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第一篇：實(shí)習(xí)生教育調(diào)查報(bào)告范文
調(diào)查概況我于20xx年9月份，對(duì)我實(shí)習(xí)的一所省重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
(一)具體目標(biāo)1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策(二)調(diào)查方法學(xué)生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。問卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行，共發(fā)問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。
二、調(diào)查結(jié)果對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查分析，中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。
(一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析1、教育價(jià)值觀調(diào)查顯示，大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué)，16%的中學(xué)生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為，青年人的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多，25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多，8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查結(jié)果表明，67%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高，24%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等，9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識(shí)淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86%的學(xué)生對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高，而對(duì)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語(yǔ)是初中的核心課程之一，有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語(yǔ)對(duì)于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3、學(xué)習(xí)習(xí)需求當(dāng)前，“特長(zhǎng)”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)“特長(zhǎng)”有正確的認(rèn)識(shí)，其中，92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時(shí)，78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實(shí)用的科技知識(shí)，使之能對(duì)他們以后的生活工作有所幫助。
4、學(xué)習(xí)目的調(diào)查結(jié)果表明，對(duì)于高中畢業(yè)后的打算，99%的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。
(二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)調(diào)查顯示，當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。
1、教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí)，以增強(qiáng)自己在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的'學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐，滲透更多的實(shí)用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識(shí)的制約，中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上，相當(dāng)多的中生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對(duì)考大學(xué)失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。
2、學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生由于個(gè)人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價(jià)值觀和對(duì)未來的期望等方面的差異，使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深度要求不一。高中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生，只要求掌握基礎(chǔ)知識(shí);準(zhǔn)備考高職或藝術(shù)類院校的學(xué)生，要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)中等水平;追求大學(xué)教育的學(xué)生，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識(shí)，學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識(shí)，又要求充分培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)，還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。
