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        外出寫生實(shí)習(xí)報(bào)告(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-08-06 13:56:00

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        第一篇:外出寫生考察報(bào)告

        寫生專業(yè)考察報(bào)告

        1 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        目錄

        前言 ..................................................................................................................................................3

        2 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        三、功能區(qū)域分析 .........................................................................................................40 模塊三上海新天地 .................................................................................................................41

        一、地理位置 .................................................................................................................42

        二、南宋御街簡(jiǎn)介 .........................................................................................................42

        三、功能區(qū)域分析 .........................................................................................................42

        6 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        誠(chéng)品書店,設(shè)五大書區(qū),旅游區(qū)、生活風(fēng)格區(qū)、藝術(shù)區(qū)、人文社科區(qū)、西方文學(xué)區(qū);同時(shí)還設(shè)有很多特色的空間,比如實(shí)演廚房、視覺實(shí)驗(yàn)室、兒童館、咖啡館、文具館等。一開始我們進(jìn)入到大廈內(nèi),跟著大部隊(duì)沿著書頁(yè)步梯,首先到了二樓很具有風(fēng)格的文具館,文具回歸生活,文具以實(shí)用兼美感呈現(xiàn)在顧客面前,瀏覽貨架上各種特色商品,我們一行人都特別的享受,在我們的眼里貨架上的不是商品,而是藝術(shù)品。我們深深感到眼睛不夠用,很多精美的東西也不知道什么用途,只是想,如果全都可以買下來(lái),那該多好。我們?cè)诙峭A袅撕芫?,很享受這個(gè)欣賞的過程。

        每區(qū)主題下都可謂面面俱到,不用多跑,誠(chéng)品都以其生活美學(xué)理念出發(fā),將高品質(zhì)的相關(guān)推薦擺在消費(fèi)者面前以供擇選——這一方式也在別區(qū)被確實(shí)印證:生活休閑區(qū)健康、飲食生活類書籍旁邊點(diǎn)綴以綠色食材和特色小食,也許看著看著那些書你就饞了,繼而購(gòu)物車又滿了許多;我們?cè)谛蕾p的同時(shí)不知不覺就開始消費(fèi),但是這種消費(fèi)過程讓顧客很享受,對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是劃算的,這是我愿意消

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        費(fèi)的。對(duì)于一個(gè)以閱讀文化為核心的大型商品綜合體來(lái)說(shuō),整體美學(xué)理念統(tǒng)

        一、繁而不雜是很有必要的。

        二、誠(chéng)品書店設(shè)計(jì)

        我們從書店的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),書店空間設(shè)計(jì)別具匠心,內(nèi)部的地磚地板、燈飾、玻璃天花板都不是一致的,但是他們很和諧的就融合在了一起,每個(gè)分類大都有獨(dú)特的圖書空間,因地設(shè)置了自己的花樣,有階梯及非階梯的木質(zhì)地板,一樣的木質(zhì)書架,讓人親近。書友們?cè)诿總€(gè)空間中放松,怡然自得地閱讀。呆在誠(chéng)品的短暫時(shí)間里,目之所及除了雜貨精品,感受更多的是精美的閱讀生活。下面從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下誠(chéng)品書店內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的“隨性”。

        (一)隨性的舒適空間

        在以往我們所看到的傳統(tǒng)書店內(nèi),無(wú)論是在其天花與地板的設(shè)計(jì)上,還是書柜的擺放布置上,讓處在其室內(nèi)的顧客總會(huì)有種壓抑與沉悶的感覺,總想快速買完書之后迅速逃離的感覺;但是,我們?cè)谡\(chéng)品書店內(nèi)給我們的感受是一種輕松、自由、隨性的舒適感。誠(chéng)品書店中的地板設(shè)計(jì)并不是完全一樣的,也并不是毫無(wú)特色感;書店內(nèi)的地板和天花都是按照區(qū)域不同而進(jìn)行不同的設(shè)計(jì),主要體現(xiàn)在地板的材質(zhì)以及地板的色彩上,比如在兒童區(qū)域內(nèi),大量采用實(shí)木地板,根據(jù)我們查資料了解到,這都是因?yàn)榭紤]到兒童是弱勢(shì)群體,容易受到來(lái)自外界的傷害,而實(shí)木地板的材料都是來(lái)源于大自然,屬于天然的材料,沒有放射性,沒有甲醛,對(duì)人沒有傷害性,而且實(shí)木地板的性質(zhì)屬于冬暖夏涼,兒童坐在上面或趴在上面都不會(huì)有太多的傷害,因此大量鋪設(shè)實(shí)木地板,兒童便可以隨性的玩??磿?,不論是坐在地板上看書,趴在地板上看書,還是到這個(gè)區(qū)域的其他角落看書或玩耍,或與父母進(jìn)行一些親子間的互動(dòng)。在這些區(qū)域,所有走道安排是足夠?qū)挸ǖ?,書架旁邊還專門為兒童設(shè)置一些高度都較矮的站臺(tái),便可以獨(dú)自站在上面隨心挑選喜歡的書籍。由此我們可以看出這個(gè)書店內(nèi)部人性化的設(shè)計(jì)。

        (二)隨性的文化空間

        在誠(chéng)品書店里,我們發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部很隨性,相關(guān)的導(dǎo)購(gòu)人員并不是在向來(lái)往顧客推銷,而是站立在一旁,如果你需要幫助你就可以詢問他們。雖然說(shuō)企業(yè)的出現(xiàn)就是為了盈利,但是誠(chéng)品更注重了顧客的感受與回饋。誠(chéng)品的一層是“知性風(fēng)采”的展覽區(qū)域;二層是一千多平方米的書店;地下兩層是極具文化氣息的用品大賣場(chǎng),銷售藝術(shù)氣息厚重的各種物品;在底部的圓形空間是誠(chéng)品音樂廳,有品種齊全的音像制品在內(nèi)。

        各種各樣的美食即咖啡館穿插其間,提供朋友們閑談休憩,這就是誠(chéng)品書店打破了傳統(tǒng)模式而經(jīng)營(yíng)的復(fù)合商品模式。越往里走,圖書的擺放越多起來(lái),在墨

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        客咖啡一邊,是音樂黑膠館,擺放著音樂、表演藝術(shù)、音像與影視方面的圖書,影視音愛好者在此可以找到自己的知己。書店除了圖書,還有藝術(shù)區(qū)、文學(xué)茶薈、文具館等。在文學(xué)茶薈區(qū),書友可以付費(fèi)品茶閱讀。旁邊有書桌、板凳,書友走累了或者站酸了,拿一本書到書桌邊與同行人一起閱讀,也是一件樂事。

        這種誠(chéng)品的文化現(xiàn)象最大創(chuàng)新點(diǎn)就是打翻了傳統(tǒng)書店的經(jīng)營(yíng)概念,將書店經(jīng)營(yíng)為一種有文化氣息的休閑場(chǎng)所,讓誠(chéng)品書店不僅僅銷售書籍,而是使其成為真正意義上的文化大賣場(chǎng)。總體上來(lái)說(shuō),顧客是在享受的過程中就消費(fèi)了,同時(shí)還放松了心氣情。

        (三)傾斜的面板與隨性的空間

        誠(chéng)品書店的面積很大,但是他的整體格局并不顯得空曠,格局布置的恰到好處,每一個(gè)主題領(lǐng)域是獨(dú)立的,但也通過高低不等的通道連接著整體,給人一種神奇的感覺;放置書的書柜中,在中間部分有意的設(shè)計(jì)成鏤空部分,因此,坐在這區(qū)域內(nèi)看書的顧客能與這個(gè)區(qū)域外挑選書籍商品的顧客互相相望,在這種充滿書籍的靜態(tài)世界里,卻創(chuàng)造出一種“看與被看”的流動(dòng)的景色,從而使顧客很樂意并隨性的呆在這樣的空間里。

        在傳統(tǒng)書店中所有書架面板是和地面保持90度的角度而且也都是貼著墻體擺放書架,很死板,沒有活力。但是誠(chéng)品并非一般書店“靠墻垂直擺上書架”那么簡(jiǎn)單,書店里的書柜面板都和地面保持15度的傾斜角,這樣的設(shè)計(jì),讓呆呆的立在地上的書架瞬間變成一位體貼的接待者似的隨時(shí)準(zhǔn)備恭迎顧客;這樣的15度,更方便顧客伸手去挑選自己看中的書籍,也讓顧客更樂意呆在書架面前。雖然只是一個(gè)細(xì)節(jié),但是帶給我們的感受是大不相同的。

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        三、總結(jié)

        其實(shí)誠(chéng)品書店的成功,無(wú)論在其設(shè)計(jì)方面,還是在銷售理念上都做得非常棒,雖然我們只來(lái)過一次,但是帶給我們的感受卻是難忘的,其實(shí)自從誠(chéng)品書店出現(xiàn)后,很多地方都在模仿它的設(shè)計(jì),但是好像都沒有領(lǐng)略其精髓,就像有句常說(shuō)的 “經(jīng)常被模仿,從未被超越”。如今,在與多種書店的激烈競(jìng)爭(zhēng)下,誠(chéng)品書店還依舊能這么成功的矗立在整個(gè)書店的最前端,多半部分得力于“隨性”這一特點(diǎn),顧客樂意待在這個(gè)舒適的空間內(nèi),無(wú)拘無(wú)束的享受這個(gè)空間內(nèi)的美與樂趣。

