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第一篇:士官
泰安市市直轉業(yè)士官報到指南最后更新:2012-04-23
一、?轉業(yè)士官報到具備條件
1、?父母一方為市直以上單位正式工作人員的和從市直以上單位入伍的轉業(yè)士官;
2、異地入伍的,配偶為市直以上單位正式工作人員,且結婚時間滿兩年以上;
二、??報到所需材料、證件
1、市直以上單位入伍轉業(yè)在市直安置的:①《接收安置轉業(yè)士官通知書》(此通知書已由山東省退伍軍人安置辦公室發(fā)往部隊);②士官退出現(xiàn)役行政介紹信;③士官退役證;④黨員組織關系介紹信;⑤本人近期2寸免冠照片2張;⑥獲優(yōu)秀士兵以上獎勵者,須帶證章、證書、喜報等;⑦父母一方在市屬以上單位工作的轉業(yè)士官,須出示父母單位證明信。
2、?異地入伍轉業(yè)到我市在市直安置的:除需市直以上單位入伍轉業(yè)在市直安置的①-⑥材料外,另帶配偶戶口本、身份證、結婚證、工作或戶籍所在單位證明信、招工登記表。
三、辦理地點、電話
泰安市政大樓C區(qū)3007房間(泰安市民政局安置辦),聯(lián)系電話:6991695。
四、辦理時限
報到時間:2012年5月3日至5月31日。
周一至周五上午8:30到11:20,下午14:00到17:00,即到即辦。過期不報到者,根據有關規(guī)定,政府不予安排工作。
五、辦理流程
轉業(yè)士官報到,必須本人前來辦理手續(xù),其他人不得代辦。本人提交所需資料→安置辦審核材料→發(fā)放安置工作服務指南→登記轉業(yè)士官個人相關信息→開具待分配期間臨時管理介紹信→出具入戶介紹信→告知申請人憑安置辦出具的入戶介紹信到所屬派出所落戶→辦理預備役登記手續(xù)→登記檔案考核成績確認后個人簽字。
泰安市民政局安置辦
第二篇:士官教育之四士官修養(yǎng)
《思想政治教育士官讀本》
授 課
教 案
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授課內容
每個時代、每個民族的榮辱觀,歸根結底是由那個時代那個民族生產力的發(fā)展水平決定的,同時也極大地作用于經濟社會的發(fā)展。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發(fā)展,青年官兵的視野更加開闊,思想更加活躍,利益觀念明顯增強,價值取向注重實惠,生活方式追求自由時尚。公安消防部隊大多駐守在繁華都市,其神圣使命和崇高職業(yè),要求廣大官兵必須追求高尚文明的生活方式,培養(yǎng)高雅的生活情趣。
第一、追求高尚文明的生活方式
(一)崇尚學習,刻苦鉆研
\\\"學以明志,學以明理。\\\"學習是前進的階梯,也是拒斥愚昧、崇尚科學,提升道德修養(yǎng)的必然要求。2 0 0 5年1 月, 解放軍四總部聯(lián)合頒發(fā)了《關于加強士官人才隊伍建設的意見? ,這個文件明確規(guī)定:被選取的各期士官,必須具有高中以上文化程度,經過院?;驅I(yè)培訓機構培訓,具備與任職相適應的軍事素質和指揮管理能力。《意見》對打造知識型、高素質的士官隊伍提出了明確要求。
公安消防部隊是一支技術密集型部隊,專業(yè)技術崗位眾多,需要大量的專業(yè)技術人才。掌握精湛的專業(yè)技術,要靠不斷的學習。廣大士官要主動響應黨中央關于\\\"形成全民學習、終身學習的學習型社會、促進人的全面發(fā)展\\\"的要求,進一步樹立起崇尚學習、熱愛學習的思想觀念。要把學習作為人生道路上的終生\\\"伴侶\\\",作為道德修養(yǎng)、增
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范實踐者和積極推動者。
(三)情趣高雅,樂觀向上
在豐富多彩的人生旅途中, 每個人都有著不同的生活情趣。什么是生活情趣呢?用美學術語說,它是\\\"人類精神生活的一種追求,對生命之樂的一種感知,一種審美感覺上的自足\\\"。早在1 9 39年,毛澤東同志就要求軍隊廣大黨員要做\\\"一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人\\\"。新的歷史時期,鄧小平同志也反復強調,我們建設的社會主義國家,不但要有高度的物質文明,而且要有高度的精神文明。胡錦濤同志也強調指出,\\\"要生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求\\\"。警營生活多姿多彩,軍人自有軍人的情趣,軍人自有軍人的愛好。