3、學(xué)習(xí)目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查表明，89%的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是，通過對(duì)調(diào)查問卷的對(duì)比分析和對(duì)學(xué)生本人的考察，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了未來進(jìn)入城市就業(yè)的艱難性。很明顯，如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現(xiàn)實(shí)的。此外，40%的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動(dòng)的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明， 37%準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。
一、學(xué)習(xí)態(tài)度：
調(diào)查顯示10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了“提高自身的素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量”，35%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了“讓父母滿意”，30%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)是為了“謀取某種職業(yè)”，25%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)是為了“賺更多的錢”。對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度，20%的學(xué)生認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)努力刻苦”，40%的學(xué)生選擇“馬馬虎虎的學(xué)”，10%的學(xué)生選擇“能應(yīng)付家長(zhǎng)和老師就行”，10%的學(xué)生選擇“根本不想學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)”。由此可以看出，學(xué)生的學(xué)習(xí)功利性太強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度還不夠端正，厭學(xué)情緒比較明顯。
二、人生理想：
對(duì)于自己崇拜的對(duì)象;25%的人選擇的是“體育明星”，50%的人選擇的是“影視明星”，5%的人選擇“科學(xué)家”，20%的學(xué)生選擇“民族英雄”，由此可以看出，我校學(xué)生潛在的希望模仿的對(duì)象是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的明星，而不是為國(guó)家做出卓越貢獻(xiàn)的偉大人物。這一點(diǎn)表明，現(xiàn)在中學(xué)生的人生理想發(fā)生了一定程度的扭曲。
三、人際交往：
與同學(xué)之間的交往，70%的學(xué)生選擇“同學(xué)們樂觀開朗，易于相處”，10%的學(xué)生選擇“同學(xué)關(guān)系冷漠”，10%的學(xué)生選擇“大部分同學(xué)自私自利，不宜一起生活”，10%的選擇“極度不適應(yīng)學(xué)校的群居生活”，在與老師的交往的中，30%的學(xué)生選擇“能與老師愉快的交流”，50%的學(xué)生選擇“一般不與交流，但能夠接受老師的批評(píng)”，10%的學(xué)生選擇“老師沒有資格批評(píng)學(xué)生”，10%的學(xué)生選擇“極度反感老師”，從這些結(jié)果可以看出，我校的學(xué)生基本能夠適應(yīng)校園生活，但是與老師的溝通交流以及對(duì)待批評(píng)的態(tài)度還有待改善。
針對(duì)目前中學(xué)生中存在的這些問題，筆者提出了一些自己的建議：
1.調(diào)整教育的方針政策，加強(qiáng)素質(zhì)教育，保證青少年健康成長(zhǎng)。
(1)加強(qiáng)德育教育，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能把自身的利益和國(guó)家民族的利益緊密聯(lián)系在一起，能夠從更高，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看待問題。
(2)開展豐富多彩的校園活動(dòng)，讓學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)之余能夠感受到學(xué)校生活的美好，使學(xué)生從內(nèi)心深處熱愛學(xué)校
(3)開展各種各樣的講座，開闊學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵，在進(jìn)行基礎(chǔ)教育的同時(shí)，讓學(xué)生了解各個(gè)學(xué)科的當(dāng)前動(dòng)態(tài)。
總之，就是要放開教育，不能局限于書本知識(shí)和試卷分?jǐn)?shù)，要全方位的了解學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛能，
2.營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良、文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。
(1)大力開展向典型先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)，通過向?qū)W生宣傳先進(jìn)人物的事跡，傳達(dá)先進(jìn)人物的精神，使學(xué)生形成高尚的理想、信念。(2)建立公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，弘揚(yáng)正義和上進(jìn)的榜樣示范作用，營(yíng)造“能者上，平者讓，庸者下”的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
