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第一篇：關(guān)于農(nóng)村的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、實(shí)習(xí)目的

我們穿上潔白的護(hù)士服進(jìn)入醫(yī)院的時(shí)候，心情是多么的激動(dòng)，那一刻告訴我們――保護(hù)生命、減輕痛苦、增進(jìn)健康是我們護(hù)士的職責(zé)，作為一名實(shí)習(xí)護(hù)士，我們應(yīng)該在醫(yī)院認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，使自己獲得扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和嫻熟的護(hù)理操作技能，這樣才能為我們以后成為一名合格的護(hù)士墊下基礎(chǔ)！

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

實(shí)習(xí)伊始，我們幾個(gè)小護(hù)士總是跟在帶教老師的屁股后面，不放過(guò)老師的每一個(gè)操作細(xì)節(jié)，有的還做了小筆記，遇到不懂的我們都及時(shí)地向老師詢(xún)問(wèn)，老師總能給我們細(xì)細(xì)解答，雖然有的老師態(tài)度不是很好，但是我們都能理解的，護(hù)士工作確實(shí)非常的繁雜，老師要做好自己本分的工作還要負(fù)起帶教的責(zé)任。就這樣剛開(kāi)始我們做了幾個(gè)禮拜的見(jiàn)習(xí)護(hù)士，漸漸的我們開(kāi)始嘗試操作，而老師只放手不放眼，讓我們安心地去操作，給我們了一個(gè)很好的餓鍛煉機(jī)會(huì)，也許只是嘗試，而那一刻我們要拿出自己的勇氣，戰(zhàn)勝自己的心理。

實(shí)習(xí)中我深深地體會(huì)到了溝通的重要性，體會(huì)到了溝通帶給我的快樂(lè)。溝通是一門(mén)藝術(shù)，它是架起人與人之間理解、信任的橋梁。會(huì)不會(huì)溝通不僅影響我們每個(gè)人的工作，而且也影響我們的生活。

護(hù)士實(shí)習(xí)是一種復(fù)雜的生活，我們既要學(xué)會(huì)做事也要學(xué)會(huì)做人。做事，實(shí)習(xí)中我們要不斷地充實(shí)自己的理論知識(shí)和護(hù)理操作技能，爭(zhēng)取多一些的操作鍛煉機(jī)會(huì)；做人，在醫(yī)院我們要處理好自己和同學(xué)，帶教老師，護(hù)士長(zhǎng)，醫(yī)生，病人和家屬的關(guān)系，這給我們帶來(lái)了很大的壓力同時(shí)也是個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，而建立良好護(hù)患關(guān)系是最重要的，能給我們的護(hù)理工作會(huì)帶來(lái)方便。

護(hù)士的工作已不再是簡(jiǎn)單的打針、發(fā)藥等技能性操作，而是包括心理護(hù)理在內(nèi)的更為復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)，護(hù)士不僅要幫助患者恢復(fù)健康，還要幫助和指導(dǎo)恢復(fù)健康的人維護(hù)健康。在實(shí)習(xí)中我體會(huì)到了溝通的重要性，深深地體會(huì)到了溝通的重要性，體會(huì)到了溝通帶給我的快樂(lè)。溝通是一門(mén)藝術(shù)，它是架起人與人之間理解、信任的橋梁。會(huì)不會(huì)溝通不僅影響我們每個(gè)人的生活，而且也影響我們的工作。

與病人相處時(shí)，我總是用一顆真誠(chéng)的心盡我所能地與他們交流、溝通。用我的心去感受他們的病痛，體味他們的需求，并給予力所能及的護(hù)理與幫助。只有良好的溝通，才能建立良好的護(hù)患關(guān)系，才能充分獲得患者的信任。只有在信任的基礎(chǔ)上，患者才會(huì)充分表達(dá)自己的所思所想，只有這樣，護(hù)士才能充分了解病人，給予到位的護(hù)理。