士官的生活情趣,應該是個人愛好與警營環(huán)境、部隊建設要求的和諧統(tǒng)一,在追求高尚的生活情趣中陶冶情操,升華思想境界。要格調高雅,追求品位,體現(xiàn)先進文化的要求,反映鮮明的職業(yè)特點,符合軍人的道德操守。要愛之有道,好之有度,讀健康的書籍,看健康的影視,開展健康的娛樂,管得住小節(jié),抗得住誘惑。要遵規(guī)守紀,把握界限,低級庸俗的書刊不看,不健康的場所不去,賭博迷信活動不參與,不以個人的生活情趣影響部隊正常的工作和生活秩序、損害國家的利益。
(四)言行得體,塑造文明
我國是歷史悠久的文明古國, 幾千年來創(chuàng)造的燦爛文化,孕育
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盡有,人民群眾的消費水平明顯提高。但是,無論社會如何發(fā)展進步,我們都不能忘記艱苦奮斗的優(yōu)良作風,不能丟掉勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不能養(yǎng)成大手大腳的生活習慣。堅持勤儉節(jié)約,是社會主義精神文明建設的必然要求,廣大官兵要樹立長期艱苦奮斗的思想,增強勤儉節(jié)約的意識,發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良作風。
(一)珍惜資源,保護環(huán)境
人類消費的過程就是資源耗費的過程。過去很長一段時間,人們一直認為地球資源是取之不盡、用之不竭的。人類在最大限度地從地球獲得各種資源的同時,也正在以前所未有的速度破壞全球生態(tài)環(huán)境。近年來,隨著大量資源的迅速耗竭,人們猛然發(fā)現(xiàn),不珍惜資源人類將走到盡頭,珍惜資源就是珍惜人類未來。中國是世界上最大的發(fā)展中國家,經濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的輝煌成就,但作為世界上第二大能源消費國,也付出了巨大的資源和環(huán)境代價。我國的資源是總量上的大國,人均上的貧國。對中國這樣一個人口大國來說,一個很小的問題被乘以1 3億,都會變成大問題;一個很大的總量,除以1 3億,都會變成一個小數(shù)目。我國的國土面積雖然很大,卻是資源短缺國家,人均耕地不到世界平均水平的二分之一,農村耕地在繼續(xù)減少。石油、鐵礦、銅礦等礦產資源十分緊缺,原材料和能源不足已成為我國總體經濟規(guī)模擴張的\\\"瓶頸\\\"。特別是重要能源資源的人均擁有量,遠低于世界平均水平,石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產資源的人均儲量僅分別相當于世界人均水平的1 0 %、4 .1%、25.5%和9 .7 % 左右。當前我國處于經濟快速發(fā)展階段,高投入、高消
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酒今朝醉,明日愁來明日憂\\\"的陋習,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風,爭做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、示范者、實踐者,形成人人講節(jié)約、處處重節(jié)約的氛圍。
(三)合理消費,量入為出
注重理性消費, 講求效益消費, 倡導適度消費,提倡文明消費,形成健康文明、節(jié)約資源的消費模式,是我們士官落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的實際行動。大多數(shù)士官的家庭經濟條件并不寬裕,但是,隨著士官工資制度的改革,物質生活條件的改善,一些士官的消費觀念和消費心理發(fā)生了變化,超前消費、畸形消費現(xiàn)象逐漸增多。廣大士官要對消費的需要和條件、消耗和收益進行理性思考,既考慮對自身需要的滿足,又考慮對社會、對他人可能產生的影響,有目的有計劃地消費,不能一昧地跟著感覺走、乘著興頭做,無所顧忌,毫無節(jié)制,大手大腳,盲目攀比。