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第一篇：色彩寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

色彩寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

2011年于貴州·鎮(zhèn)遠(yuǎn)

六月末我們開始了大學(xué)的第二次實(shí)習(xí)生活。本次實(shí)習(xí)是圍繞著鎮(zhèn)遠(yuǎn)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)而進(jìn)行的。我們?cè)谂死蠋煹膸ьI(lǐng)下，乘坐火車來到了位于貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣。

在剛剛到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)的那一刻，我仿佛就感受到了它的魅力。雖說已是傍晚，但是仍然可以體味到濃濃古代風(fēng)情，加之細(xì)細(xì)的雨灑在石板路形成若隱若現(xiàn)的倒影，更給鎮(zhèn)遠(yuǎn)增加了神秘感，宛如桃源仙境一般，給明天的行程增加了更多期待。

第二天在同學(xué)的指引下我們開始參觀鎮(zhèn)遠(yuǎn)。一條河流自東而西穿村而過，古式建筑依傍于河流兩岸，景觀非等閑之地，遵“地師”指點(diǎn)，整個(gè)古城仿船形建造，寓“借水西行，得神助，取真經(jīng)，從而大吉大發(fā)”之意。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的確地靈人杰，從古至今出過很多高官貴人，能人志士。

經(jīng)導(dǎo)游介紹，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣中到現(xiàn)在仍留有明清民居百余幢，保留完好的多達(dá)幾十幢。潔白的粉墻主要是為防止雨水侵蝕，配著黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、高昂的獸脊斗拱，宛如一幅宗族生息繁衍的歷史長(zhǎng)卷。高低錯(cuò)落的馬頭墻，以其抑揚(yáng)頓挫的起伏變化，體現(xiàn)了貴州民居的獨(dú)特韻味。詢問才知道馬頭墻最初的作用只是封火山墻，防止鄰人失火殃及自家，是具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用性的。但后來卻成為一種裝飾，民間俗稱為“五岳朝天”。在這的眾多老房子多以天井為中心，四面高墻圍護(hù)，以狹長(zhǎng)的天井采光、通風(fēng)，外墻很少開窗，即便是有也是在高處以四五十公分的小窗略作為點(diǎn)綴，因此總給人一種幽暗而迷離的感覺。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，這除了防盜之外，還有“暗室生財(cái)”的講究，真是不虧為徽商的住宅啊。

參觀了許多古建筑，給我留下最深印象還是那些如此精美的木雕和石雕了。

木雕是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古民居以及祠堂內(nèi)部必不可少的裝飾。在許多住宅中窗檻、窗扇、欄桿、斜撐、斗拱以及梁、柱等均以木雕作裝潢。通常雕刻有八仙過海，山水園林，亭臺(tái)樓閣，鳥獸魚蟲，人物戲文及幾何或祥紋。據(jù)說，有的木雕除了精雕細(xì)琢之外還要鎦金繪彩顯示富麗堂皇。但是我找了許多的老房子也沒有發(fā)現(xiàn)，是不是真的還存在，不得而知啊。不能不說是這次實(shí)習(xí)的遺憾啊。上面的木雕是我在尚德堂拍攝的，屬于明代的作品了。他雕刻精美，雖不見轟轟烈烈場(chǎng)面，但是它內(nèi)涵豐滿，表達(dá)了不同的意境，還透露出誘人的哲理，值得大家駐足觀望，細(xì)細(xì)體味。同時(shí)它對(duì)于整體建筑審美而言，無疑是錦上添花的。正因?yàn)橛辛诉@些精美木雕，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的建筑才滿目生輝。

石雕，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)也是很常見的。因?yàn)檫@里特產(chǎn)“黟縣青”大理石，這種大理石質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩，非常適于雕刻，所以這里素有“產(chǎn)青石而如金”的傳說，這也就不難解釋鎮(zhèn)遠(yuǎn)的石雕為什么如此精美了。石雕它不像木雕和磚雕那樣復(fù)雜，內(nèi)容多以動(dòng)植物和祥文為主，少有人物和山水。左右兩幅圖片是在西園所拍攝的。西園建于清道光四年，原為四品官河南開封知府胡文照故居。在整個(gè)西園里，這兩個(gè)石雕算是最大的亮點(diǎn)了。左邊“松石圖”，右邊 “主梅圖”，