        模塊二 上海宜家家具城

        宜家是來(lái)自瑞典的一個(gè)家居用品品牌,它即是傳承了斯堪的納維亞風(fēng)格的一個(gè)代表。宣揚(yáng)人文關(guān)懷、避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式,既注重功能和生產(chǎn)工藝對(duì)產(chǎn)品要求又不忽視形式對(duì)人們生活和心理產(chǎn)生的影響,節(jié)制、有度又不失情趣,體現(xiàn)了北歐文化對(duì)愛與和平的追求。

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        一、宜家的設(shè)計(jì)風(fēng)格

        斯堪的納維亞風(fēng)格(Scandinavian style)其實(shí)就是我們俗稱的“北歐風(fēng)”,泛指北歐各國(guó)的家具風(fēng)格,它興起于北歐的丹麥、瑞典、挪威、芬蘭和冰島5個(gè)國(guó)家。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格包含了傳統(tǒng)斯堪的納維亞風(fēng)和現(xiàn)代斯堪的納維亞風(fēng)。

        我們搜索相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),淺色,是斯堪的納維亞風(fēng)格的基本色調(diào),樸實(shí)而單純,再搭配上簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈的亮色,如紅色、藍(lán)色、黃色、綠色等,為平靜生活點(diǎn)綴上最簡(jiǎn)單的色彩,整體設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)單而富有人性化。我們?cè)谝思覂?nèi)看到許多空間設(shè)計(jì)似乎帶有更多童話色彩,導(dǎo)致宜家的產(chǎn)品造型看起來(lái)更活潑,顏色更也鮮艷繽紛,體現(xiàn)出更多趣味性和生活的隨性。對(duì)于現(xiàn)一代年輕人來(lái)說(shuō),豐富的款式和顏色是非常吸引眼球的。

        宜家內(nèi)部家具種類的多樣化,反映出了人的差異性,每個(gè)人都有自己的喜好和偏愛,避免了嚴(yán)重違背個(gè)性化生活方式的一致性所帶來(lái)的束縛,對(duì)于這個(gè)問題,宜家從不擔(dān)心,豐富的樣式總有一款適合你。宜家家具表現(xiàn)出對(duì)形式和裝飾的節(jié)制,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的尊重,對(duì)天然材料的偏愛,對(duì)形式和功能的統(tǒng)一,對(duì)手工品質(zhì)的推崇。

        二、宜家設(shè)計(jì)理念

        宜家設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念是人道主義的設(shè)計(jì)思想、功能主義的設(shè)計(jì)方法、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合、寧?kù)o自然的北歐現(xiàn)代生活方式,這些都是宜家設(shè)計(jì)的源泉?!帮L(fēng)格即生活”的理念無(wú)處不在。宜家家具目前受到全世界各地的歡迎與重視,最主要的原因是它滿足了現(xiàn)代的生活方式對(duì)家具所提出的要求。家具的外觀并非嚴(yán)格地追隨時(shí)尚,而是不帶任何已有的觀念或偏見,完全是為了滿足我們這個(gè)時(shí)代多變的需求。宜家家具實(shí)用、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜樸實(shí),考慮周到且優(yōu)雅別致,可以自然地融入周圍環(huán)境當(dāng)中,從歷史悠久的手工木制家具到工業(yè)化生產(chǎn)的極其現(xiàn)代的金屬和塑料家具,各具特色,應(yīng)有盡有。

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        三、宜家的空間設(shè)計(jì)

        一位從事商場(chǎng)設(shè)計(jì)的專家說(shuō),宜家內(nèi)部的布局,是這個(gè)家具銷售連鎖企業(yè)心理武器,讓消費(fèi)者不再想著自己口袋里有多少錢。當(dāng)消費(fèi)者沿著宜家里面彎彎曲曲的過道一路走過去,看著兩旁極簡(jiǎn)抽象派藝術(shù)的瑞典家具時(shí),很快就會(huì)讓消費(fèi)者辨不清方向,沖動(dòng)之下,買了很多別的東西。

        我們跟隨一家地面上的指標(biāo)走,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)宜家在地面上畫的那些箭頭指示的不是從入口到收銀臺(tái)的最短路線,而是最長(zhǎng)的。在去收銀臺(tái)的路上,兩邊還有很多商品,顧客沿途能看到所有產(chǎn)品,一樣也不會(huì)落下,讓你不知不覺中有在你的購(gòu)物車?yán)锛恿藘蓸由唐贰?/p>

        12 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        宜家的展示靠的是兩個(gè)主要方式:一是用大量產(chǎn)品布置的樣板間,另外一個(gè)是叫“kompakte”的區(qū)域,里面放特定商品集合,比如沙發(fā)和椅子等等,方便顧客挑選。宜家的室內(nèi)設(shè)計(jì)幾乎沒有做吊頂與墻面粉刷,而是大面積地直接暴露出建筑的梁、柱、板結(jié)構(gòu),突出了建筑本身的結(jié)構(gòu)與工業(yè)之美,并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀,崇尚“機(jī)械美”,在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道,強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時(shí)代感。

        (一)細(xì)節(jié)方面

        作為一個(gè)大型商場(chǎng),要合理地去引導(dǎo)顧客購(gòu)物和休息。這一點(diǎn)宜家做的很好。作為商場(chǎng),除了建筑設(shè)計(jì)上要做到流線的清晰順暢,室內(nèi)引導(dǎo)牌的設(shè)置也很重要。宜家的引導(dǎo)牌放置位置合理,引導(dǎo)牌的平面設(shè)計(jì)做的也很到位。充滿設(shè)計(jì)感的引導(dǎo)牌與大幅的商品海報(bào)也無(wú)形中裝飾了沒有粉刷的清水混凝土墻面。

        (二)色調(diào)

        宜家的主色調(diào)是瑞典國(guó)旗的顏色——檸檬黃與天藍(lán),這個(gè)色調(diào)在宜家家居的建筑外立面上可以很好地體現(xiàn),不過在室內(nèi)設(shè)計(jì)上,宜家只是在廣告牌,引導(dǎo)牌,海報(bào),以及工作人員的制服上引入主色調(diào)的概念。點(diǎn)點(diǎn)黃藍(lán)點(diǎn)綴的高技派的室內(nèi),也別有一番韻味的。在里面逛了三個(gè)小時(shí),光看顏色配色上就很考究

        (三)平面布局

        作為一個(gè)有展覽性質(zhì)的家居賣場(chǎng),平面的流線還無(wú)疑問是為重要的,建筑設(shè)計(jì)賦予了宜家商場(chǎng)完美的流線。地面的箭頭指示更是保證了這條流線的順暢。

        看完宜家的室內(nèi)設(shè)計(jì)后,我們也發(fā)現(xiàn)了不少東西,總結(jié)出幾個(gè)點(diǎn):

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        ●宜家提倡合理的引用新材料,比如高強(qiáng)鋼、硬鋁、塑料和各種化學(xué)制品來(lái)制造體量輕、用料少,能夠快速與靈活裝配的建筑,對(duì)于經(jīng)常搬家這種人群來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)很有必要,易拆裝,易搬運(yùn)。

        ●整體格局合理,設(shè)計(jì)很人性化,公共設(shè)施很容易就可以找到,各種小細(xì)節(jié)給你帶來(lái)便利。

        ●以功能為

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        自然的味道,這里不僅是消費(fèi)者感受農(nóng)場(chǎng)樂趣,同時(shí)也增加了綠化面積,減小對(duì)自然環(huán)境的影響。

        三、總結(jié)

        把美術(shù)館搬到購(gòu)物中心,這似乎給一片死氣沉沉的零售業(yè)注入了新鮮的血液。在大家的眼中,K11并不是一個(gè)普通意義上的購(gòu)物中心,因?yàn)樵谶@里除了購(gòu)物之外,人們能做的事情還有很多。它將商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合,在K11里最多的不是購(gòu)物,是學(xué)習(xí)與欣賞。

        模塊四 蘇州博物館

        蘇州博物館位于江蘇省蘇州市歷史保護(hù)街區(qū)范圍,緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府。位于忠王府以西,東北街以北,齊門路以東和拙政園以南地塊,占地面積約10750平方米大廳是博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的,它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道,是該博物館的

        18 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        遮陽(yáng)片和懷舊的木貼面遮光條,對(duì)光進(jìn)行過濾。經(jīng)過調(diào)節(jié)和處理的光線在不同角度產(chǎn)生明暗對(duì)比和層次變化,光影就靈動(dòng)起來(lái)。

        三、總結(jié)