要認識到,士官即將步入成家立業(yè)的重要時期,需要用錢的地方很多,日常消費要考慮現(xiàn)實條件允許,量入為出,從長計議,把握分寸,精打細算,不能\\\"打腫臉充胖子\\\"、\\\"寅吃卵糧\\\"、借錢買\\\"瀟灑\\\"、要錢擺\\\"闊氣\\\" ;要學會過\\\"緊日子\\\",把錢花在生活必需品等生存性消費上,盡量減少享受性消費,做理性消費的主人,不做消費欲望的奴隸。每個士官都要懂得\\\"節(jié)儉樸素是美德、奢侈浪費才丟人\\\"的道理,自覺糾正不良的消費觀念和消費方式,合理消費、文明消費。公安消防部隊每名士官都要樹立正確的生活觀,認真檢點自己的言行,筑牢思想防線,追求健康向上的生活方式,忠誠地踐行\(zhòng)\\"三個代表\\\"重要思想。要達觀處世,保持一顆平常心,既不
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風代代相傳。在大力創(chuàng)建資源節(jié)約型社會的今天,這個古老而又年輕的話題,重新被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。聯(lián)合國將每年的10月3 1日定為\\\"世界勤儉日\\\",足以說明勤儉節(jié)約已經成為一個國際性的課題。今天的發(fā)展進步,離不開昨天的勤儉節(jié)約;明天的更大發(fā)展,更需要今天的勤儉節(jié)約。每一個人,在享受改革開放和社會主義建設豐碩成果的同時,要把勤儉樸素視為美德,作為修養(yǎng),深刻理解,用心感受,努力實踐,常除安逸之欲,常興勤儉之風,在保持勤儉樸素的傳統(tǒng)美德中,使自己的人格日臻完美起來,使公安消防部隊艱苦奮斗、勤儉建警的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
【案例】
2004年1 月被國務院、中央軍委授予\\\" 井岡山模范消防大隊\\\"榮譽稱號的江西省公安消防總隊吉安市支隊井岡山大隊,建隊以來,始終把井岡山精神作為建隊之魂、創(chuàng)優(yōu)之本。他們堅持以井岡山精神建隊育警,開展吃紅米飯、聽傳統(tǒng)課、讀紅軍書、唱紅軍歌、走紅軍路等活動,用革命傳統(tǒng)熏陶官兵,用高尚精神塑造官兵,不斷加強官兵世界觀、人生觀、價值觀改造,使歷屆官兵養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良作風。近年來,他們利用業(yè)余時間自己動手建設營院,節(jié)約經費近20萬元。
第三、遵循健康誠信的社交原則
戰(zhàn)國時期,我國著名思想家茍子說:人要交往,是因為人生不能無群。人生在世,離不開交往,是人類能成為自然界主人的一個重要因素。而怎樣與人交往又是一門非常有意義的學問,它對一個人的成長進步起著十分重要的作用。我們可以把地球看作是一個人際關系之
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游戲人生的\\\"信友\\\"。與品格高尚的人交往,自己的精神境界會不斷得到提高。
【\\\"孟母三遷\\\"的典故】
\\\"孟母三遷\\\"這個典故,在我國流傳了兩千多年。孟子是戰(zhàn)國時期的偉大思想家。年少時,家住在墓地附近,經常與鄰居的小孩玩辦理喪事的游戲。孟母見此情景,認為\\\"此非所以居子也\\\",于是帶著孟子搬遷到市場附近。到了市集,孟子又學起商人做生意的樣子。孟母說\\\"亦非所以居子也\\\",又搬遷到書院旁邊住下來。孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為\\\"此真可以居子也\\\",就定居下來了。待到孟子年齡稍長,通學六藝,最終成為一代大儒。后來,人們便引用\\\"孟母三遷\\\"的故事,說明人應該接近好的人、事、物,才能學到好的習慣。
講究真誠,誠信交往。古人云\\\"誠以修身,信以立世。\\\"真誠守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人交友的基本準則,是一個人的基本素養(yǎng)和道德良知。革命軍人歷來以誠實守信著稱,贏得了人民群眾的信賴和愛戴。時代的發(fā)展賦予了誠實守信新的內涵,也提出了更高的道德要求。當前,個別士官在人際交往中出現(xiàn)盲目性、功利化、庸俗化的傾向,交往對象復雜、格調低俗、功利思想嚴重。有的為將來的后路攀親結友,有的為維系庸俗感情交酒肉朋友,有的借工作之便搭建關系網,還有的貪圖錢財熱衷于結交\\\"大款\\\"。在社會生活發(fā)生巨大而深刻變化的新形勢下,士官一定要克服各種不良傾向,牢記誠實守