它們都是采用雙面鏤空雕刻而成的。寓含“咬定青山不放松，寒梅疏竹共風(fēng)流”之意。其構(gòu)思之清新，雕刻之精湛堪稱西遞古代石雕之極品，也是西遞村三絕中的一絕。據(jù)說曾經(jīng)有人出價(jià)十萬美金并沒有買走這兩塊石雕，在我看來這不單單是金錢的問題，這還是一個(gè)文化傳呈的問題。竹，梅都是高潔之物，房屋的主人要兩袖清風(fēng)，為民作一個(gè)好官，清官，同時(shí)也希望自己的后代能向自己一樣具有這高潔的品質(zhì)，難到他的后代會(huì)為金錢而出賣祖先對(duì)家族的美好的愿望和祝福嗎？

既然是色彩寫生主要目的還畫畫，不單是色彩，還同時(shí)進(jìn)行著速寫。

在這次寫生中我第一次畫水彩畫，雖說來這之前看了一些關(guān)于水彩的書，但真的畫起來還是有很大的差別的。經(jīng)過了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了基本了解，對(duì)顏色的把握還是可以的，但對(duì)用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今后還要多加練習(xí)啊。

在鎮(zhèn)遠(yuǎn)畫建筑速寫簡(jiǎn)直太適合不過了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，完整的徽派建筑。速寫的一開始不是太順利，總是停留在那黑瓦上，更像是去表現(xiàn)一種肌理效果，用線也不是太靈活。到后來就好多了，線也比較自然流暢，透視也沒有很大問題了，原來速寫中存在的問題也得到了解決，真受益匪淺啊。

短短的幾天實(shí)習(xí)在又一場(chǎng)小雨中結(jié)束了，鎮(zhèn)遠(yuǎn)建筑藝術(shù)不足以在這些天中全部了解，我認(rèn)為在實(shí)習(xí)中引起對(duì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)乃至這個(gè)徽派建筑藝術(shù)真正的興趣才是其精華所在，實(shí)習(xí)之本。鎮(zhèn)遠(yuǎn)給了我們太多的疑問，也給了我們太多的期待……

鎮(zhèn)遠(yuǎn)，心向往之。

第二篇：寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年10月22日――20xx年10月27日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏p西遞、屏山p宏村

實(shí)習(xí)形式：寫生實(shí)習(xí)

實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

十月二十二日，風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實(shí)習(xí)。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。

第一站我們?nèi)サ氖悄掀?，因?yàn)槟掀岭x我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫生和考察的第一站，第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從指定路線開始參觀，在導(dǎo)游的講解下我們簡(jiǎn)單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。

下午的時(shí)候就是我們自由的寫生時(shí)間，我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，領(lǐng)略著南屏的古村氣息，南屏這桃花源般的村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無,白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩(shī)境。入得近處時(shí),人卻在畫中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會(huì)露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽。村落不斷變換著色彩。雨停

時(shí),出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧?kù)o。彎彎的小河順著村落的地勢(shì)穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著高低錯(cuò)落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫。

第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來，步入村中。西遞， 位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿?。依然是?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著照相機(jī)拍攝著自己想拍的事物，和作業(yè)可能需要的圖片，同樣也有一些同學(xué)做著筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過去了。

下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí)，在西遞，令人滿意的景色無處不在，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，

都留在了我們的畫紙上。一下午的時(shí)間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。

在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站――屏山。

屏山是我們的第三站，但因?yàn)楣糯遢^小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀，下午就是我們自由活動(dòng)的時(shí)間，上午依然有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng)，之后還接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們自由參觀。

行走之間，先是看得路邊有農(nóng)家廚房，一個(gè)男人在灶上忙碌著，爐膛內(nèi)升騰起火苗，在黑廚房中跳動(dòng)，煞是好看，可惜拍不出效果來。后來又見一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子，竹器工藝品很多，不過大多中看而不好保存。上次來的時(shí)候買了兩件竹制工藝品――竹水壺，也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)谲囌炯希缓蠡氐搅宋覀兊淖∷挛绲臅r(shí)間就由我們自由安排了。