        在我們看來(lái)這就是貝氏的風(fēng)格,他很喜歡這種直線的、簡(jiǎn)潔的、橫的豎的幾何形體的組合。不過我看出來(lái)蘇州博物館新館的屋頂部分的三角形,是完全取自蘇州老房子屋頂?shù)谋壤Q邊是1,橫邊是2,這是江南水鄉(xiāng)瓦頂木屋架的模數(shù),他肯定是啟發(fā)于此處。那個(gè)入口的中式大門框,那個(gè)主軸線的左右長(zhǎng)廊,那個(gè)大廳頂上的亮窗,那個(gè)庭院里的亭子,都是1比2的三角形體。提取了傳統(tǒng)的比例和尺度,將幾何圖形與空間進(jìn)行了完美的結(jié)合。

        19 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        模塊五 南京大屠殺紀(jì)念館

        侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館老館由齊康主持設(shè)計(jì),新館由華南理工建筑設(shè)計(jì)院建筑博士劉宇波,何鏡堂設(shè)計(jì)建成。 新擴(kuò)建工程于2005年12月13日奠基,擴(kuò)建之后總占地111畝,石原廠官的三倍多,總建筑面積約為25000平方米,其中展館陳列區(qū)9000平方米,新館紀(jì)念性雕塑,浮雕等1700多平方米,新館陳列使用照片3500余張,文物3300余件。大屠殺紀(jì)念館各個(gè)區(qū)域部分的造型基本都是集合形狀,比如說(shuō)三棱錐,長(zhǎng)方體等。各種塊狀交切錯(cuò)位,有強(qiáng)烈的空間感。在材質(zhì)上,多采用堅(jiān)硬的材質(zhì),材質(zhì)表面多粗糙。管內(nèi)有大量墻體,多浮雕,文字,裂痕??偟膩?lái)說(shuō),大屠殺紀(jì)念館是個(gè)非常有空間感切細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ?。在充分闡述歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,增加了和平發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。

        紀(jì)念館擴(kuò)建后總面積是原館的3倍多,總建筑面積25000平方米,其中展覽陳列區(qū)9000平方米,新建紀(jì)念性雕塑、浮雕等1700平方米。擴(kuò)建工程對(duì)原來(lái)遺址和場(chǎng)館部分完整保留,新建展館的功能區(qū)有:雕塑廣場(chǎng),集會(huì)廣場(chǎng),展覽區(qū)域,悼念廣場(chǎng),遺址廣場(chǎng),“萬(wàn)人坑”、祭場(chǎng)及冥思廳,和平公園和館藏交流區(qū)域。

        經(jīng)過查資料了解到,總設(shè)計(jì)師何鏡堂院士接受紀(jì)念館在南京城市近郊擴(kuò)建用地呈狹長(zhǎng)的船型因此賦予其彎刀的理念,用“軍刀”表達(dá)殺戮的主題,象征日本軍國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行,以深埋在土地中的彎折的軍刀寓意日本法西斯侵華企圖破滅,表達(dá)爭(zhēng)議戰(zhàn)勝邪惡的理念。

        南京大屠殺紀(jì)念館,在整體空間上的形狀很值得人深思,子彈形的造型,讓人們?cè)诳吹貓D的同時(shí)深刻的記住紀(jì)念館里的同胞是怎么慘烈的死在敵人的子彈下的。死在子彈下,掩埋在子彈中,在子彈的記憶里緬懷他們。

        一、外景展區(qū)

        整體形狀猶如一艘“和平之舟”,東部拔地而起的高大船頭是陳列展廳,周邊莊嚴(yán)肅穆的廣場(chǎng)可容納萬(wàn)人集會(huì);中部是原館的遺址悼念區(qū),西部大片開闊區(qū)域是樹木蔥蘢的和平公園,入口廣場(chǎng)“死亡之庭”的空間意境,以無(wú)生命特質(zhì)的砂石鋪裝廣場(chǎng),行走時(shí)“沙沙”聲猶如大地的哭訴,令人感受到“生與死”的精神主題。一路向前我們看到了很多腳印,腳印指向的是萬(wàn)人坑遺址,暗示游人的行進(jìn)方向,做出鋪墊。

        20 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        二、外墻設(shè)計(jì)

        在往里面走的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)紀(jì)念館的開窗方式采用了類似傷痕的處理手法,既滿足了建筑獨(dú)特的采光需要,又凸顯了該場(chǎng)所力圖表現(xiàn)的殺戮主題。,它打破了單調(diào)墻體的布局設(shè)計(jì),使原本死板的墻體變得更加靈活,同時(shí)與室內(nèi)的設(shè)計(jì)統(tǒng)一了起來(lái),為室內(nèi)提供了自然光,同時(shí)寓意著光線透過玻璃,為深埋地底的尸骨帶來(lái)重見天日的希望。整體的場(chǎng)館設(shè)計(jì)中的直線肌理和小波浪曲線設(shè)計(jì)是為了突顯傷痕累累和血流成河的悲慘。

        三、“12秒水滴”設(shè)計(jì)

        在我們印象里最深的是南京紀(jì)念館中那個(gè)12秒水滴的設(shè)計(jì),每隔12秒,一滴水就從高空落下,掉進(jìn)黑色的“水面”。 其實(shí)這個(gè)的設(shè)計(jì)寓意是,1937年12月13日南京淪陷后,在那場(chǎng)持續(xù)6周的浩劫里,日軍在南京城內(nèi)對(duì)手無(wú)寸鐵的平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺,搶掠、強(qiáng)奸、無(wú)惡不作,30萬(wàn)中國(guó)人死于日軍屠刀之下,平均算下來(lái)每隔12秒就有一個(gè)生命消失。

        21 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        叮咚,叮咚,寂靜的紀(jì)念館里,水滴落下的聲音異常清晰。在占地面積10萬(wàn)平方米的紀(jì)念館的一個(gè)角落,每隔12秒,一滴水就從高空落下,掉進(jìn)黑色的“水面”。“12秒”的設(shè)計(jì)初衷是 ,“讓30萬(wàn)遇難者的遭遇回到每一個(gè)個(gè)體的遭遇”。看完后的感受是沉重的,看著眼前的一幕幕,仿佛當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景就發(fā)生在眼前。

        四、雕塑設(shè)計(jì)

        22 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        未步入南京大屠殺紀(jì)念館就感受到了一種莊嚴(yán)凝重的氣氛,在門口水池中有著造型各異的任務(wù)雕像,苦難的母親,死去的孩子,衣衫襤褸的老人等等都是南京大屠殺中受苦受難者的真實(shí)寫照。雕塑的栩栩如生的形象讓來(lái)往的游客的心情變得沉重,仿佛他們?cè)谙蛭覀兩焓智缶取?赐赀@些雕塑,心里很難過,那些群像,就是那時(shí)我們苦難深重的同班們,我們要永遠(yuǎn)記住這段恥辱。

        五、“人類的浩劫”

        往后走,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的墻面主題設(shè)計(jì),“人類的浩劫”,其中

        23 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        “人類”二字是凸出的而“浩劫”二字是凹陷進(jìn)去的,我們很是不理解,當(dāng)時(shí)也沒在意,回來(lái)后查詢后才知道這些設(shè)計(jì)是有寓意的,“浩劫”是凹進(jìn)去的,因?yàn)楹平偈沁^去的,掩埋在地下的,不僅給中國(guó)土地帶來(lái)了深深的印記,也給中國(guó)人民帶來(lái)了不可遺忘的痕跡。而“人類”是突出的,因?yàn)槿诉€活在地面上,是活生生存在的。文字無(wú)聲地訴說(shuō)這塊土地上發(fā)生過的悲劇。

        六、陳列展廳

        陳列展廳陳列廳主要是沿著歷史發(fā)展的時(shí)間順序,向游客一一展示南京大屠殺前后的詳細(xì)內(nèi)幕,最后以中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,也是在告訴人們歷史發(fā)展的金科玉律是正義必將會(huì)戰(zhàn)勝邪惡再?gòu)?qiáng)大的力量都無(wú)法阻擋失敗的喪鐘敲響。

        這一塊我們看的很認(rèn)真,幾乎全部都仔細(xì)的看了,內(nèi)部主要的陳列品有當(dāng)年的現(xiàn)場(chǎng)照片,歷史檔案資料,當(dāng)時(shí)中外人士對(duì)這次歷史慘案的紀(jì)實(shí)文字,至今尚在的幸存者的名冊(cè),證言,證詞,證物等,到現(xiàn)在我的腦子里還記得我所看的內(nèi)容,他們的殘忍、粗暴破壞了我們的一切。

        七、總結(jié)

        一個(gè)優(yōu)秀的民族,必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史,并不是一味地宣泄仇恨,而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人,包括海外的炎黃子孫,要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史,并不是為了反攻倒算,是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族:團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。

        24 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        “江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林歷史之悠久,數(shù)量之多,造園藝術(shù)之高在全國(guó)首屈一指。更多時(shí)候,蘇州園林的真正含義遠(yuǎn)非蘇州的園林,它已成為江南私家花園的總稱。而拙政園作為江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”,中國(guó)四大名園之一。