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的哥們義氣,決不能利用各種手段和途徑亂拉關系,破壞軍人社會交往的健康純潔。合理選擇交流窗口。電話聯(lián)系、書信往來、利用探親機會登門拜訪等,都是士官正常社會交往的方式,也是士官了解社會、體驗生活、開闊眼界、充實人生的重要途徑。青年士官正處在事業(yè)的起步階段,要了解社會,干好工作,成就事業(yè),離不開積極健康的思想交流。每個士官都要堅決摒棄吃喝玩樂、滿足私欲、消遣娛樂等庸俗的交流途徑。還要慎重選擇交流對象。在與高學歷同志的交流中學到更多的科學文化知識,在與先進人物的交流中學到更多立身做人的道理,在與工作經驗豐富同志的交流中學到更多的組織管理方法和指揮藝術等,真正把人際交往作為吸取他人優(yōu)點長處的重要途徑,不斷豐富和提高自己。
(三)把握與身份相符的杜交尺度。社交要適度,人際交往與做其他事情一樣,也要把握好\\\"度\\\"。要把握好交往范圍,懂得過多的交往會加重生理、心理負擔,使人身心疲憊,接觸的人員多而雜,容易受到消極的影響,甚至被欺騙和利用,因而交往并非多多益善,而應適可而止:要把握好交往限度,保持適當距離,過度的交往容易使人陷于無休止的應酬和患得患失之中:要把握好交往分寸,做到熱情而不庸俗,周到而不輕浮,豪爽而不粗俗,體現(xiàn)軍人的良好品質修養(yǎng)。社交要保密。要嚴格遵守部隊的條令條例和保密規(guī)定。部隊不同于地方,軍人不同于百姓。公安消防部隊軍事化管理和行政執(zhí)法權的特殊性,決定了在社會交往中必須遵循一定的規(guī)矩,受到一定的限制。廣大士官要時刻牢記自己的軍人身份,自覺用條令條例和規(guī)章制度規(guī)范
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第三篇:士官留隊述職報告
尊敬的領導、親愛的戰(zhàn)友們:
大家好!
我叫xx,xx人。xx年12月入伍,xx年選取為士官,現(xiàn)任xx營區(qū)部隊xx分隊xx班副班長。近一年來,我嚴格自身要求,自覺遵守條令條例和部隊各項規(guī)章制度,積極參加留守工作,認真完成上級賦予的各項任務,不斷提高自身思想覺悟,個人素質得到了一定的提高,較好地發(fā)揮了一名士官的作用,現(xiàn)將本人今年來的工作情況向領導和戰(zhàn)友們述職如下:
一、堅持政治理論學習,努力提高思想覺悟
一年來,我認真學習黨的重要論述,自覺運用黨的最新理論成果武裝自己的頭腦,并及時完成上級規(guī)定的理論學習計劃,通過學習,使我更加明白了作為一名革命軍人應該努力的方向。平時注重對政治理論的積累,積極參加各級組織的“培育當代革命軍人核心價值觀,永遠做黨和人民的忠誠衛(wèi)士”主題教育活動和各項思想政治教育,并堅持寫好學習心得體會,加強了自己的人生觀、價值觀的改造,堅定了獻身國防、干好本職工作的信心和決心。
二、立足本職崗位,認真履職盡責
參加營區(qū)留守工作以來,我思想大致保持穩(wěn)定,能夠端正思想態(tài)度,正確對待組織安排,自覺投身到分隊的各項工作中。在擔任副班長一職以來,我主抓內務衛(wèi)生和后勤生產,同時配合班長開展工作,致力于建設一個團結向上、充滿活力的班集體。
在分隊長的領導和班長的幫助下,我以“以身作則、率先垂范”為原則,嚴于律己,虛心請教,努力工作,和班里人員一起較好地完成了各級賦予的新營房修建、營房粉刷、營產營具維修維護和平時對營區(qū)周邊環(huán)境、內務衛(wèi)生的清理整治及公差勤務等各項任務。同時,我充分發(fā)揮思想骨干作用,認真做好班里人員的思想工作,確保了人員思想穩(wěn)定,班全年安全無事故。此外,我還帶頭參加分隊組織的各項文體活動,豐富第二課堂生活。
三、積極參加軍事訓練,不斷提高軍事素質
作為一名基層士官,我能積極參加分隊組織的各種軍事訓練,不斷提高自己的軍事素質,在隊列、擒敵、射擊、體能等訓練中從嚴從難摔打自己,磨煉了自己不怕苦累的意志,針對自己相對較弱的擒敵拳、應急棍術等技能課目,我能在訓練中認真刻苦,勤動腦筋,課后自我加壓,努力鉆研,在師團組織的半年軍事考核中,我以總評優(yōu)秀的成績全部通過。
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