3.老師在對(duì)學(xué)生的教育過程中起著最為關(guān)鍵的作用，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的思想道德水平要求老師全面的完善自身的教學(xué)方式。
(1)充分利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。(2)在教育的過程中，要對(duì)學(xué)生傾注愛心，讓學(xué)生切身的感受到老師的關(guān)懷和愛護(hù)，從而健康向上。(3)要整合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)試教學(xué)負(fù)擔(dān)，優(yōu)化教學(xué)過程，使課堂變得輕松有趣，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(4)全面深刻的評(píng)價(jià)學(xué)生，不完全以考試成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，要全面的觀察學(xué)生，深入的發(fā)掘?qū)W生的潛能。
4.加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，深入了解學(xué)生的生活環(huán)境和心理狀況。
淺談思想政治課教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
近年來，常有老師反映現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，學(xué)生厭學(xué)，上課沒有積極性，老師的情緒也因此受到影響，產(chǎn)生厭教情緒，尤其是部分青年教師，甚至視課堂如戰(zhàn)場(chǎng)，每次上課之前如臨大敵，下課后如釋重負(fù)。長(zhǎng)此以往，不僅不利于教學(xué)質(zhì)量的提高，而且對(duì)教師的身心健康也非常不利。尤其像政治科，按照一般的思維定勢(shì)，總認(rèn)為思想政治課是枯燥的說教，上課教師講空道理，交待知識(shí)點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生背要點(diǎn)，考試時(shí)一字不差地答要點(diǎn)。學(xué)生通過政治課的學(xué)習(xí)得到的是一些教條，不知道它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中有什么用、如何用，甚至覺得它們和現(xiàn)實(shí)是相矛盾的、不真實(shí)的東西，從而挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。難怪許多政治教師發(fā)出了“政治課沒法上了”的哀嘆。那么，怎樣避免學(xué)生厭學(xué)，教師厭教的惡性循環(huán)呢?我認(rèn)為除了教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，提高自身的教學(xué)技能外，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們有獲取知識(shí)的要求和能力。素質(zhì)教育的核心是學(xué)生能力的培養(yǎng)，如果沒有興趣和主動(dòng)性，如何培養(yǎng)能力呢?看來，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)就顯得非常重要了。
第二篇：教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告
組成教學(xué)系統(tǒng)的基本要素是學(xué)生、教師與課程、客觀世界（英語(yǔ)語(yǔ)言）。如何把三者有機(jī)結(jié)合起來，收到最佳效果，是我實(shí)習(xí)期間一直思考的問題。通過校外實(shí)地教學(xué)，我意識(shí)到，能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。所以，實(shí)習(xí)期間我就如何調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性這一問題展開了調(diào)查。
調(diào)查對(duì)象是我任課的天津普育學(xué)校的學(xué)生，調(diào)查以問卷形式進(jìn)行，共收回有效答卷310份。調(diào)查的題目共六個(gè):
（1）對(duì)英語(yǔ)課的興趣;
（2）英語(yǔ)課上的主動(dòng)性積極性的重要性;
（3）英語(yǔ)教學(xué)的交際特點(diǎn);
（4）師生關(guān)系對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響;
（5）在課堂教學(xué)中師生的角色與作用;
（6）你心目中的英語(yǔ)教師。統(tǒng)計(jì)分析如下：
一、學(xué)習(xí)興趣對(duì)發(fā)揮主動(dòng)性、積極性的影響情況
類型:百分比%
喜歡9029
一般15049
不喜歡7022
總310100
從上表可以看出，喜歡上英語(yǔ)課的和不喜歡的比例基本持平，中間部分比例較大，呈兩極分化態(tài)勢(shì)。說明學(xué)生對(duì)待英語(yǔ)課的態(tài)度觀點(diǎn)鮮明，它直接影響到課堂教學(xué)效果。
學(xué)生們喜歡英語(yǔ)課的原因主要有：認(rèn)為英語(yǔ)課很重要，是新世紀(jì)的需要；當(dāng)前就業(yè)的通行證；喜歡接觸新事物。
不喜歡英語(yǔ)課的原因，按教師和學(xué)生自身因素從兩方面分析：
（一）老師因素：現(xiàn)今教學(xué)傳授知識(shí)的手段是“灌"。并沒有帶動(dòng)學(xué)生去感受英語(yǔ)，教會(huì)其學(xué)習(xí)方法。教學(xué)步驟公式化，課堂上講得多，讓學(xué)生參與的少，致使學(xué)生被動(dòng)接受，思維不活躍。
（二）學(xué)生自身因素：本身英語(yǔ)基礎(chǔ)不好。學(xué)得越多，越聽不懂、記不住，喪失信心，從而對(duì)老師及其所教內(nèi)容產(chǎn)生恐懼厭煩心理。
二、學(xué)生對(duì)課堂上老師調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性、積極性，重要性的認(rèn)識(shí)