        它是自然山水風(fēng)景的藝術(shù)概括,是由理水、疊山、建筑、花木組成的綜合藝術(shù)作品。而造園是造景的藝術(shù),它與文學(xué)、繪畫、書法、音樂、戲曲等有著共同的藝術(shù)規(guī)律。把中國(guó)的詩(shī)畫藝術(shù)運(yùn)用在造園上,以亭臺(tái)樓閣、池水假山、樹木花卉為主體,輔之以回廊、小橋、曲徑、匾對(duì)、碑刻,構(gòu)成了精巧的園林景觀,具有高度的藝術(shù)成就和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

        模塊一 古典園林

        一、拙政園的造園手法

        拙政園作為的造園藝術(shù)的巔峰,必然有其“巧于因借”的過程。

        其一,因地制宜。參觀時(shí),我發(fā)現(xiàn),無(wú)論當(dāng)我站在拙政園的哪一處,眼前總是一幅完美的圖畫,如一簾如畫般怡人,又勝畫作之靈動(dòng)的絕美景色。我想,若要做到這種程度,拙政園需要講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。正是它成熟的造園手法技巧,使游客無(wú)處不能欣賞到美景,處處有發(fā)現(xiàn),時(shí)時(shí)有驚喜,從而給人留下深刻的印象。

        如其以池水為中心,那么樓閣軒榭就必然要建在池的周圍,這其間定要有漏窗、回廊,使得園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面。植樹栽花,富有情趣,建筑玲瓏活潑,給人以輕松之感。并且通過人工的修飾,積成的水域就像湖泊一樣。其中部現(xiàn)有水面近六畝,約占園林面積的三分之一,是用大面積水面造成園林。

        其二,園中有園。任何東西,

        25 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        的“城市山林”,即,園林雖設(shè)在繁華鬧市,但其中境界卻深遠(yuǎn)幽靜,富于山林野趣之美,故可以看出,其在空間上具有隔斷塵囂的功能,以保持其院內(nèi)的幽靜、愜意,使園林內(nèi)外的景致迥然有別,從而使人們進(jìn)園后通過與喧囂和山林情趣形成鮮明的對(duì)比,頓生“別有天地”之感。

        游園過程中,我發(fā)現(xiàn),拙政園大都是散在住居中的小園子,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出豐富多變的自然風(fēng)景,化整為零,以小中見大。巧妙地把全園劃分成主次分明、疏朗相間的大小空間——景區(qū),各個(gè)景區(qū)內(nèi)又包含若干個(gè)小空間的組合,小空間彼此分離又相互聯(lián)系,設(shè)置不同景。全園的主要空間須主景突出,其他空間則題材鮮明,景色多變,且都圍繞主景變化。

        這就是對(duì)生境、畫境、意境的最好統(tǒng)一。同時(shí),將園外甚至遠(yuǎn)方的景觀組合到園內(nèi)某一方向的立面景觀中,使之景深增加,層次豐富,造成在有限空間看到無(wú)限景致的效果。

        其三,移步換景。貝聿銘說(shuō)過,“在西方,窗戶就是窗戶,它放進(jìn)光線和新鮮的空氣;但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),它是一個(gè)畫框,花園永遠(yuǎn)在它外頭?!睂?duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),很多時(shí)候,窗戶永遠(yuǎn)是融情于景的好手段,拙政園的窗戶永遠(yuǎn)是獨(dú)到好處,不多一厘,不少分毫。“佳則收之,俗則屏之”。在園林中對(duì)景設(shè)窗,亦對(duì)路設(shè)窗,此種設(shè)置,使路上游人均入窗中。好似一幅流動(dòng)的人物畫。立于窗前或人行窗外,均十分有趣。將天然景色集中、突出而成畫面。觀賞時(shí)距離不能太近,離窗數(shù)步,則框與景連,無(wú)分彼此,宛然一幅天然圖畫。

        同時(shí),在空間劃分豐富了園林層次,而廊道、園路的布設(shè)決定了觀景的序列感受。。像一軸逐步展開的富有詩(shī)情畫意的美麗的山水畫卷,又像演奏著的一支富

        26 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        有節(jié)奏的優(yōu)美園林風(fēng)景交響曲。這樣的游覽路線一般是沿著水池的四周或園界墻的周圍,布局上曲折起伏,水畔山間,室內(nèi)室外,以避免回頭路。

        根據(jù)園林大小的不同,游覽線數(shù)不盡相同,如網(wǎng)師園主要沿著園池四周設(shè)置了一條游覽路線,而拙政園則較為豐富,由池畔、山間、游廊等幾條路線組成,風(fēng)景畫面自不相同。

        其四,對(duì)比與襯托。一個(gè)成功的空間組織,應(yīng)該是主從分明、重點(diǎn)突出的,在園林中尤為如此。對(duì)于拙政園而言,封閉的廊常常作為空間組織中“抑”的元素,通過期待、探索、對(duì)比而突出了“揚(yáng)”的要素。著名的留園入口的處理正是通過封閉的廊與豁然開朗的中部山池的對(duì)比而產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的效果。而封閉的廊本身也并非一成不變,而是靈活運(yùn)用院落、天井與廊本身加以對(duì)比,豐富了空間的序列,使這段廊成為留園空間組織中相當(dāng)精彩的一部分。

        二、拙政園的空間布局

        作為對(duì)自然風(fēng)景的縮微、模擬和再造,拙政園十分注重各種空間的組織,達(dá)到了相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性,力圖不僅僅從形象上、更從空間體驗(yàn)上再現(xiàn)自然山林中那種明暗、開合、轉(zhuǎn)折變化多端、令人充滿期待、發(fā)現(xiàn)和驚喜的特質(zhì)。其中,留園的冠云峰設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧感人,用池與亭對(duì)比,襯托冠云峰的鶴立雞群之感,以顯出冠云峰的高大精巧,突出主題。

        總的來(lái)說(shuō),蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術(shù)品,集自然美與藝術(shù)美于一體,構(gòu)成了曲折迂回,委婉細(xì)膩的畫面,使人可以從多角度來(lái)欣賞其美,感受其境,這正是蘇州園林博大精深之處。

        隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,城市擴(kuò)張的速度達(dá)到空前的程度。如何處理它們之間的矛盾,是現(xiàn)代社會(huì)的主要問題。而拙政園恰恰在這方面給了我們很好的借鑒,它對(duì)空間行云如水的運(yùn)用,對(duì)尺度關(guān)系的處理,讓人驚嘆!

        27 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        不少人都覺得拙政園很大,東西兩園,三十六鴛鴦館,十八曼陀羅花館。文征明還為園中景物繪圖三十一幅,你有沒有想過,其實(shí)她并沒有你想的那么大。在觀賞途中,我有發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候明明一條直路可以到達(dá)的地方,它非要把路曲折幾下,置座假山,種一排杜鵑,無(wú)形中,使游人也是樂在其中,享受這移步換景的趣味。

        為了在有限的面積內(nèi)展現(xiàn)富于變化的景色,蘇州園林在布局上采用劃分空間的手法。對(duì)景區(qū)的劃分注重層次分明,曲折開朗配合,形成富有變化和對(duì)比的景色。既可利用自然的山、水和花木,也可使用人工的墻、廊、房屋、橋梁等。空間布局注重蜿蜒曲折,即“景貴乎深,不曲不深”。因此,在空間分割的同時(shí)還采用空間滲透的手法,這主要通過門洞、空窗、花窗、空廊來(lái)實(shí)現(xiàn),使兩面的景色相互可見,增加了風(fēng)景的深度和層次。亭、廊、榭、樓、閣和庭院都圍繞水池布置,建筑面向主景,當(dāng)人環(huán)行于園內(nèi)時(shí),感到景色不斷變化,有“步移景換”之趣。以水池為中心,雖然建筑圍繞水池呈散點(diǎn)式布置,但水池縱向和橫向的建筑位置大都呈對(duì)應(yīng)關(guān)系,構(gòu)成相對(duì)均衡。而又主次分明,具有“向心”的空間形態(tài)。如拙政園中部水池南遠(yuǎn)香堂和水池北土山上雪香云蔚亭互為對(duì)景;水池東梧竹幽居和水池西月到風(fēng)來(lái)亭互為對(duì)景。四座建筑大小不同、形式各異,構(gòu)成了主次分明、生動(dòng)、自然的組合關(guān)系。

        28 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        花園分為東、中、西三部分。東花園開闊雅致,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪為主;西花園建筑精美,樓臺(tái)倒影,別具風(fēng)味。中部則是拙政園最為出彩的部分,亭臺(tái)樓榭點(diǎn)綴在湖岸池邊,古樸典雅、主次分明,至今仍保持著明代園林渾厚質(zhì)樸、自然天真的藝術(shù)風(fēng)格。

        拙政園超過一半面積都是水,亭臺(tái)樓閣,榭廊舫館多半臨水而建??臻g的錯(cuò)落布局,花木陳設(shè)的巧妙遮擋,產(chǎn)生了大小空間重疊、分割、組合的視覺差,這反而讓人覺得開闊深遠(yuǎn),就連遠(yuǎn)處北寺塔似乎也屹立在院墻之內(nèi)。