最后一站就是我們此次來的目的地－－宏村

宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺，無論是風(fēng)景，建筑，還是人文。

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史。

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院――南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)――木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短５天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。

如詩(shī)如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓?，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的

線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)。

宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說。

這次的寫生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。

第三篇：寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告

寫生留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在這些充滿希望的年輕人心里，寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子。我班與另外兩個(gè)班的同學(xué)一起，在四位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣屏山， 宏村，西遞，黃山，以及江西的婺源我系的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十天的速寫、色彩寫生實(shí)習(xí)。

10月7日晚上，我們整裝出發(fā)，坐在去屏山的車上，心中有許多說不出的激動(dòng)，許多憧憬。也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐車，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去實(shí)習(xí)，也許....在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi)，已是晚上了，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說說笑笑，時(shí)間很快就過去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是8點(diǎn)的樣子，老師安排休息，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用瘛⑵渌麑W(xué)校的學(xué)生交流起來了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生：有江西的，安徽的，還有其他學(xué)院學(xué)習(xí)建筑、設(shè)計(jì)、攝影等專業(yè)的學(xué)生也是比比皆是。

第二天，我們自己跟著導(dǎo)游在屏山里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了屏山。

天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞，地域開闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...

一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌了，我們開始寫生了！由于我們?cè)趯W(xué)校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會(huì)畫了，所以第一天在那里畫真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過收獲還是有的，也算知道了自己來屏山的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺自己畫得不錯(cuò)，不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評(píng)論一下，聽到的話也是有好有壞。

通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。

為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解，我們又到了西遞、宏村，讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。

最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點(diǎn)就起床，吃了早餐之后就準(zhǔn)備出發(fā)到黃山，盡管到那已經(jīng)是七點(diǎn)了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峰的時(shí)候（天都峰是黃山最陡最險(xiǎn)的一座山），那天天氣很好，全班同學(xué)都堅(jiān)持不懈的向前走爬，沒有一個(gè)掉隊(duì)的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺就是大家一起經(jīng)過一番艱難最終到達(dá)高處的感覺！是集體的魅力？是風(fēng)景的美麗？大家心里最清楚！接著我們通過玉屏山，穿過一線天（一線天完全是“爬”上去的），到達(dá)光明頂?shù)臅r(shí)候，心里是最開心的，因?yàn)橐惶斓纳仙铰肪屯瓿闪?，馬上就要下山了，想一想我們走了那么久，一路上走走停停，相互問候，相互依偎，特別是在艱險(xiǎn)的地段時(shí)，那種心情，是無法言語的

10月18日我們到了中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村江西婺源?？斓侥康牡貢r(shí)，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。到了一個(gè)小鎮(zhèn)上客車停了，我們終于到達(dá)了，這就是思溪村，來這里寫生的寫生很多，來自各個(gè)方向各個(gè)學(xué)校的，我們安排好了住宿，吃了晚飯，就準(zhǔn)備休息，等待明天的到來。

早上由導(dǎo)游帶我們?nèi)ビ^光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來很厚重，據(jù)說哦是三四百年前留下的，說是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會(huì)從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”。廳堂都有一張高桌和兩條長(zhǎng)凳，有的有太師椅和一個(gè)小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來到一個(gè)有“八字門”的房屋，此門罩寫著“天官上卿”四個(gè)大字，是當(dāng)時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。

導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞。

在我們返回住宿的地方的時(shí)候，山間蒸發(fā)著雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。

第二天，我們開始了來這里的目的，各自帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了，這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開始動(dòng)筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺體會(huì)。

接下來的日子，我們的任務(wù)中，每次出去畫畫我都戴上牛仔帽，背上畫畫工具獨(dú)自去河邊選景，每次畫，我都會(huì)畫水、樹、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會(huì)全身心投入于其中。我也感覺到我畫畫的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的畫中少不了一張有橋的。