從調(diào)查結(jié)果顯示，百分之九十以上的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到課堂上主動(dòng)性積極性的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮是極其重要的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是自已的事，無(wú)論教師講得多么好，不調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是無(wú)論如何也學(xué)不好的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，學(xué)生才會(huì)樂意攻讀，積極思維，主動(dòng)進(jìn)取。
三、學(xué)生如何看待交際能力這一英語(yǔ)教學(xué)主要用途
調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，百分之八十以上的學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)英語(yǔ)交際能力是學(xué)習(xí)的最主要目的。因?yàn)檎Z(yǔ)言是交際的工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)言是為了互相溝通、了解，就是為了交際。
四、學(xué)生對(duì)師生關(guān)系影響教學(xué)的意見
這一調(diào)查數(shù)是出乎意料又是合乎情理的。幾乎百分之百的學(xué)生非常看重師生關(guān)系，認(rèn)為它的好壞對(duì)教學(xué)效果有直接影響。這一結(jié)果與平時(shí)看似冷淡的師生共處場(chǎng)面截然相反。由此可見教與學(xué)并不只在課堂短短的四十分鐘和不大的教室內(nèi)發(fā)生作用，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一范圍，涉及課下的方方面面諸多因素，教師的人格魅力也起著舉足輕重的作用。學(xué)生們?yōu)楦愫脦熒P(guān)系提了不少有效的建議。摘錄如下：
以誠(chéng)相待，對(duì)學(xué)生像朋友，不擺架子，有時(shí)開開玩笑，給學(xué)生們以親切感；利用課間、空余時(shí)間深入學(xué)生之間，與其多交流、多溝通，主動(dòng)接觸，增進(jìn)了解，聽取教學(xué)意見、建議，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法；清楚每位學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、層次，因材施教。
在現(xiàn)實(shí)生活中，師生之間似乎除了教學(xué)外，交流機(jī)會(huì)很少，大多數(shù)班級(jí)并未建立良好的師生關(guān)系。但其實(shí)雙方都渴望得到對(duì)方的理解與支持，只有溝通，才能交流，然后才能相互配合，上好每一堂課。
五、教學(xué)中，老師與學(xué)生的角色及所起的作用
此次調(diào)查表明，還有不少學(xué)生認(rèn)為應(yīng)以老師為中心，而實(shí)際上應(yīng)該以學(xué)生為主體，即英語(yǔ)課堂的語(yǔ)言活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為中心，老師為主導(dǎo)。老師應(yīng)起好引導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'熱情，發(fā)揮出自身潛能。
六、學(xué)生心目中的老師形象
最后，我調(diào)查了解在學(xué)生的眼中，一個(gè)好老師應(yīng)該是什么樣的。占第一位的是老師的教學(xué)水平。講課內(nèi)容要準(zhǔn)確，有條理，生動(dòng)有趣，通俗易懂,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，發(fā)音優(yōu)美動(dòng)聽，吐清晰，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。
其次，在人格上，要尊重學(xué)生，時(shí)時(shí)把學(xué)生放在心上，親切和藹，和學(xué)生打成一片，關(guān)系融洽，絕不能諷刺挖苦學(xué)生，而是更多地耐心幫助、關(guān)懷他們。
再就是，儀表方面，要形象好，有氣質(zhì)，為人師表。
其他，不拖堂，不占自習(xí)時(shí)間，作業(yè)不要太多，多和同學(xué)談心、聚會(huì)等也提了出來。
本次調(diào)查可以看出，學(xué)生把能否上好每一堂課排在了第一位。它強(qiáng)烈反映了教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的需求。所以，提高自身素質(zhì)必須是每一位教師奮斗不止的目標(biāo)。教師的人格魅力也被放在了關(guān)鍵位置。這就說明，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，保持良好的心態(tài)。這樣才能樹立威信，從而帶動(dòng)教學(xué)。
從這次調(diào)查中，我更加深入了解了現(xiàn)階段我們的中學(xué)教育現(xiàn)狀和學(xué)生的需求、老師的艱辛。每上好一節(jié)課，需要多方努力。在英語(yǔ)教學(xué)中重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性是上好課的關(guān)鍵，教育改革迫在眉睫。其他更深入的問題有待進(jìn)一步研討。
第三篇：教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無(wú)法定義。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對(duì)于我們來說，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒有理由不去了解這種存在的原因。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化與歷史，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!