        當(dāng)你專注在鏡頭中的景物時(shí),其他事物仿佛都不存在一樣,這種感覺,我相信,只有在拙政園里才會(huì)有。

        三、蘇州博物館的室內(nèi)家具與陳設(shè)

        若是要論起室內(nèi)家具與陳設(shè),去的這么多地方中,讓我

        29 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        物,旨在與室內(nèi)裝潢和其他家具協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從而形成高雅和諧的布局效果。

        所展示的,夾頭榫云紋牙頭翹頭案。案面攢框鑲板,面心用金絲楠木整板制成,邊抹飾翹頭,線條流暢,工藝講究;腿足上端開長(zhǎng)口嵌夾牙頭,牙板兩端作如意云紋,造型婉卷生動(dòng),富有動(dòng)感,整條牙子用材較厚,表面中間隆起,周匝打洼出燈草線,交圈貫通;圓腿,腿足呈八字形外撇,前后腿之間加橫棖一根,橫棖拱起略似平橋,線條感優(yōu)美。

        在卯榫結(jié)構(gòu)、裝飾,以及局部細(xì)節(jié)處理上富于變化。夾頭榫約在晚唐、五代之際,高桌上就開始使用,是匠師們受到大木梁架柱頭開口,中夾綽幕的啟發(fā)而運(yùn)用到桌案上來(lái)的。這是案形家具常用的一種榫卯結(jié)構(gòu)。四只足腿在頂端出榫,與案面底的卯眼相對(duì)攏。腿足的上端開口,嵌夾牙條及牙頭,使外觀腿足高出牙條及牙頭之上。這種結(jié)構(gòu)能使四只足腿將牙條夾住,并連結(jié)成方框,能使案面和足腿的角度不易改變,使四足均勻案面重量。古往今來(lái),夾頭榫經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn),天澤堂制作經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn),設(shè)計(jì)榫卯時(shí)注意其咬合度,通過精密機(jī)械加工,提高了構(gòu)件相互配合精度,重現(xiàn)了“千年不倒”的卯榫技藝。

        回歸傳統(tǒng)、文人心境當(dāng)下成為一個(gè)不小的潮流,人們似乎疲倦于在物質(zhì)和名利場(chǎng)上的折騰,希望回歸到某種寧?kù)o、淡泊、自然、超脫的精神領(lǐng)域。而此翹頭案的材、型、韻恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了文人們超脫的心境。造型簡(jiǎn)練,清隱獨(dú)秀,展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)家具臻于妙境的自然古雅之美。

        而提到家具陳設(shè),也許我們要重新回到拙政園了。在我以為,獅子林可謂是拙政園里最令人驚嘆的一筆,是最好的錦上添花。

        30 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        最基本的江南書香門

        32 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        長(zhǎng)廊下的長(zhǎng)椅,是游人休息的地方,這長(zhǎng)椅還有一個(gè)好聽的名字——美人靠。想象一下:煙雨朦朦中,美人斜靠在這長(zhǎng)椅上,凝望河面,小橋流水,遐想無(wú)限,這是一幅多么美的圖畫啊。

        走進(jìn)烏鎮(zhèn),走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,就會(huì)讓人有一種親切自然的感覺.作為歷史古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)無(wú)論是整個(gè)鎮(zhèn)還是觀前街,都體現(xiàn)著一種人文環(huán)境和自然環(huán)境和諧相處的整體美.走進(jìn)這個(gè)充滿了農(nóng)業(yè)文化氛圍的古鎮(zhèn),漫步于古鎮(zhèn)綿延一里多長(zhǎng)的石板小街上,可以傾聽腳步在另一小巷上的回音.在烏鎮(zhèn)的參觀中,讓人不禁感嘆,隨著時(shí)間的流逝,人口增加,搭建出來(lái)的房子并不是特別多,使得坊巷有的徒具虛名,有的面目全非。倒是大街,由于烏鎮(zhèn)老區(qū)總體格局變化尚不很大,所以大多都在 ,尤其是觀前街、東大街、南大街、西大街等,不僅保存完好,功能也還在發(fā)揮。

        二、傳統(tǒng)居室內(nèi)部空間的布局與陳設(shè)特點(diǎn)

        對(duì)于設(shè)計(jì)而言,空間布局可以說(shuō)是整個(gè)設(shè)計(jì)中最重要的一部分了,如何合理的運(yùn)用空間,是一門很大的學(xué)問,此次烏鎮(zhèn)之行,通過對(duì)烏鎮(zhèn)的房屋結(jié)構(gòu)及其布局考究,讓我受益頗深。

        烏鎮(zhèn)民居布局平衡、勻稱、協(xié)調(diào),大多為庭院式,或“天井院”式,有兩種形式:高墻大院和小宅。以兩層居多,四周砌著比較高的圍墻,院落內(nèi)的房屋連接在一起,中間圍成一個(gè)天井。這種平衡美,大概就是幾千年來(lái)在華夏土地上綿延不息的中庸和諧之美。

        33 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        烏鎮(zhèn)民居的對(duì)立之美,還表現(xiàn)在它的“疏”與“密”、“虛”與“實(shí)”上。院落四周高大的圍墻不開窗,或只開在高處,把整個(gè)院落密密圍住,廊檐寬敞,上下四周連通;院內(nèi)正屋中間大堂前是敞開的,兩邊臥室窗戶則常是內(nèi)外兩扇窗,外扇窗用木格扇窗,實(shí)木板窗,合起外窗,室內(nèi)就是一個(gè)封閉的世界。密處不能通風(fēng),稀處可以走馬,疏密得當(dāng),表現(xiàn)出“疏”“密”的對(duì)立之美。古民居大面積的實(shí)墻,猶如中國(guó)畫中的空白,點(diǎn)綴其中的門窗就是實(shí)處。臥室窗戶用的是格扇窗,窗格不僅使室內(nèi)光線柔和,而且給人以分隔感。有隔有通,也就是“實(shí)中有虛”。天井能營(yíng)造出寧?kù)o、安全、潔凈的生活環(huán)境。這是一種“實(shí)”“靜”的對(duì)立之美。

        同時(shí)烏鎮(zhèn)民居的裝飾中凸顯典雅之美表現(xiàn)在其精致典雅。美術(shù)學(xué)上的精致美是指用精巧的構(gòu)思、精湛的技藝創(chuàng)造出細(xì)膩、精密、靈巧的藝術(shù)品,給人以美的享受和藝術(shù)的感染?;张擅窬邮謴?qiáng)調(diào)在精致的裝飾處理中流露出一種靈秀、典雅的風(fēng)范。徽派民居的裝飾中凸顯典

        雅之美突出表現(xiàn)在對(duì)徽派民居裝飾構(gòu)件的精雕細(xì)琢上,在門、窗、題匾、欄桿等地方的雕刻上都強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。此外,門楣、門欞、隔屏木雕、插角木雕、斗拱木雕等整體雕刻技法嫻熟,構(gòu)思巧妙,線條細(xì)膩,樸素中透著靈氣,無(wú)不讓人贊嘆建造者的巧奪天工和豐富的想象力。

        34 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        如果說(shuō)“秩序化”是貫穿水鄉(xiāng)建筑裝飾造型最基本的形式特點(diǎn),那么融合了“對(duì)比與均衡”、“節(jié)奏與韻律”的變化因紊,便可以創(chuàng)造出既統(tǒng)一又富有變化的裝飾效果,給人一種在平靜中見律動(dòng)的視覺對(duì)比效果,使整個(gè)古建筑群,無(wú)論從哪個(gè)側(cè)面看上去、都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

        35 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        上海不僅僅是中國(guó)的上海,將來(lái)更會(huì)是國(guó)際的上海。石庫(kù)門的建筑本身也散發(fā)著一股西方的氣質(zhì)。這樣的選址讓新天地自誕生起就與國(guó)際緊密的聯(lián)系著。從此,成為了一個(gè)國(guó)際交流和聚會(huì)的地點(diǎn),里面有很多的活動(dòng),很多人在上海新天地聚會(huì),比如二十幾年見面的朋友可以在這個(gè)地方聚會(huì)。層層深化的定位使得上海新天地成功地穿上了時(shí)尚文化眩目的外衣,抓住了人們的眼球,最終脫穎而出。 改變了原先的居住功能,賦予它新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)價(jià)值,把百年的石庫(kù)門舊城區(qū),改造成一片充滿生命力的新天地。而每座建筑內(nèi)部,則按照二十一世紀(jì)現(xiàn)代都市人的生活方式、生活節(jié)奏、情感世界度身定做,成為國(guó)際畫廊、時(shí)裝店、主題餐館、咖啡酒吧。

