài)展示上，沒有有效的挖掘和開發(fā)旅游衍生品、工業(yè)衍生品，特色文化產(chǎn)業(yè)的市場價(jià)值和巨大潛力沒有得到有效的發(fā)揮。特色產(chǎn)品的推廣、研發(fā)、推廣一體化沒有真正形成，價(jià)值鏈整合不夠，特色文化產(chǎn)品關(guān)聯(lián)度低。

（三）招商引資宣傳力度不夠，沒有形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)

我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在著資源豐富，宣傳推薦乏力；文化企業(yè)眾多，品牌影響力較弱；全市沒有大型會展經(jīng)濟(jì)缺乏平臺支撐的諸多問題，很大程度影響了我市文化項(xiàng)目與文化產(chǎn)業(yè)投資者以及社會各界之間的信息交流與合作，嚴(yán)重制約了我市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、加快推進(jìn)安陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

（一）進(jìn)一步深化文化體制改革。加快國有文化企業(yè)改革改制步伐，完善法人治理結(jié)構(gòu)，建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度。完善公益文化事業(yè)的勞動人事、分配、社會保障三項(xiàng)制度改革，創(chuàng)新體制機(jī)制，增加文化事業(yè)單位競爭活力。

（二）更新觀念，培育文化產(chǎn)品消費(fèi)市場。在思想認(rèn)識上，消除對文化單一屬性的認(rèn)識，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的“主業(yè)”觀念，樹立起文化不僅具有意識形態(tài)屬性和宣傳教育功能，而且更具有產(chǎn)業(yè)屬性和消費(fèi)娛樂功能的新觀念；在投入上，破除文化建設(shè)就是花錢，只投入不產(chǎn)出或投入產(chǎn)出比低、投資收益周期長的舊觀念，樹立文化產(chǎn)業(yè)就是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的核心，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)的新觀念。加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，豐富群眾業(yè)余文化生活，提高群眾文化鑒賞能力和文化消費(fèi)需求，培育文化產(chǎn)品消費(fèi)市場。

（三）繼續(xù)完善文化產(chǎn)業(yè)政策，力求政策的完備性、配套性、可操作性和前瞻性，提供良好的政策環(huán)境和有力的政策支撐。

（四）整合特色文化資源，形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造獨(dú)具特色的文化品牌，增強(qiáng)整體競爭力。特色文化資源是發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和依托。我市歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，文化特色極具有代表性。我市可按照文化、旅游、經(jīng)濟(jì)三結(jié)合的新思路，借鑒外地市成功經(jīng)驗(yàn)，多種文化產(chǎn)品研究與開發(fā)相結(jié)合，有效研挖掘和開發(fā)旅游衍生品、工業(yè)衍生品，特色文化產(chǎn)業(yè)的市場價(jià)值和巨大潛力得到有效的發(fā)揮，促進(jìn)各特色文化產(chǎn)業(yè)的相互促進(jìn)，共同發(fā)展，走集聚化、集團(tuán)化道路，增強(qiáng)企業(yè)競爭力。同時(shí)，實(shí)施精品工程，以精品帶動整體發(fā)展。

（五）以產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、項(xiàng)目建設(shè)帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在現(xiàn)有的《安陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展十年規(guī)劃》（2010-2020）的基礎(chǔ)上，十大文化產(chǎn)業(yè)聚焦區(qū)建設(shè)要以城市建設(shè)為支撐。所謂城市建設(shè)支撐，就是以建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施和旅游景觀設(shè)施為核心規(guī)劃城市建設(shè)布局；以市場運(yùn)作為手段，以做大做強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施核心項(xiàng)目建設(shè)拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)集聚。

（六）加大對外招商引資力度。充分利用項(xiàng)目庫、安陽文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)，通過媒體宣傳、推介會等形式，積極開展對外招商活動，大力引進(jìn)外地資金、技術(shù)、人才、管理和經(jīng)營理念，參與我市文化資源開發(fā)，積極引進(jìn)符合我市實(shí)際的國內(nèi)外先進(jìn)文化項(xiàng)目，豐富我市文化市場。同時(shí)，鼓勵(lì)國有、民營文化企業(yè)同國內(nèi)外企業(yè)合作、合資興辦文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，開拓我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場空間。積極發(fā)展外向型文化企業(yè)，以文化產(chǎn)品“走出去”帶動文化企業(yè)“走出去”，進(jìn)一步提高我市文化產(chǎn)品的市場占有率和品牌知名度。

三、結(jié)束語

在這一次的實(shí)踐中，實(shí)驗(yàn)小組走訪了和多的地方，從旅游區(qū)的管理員到當(dāng)?shù)氐木用?，小組都進(jìn)行了很多的交談，了解了安陽的特色文化和安陽的特色文化的產(chǎn)業(yè)情況，所以想要了解一個(gè)地方的文化就要自己去走訪、自己去感受。