中國(guó)已進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識(shí)依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是時(shí)代精神的體現(xiàn)
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個(gè)時(shí)期或一個(gè)地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時(shí)的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠(chéng)得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時(shí)代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的進(jìn)入我們的生活時(shí)，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長(zhǎng)期飽受封建意識(shí)壓抑的人們就不能完全理解了。
素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。
我們的教學(xué)，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責(zé)任。其實(shí)“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個(gè)人的存在，我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。
由此看來，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.作為基礎(chǔ)教學(xué)素描既是思想也是方法
素描是思想方法，是一種思維方式?？死f：用一根線條去散步。就說明了這樣一個(gè)涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無(wú)一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮?jiǎn)便而直接。
從這一點(diǎn)上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個(gè)“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識(shí)問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。
各類造型藝術(shù)對(duì)素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對(duì)素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會(huì)性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對(duì)形體的比例、透視、空間尤其是對(duì)比例、對(duì)數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個(gè)重內(nèi)在精神冥想，另一個(gè)則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個(gè)性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國(guó)畫其對(duì)素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對(duì)客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識(shí)的運(yùn)用，視覺真實(shí)可信是首要的;對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊(cè)。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國(guó)古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實(shí)的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。
素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z(yǔ)言去思考，而是用獨(dú)特的語(yǔ)言方式――視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。
素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫沒有焦點(diǎn)透視，中國(guó)畫家在畫一幅畫時(shí)不必站在固定的一點(diǎn)對(duì)景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對(duì)景寫生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國(guó)是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國(guó)畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國(guó)門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個(gè)樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時(shí)的'我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識(shí)以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個(gè)技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個(gè)整體的三個(gè)方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對(duì)色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對(duì)素描的認(rèn)識(shí);而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個(gè)技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對(duì)“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體――材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無(wú)色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識(shí)是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識(shí)、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對(duì)形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時(shí)對(duì)技術(shù)的探求也會(huì)帶來觀念的變化。
即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會(huì)人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨(dú)特的個(gè)性化的表達(dá)方式，同時(shí)輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語(yǔ)言以建立起公共溝通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。
三.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
1.素描教學(xué)應(yīng)解決的問題
首先說是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡(jiǎn)單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