        對(duì)如此成功的廢舊空間改造,這過程中一定會(huì)有很多困難。通過查閱和收集資料我發(fā)現(xiàn),保留下來(lái)的石庫(kù)門由于歷史較長(zhǎng),加之過渡使用,缺乏保養(yǎng),已面目全非。石庫(kù)門建筑的清水磚墻,是這種建筑的特色之一,為了強(qiáng)調(diào)歷史感,定保留原有的磚、原有的瓦做為建材。在老房子內(nèi)加裝了現(xiàn)代化設(shè)施,包括地底光纖電纜和空調(diào)系統(tǒng),確保房屋的功能更完善和可靠,同時(shí)保存了原有的建設(shè)特色,正好達(dá)到了“整舊如舊”的目的。專門從德國(guó)進(jìn)口一種昂貴的防潮藥水,像打針?biāo)频淖⑸溥M(jìn)墻壁的每塊磚和磚縫里。屋頂上鋪瓦前先放置兩層防水隔熱材料,再鋪上注射了防潮藥水的舊瓦。一個(gè)“舊”字,代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了新磚新瓦。

        門外是風(fēng)情萬(wàn)種的石庫(kù)門弄堂,門里是完全的現(xiàn)代化生活方式,一步之遙,恍若隔世,產(chǎn)生了穿越時(shí)空之感。而精彩紛呈的街頭表演、新意疊出的時(shí)尚活動(dòng),則為新天地帶來(lái)富有動(dòng)感的現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)采,成為現(xiàn)代潮流的領(lǐng)導(dǎo)者。 世界上很多大城市都有其代表性和反映歷史文化的建筑,并已成為舉世知名的

        36 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        旅游點(diǎn)。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,21 世紀(jì)的上海將會(huì)發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際大都會(huì),而新天地則正好提供了一個(gè)讓上海把自己的歷史、文化、舊建筑物保留下來(lái)的方案,設(shè)計(jì)師對(duì)石庫(kù)門成功的改造,無(wú)論是從內(nèi)部還是外部,是從結(jié)構(gòu)還是從價(jià)值,都為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。

        37 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        劃館的服務(wù)態(tài)度跟導(dǎo)覽器,工作人員的服務(wù)態(tài)度很熱情這充分體現(xiàn)了一個(gè)城市的風(fēng)貌,上海很熱情的歡迎大家來(lái)了解“自己”。導(dǎo)覽器有多種語(yǔ)言模式,可以提供給國(guó)際游客,讓他們?nèi)骟w驗(yàn)中國(guó)文化,了解上海歷史。下面我們來(lái)逐步講一下上海城市規(guī)劃館。

        一樓大廳地面上展現(xiàn)給觀眾的事一張上海的平面地圖,上面清楚地標(biāo)注著“今天”上海的地域,與“昨天”僅是一個(gè)小漁村的上海進(jìn)行對(duì)比,展現(xiàn)“今天”的上海發(fā)展成果。

        與門正對(duì)面的是“符號(hào)上海-街巷?童趣”的兒童繪畫優(yōu)秀作品展,其以中國(guó)的傳統(tǒng)文化-剪紙為表達(dá)形式,用兒童最純潔的世界來(lái)向人們展現(xiàn)最美的上海,充分表達(dá)了少年兒童眼中城市風(fēng)貌,也提醒著當(dāng)前致力于上海城市發(fā)展的成人朋友們更加關(guān)注兒童對(duì)城市的期待與夢(mèng)想,為孩子們提供更具創(chuàng)造力、活力的“明天”。這組展品體現(xiàn)著兒童是一個(gè)國(guó)家的希望,兒童的成長(zhǎng)是國(guó)家的成長(zhǎng)也是上海的成長(zhǎng)。

        二樓是“符號(hào)上?!鄙虾oL(fēng)貌道路保護(hù)文化之旅展,提到上海我們不由自主的就會(huì)聯(lián)想到電影里電視里的老上海街道路面,二樓展廳向我們展示了上海的道

        38 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        路發(fā)展情況。

        最具代表的就是上海鐵路發(fā)展,進(jìn)入展廳就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)鐵路立交橋的模型展現(xiàn)在展廳內(nèi)通過上海的老照片與影視播放展示早起期上海的道路發(fā)展情況,廳內(nèi)燈光比較深沉,作品多為黑白照片,凸顯展覽物品的年代久遠(yuǎn),懷舊影片的投放更讓這次展覽感顯得韻味十足,時(shí)間感特別強(qiáng),展品通過懸掛在墻壁上與平展在地面上種展現(xiàn)方式,使觀眾參觀的過程中感受到像是自己親自走過了上海的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,放佛親身經(jīng)歷了上海的過去。

        三樓為現(xiàn)在上海市貌展覽具特色的便是按上海市實(shí)際面積縮小500倍制作的城市模型,特別壯觀一眼望去俯視上海全貌,有一種居高臨下的感覺,幫助參觀者更好的了解上海。

        四樓總體規(guī)劃,重點(diǎn)展示了上海發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)劃,通過現(xiàn)代化的高科技手段跟多種藝術(shù)形式展現(xiàn)上海的建設(shè)規(guī)劃、綜合城市交通、市政基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃、環(huán)保、綠化、房產(chǎn)、旅游等現(xiàn)狀,使參觀者能夠更好的體驗(yàn)上海的美好景象。

        39 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        五樓最主要的休閑長(zhǎng)廊和一個(gè)多功能會(huì)議廳,可進(jìn)行學(xué)術(shù)研究匯報(bào)。

        上海城市規(guī)劃館總體以時(shí)間長(zhǎng)軸為線索,展現(xiàn)了上海的“昨天”“今天”“明天”。上海城市規(guī)劃館具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,突出運(yùn)用高科技、重視用戶體驗(yàn),體現(xiàn)綜合、開放、公眾參與的特點(diǎn),是一座底蘊(yùn)豐厚、設(shè)施完備、全面展示上海形象的專業(yè)性場(chǎng)館,可以使參觀者更好的了解上海的“城市、人、環(huán)境、發(fā)展”。

        模塊二 上海外灘

        10月15日晚上來(lái)到外灘,外灘附近商業(yè)繁華,雖然下雨大霧天氣但是各個(gè)建筑的燈光效果還是比較不錯(cuò),猶如一場(chǎng)燈光表演秀,與陸家嘴隔江相望,可以看到上海市大多數(shù)的標(biāo)志性建筑,旅游業(yè)發(fā)展迅速。

        一、地理位置

        位于上海市黃浦區(qū)的黃浦江畔,即外黃浦灘。

        40 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        二、外灘簡(jiǎn)介

        外灘全長(zhǎng)1.5公里,南起延安東路,北至蘇州河上的外白渡橋,東面即黃浦江,西面是舊上海金融、外貿(mào)機(jī)構(gòu)的集中地,上海辟為商埠以后,外國(guó)的銀行、商行、總會(huì)、報(bào)社開始在此云集,外灘迅速成為全國(guó)乃至遠(yuǎn)東的金融中心,也是舊上海資本主義的寫照,一直以來(lái)被視為上海的標(biāo)志性建筑和城市歷史的象征。與外灘隔江相對(duì)的浦東陸家嘴,有上海標(biāo)志性建筑東方明珠、金茂大廈、上海中心、上海環(huán)球金融中心等,成為中國(guó)改革開放的象征和上?,F(xiàn)代化建設(shè)的縮影。

        三、功能區(qū)域分析

        外灘作為上海首先發(fā)展起來(lái)的地區(qū),極大地帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,外灘地理位置優(yōu)越,與陸家嘴隔江相望,可以看到上海市大多數(shù)的標(biāo)志性建筑,成為上海的“眼睛”幾乎每一位來(lái)上海旅游的旅客都會(huì)參觀的一個(gè)地方,同時(shí)外灘又有豐富的發(fā)展歷史,成為旅游圣地,帶動(dòng)了其他商品業(yè)的發(fā)展。

        41 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        模塊三 上海新天地

        10月16日來(lái)到上海新天地進(jìn)行參觀,新天地主要分為兩個(gè)區(qū)域一是以石庫(kù)門為基礎(chǔ)改造的商業(yè)步行街,主要用于休息。二是現(xiàn)代化建筑的購(gòu)物商品區(qū),主要進(jìn)行商品買賣。

        一、地理位置

        上海新天地位于上海市中心

        一、新天地簡(jiǎn)介

        上海新天地是一個(gè)展現(xiàn)上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn),它是以上海獨(dú)特的石庫(kù)門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)通過改造成成為集餐飲、商業(yè)、娛樂、文化的休閑步行街。以中西融合、新舊結(jié)合為基調(diào),將上海傳統(tǒng)的石庫(kù)門里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。

        三、功能區(qū)域分析

        新天地首次改變了石庫(kù)門原有的居住功能,創(chuàng)新地賦予其商業(yè)經(jīng)營(yíng)功能,把這片反映了上海歷史和文化的老房子改造成餐飲、購(gòu)物、演藝等功能的時(shí)尚、休閑文化娛樂中心。漫步新天地,仿佛時(shí)光倒流,有如置身于二十世紀(jì)

        二、三十年代的上海,但一步跨進(jìn)每個(gè)建筑內(nèi)部,則非?,F(xiàn)代和時(shí)尚,親身體會(huì)新天地獨(dú)特的理念,這有機(jī)的組合與錯(cuò)落有致地巧妙安排形成了一首上?!白蛱臁薄敖裉臁薄懊魈臁钡慕豁憳?,讓海內(nèi)外游客品味獨(dú)特的文化。