吃飯的時(shí)候，我們十人一桌，我們那桌有7個(gè)男生和1個(gè)女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開始動(dòng)筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會(huì)幫她夾。有時(shí)也有人幫我夾菜的。再分一只整雞時(shí)，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時(shí)有的就幫女生盛湯水，這段時(shí)間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼。。

在那里七點(diǎn)半有時(shí)老師來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽講，在哪里我們會(huì)得到許多畫畫的知識(shí)，對(duì)畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我每次作畫都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評(píng)自己當(dāng)天的作品了。在畫畫當(dāng)中我們也能了解了一些建筑的構(gòu)造。

22日我起床特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著行李上車了，一路上大家都拼命的往車窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開始陷入了回憶，我回憶著那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫面，那畫畫好時(shí)，得到老師表揚(yáng)的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫畫，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。車上放著DVD小品，很搞笑，但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實(shí)的笑。車在路上飛馳著，心卻往后想著，過了11個(gè)鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢(mèng)境中回到了現(xiàn)實(shí)。

在這十一天的寫生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫畫的技巧有所提高，對(duì)古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時(shí)候我們要盡情的玩，在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！

對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

通過寫生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。

寫生實(shí)習(xí)已經(jīng)已經(jīng)回來好幾天了，滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”?；蛟S這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。

我們寫生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力；

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。

寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。

第四篇：寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

29日在城外走了半圈，畫下了迎熏門，它始建于西周宣王時(shí)期，明朝朱元璋重新修葺，城墻全長(zhǎng)6.3公里，于1997年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，成為我國(guó)古代城墻保存最為完備的古城。 3月1號(hào)上午畫的是平遙縣署。一般的為縣衙，為何它叫縣署呢？原來那時(shí)的平遙經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，官職自然和其它的不一般，它的官職比六品的大，比七品的小，所以就叫縣署了。將近中午的時(shí)候起了風(fēng)，下午風(fēng)力大的無法安心畫畫，所以就呆在旅館臨摹。

3月2日上午買了門票進(jìn)了平遙縣署，縣署內(nèi)有三個(gè)堂，一堂、二堂、后堂。一堂時(shí)審理刑事案件的地方，二堂時(shí)審理民事案件的地方，一般調(diào)解，如果調(diào)解不了，便只好進(jìn)一堂了。后堂是縣老爺居住的地方。我們很是有興趣的參觀了監(jiān)獄，里面沒有一絲的光亮，并不像電視里的那么亮堂，進(jìn)去的犯人要戴著手鐐腳鐐，我覺得在監(jiān)獄中給人的威懾太大了。

下午老師領(lǐng)我們?nèi)ノ膹R參觀。它是中國(guó)現(xiàn)存最早的文廟，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是平遙古城規(guī)模最大的風(fēng)景區(qū)。主建筑大成殿重修于金大定三年（公元1163年），比北京。曲阜。南京孔廟早240年至700多年。景區(qū)內(nèi)有87尊圣哲塑像。其中有龍門，我和同學(xué)看到說明后，連跳六次龍門，寄托美好祝愿。

4號(hào)休息，但是下午的時(shí)候去了二郎廟。二郎廟剛剛修建成，是為了紀(jì)念李冰次子二郎助父修建都江堰，他死后封神。唐代以后，北歷代帝王不斷加封，并成為人們心中正義和勇猛的化身。

3月5日我們一塊去了雙林寺。作為平遙古城的組成部分“雙林寺”被稱為“彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”