短短幾個(gè)月實(shí)習(xí)過(guò)去了，在醫(yī)院的走廊里，在換藥室，在輸液室到處都能看到我們忙碌的身影，我們不停地穿梭在病房之間，我們很累，但值得高興的是我們終于能勝任老師交給我們的任務(wù)，可以自己去獨(dú)立完成護(hù)理工作，這為我們的未來(lái)踏出了一大步，為一名合格的護(hù)士奠定了基礎(chǔ)。在實(shí)習(xí)當(dāng)中我們不忘充實(shí)自己的理論知識(shí)，按時(shí)參加科室和醫(yī)院護(hù)理部開(kāi)展的各種護(hù)理知識(shí)講座和教學(xué)查房，不斷地把自己所學(xué)的理論知識(shí)充分地應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)習(xí)就應(yīng)該是這樣的。

三、實(shí)習(xí)工作總結(jié)

在實(shí)習(xí)當(dāng)中我意識(shí)到要做一名護(hù)士很不容易，一名合格優(yōu)秀，具備有良好素質(zhì)的護(hù)士更不容易。隨著當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的不斷進(jìn)步，人們對(duì)護(hù)理人員的素質(zhì)和服務(wù)水平的需求也不斷提高，護(hù)士具有良好的素質(zhì)顯得越來(lái)越重要，不但要良好的心理方面，專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面，職業(yè)道德方面，身體方面的素質(zhì)，還要有文化儀表方面的素質(zhì)。

實(shí)習(xí)給了我們一個(gè)很好的餓鍛煉機(jī)會(huì)，讓我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)中去解決問(wèn)題，為護(hù)士之途鋪上了一條很好的道路，我們不僅學(xué)會(huì)了做一名護(hù)士，也學(xué)會(huì)如何做一名具備有良好素質(zhì)的護(hù)士。護(hù)士是臨床護(hù)理工作的主體，要提供的護(hù)理服務(wù)，就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，有一個(gè)良好的精神面貌和健康的心理素質(zhì)。積極向上、樂(lè)觀自信的生活態(tài)度；穩(wěn)定的情緒，遇挫折不灰心，有成績(jī)不驕傲；能臨危不懼，在困難和復(fù)雜的環(huán)境中能沉著應(yīng)對(duì)；有寬闊的胸懷，在工作中能虛心學(xué)習(xí)同事的新方法和新技術(shù)，能聽(tīng)取不同意見(jiàn)，取眾之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，工作中能互相交流經(jīng)驗(yàn)。而在專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面我們應(yīng)該有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，掌握各種常見(jiàn)病的癥狀、體征和護(hù)理要點(diǎn)，能及時(shí)準(zhǔn)確地制定護(hù)理計(jì)劃。

掌握護(hù)理心理學(xué)和護(hù)理學(xué)知識(shí)，了解最新的護(hù)理理論和信息，積極開(kāi)展和參與護(hù)理科研；有嫻熟的護(hù)理操作技能。熟練的護(hù)理操作技術(shù)是一個(gè)優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)具備的基本條件，除了常見(jiàn)的醫(yī)療護(hù)理技術(shù)外，對(duì)現(xiàn)崗位的專(zhuān)科護(hù)理技術(shù)應(yīng)精通，能穩(wěn)、快、準(zhǔn)、好地完成各項(xiàng)護(hù)理工作，高超的護(hù)理技術(shù)不僅能大大減輕患者的痛苦，而且能增強(qiáng)自己的自信心，給人一種美的享受；掌握急救技術(shù)和設(shè)備的使用，熟悉急救的應(yīng)用，能熟練地配合醫(yī)生完成對(duì)急癥或危重患者的搶救。

具有高度的責(zé)任心，嚴(yán)守工作崗位，密切觀察患者情況的變化，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，認(rèn)真做好查對(duì)制度，時(shí)刻牢記醫(yī)療安全第一，杜絕醫(yī)療差錯(cuò)事故發(fā)生；具有敏銳的觀察力，善于捕捉有用的信息；有豐富的想象力，勇于技術(shù)創(chuàng)新。有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)力，掌握與人交流的技巧，能根據(jù)患者的具體情況靈活運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行心理護(hù)理。