        42 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        模塊三 南宋御街

        10月18日我們來(lái)到南宋御街,南宋御街以南宋建筑為基礎(chǔ)進(jìn)行改造成為商業(yè)步行街。

        一、地理位置

        杭州市上城區(qū)

        二、南宋御街簡(jiǎn)介

        南宋御街是南宋時(shí)期都城臨安鋪設(shè)的一條主要街道,御街南起皇城北門經(jīng)朝天門是南宋臨安城的中軸線,全長(zhǎng)約4185米。它是皇帝于“四孟”(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)到景靈宮,朝拜祖宗時(shí)的專用道路。它兩旁集中了數(shù)萬(wàn)家商鋪,臨安城一半的百姓都住在附近,對(duì)當(dāng)時(shí)的百姓來(lái)說(shuō)南宋御街的地位也顯的十分的重要。

        三、功能區(qū)域分析

        南宋御街南北橫穿杭城的中山路,早在八百多年前,就是南宋都城臨安城中

        43 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        南北走向的主軸線御街,此后也一直是杭州重要的城市商業(yè)中心所在和老城的中軸線,在中山路附近是南宋風(fēng)格的建筑,南宋御街主要發(fā)展的是旅游業(yè),特色的南宋建筑,南宋御街房屋三層以下(包括三層)的木結(jié)構(gòu)建筑都保持坡度屋頂,并采用小青瓦鋪設(shè),同時(shí)保留屋頂上的老虎窗,再現(xiàn)江南民居特色。及在高銀街到西湖大道步行街區(qū)域,將引水入街,結(jié)合散落的方池,營(yíng)造南宋園林氣息。同時(shí)將吳山的山意和西湖、運(yùn)河的水鄉(xiāng)意境相結(jié)合,形成具有杭州歷史人文氣質(zhì)的山水園林景觀吸引了大量游客。

        44 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        借用張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,來(lái)說(shuō)明這兩者之間的關(guān)系,體用本是一,并無(wú)二。會(huì)展企業(yè)以優(yōu)化和重組業(yè)務(wù)流程、提升未來(lái)核心競(jìng)爭(zhēng)能力為根本,去適應(yīng)未來(lái)市場(chǎng)所需,信息化系統(tǒng)建設(shè)只是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心能力所購(gòu)買的“堅(jiān)船利炮”。如在一些傳統(tǒng)會(huì)展企業(yè)中,多項(xiàng)目的部門交叉管理方式,某種程度上可能已經(jīng)阻礙了企業(yè)的快速發(fā)展。那么,在會(huì)展信息化實(shí)施的過程中,若不借機(jī)改進(jìn)項(xiàng)目管理流程,筆者以為,即使進(jìn)行信息化實(shí)施,也未必能適應(yīng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)所需。

        我們?cè)趨⒂^時(shí),有在一個(gè)展臺(tái)呆足夠常的時(shí)間,去觀察整個(gè)展會(huì)的交易流程,最后我們總結(jié)出了如以下幾個(gè)流程。

        二. 會(huì)中接待流程

        (1) 會(huì)議接待:專人負(fù)責(zé)機(jī)場(chǎng),車站的禮儀、接站、公關(guān)等服務(wù)。提前在酒店、會(huì)議室擺放好歡迎調(diào)幅、歡迎牌、簽到臺(tái)、指示牌等。

        (2) 會(huì)前準(zhǔn)備:準(zhǔn)備好會(huì)議所需要的會(huì)議資料,會(huì)議用品,會(huì)議演講稿等會(huì)議相關(guān)物品。

        (3) 會(huì)議場(chǎng)所:專人到會(huì)議室檢查會(huì)議室條幅、燈光、音響、茶飲等。

        (4) 會(huì)議住宿:房間樓層及房間號(hào)確認(rèn),詢問是否有特殊要求。

        (5) 會(huì)議餐飲:用餐時(shí)間、用餐標(biāo)準(zhǔn)及特殊客人(回民)的確認(rèn)。

        (6) 會(huì)議旅游:旅游線路行程、用車、導(dǎo)游是否增加景點(diǎn)等確認(rèn)。

        (7) 會(huì)議娛樂:娛樂消費(fèi)形式、消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、娛樂地點(diǎn)的確認(rèn)。

        (8) 會(huì)議服務(wù):會(huì)議代表合影留念、為代表提供文秘服務(wù)及相關(guān)服務(wù)。 三. 會(huì)后接待流程

        (1) 結(jié)帳:提供會(huì)議過程中的詳細(xì)費(fèi)用發(fā)生明細(xì)及說(shuō)明,專人與客戶進(jìn)行核對(duì)并結(jié)帳。

        (2) 資料:會(huì)議后的資料收集,根據(jù)客戶要求制作會(huì)議通訊錄或花名冊(cè)。

        (3) 合影:會(huì)議結(jié)束后參會(huì)人員合影留戀,并迅速影印出來(lái)分發(fā)給每位與會(huì)人員。

        二、展會(huì)中的平面設(shè)計(jì)及廣告

        對(duì)于參展商而言,如何在眾多的展覽之間脫穎而出,足夠的吸引顧客,這是他們要特別考慮的,于是,在此次參觀展覽的過程中,我們看到了很多不同的平面廣告及設(shè)計(jì),足夠的吸引人。

        45 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        Startsun的展覽臺(tái),以各色顏色表示河流,鋼琴置于水浪澗頭,給人托起的感覺,仿佛置身于音樂的海洋里,若是再加上一個(gè)拉琴之人,那感覺必是妙不可言。

        三、展廳特色分析

        在展會(huì)中,每一個(gè)展臺(tái)的空間都是有限的,所以必然不會(huì)浪費(fèi)每一寸空間,在所有展臺(tái)的右上角,都有一個(gè)以白色為底,黑色為邊框的圓柱形物體,并且上面標(biāo)明了企業(yè)的Logo,白色為底,更容易能夠引人注意,在引人關(guān)注的同時(shí),并且注意到了企業(yè)形象,起到了一個(gè)很好的宣傳效果。

        46 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        又如參展商在展臺(tái)宣傳的時(shí)候,一定會(huì)與自己的產(chǎn)品相結(jié)合,有時(shí)候諸多的言語(yǔ)遠(yuǎn)不如一張圖片來(lái)的實(shí)在,這個(gè)展臺(tái)的宣傳很好的運(yùn)用了這一特點(diǎn),在四周墻壁上以時(shí)間軸的海報(bào)形式介紹了展品的發(fā)展歷史,特色,讓參展人員很直觀的產(chǎn)品就有了一個(gè)了解。

        俗話說(shuō),一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,那么不同的展商對(duì)于展館的搭建也一定有不同的見解。

        比如金手指現(xiàn)代音樂教育的展館搭建,并沒有依靠很復(fù)雜的方式,而是以最簡(jiǎn)單的圖文,音符,為主要元素,進(jìn)行設(shè)計(jì),以綠色的顏色吸引兒童的注意了,刺激兒童的想象力和創(chuàng)造力。

        同時(shí)具備,樂高的“做中學(xué)”陀螺發(fā)射器;星空的六藝棋館、英語(yǔ)角;貝貝熊帶來(lái)的經(jīng)典繪本;馬京利老師帶來(lái)的奇幻魔法課堂等等,“手作工坊”里,有孩子們喜愛的玩具魔指琴、水墨畫科技盒子,它們能讓好動(dòng)又充滿探索欲的孩子在老師的帶領(lǐng)下邊玩邊學(xué)。

        既有了“好玩”,也要有“好樂”。讓孩子們?cè)谕鏄分谐砷L(zhǎng),在快樂中學(xué)習(xí), “珠江”、“美得理”、“海倫”、“羅蘭”、“托寧”,讓呆板的音樂教育快樂玩起來(lái):當(dāng)敲擊鍵盤不再只單一地作為發(fā)聲的動(dòng)作,而是各種闖關(guān)小游戲的過關(guān)條件;當(dāng)鼓點(diǎn)的頻率不再純粹為了節(jié)拍去錙銖必較,而是能和周圍小朋友一起賽一賽誰(shuí)是

        47 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        “電鼓達(dá)人”時(shí),音樂才能真正帶給孩子快樂,才能讓孩子主動(dòng)去探索音樂的世界,體會(huì)音樂的魅力

        又如江蘇留韻金絲木的展臺(tái),以中國(guó)的傳統(tǒng)特色圓拱形門為主要設(shè)計(jì),從門口就給了人一種新穎的感覺,在門口中,還有裝飾物竹子,梅花內(nèi)部的鋼琴也是古色古香,以黃色為主要基調(diào),形成了一種獨(dú)有的江蘇留韻的風(fēng)格。