雙林寺，位于山西省平遙縣西南六公里橋頭村。雙林寺原名“中都寺”，雙林寺是一個(gè)城堡式的建筑外圍是一圈城墻是坐北朝南，分東西兩大部分。西部為廟院，沿中軸線坐落著三進(jìn)院落，由十座殿堂組成。前院為釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿和天王殿；中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿；后院為娘娘殿和貞義祠。進(jìn)入拱券形山門，正北第一座殿為天王殿，面闊五間，進(jìn)深三間，明間檐下掛一豎匾，書“天竺勝境”四字，其中，天王殿廊檐下塑四大金剛，每尊約高三米，一字排開，很是壯觀。據(jù)導(dǎo)游講無論你在院子的那個(gè)地方都至少有一個(gè)金剛的眼睛是直視你的，我們就在院中不停地轉(zhuǎn)換位置再看果然是那樣的。穿過天王殿，對(duì)面就是“釋迦殿”。釋迦牟尼在正中高坐，左右脅侍文殊、普賢，是本殿主要塑像。殿內(nèi)四壁運(yùn)用圓雕、深、淺浮雕手法，采取分層組合、連環(huán)壁塑形式，表現(xiàn)了佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼從投胎降生到涅槃成佛以及四方傳經(jīng)普渡眾生的佛傳故事。以雕塑的形式來表現(xiàn)出這麼多的故事讓我們看了真是嘆為觀止啊。據(jù)說雙林寺的韋陀像是最有名的了說他剛中有柔，武中蘊(yùn)文，威而不悍，機(jī)智勇猛，渾身是力，身如強(qiáng)弓等等。

有人這樣說“雙林寺文物精英，體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和創(chuàng)造才能，蘊(yùn)含有極為豐富、可供借鑒的營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真批判地繼承這筆珍貴的古代文化遺產(chǎn)，研究其發(fā)展規(guī)律，總結(jié)其藝術(shù)成就，對(duì)今天的新美術(shù)創(chuàng)作或許能有某些啟示作用?！?/p>

我們最后一站是到“王家大院”王家大院據(jù)平遙大約有兩小時(shí)的車程我們?cè)缟掀鸬暮茉纾瑤е谀羌野儇浬痰曩I的東西就開始了一天的行程，這兒是山區(qū)免不了要走一些山路，在路旁邊還不是能看到廢棄的窯洞

王家大院位于靈石縣的凈升鎮(zhèn)。整個(gè)是建在黃土高坡上的封閉式的城堡式的建筑。完全是依

山而建，他又分為兩部分東面的是高家崖西面的是紅門堡。里面也有好多窯洞式的建筑，而且站在外圍的城墻上還能看到外面一般居民所住的窯洞，這也是我第一次見到傳說中窯洞。高家崖與紅門堡之間是一座橋連著的。紅門堡比高家崖要大的多，它中間是一條南北向的主干道并被修葺成一條龍的形狀，龍頭在山低，到龍尾就到了山頂，在山頂俯視整個(gè)大院很是壯觀。在里面我們也又一次感受到了晉商文化，里面可以看到晉商的會(huì)館是遍及全國(guó)各地。包括平遙在內(nèi)的晉中地區(qū)是近代晉商的發(fā)源地也是近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。

平遙不僅有濃厚的晉商文化也保存有悠久的民俗文化。當(dāng)我們最后一次走在平遙的大街上時(shí)心中不禁產(chǎn)生一種留戀之情。

平遙——一個(gè)充滿魅力讓人無限感慨的地方。

第五篇：建筑外出寫生實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)

建筑寫生實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)

這次實(shí)習(xí)和以前的大有不同的是，第一次到外地區(qū)寫生，而且是在炎熱暑假里進(jìn)行的，這些都是給我們這次實(shí)習(xí)帶來了許多不一樣美好的記憶，更重要的是會(huì)給我們專業(yè)上的學(xué)習(xí)帶來更大程度的提高，讓我們的手繪徒手能力得到加強(qiáng)。