(1).培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的;
(2).研究人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體社會(huì)階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題;
(3).在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成;
(4).形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練;
(5).工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間;
(6).了解歷史與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是學(xué)習(xí)素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的參考，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。 2.素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
(1).針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間;
(2).針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以科學(xué)的引導(dǎo);
(3).針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力;
(4).針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。 3.素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)――精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
(1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
(3)理論知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)
實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
第四篇：教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查概況
我于5月份，對(duì)我實(shí)習(xí)的一所省重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
(一)具體目標(biāo)
１、小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀.
２、當(dāng)前小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn).
３、當(dāng)前小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策.
(二)調(diào)查方法
學(xué)生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。問卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行，共發(fā)問卷80份，回收有效問卷80份，是理想的高效樣本數(shù)。
三、調(diào)查結(jié)果
對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查分析，小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。
(一)小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析
１、教育價(jià)值觀
調(diào)查顯示，大部分小學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。60％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，35％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué)，5％的小學(xué)生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，小學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為，青年人的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中75％的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多，20％的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多，5％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。
2、學(xué)習(xí)習(xí)需求
當(dāng)前，“特長(zhǎng)”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)“特長(zhǎng)”有正確的認(rèn)識(shí)，其中，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時(shí)，78％的'學(xué)生希望學(xué)到較多的、實(shí)用的科技知識(shí)，使之能對(duì)他們以后的生活工作有所幫助。
3、學(xué)習(xí)目的
調(diào)查結(jié)果表明，對(duì)于高中畢業(yè)后的打算，99％的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。
(二)當(dāng)前小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)
調(diào)查顯示，當(dāng)前小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。
１、教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化
他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí)，以增強(qiáng)自己在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
小學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。小學(xué)學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐，滲透更多的實(shí)用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識(shí)的制約，小學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上，相當(dāng)多的中生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對(duì)考大學(xué)失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。
2、學(xué)習(xí)目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性
對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查表明，91％的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是，通過對(duì)調(diào)查問卷的對(duì)比分析和對(duì)學(xué)生本人的考察，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了未來進(jìn)入城市就業(yè)的艱難性。很明顯，如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現(xiàn)實(shí)的。此外，40％的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動(dòng)的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明，37％準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第五篇：教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查背景