在實(shí)習(xí)當(dāng)中我學(xué)會(huì)了以良好的品德去對(duì)待每一位病人，護(hù)士是白衣天使，救死扶傷是我們工作職責(zé)，因此應(yīng)具有良好的職業(yè)道德。我們與患者是兩個(gè)地位平等的個(gè)體，只是社會(huì)分工的不同，對(duì)患者應(yīng)象對(duì)待朋友親人一樣，為其創(chuàng)造整潔、舒適、安全、有序的診療環(huán)境，及時(shí)熱情地接待患者，用同情和體恤的心去傾聽(tīng)他們的訴說(shuō)，并盡量滿(mǎn)足其提出的合理要求，施予人性化的醫(yī)療服務(wù)。

護(hù)理工作是一個(gè)特殊的職業(yè)，是體力與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的工作，且服務(wù)對(duì)象是人，關(guān)系到人的生命，工作中稍有不慎就會(huì)斷送一條生命，因而工作時(shí)精神高度集中，因此要求我們要有健康的身體，精力的充沛才能保證順利地工作。

隨著醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展，對(duì)護(hù)理工作的理論和技術(shù)也在不斷提出新的要求，對(duì)我們的要求也不斷提高，為了適應(yīng)新護(hù)理工作的要求，我們應(yīng)不斷進(jìn)取，提高自身的修養(yǎng)，才能做一名人民心目中的合格護(hù)士。

實(shí)習(xí)結(jié)束了，意味著我們即將踏上工作崗位，相信經(jīng)歷這一年的鍛煉我們更加成熟，更加穩(wěn)重，更能擔(dān)起作為一名護(hù)士的責(zé)任，相信我們一定能繼承南丁格爾的崇高精神，以愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心去對(duì)待每一位病人，全心全意為病人服務(wù)。

第二篇：關(guān)于農(nóng)村的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、實(shí)踐目的

人生最甜蜜的東西，都是憂(yōu)傷的.果實(shí)。人生最純美的東西，都是從苦難中得來(lái)的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含著臨終關(guān)懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動(dòng)容;不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書(shū)記俞正聲的公開(kāi)信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認(rèn)為要在癌癥晚期病人關(guān)懷上爭(zhēng)取制度有所前進(jìn)。臨終關(guān)懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構(gòu)建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關(guān)懷，敬畏生命，關(guān)愛(ài)每一個(gè)脆弱的臨終者。記得有部電影里問(wèn)，什么是害怕?為什么你會(huì)害怕?“那是因?yàn)槟悴恢喇?dāng)你靠近這樣?xùn)|西的時(shí)候什么會(huì)發(fā)生什么”。因?yàn)楹芏嗳硕嘉窇炙劳?，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會(huì)有靈魂永遠(yuǎn)存在的奇思妙想。而當(dāng)你真正靠近它時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)死亡并沒(méi)有那么可怕。

對(duì)于我們大學(xué)生而言，我們是現(xiàn)代國(guó)家和社會(huì)中非常重要的群體，對(duì)于社會(huì)事業(yè)充滿(mǎn)熱情，廣泛涉獵國(guó)家時(shí)事，但是仍有一部分學(xué)生對(duì)社會(huì)存在偏見(jiàn)，不堪忍受來(lái)自社會(huì)某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會(huì)實(shí)踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學(xué)生對(duì)生命的思考和思想的升華。

二、實(shí)踐團(tuán)隊(duì)

我們的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)始的很早，當(dāng)把策劃書(shū)真正遞交上去便著手開(kāi)始準(zhǔn)備，因?yàn)槲覀冇X(jué)得這樣一個(gè)活動(dòng)不應(yīng)該被社會(huì)實(shí)踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應(yīng)該用心完成。