        在眾多樂器中,人民音樂出版社的展臺(tái)可以說(shuō)是獨(dú)秀一枝了,它的展臺(tái)搭建,在現(xiàn)場(chǎng),給我的感覺就是很大,它并沒有展示任何器樂,而是展示了關(guān)于音樂的書籍,只有側(cè)面用于擺放書,其他兩面都是通行的,在中間擺放了架臺(tái),以及四周為參展人員提供了看書的桌椅,相較于其他展臺(tái),人民音樂出版社的設(shè)計(jì)可以說(shuō)是最人性化的了,因?yàn)槠渌恼古_(tái)很多并沒有為參展人員提供專門的休息場(chǎng)地。

        48 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        身體與聲音的互動(dòng),科技與音樂的融合,好音質(zhì)的音樂離不開樂器演奏、合成調(diào)音。為參展

        人員提供了互動(dòng)環(huán)節(jié)加深了用戶體驗(yàn),也是一個(gè)很好的方式。

        商業(yè)化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開博覽會(huì)和展銷會(huì),展覽這類設(shè)計(jì)要求的是一種強(qiáng)烈的形式感,創(chuàng)造熱烈的氣氛,追求強(qiáng)烈的視覺沖擊感。在設(shè)計(jì)上除了考慮商品的展示外,還必須考慮在空間的設(shè)計(jì)上保證具有一定的洽談和銷售空間。在展臺(tái)的展現(xiàn)形式上要活用材料、音響、光線、色彩和其它裝潢用品,不斷給觀眾以新鮮感,刺激其好奇心,使他們對(duì)展臺(tái)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而產(chǎn)生與展覽者談話的愿望。所以展臺(tái)的設(shè)計(jì)除了要強(qiáng)調(diào)個(gè)性外,同時(shí)要在空間上和氣氛上方便交談,如果能使人在此既有“別有洞天”之感,又仿佛賓至如歸,那就再理想不過了。

        會(huì)展業(yè)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),它的作用正在被人們所重視。會(huì)展經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向性強(qiáng),社會(huì)資源集聚效應(yīng)顯著,可以有效地?cái)U(kuò)大企業(yè)投融資的渠道,推進(jìn)對(duì)內(nèi)對(duì)外的開放, 有利于實(shí)施名牌戰(zhàn)略。

        企業(yè)形象是企業(yè)整體實(shí)力的象征,是企業(yè)有形形象和無(wú)形形象的統(tǒng)一。良好的企業(yè)形象一旦形成,可以產(chǎn)生強(qiáng)大的品牌效應(yīng),從而易于推廣新產(chǎn)品,穩(wěn)定和擴(kuò)大消費(fèi)者群體,占領(lǐng)市場(chǎng),吸引資金便于融資。

        49 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告

        所以,在會(huì)展?fàn)I銷中,企業(yè)品牌形象的塑造是企業(yè)對(duì)自身的理念文化、行為方式及視覺識(shí)別進(jìn)行系統(tǒng)地革新,借以塑造鮮明的個(gè)性,是一個(gè)幫助企業(yè)從經(jīng)營(yíng)宗旨、運(yùn)行體系,市場(chǎng)策略、產(chǎn)品政策、公共關(guān)系、廣告推銷以及人員素質(zhì)方面,進(jìn)行全方位綜合整治地系統(tǒng)工程。為企業(yè)在會(huì)展?fàn)I銷中納入一條充滿生機(jī)與活力的軌道。

        通過這一次的考察,我認(rèn)識(shí)到了會(huì)展對(duì)于企業(yè)形象的重要作用,我認(rèn)為,要塑造一個(gè)好的企業(yè)形象,該需要做到以下幾點(diǎn):

        (1)確定會(huì)展企業(yè)品牌的個(gè)性

        品牌形象的定位是建立在市場(chǎng)地位和公眾定位的基礎(chǔ)上的,是在會(huì)展定位的 基礎(chǔ)上賦予企業(yè)自身的個(gè)性,是確定目標(biāo)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者的前提,這種個(gè)性就 是品牌為會(huì)展附加的價(jià)值主張、意義和想象空間。

        (2)創(chuàng)造差異化優(yōu)勢(shì),注重品質(zhì)創(chuàng)新 與有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的展會(huì)企業(yè)展開競(jìng)爭(zhēng),是展覽中企業(yè)形象定位的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。 要充分考慮到競(jìng)爭(zhēng)者的特點(diǎn),找到相對(duì)關(guān)系中自己的差異化優(yōu)勢(shì)。再者,在原有 品質(zhì)的基礎(chǔ)上要不斷的在形式和內(nèi)容方面進(jìn)行創(chuàng)新,滿足不斷變化的市場(chǎng)需求和 心理需求。從而保證長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

        (3)引進(jìn)人才、培訓(xùn)人才

        引進(jìn)人才、培訓(xùn)人才、企業(yè)才能用好人才 具有品牌效應(yīng)的會(huì)展人才的培養(yǎng)急需加強(qiáng)。為會(huì)展中企業(yè)品牌的塑造服務(wù)。 會(huì)展業(yè)從項(xiàng)目策劃、組織運(yùn)作、展館管理、設(shè)計(jì)布展、配套服務(wù)等各環(huán)節(jié)都需要 一批富有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才,從而才能更好的形成品牌會(huì)展。據(jù)調(diào)查,會(huì)展人才中“百里挑不出一”的懸殊差距,已成為 會(huì)展業(yè)發(fā)展的障礙,因此努力加緊會(huì)展人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的 到來(lái),人員素質(zhì)就是管理水平的體現(xiàn)。

        (4)善于應(yīng)變

        展會(huì)舉辦期間,安排富有特色的推廣,使展位具有更大的吸引力,進(jìn)一步發(fā)揮品牌的宣傳效用和識(shí)別作用。另一方面,企業(yè)可以透過出外展覽的機(jī)會(huì),推進(jìn)其品牌的打造及開辟國(guó)際市場(chǎng),注重企業(yè)品牌形象的塑造,啟發(fā)新思維

        總結(jié)

        這是一次持續(xù)2周外出上海、蘇州、杭州、南京、烏鎮(zhèn)的考察學(xué)習(xí)。

        我們感受了 傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日;深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式。

        第二篇:寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告

        寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(一)

        通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

        寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(二)

        建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫生的題材了解,其二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古建筑的觀察,分析和綜合表現(xiàn)能力。通過建筑寫生周,激發(fā)學(xué)生的審美能力,和對(duì)中國(guó)古建筑的熱情,以及開擴(kuò)學(xué)生對(duì)自然景觀,人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。

        實(shí)習(xí)基本要求:

        建筑色彩寫生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式,采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力,畫面要求掌握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖,透視,色彩,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法,同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,感悟能力和審美能力,從中國(guó)古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧,為以后的創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。

        寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(三)

        (一)實(shí)習(xí)目的

        1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國(guó)優(yōu)秀的自然與人文文化,能運(yùn)用正確的立嘗觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)生活思考生活,獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問題,使學(xué)生將來(lái)能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。

        2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去,發(fā)現(xiàn)不足,找出差距,有針對(duì)性地加以提高,以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專業(yè)基矗

        3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系,了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)對(duì)該專業(yè)的新要求,并對(duì)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

        (二)實(shí)習(xí)任務(wù)

        1、完成攝影采風(fēng)集中練習(xí),

        2、完成建筑、人物、植物速寫的集中練習(xí),

        3、了解歷史文化知識(shí),了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情,收集創(chuàng)作素材。

        第三篇:寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

        一:實(shí)習(xí)內(nèi)容

        寫生的選景、構(gòu)圖原則。寫生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。 每日必須堅(jiān)持速寫、色彩、素描寫生 。

        以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告,報(bào)告要有條理,思路清晰,文字流暢,見解獨(dú)到。

        實(shí)習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊(cè)上交給指導(dǎo)教師。

        二. 教學(xué)目的及要求

        通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

        三:實(shí)習(xí)感受

        建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來(lái)到安徽的 10 幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來(lái)的這中藝術(shù)的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進(jìn)入了我們期盼以久的寫生基地,在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個(gè)罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì),全國(guó)各地的200余所大專院校每年有30余萬(wàn)人次背起畫夾走進(jìn)西遞、宏村寫生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。 當(dāng)然第一次來(lái)到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

        休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來(lái)更深的了解這個(gè)古村,這樣以來(lái)我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖,這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來(lái)就如導(dǎo)游說(shuō)的那樣。

        這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來(lái)影響著一代又一代人,令在場(chǎng)的所有人感到佩服。

        上面說(shuō)的都的我們來(lái)到這里的第一感受,下面說(shuō)說(shuō)我們?cè)趯懮鷷r(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個(gè)人都緊張的開始準(zhǔn)備起來(lái),我也不例外,看到如此如畫的景象實(shí)在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來(lái),當(dāng)時(shí)的感覺就像自己不會(huì)畫畫一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫 水粉畫在制作過程中,開始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。

        四:寫生后的感受

        告別了歷史久遠(yuǎn)的古村落, 回到 高樓大廈和城市喧囂,我就感到內(nèi)心 少了那種 平靜。 在古村, 每次都覺得很有味道 那種和諧、那種結(jié)構(gòu),現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前 。 還有 皖南黟縣宏村的小巷里, 吳旻 老師在烈日下?lián)]

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