幼兒園的后勤保育工作是全園管理工作的重要組成部分。要照顧好幼兒一日的起居飲食；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的環(huán)境條件；要充實(shí)和改善保教設(shè)備；要提供人、財(cái)、物的要素；要促進(jìn)幼兒保教活動(dòng)的順利開展等都必須有后勤大量的瑣碎、復(fù)雜的事務(wù)人員的支持、配合、努力才能完成。幼兒園的后勤工作有別于一般學(xué)校，除了教好孩子，還要讓孩子學(xué)好、吃好、睡好，環(huán)境好、生活好。要管理好幼兒園的后勤保育工作，我覺得提高后勤人員的素質(zhì)、管理好幼兒園的生活環(huán)境和物品以及保證優(yōu)質(zhì)的膳食等方面非常重要。幼兒園是實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，要實(shí)施保育和教育相結(jié)合的原則，搞好幼兒園的保育工作，必須采用科學(xué)有效的方法。
調(diào)查時(shí)間：4月12日至6月x日
調(diào)查地點(diǎn)：廣州市體育東路幼兒園
調(diào)查目的：了解幼兒園保育工作內(nèi)容及流程，初步掌握具體的保育工作方法，發(fā)現(xiàn)其中問題并找到解決方法。
調(diào)查人：盤瓊、葉賜玲、張霞、鐘琳、丁潔莉、戴陳露、陳彩杰
二、調(diào)查方法
1、觀察法：指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。
2、訪談法：又稱晤談法，是指是通過訪員和受訪人面對(duì)面地交談來了解受訪人的心理和行為的心理學(xué)基本研究方法。
3、調(diào)查法：為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。
三、調(diào)查結(jié)果
根據(jù)我們一個(gè)多月的調(diào)查，體育東路幼兒園的保育工作基本程序如下：
1、入園檢查：摸頭、摸下頜檢查幼兒體溫，用手電筒檢查幼兒口腔和手指
2、日常檢查：
其他要求：
1、日常生活中保持班級(jí)環(huán)境的衛(wèi)生、干燥；
2、每周一次進(jìn)行園環(huán)境的清潔工作呢。
3、特殊時(shí)期檢查：
預(yù)防手足口?。好刻烨宄坑變喝雸@時(shí)用消毒水泡手15秒，再用洗手液洗手；教室內(nèi)所有窗臺(tái)、桌子、柜子及水杯柜皆用消毒水消毒
夏天防蚊：每天下午等幼兒離園后，關(guān)閉教室門窗，用蚊香片熏蚊，第二天清晨在打開門窗通風(fēng)
四、基本結(jié)論
體育東路幼兒園在幼兒保育方面的工作做得非常詳盡且認(rèn)真，他們有具體的規(guī)章制度來確保保育工作的有序開展，并且在非常時(shí)期有特殊措施來彌補(bǔ)上述表格的遺漏之處。
同時(shí)根據(jù)各個(gè)季節(jié)的季節(jié)特點(diǎn)和多發(fā)傳染病來調(diào)整具體保育措施，同時(shí)爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。
但在針對(duì)個(gè)別幼兒的身體狀況并沒有具體措施，通過觀察，大部分保育工作只是形式上的，教師和保育老師沒有多加留意和用心。
所以應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上加強(qiáng)保育工作責(zé)任制，讓保育工作步步到位，時(shí)時(shí)加強(qiáng)，同時(shí)根據(jù)不同幼兒的身體素質(zhì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膫€(gè)別性調(diào)整。
第六篇：實(shí)習(xí)生教育調(diào)查報(bào)告
一、教學(xué)教研工作現(xiàn)狀分析
隨著課程改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師通過對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，教育觀念逐步更新，教學(xué)方法和教學(xué)手段不斷得到改進(jìn)，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)正在呈現(xiàn)出新的面貌。然而，就總體情況來看，小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革還存在以下幾個(gè)方面問題。
1、課程改革發(fā)展不平衡。
具體表現(xiàn)為城鎮(zhèn)與農(nóng)村之間、學(xué)校與學(xué)校之間、教師與教師之間的發(fā)展不平衡。咎其原因，一是地理?xiàng)l件及設(shè)備設(shè)施的差異，導(dǎo)致了大部分城鎮(zhèn)學(xué)校的發(fā)展優(yōu)于農(nóng)村學(xué)校；二是由于管理水平、改革意識(shí)和教師素質(zhì)的差異，使客觀條件相同或相近的學(xué)校之間、教師之間存在較大反差。
2、課程改革的力度不大。
通過大量的聽課調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教師主宰課堂的現(xiàn)象仍然存在。相當(dāng)一部分教師的課堂教學(xué)中，仍然程度不同地存在著灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，課堂上教師講得多、講得細(xì)，師生間的互動(dòng)僅限于簡(jiǎn)單的“對(duì)不對(duì)”、“是不是”之類的無(wú)價(jià)值問答，學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間少、空間小，而自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作學(xué)習(xí)這些新課程所提倡的學(xué)習(xí)方式則很難見到。這一現(xiàn)象在農(nóng)村小學(xué)相當(dāng)普遍。
3、教研活動(dòng)開展不力。
首先，教研活動(dòng)形式單一。很多學(xué)校的教研活動(dòng)多為聽課、評(píng)課、說課的"三課"活動(dòng)，除此之外難以見到其他活動(dòng)形式。
其次，活動(dòng)實(shí)效性差?；顒?dòng)前目標(biāo)不明確，方案不具體；活動(dòng)中參與程度低，交流質(zhì)量差；活動(dòng)后缺少總結(jié)歸納，對(duì)改進(jìn)教學(xué)的作用不明顯。
再次，活動(dòng)的次數(shù)不足。少數(shù)學(xué)校在教研活動(dòng)的次數(shù)上沒有達(dá)到基本要求。
對(duì)策與建議
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深化認(rèn)識(shí)。
新的《義務(wù)教育法》中，已明確指出"教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，國(guó)家鼓勵(lì)教師采用啟發(fā)式教育等教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量"。由此可知，對(duì)于實(shí)施新課程、推行素質(zhì)教育，如果以前只是一種教學(xué)研究層面的要求，現(xiàn)在則已成為一種法律的規(guī)定，必須在教學(xué)工作中貫徹執(zhí)行。
2、繼續(xù)加強(qiáng)課改理念在課堂教學(xué)操作層面的研究，將課程改革落到實(shí)處落實(shí)“三維目標(biāo)”，促進(jìn)全面發(fā)展。
（1）教師在教學(xué)中要有明確的目標(biāo)意識(shí)。
一是在備課階段加強(qiáng)對(duì)目標(biāo)的研究。要能夠?qū)?shù)學(xué)學(xué)科的總目標(biāo)和學(xué)期教學(xué)目標(biāo)細(xì)化為單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)，并從目標(biāo)的育人功能出發(fā)，去選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。否則，沒有目標(biāo)或者目標(biāo)不明確的教學(xué)將是一種盲目的教學(xué)。