最初想到這個(gè)活動(dòng)主題招募隊(duì)員時(shí)許多人都對(duì)“臨終關(guān)懷”這四個(gè)字敬而遠(yuǎn)之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個(gè)有愛(ài)的團(tuán)隊(duì)，大家有著一致的目標(biāo)：學(xué)會(huì)愛(ài)，好好愛(ài)。正因?yàn)槲覀兊膶?shí)踐活屬于公益性質(zhì)的活動(dòng)，所以所有的成員也都是經(jīng)過(guò)篩選組成的隊(duì)伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實(shí)踐過(guò)程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機(jī)構(gòu)是廈門(mén)的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。

三、我們的實(shí)踐

臨終關(guān)懷不同于一般的敬老院活動(dòng)，他們大多行動(dòng)不便，有些甚至無(wú)法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動(dòng)自如的爺爺奶奶。而因?yàn)槲覀兊幕顒?dòng)比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請(qǐng)見(jiàn)諒。

而我們此行并未冠以社會(huì)實(shí)踐之名在十方緣這樣一個(gè)公益組織中獲什么特權(quán)而是和其他義工一起成長(zhǎng)。而我們這個(gè)活動(dòng)本身就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)講求的是每個(gè)個(gè)體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒(méi)有將自己當(dāng)做一個(gè)比他們更優(yōu)越的人，因?yàn)榻K究有一天我們也會(huì)老去，不能行動(dòng)，不能自理，這時(shí)的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識(shí)。而成為一名義工，能最近距離的體會(huì)什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。

四、感悟

對(duì)我而言，此行給我最大的體會(huì)是去護(hù)理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個(gè)社會(huì)實(shí)踐的意義所在。通過(guò)十方緣的幫助，我來(lái)到廈門(mén)愛(ài)心護(hù)理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過(guò)程并沒(méi)有我想象的復(fù)雜，反而是一個(gè)妙不可言的?；壅淠棠桃?0多歲，一開(kāi)始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來(lái)聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒(méi)有踐行"愛(ài)的陪伴"。與其他小伙伴分享陪伴感受的時(shí)候，真的讓真切感觸到什么是：每一個(gè)生命都是需要被呵護(hù)的，所以我們不分析，不評(píng)判，不下定義，就是愛(ài)與陪伴。其實(shí)這樣看來(lái)，我們更愿意把"臨終關(guān)懷"稱(chēng)之為"心靈呵護(hù)"。呵護(hù)和關(guān)懷老人的心靈，讓他們?cè)谌松淖詈箅A段能更安詳和平靜。

五、心得體會(huì)

通過(guò)這次“臨終關(guān)懷”課題的社會(huì)實(shí)踐，我們不僅學(xué)到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個(gè)生命都是需要被呵護(hù)的，所以我們不分析，不評(píng)判，不下定義，就是愛(ài)與陪伴。對(duì)自己的生命要更加珍惜，認(rèn)真對(duì)待生活。每個(gè)人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無(wú)限的價(jià)值。

我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風(fēng)了、說(shuō)話(huà)有點(diǎn)困難，但是意識(shí)還是很清晰。他問(wèn)了我許多的問(wèn)題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動(dòng)筋骨、看報(bào)紙等等，以防止病情嚴(yán)重。我在他身上看到了活到老學(xué)到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂(lè)觀。給了我?guī)?lái)了許多的感動(dòng)，與其說(shuō)我去陪伴他，還不如說(shuō)他教會(huì)了我許多東西。感覺(jué)每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時(shí)，老人也陪伴了我。教會(huì)了我如何更好地面對(duì)生活不如意的事，如何更好地待人接物。