雖然對安陽進(jìn)行了走訪，但安陽地域太廣，未能對所以的地方進(jìn)行走訪，所以這一次實(shí)踐中了解的方面具有很多的局限性。

面對這樣的不足之處，我們在實(shí)踐的時(shí)候要多找?guī)讉€(gè)安陽本地的同學(xué)進(jìn)行交談、從而了解更多的安陽特色文化，彌補(bǔ)不足之處。

四、參考文獻(xiàn)

史昌友；《安陽古代文化探索》

安陽是旅游局公開文件：《安陽文化的發(fā)展戰(zhàn)略》

第二篇：大學(xué)生社會實(shí)踐報(bào)告

　　“晨曦計(jì)劃”是由xx大學(xué)舉辦的扶貧助學(xué)項(xiàng)目，而作為“晨曦計(jì)劃”的志愿者，作為資助人與被資助人溝通的紐帶，我的工作就是利用假期做好貧困學(xué)生的回訪推薦工作，及時(shí)準(zhǔn)確的將社會之愛傳遞到貧困學(xué)生及其家庭。幫助貧困學(xué)生順利完成他們的學(xué)業(yè)，將來成為一名社會有用之人。

我今年寒假的任務(wù)就是對我的家鄉(xiāng)xx縣各鄉(xiāng)村的學(xué)生進(jìn)行回訪調(diào)查，發(fā)放資助款并推薦新的需要資助的學(xué)生。而負(fù)責(zé)這個(gè)工作的志愿者包括我在內(nèi)共有三人，回訪學(xué)生有8人，推薦學(xué)生20人。這些工作聽起來很簡單，可要真正實(shí)行起來，就會發(fā)現(xiàn)沒想象中的那么簡單。

首先，我和一名志愿者用“晨曦計(jì)劃”的資助款總共1400元去給被資助的學(xué)生買他們所需要的東西，由于每個(gè)學(xué)生資助錢數(shù)，年級，家庭狀況不同，所需的學(xué)習(xí)用具也不同，又規(guī)定不能全部給錢，所以我們只能一大早約好一起在涇源縣城買東西，即便是買東西，感覺都很麻煩，還要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的需要來買。我們經(jīng)過商議之后，決定了要買的東西，然后就開始行動了，整整轉(zhuǎn)了一天的時(shí)間，才把東西買齊。我們給每個(gè)同學(xué)都買了一個(gè)新書包，買了筆記本；還有一些初中生，幫他們買了復(fù)讀機(jī)以便他們能更好的學(xué)習(xí)英語；還有一些家庭條件比較困難的同學(xué)，我們直接給了他們現(xiàn)金讓他們可以買些需要的東西。

接下來，我們開始了訪問的工作。第一天我們?nèi)チ穗x縣城較近的xx村，雖然我老家在xx村，可我卻不是在那兒長大的，即便和爸媽去過幾次，也都只是在親戚家，感覺還可以?？蓻]想到這次去，看到那些學(xué)生的生活狀況，讓我感慨萬分。xx村共有五名被資助的學(xué)生，但住的都比較分散，況且我們對那兒的環(huán)境也不是很熟悉，只能邊走邊向村民們問路。xx村共分為六個(gè)村隊(duì)，而這些學(xué)生則分散在這六個(gè)村隊(duì)中，于是我們決定從最 里面的一大隊(duì)開始。那天的天氣很好，但由于剛下了雪，雪開始融化，使得道路特別泥濘，很難走。每去一個(gè)學(xué)生家，我們都會按照“晨曦計(jì)劃”的要求，讓孩子接受物品，并讓家長簽字接收，然后學(xué)生就開始寫感謝信。孩子和家長都很高興，連忙感謝我們，他們總會很熱情的招待我們，端出家里的好吃的，為我們遞上一杯熱茶，嘴里還不停的說著“讓你們費(fèi)心了，這么遠(yuǎn)來給我們送東西，真是謝謝你們……”，喝著熱騰騰的茶，心里感覺暖暖的。

第二天，我們?nèi)チ藊x鄉(xiāng)xx村，xx村的情況比xx村好點(diǎn)，而且那兒只有三個(gè)受資助的學(xué)生，但住的更分散，要走很長的路，不過xx村的村民比xx村還熱情，看到我們來顯得特別高興高興，我們走時(shí)，還硬要給我們裝點(diǎn)吃的路上吃，而且他們比較重視孩子的學(xué)習(xí)，即使家庭情況不是很好，也要讓孩子讀書，學(xué)習(xí)知識……當(dāng)我們把東西遞給他們時(shí)，他們激動萬分，而我們的心里則滿是對他們的尊敬……

最 后，我的工作則是去這些被資助的學(xué)生的學(xué)校去蓋章，使我們的工作得到學(xué)校的肯定……

這次的實(shí)踐活動，雖然只有短短的幾天時(shí)間，但我卻學(xué)到了很多，從我接觸的這些學(xué)生，家長身上學(xué)到了很多生活的道理，做人的道理，這些只有你親身感受了，你才能體會到。同時(shí)要善于和別人溝通，人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。而且在工作上還要有自信。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。