（2）處理好“四維目標(biāo)”之間的關(guān)系。
在知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決，情感態(tài)度與價(jià)值觀的四維目標(biāo)中，前一個(gè)目標(biāo)屬知識(shí)技能目標(biāo)，后三個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)了新課程以發(fā)展為本的理念，屬于“過程性目標(biāo)”。傳統(tǒng)教學(xué)只重前者，而在新課程實(shí)施的過程中，往往容易出現(xiàn)只重過程而不重雙基落實(shí)的現(xiàn)象。兩種作法都偏離了課堂教學(xué)的正常軌道，都不利于課程改革的正常推進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量的真正提高。在教學(xué)中，我們應(yīng)該牢固樹立課程與結(jié)果并重的意識(shí)，并在教學(xué)活動(dòng)中努力促成各個(gè)目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與相互促進(jìn)。
（3）優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)的有效性。
①創(chuàng)設(shè)有效的情境。一是趣味性和問題性的統(tǒng)一。通過趣味激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的思考是創(chuàng)設(shè)情境的本質(zhì)所在，因此，教學(xué)中可用掛圖、語(yǔ)言、故事、比賽、游戲、多媒體等手段創(chuàng)設(shè)出各類情境，但要注意避免只重趣味性、淡化問題性的作法。
②讓學(xué)生采用多樣化的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)模仿學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式，不同的方式有不同的育人功能。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)從辯證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，既要看到傳統(tǒng)教學(xué)中過于偏重前兩種方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的消極作用，也要看到其效率高和示范性強(qiáng)的積極作用；既要了解自主探索、合作交流、動(dòng)手實(shí)踐等學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)習(xí)素質(zhì)發(fā)展的積極作用，也要明確其適用條件和范圍。在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，再去根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，讓學(xué)生靈活選用多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)習(xí)效果。
③處理好三個(gè)關(guān)系。
首先是處理好自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)的關(guān)系。一方面，要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師在創(chuàng)設(shè)、提供了必要的學(xué)習(xí)情境和條件后，對(duì)于學(xué)生能夠通過獨(dú)立探索或合作交流去解決的問題，要敢于放手讓他們?nèi)プ灾魈角蟀l(fā)現(xiàn)，在這種發(fā)現(xiàn)的過程中去收獲知識(shí)、發(fā)展能力和體驗(yàn)成功的；另一方面，對(duì)那些不容易由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)（較隱含的）或沒有必要讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)（如規(guī)定性的）的知識(shí)，則可以采用有意義的接受學(xué)習(xí)，即教師在關(guān)鍵處進(jìn)行突出重點(diǎn)和提示規(guī)律的講解，否則，將出現(xiàn)無(wú)價(jià)值的時(shí)間與精力的耗費(fèi)，從而影響教學(xué)效率的提高和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。課改初期，很多教師反映他們?cè)谡n堂上放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，一段時(shí)期過去，學(xué)生的成績(jī)不升反降，其重要原因就在于沒有處理好“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系。
其次是處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。即在合作學(xué)習(xí)之前，要留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生通過獨(dú)立思考，對(duì)要解決的問題有一個(gè)初步的想法，為提高合作學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量打下良好的基礎(chǔ)；另外，要讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)對(duì)自己獨(dú)立思考的過程和結(jié)果進(jìn)行反思，從而提高自己獨(dú)立思考的能力。
再次是處理好操作實(shí)踐與理性思維的關(guān)系。
④發(fā)揮評(píng)價(jià)功能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。一是評(píng)價(jià)時(shí)要堅(jiān)持過程與結(jié)果并重的原則；二是在評(píng)價(jià)中，尤其是過程評(píng)價(jià)中，既要體現(xiàn)主體多元化和方式多樣化，又不能使評(píng)價(jià)復(fù)雜化；三是要明確書面考試仍然是一種最客觀、最有效、其它任何方式都不能替代的的評(píng)價(jià)方式。
3、扎實(shí)開展各種形式的教研活動(dòng)為了切實(shí)解決前面所述的若干理論和實(shí)踐中的問題，只有深入扎實(shí)地開展教學(xué)研究活動(dòng)。
（1）深入開展校本教研要突出“以校為本”的特征?；顒?dòng)中要從本校本班的學(xué)情出發(fā)，對(duì)課程改革、課堂教學(xué)中出現(xiàn)的典型問題開展深入研究。在形式上，除了常規(guī)的“三課”活動(dòng)之外，還應(yīng)增加專題研討、集體備課、經(jīng)驗(yàn)交流、總結(jié)反思與課題研究等形式；在研究方式上，提倡自我反思、同伴互助與專家引領(lǐng)。
（2）積極開展各種交流活動(dòng)。 ①師――師交流。一是開展校內(nèi)的結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，尤其要加強(qiáng)已有新教材使用經(jīng)驗(yàn)的教師與本期才使用新教材的教師之間的交流；二是邀請(qǐng)優(yōu)秀教師上示范課。 ②校――校交流。即通過開展校際之間的教研交流活動(dòng)，達(dá)到交流經(jīng)驗(yàn)、切磋技藝、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同提高的目的③積極參加各級(jí)公開課、觀摩課聽課活動(dòng)。通過參加校級(jí)、縣級(jí)、市級(jí)的各種優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)，吸取優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)，提高自己對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)水平、實(shí)踐能力和課堂教學(xué)方法技能。