雖然夏天很熱，路途遙遠(yuǎn)，但是此行的義工活動(dòng)是暖在心中的，與一般的志愿活動(dòng)不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領(lǐng)隊(duì)，大家圍成一個(gè)圓圈坐起來(lái)，去做義工的不僅是我們大學(xué)生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來(lái)作為業(yè)余活動(dòng)，還有已成家的中年人，大家進(jìn)行靜心。另一方面我覺(jué)得臨終關(guān)懷與一般敬老院是不一樣的，因?yàn)槟憧吹降慕佑|到的每一個(gè)老人都是年齡比較大的，說(shuō)直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會(huì)有，如果不是內(nèi)心十分強(qiáng)大或者足夠平和，當(dāng)你去陪伴這些老人的時(shí)候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內(nèi)心其他的想法干擾。所以我們一直在學(xué)習(xí)十方緣的“三不”―― 不分析、不評(píng)判、不下定義。最后，我也成長(zhǎng)了，當(dāng)面對(duì)老人一些可能常人覺(jué)得難以理解的行為時(shí)，我所做的只是拋開(kāi)其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動(dòng)不便的手腳、無(wú)法言說(shuō)的感情。

我們每個(gè)人的生活，都會(huì)接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會(huì)，進(jìn)而豐富著我們的內(nèi)心生活，每一個(gè)走進(jìn)我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關(guān)懷的社會(huì)實(shí)踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來(lái)呵護(hù)每一位老人，其實(shí)這也可以運(yùn)用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛(ài)人人，人人愛(ài)我”，心懷善良與溫柔的人，必定會(huì)受到大家的善待，愛(ài)，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬(wàn)物皆好，我們心中有愛(ài)有善意，自然周遭也會(huì)變得更純粹更溫和?！叭弧痹瓌t看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。

此外不得不提的，是我在此次社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到的另外十幾個(gè)字：對(duì)不起，原諒我，謝謝你，我愛(ài)你。

唯有全心全意地學(xué)如何去愛(ài)，方能更好地愛(ài)自己愛(ài)別人。

第三篇：大學(xué)生家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、實(shí)踐地簡(jiǎn)介

富陽(yáng)市富春街道作為富陽(yáng)市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個(gè)，社區(qū)19個(gè)。近年來(lái)，富春街道已成為全國(guó)最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會(huì)服務(wù)功能不斷完善，水平持續(xù)提升。

二、實(shí)踐前期準(zhǔn)備

1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。

2、列出詳細(xì)計(jì)劃，使實(shí)踐當(dāng)天的活動(dòng)有條不紊。

三、社會(huì)實(shí)踐過(guò)程

8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來(lái)到比較繁華的桂花路。

由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生身份，隨機(jī)向幾位路人進(jìn)行了采訪。

一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽(tīng)完我們的問(wèn)題后，認(rèn)真的向我們講述了他所了解的富陽(yáng)的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類(lèi)的過(guò)程。

我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對(duì)富陽(yáng)的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過(guò)程中，有部分人對(duì)我們的訪問(wèn)顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來(lái)越高的溫度下堅(jiān)持著。

到了中午，大家已是汗流浹背，太陽(yáng)逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實(shí)踐活動(dòng)，回家整理收集到的材料。

四、實(shí)踐結(jié)果

在市民的配合下，我們收集到以下材料：

1、喪葬：自死者臨終之日起，每個(gè)七日祭奠一次，稱(chēng)為“做七”。至七七四十九日才畢，稱(chēng)為“滿(mǎn)七”。

2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿(mǎn)月時(shí)，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來(lái)以粳米制成的大湯圓，稱(chēng)作“剃頭湯圓”。

3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開(kāi)始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時(shí)在家中設(shè)壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。

4、上梁：新房落成后一定會(huì)選吉日上梁。事前，房主向親友贈(zèng)送粽子、饅頭、果品等。上梁時(shí)，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競(jìng)相爭(zhēng)取。晚宴時(shí)，請(qǐng)木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。

五、實(shí)踐心得

這次的實(shí)踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少，遠(yuǎn)不如老人們知道的詳細(xì)。還有些年輕人對(duì)這些習(xí)俗一無(wú)所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡(jiǎn)，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會(huì)去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來(lái)的文化。