按照計(jì)劃，我們專業(yè)也就城規(guī)09級(jí)的我們一班和隔壁二班共41人在老師帶領(lǐng)下前往成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處的平樂古鎮(zhèn)，和大邑縣安仁鎮(zhèn)以及其他小的地方，我們將去那里進(jìn)行為期10天的鋼筆畫速寫、色彩實(shí)習(xí)寫生練習(xí)。老師也將訓(xùn)練大家的色彩認(rèn)知能力和色彩實(shí)踐運(yùn)用能力以及對(duì)選景構(gòu)圖等的審美能力。 7月17的當(dāng)天下午，大家都是整裝齊發(fā)，帶著寫生用的畫具，還有這18個(gè)小時(shí)車上吃的干糧，乘坐5點(diǎn)半的火車登上了去成都的旅程......坐在去成都的路上，大家像是有說不出的話語，也有想不完的憧憬，這時(shí)天色還是亮堂堂的，扯開窗簾還有刺眼的強(qiáng)光射進(jìn)車內(nèi)。因?yàn)檐嚻倍际侨w一起購(gòu)買的，大家邊順利的坐在一個(gè)車廂，時(shí)間還早，大家還在想著怎樣打發(fā)這樣的寶貴時(shí)間，睡覺時(shí)自然不可取的。車上有第一次坐火車的，第一次和這么大的隊(duì)伍做這么長(zhǎng)的火車的，第一次離開家門的等等，讓大家開始談?wù)撝约盒闹械母锌?，愉快的和睦氣氛頓時(shí)在車廂內(nèi)洋溢起來了，但也可以從大家的臉上和話語聲中看到彼此的興奮和激動(dòng)，大家有理由相信今天是旅程的完美開始，因?yàn)樯宪嚽按蠹叶际莻浜昧俗约旱奶厣〕?，也自然而然的熱情和大家分享起來了，在平時(shí)從未有過的分氛圍在今天卻是如此的濃。 當(dāng)我們到達(dá)成都火車站的時(shí)候，已經(jīng)是第二天的上午11點(diǎn)左右的樣子，天氣還是格外的好，因?yàn)橛刑崆暗匠啥嫉耐瑢W(xué)，我們到平樂古鎮(zhèn)的路線也被他安排的妥當(dāng)，找到了公交站，轉(zhuǎn)車再到另外一個(gè)客運(yùn)站坐上了長(zhǎng)達(dá)2個(gè)多小時(shí)的車，在火車上沒有好好睡過覺的同學(xué)在這樣開著冷氣的車上睡得那個(gè)安穩(wěn)自在，可以從大家的鼾聲中聽的出來，我們睡覺不要緊，這司機(jī)也居然迷糊糊的打起盹來，大家都是那個(gè)急啊，但是在進(jìn)入關(guān)鍵的路道的時(shí)候還好沒有犯上迷糊，這倒是讓大家心都提到了嗓子眼上了。

當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地，我們被眼前的古建筑看的還沒回過神來的時(shí)候，老師就讓我們繼續(xù)往前走，目的地還沒有到達(dá)，一路上，看到這些古鎮(zhèn)上的街道被打掃的如此干凈，居住民居按照一定的規(guī)劃模式像是有秩序的按照某種方式呈現(xiàn)在大家的面前，古老的建筑在經(jīng)過政府的主導(dǎo)下簡(jiǎn)單的修過下，讓古鎮(zhèn)的風(fēng)貌得以保存，利用當(dāng)?shù)毓沛?zhèn)的特色，通過旅游的方式帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜挝幕?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不失為城鎮(zhèn)規(guī)劃的一種方式，在擁有得天獨(dú)厚的資源資源和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)民居的建筑中，平樂古鎮(zhèn)保留著明清時(shí)期的古民居，古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，一般為下層作鋪面 ,上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手，卻還在經(jīng)著歷史的發(fā)展保存了下來，形成了自己的當(dāng)?shù)靥厣?，也自然的吸引了游客的前來觀賞游玩。在這古鎮(zhèn)上，我們體驗(yàn)到古鎮(zhèn)的種種風(fēng)情，聆聽到古橋樂善的代代佳話，坐享著古樹的片片濃蔭，觀賞古堰分水的波濤滾滾，品味古民居大院的濃濃氣息，這里作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”，平樂古鎮(zhèn)在今天煥發(fā)出了其獨(dú)特的魅力，那沿襲的千年的民俗藝術(shù)，屹立百年的民居建筑，侵染成具有濃郁地方特色的水光十色，演繹著其絢麗多姿的燦爛文化，也給我們這些實(shí)習(xí)來的學(xué)生提供了諸多現(xiàn)實(shí)版的珍貴資料，可貴之處難得。多一種建筑風(fēng)格的了解，可以讓我們對(duì)川西文化有更多的了解，也對(duì)我們建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃設(shè)計(jì)提供有力的資料，當(dāng)然在這次實(shí)習(xí)中也是讓我們通過顏色畫出眼前的見、山水，更是讓我們對(duì)其文化有了更多深刻的了解。在當(dāng)?shù)氐膶懮^程中，也遇到了其他院校的學(xué)生，攝影的，油畫的，素描的，不過作為藝術(shù)生的他們更是對(duì)我們理科生樂器藝術(shù)畫起畫來也是驚奇不已，但我們確實(shí)更多的從他們的身上學(xué)習(xí)了如何取景，構(gòu)圖，如何對(duì)色彩有一個(gè)度得把握，更重要的是靜下心來把一幅畫僅僅當(dāng)做作業(yè)來完成的認(rèn)識(shí)的提高。

另外通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。

在這樣充滿文化氣息的建筑民居里，我們還是依依不舍地結(jié)束了2天的寫生訓(xùn)練，轉(zhuǎn)入到了對(duì)另一個(gè)重要的古鎮(zhèn)——大邑縣安仁鎮(zhèn)，這個(gè)目的地主要還是培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)川西建筑文化的深一層次的了解，這里有還有大邑劉氏莊園博物館（屬社會(huì)歷史類的遺址性博物館，原名大邑地主莊園陳列館）和建川博物館（中南最大的博物館），通過建筑文化今日的對(duì)比，看慣了鋼筋混凝土的我們自然可以看出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化的博大精深和歷史的深沉，看到這些自然也是對(duì)自己一個(gè)心境上的提高。

大邑劉氏莊園位于成都市西郊52公里的大邑縣安仁鎮(zhèn)。整個(gè)莊園占地總面積7萬余平方米，建筑面積達(dá)2萬余平方米，建筑時(shí)代為清末至民國(guó)，分布為南北相望的兩大建筑群，南部俗稱老公館，北部俗稱新公館，南北相距200米。

建館四十年來，大邑劉氏莊園積累了豐富的藏品，館藏?cái)?shù)量較多，內(nèi)涵豐富，現(xiàn)有文物、藏品2萬余件。規(guī)模宏大、保存完好的莊園建筑群。莊園遺存的大量實(shí)物和文獻(xiàn)資料以及獨(dú)具特色的莊園陳列，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，是認(rèn)識(shí)和研究我國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化及四川軍閥史、民俗學(xué)的重要場(chǎng)所和實(shí)物現(xiàn)場(chǎng)。這座莊園是近代四川地主莊園建筑形式和風(fēng)景的典型。是舊中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影，是社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。

而建川歷史博物館則是對(duì)整個(gè)川西歷史文化的研究，通過文、文物的形式展現(xiàn)給大家一個(gè)更全面的歷史系統(tǒng)的理解，其意義也是非常重大的，這也是常說的到一個(gè)城市不到它的博物館，藝術(shù)館看看枉費(fèi)來了一趟。事、事實(shí)確實(shí)如此。

短短的十天寫生，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，短也不短，我們現(xiàn)在也不必去在乎時(shí)間的長(zhǎng)短了，關(guān)鍵的是我們自己能否從中收獲多少，感悟多少，留給自己的記憶又是多少，比如畫畫的技法是否又提高了，畫風(fēng)是否有自己的風(fēng)格了，顏色的把握是否有自己的正確理解，通過自己的感知能力如何去表現(xiàn)自己的所想，讓建筑在畫中如何闡述它的思想...... 我們的世界不是缺少美，缺少的只是我們的內(nèi)心對(duì)美德發(fā)現(xiàn)，如何從平凡簡(jiǎn)單的事物中發(fā)掘真正的美。

實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們的建筑藝術(shù)之路還在繼續(xù)，我們也通過這次實(shí)習(xí)明確了自己的目標(biāo)，明白了如何發(fā)、發(fā)掘自己的潛力，讓藝術(shù)的魅力在我們這些理科生中也同樣綻放這藝術(shù)的氣息，也許事實(shí)告訴我們，我們的努力還不夠，每個(gè)人的路還有走的很長(zhǎng)，但是路再長(zhǎng)，我們也要活出自己，走的踏實(shí)，這樣我們才能讓自己的人生境界實(shí)現(xiàn)質(zhì)的升華。