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第一篇:初中生的家庭教育故事
五歲的小男孩漢克和爸爸、媽媽、哥哥一起到森林干活。突然天下起了大雨來(lái),可是,他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了小漢克。
漢克不解地問道:“為什么爸爸給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了我呢?”爸爸回答道:“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大,媽媽比哥哥強(qiáng)大,哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人?!毙h克左右看了看,跑過(guò)去將雨披撐開,擋在了一朵風(fēng)雨中飄搖的嬌弱小花上面。
這個(gè)故事告訴我們,真正的強(qiáng)者不一定是多有力,或者多有錢,而是他善于幫助別人。責(zé)任可以讓我們將事情做完,愛可以讓我們將事情做好。
第二篇:家庭教育小故事
記得孩子還在上幼兒園的時(shí)候,我就帶他爬終南山――南五臺(tái)山。我們專門爬那些很少有人爬的路徑。那時(shí)我還沒有離開部隊(duì),作為軍人,我自然有把握在保證他安全的前提下,讓他學(xué)會(huì)適度的冒險(xiǎn),讓他能夠禁受得住挫折。又比如,孩子上二年級(jí)之后,不論下著多大的雨我都沒有去接他,他每次都能夠不淋雨回來(lái),即使淋點(diǎn)兒雨也沒什么。
有時(shí)他會(huì)頂一張塑料書皮,有時(shí)候他會(huì)用衣服上的帽子遮雨,他回來(lái)時(shí)依然非常高興。即使我們有事兒,晚回來(lái)一個(gè)小時(shí),他在門外等一個(gè)小時(shí)也從來(lái)不抱怨。有一次突然下雨,老師給孩子們準(zhǔn)了一些一次性雨披,但每個(gè)孩子都要肯定不夠,他卻沒有要。
我專門問他:"你為什么沒舉手和老師要雨披?"他說(shuō):"我有書皮,不需要雨披。"這其實(shí)也體現(xiàn)了孩子懂得先人后己的道理。有這樣的孩子,作為父親,我自然非常高興。事實(shí)上,作為父親,我教育孩子靠的是自己的悟性,而悟性卻來(lái)源于自己不斷學(xué)習(xí)。我唯有讓自己不斷去學(xué)習(xí),不斷接受社會(huì)教育,不斷成長(zhǎng),才能夠真正懂得如何巧妙地教育孩子,而不傷害孩子。關(guān)于教育孩子,我完全可以講出第八個(gè),第十個(gè),第100個(gè),甚至更多的篇來(lái);只是以點(diǎn)代面,在此告訴各位家長(zhǎng)朋友,孩子永遠(yuǎn)都會(huì)比我們偉大,這也是非常符合達(dá)爾文關(guān)于人類進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的。
當(dāng)然,最重要的是,單靠父親或者母親的力量永遠(yuǎn)是有限的,更是缺失的,不完善的;父母必須彼此恩愛,共同對(duì)孩子負(fù)起責(zé)任來(lái),讓孩子感受到家庭的溫暖,才能夠真正將孩子培養(yǎng)成一個(gè)健全的人。這一點(diǎn)兒,我和太太共同做到了,因此孩子才能夠真正健康、幸福、快樂地成長(zhǎng)。做不到這一點(diǎn)兒,任何的教育方式都是徒勞的。
其中最關(guān)鍵的是,父母要相信孩子,放低自己的身段,不要在孩子面前逞強(qiáng),有時(shí)候甚至要示弱。因?yàn)橐粋€(gè)人真正強(qiáng)大是在內(nèi)心,而不是在表面。況且,孩子永遠(yuǎn)不會(huì)聽我們?cè)趺凑f(shuō),他永遠(yuǎn)會(huì)看我們?cè)趺醋?。?duì)于教育孩子方面,我永遠(yuǎn)要說(shuō)一句:知道沒有力量,相信才有力量!相信孩子,相信自己,我們和孩子的未來(lái)才會(huì)真正美好。
第三篇:家庭教育小故事
孩子16歲,寒假。
我受邀請(qǐng)去某大學(xué)做演講,想著能長(zhǎng)見識(shí),就把孩子也帶去了。當(dāng)天晚上,孩子一直情緒不高,我問他怎么了。他說(shuō):“爸爸,我很不安?!?/p>
“不安,為什么?”
“因?yàn)椋@一路上的待遇太好了。來(lái)可以坐飛機(jī),住的話也是住賓館,我還以為住招待所呢,早知道不來(lái)了。”
我不解,孩子接著說(shuō):“爸爸你來(lái)做演講,是他們的貴賓,有這樣的待遇沒有什么問題,但是我什么事都沒做,就算是您兒子,也不應(yīng)該享受別人的服務(wù),這叫德不配位。我真怕能量守恒,之后遇到不好的事情發(fā)生。”
我聽了之后真的熱淚盈眶,打心底高興,還有什么比孩子學(xué)會(huì)做人,讓父母來(lái)的高興。我對(duì)孩子說(shuō):“兒子,就憑你的這番話,你這輩子也不會(huì)遇上什么難事,即使遇上了,也能解決。明天,你去會(huì)場(chǎng)幫爸爸做一點(diǎn)事。”
孩子笑了,一夜睡得安穩(wěn)??粗乃荩蚁?,我已經(jīng)可以對(duì)他放手了,他已經(jīng)是一個(gè)男子漢了。
第四篇:初中生的家庭教育故事
《愛的教育》里沒有乏味的說(shuō)教,也沒有豪言壯語(yǔ),更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把我?guī)胍粋€(gè)愛的世界,讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
《愛的教育》是小主人安利柯公四年級(jí)這一時(shí)期的生活和成長(zhǎng)歷程。然而它又不是一本單純的日記,因?yàn)槔锩娌粌H有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發(fā)性的文章,另外還有幾則精彩的小故事。
《愛的教育》最大的特點(diǎn)就是里面記錄了一些平凡人物的故事,記錄下了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、普普通通、平平常常的小故事,又是一些生活中被忽視的愛與幸福。
讀了《愛的教育》,使我受益匪淺:
一、使我明白了:我們小學(xué)生從小一定要樹立愛國(guó)的思想。我們是在祖國(guó)的懷抱里幸福成長(zhǎng),沒有社會(huì)主義給我們營(yíng)造的成長(zhǎng)環(huán)境,我們就像沒有雨露、陽(yáng)光一樣,不可能健康成長(zhǎng)。要學(xué)會(huì)珍惜美好的環(huán)境,以后好好報(bào)答。
二、使我明白了:我們小學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是——為祖國(guó)日后的發(fā)展而學(xué)習(xí)。只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),將來(lái)才能為建設(shè)曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)我們的祖國(guó),貢獻(xiàn)我們的力量,感謝它對(duì)我們的恩賜。
三、使我明白了:做人要懂得感恩。與父母、長(zhǎng)輩、朋友等人一定要互相幫助、互相寬容、互相體諒、互相支持、互相關(guān)照、互相尊重,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就吵架。想一想他們對(duì)你有多么愛?你又給了他們多少愛?你還有多少愛欠他們?
通過(guò)閱讀這本書,將我的人生得到了更高的升華,這些道理將伴我終生。
第五篇:初中生的家庭教育故事
鄭州某大酒店與來(lái)就餐的顧客發(fā)生了沖突,
其原因是由于酒店大廳擺放了供用餐客人觀賞的一些美麗的小盆花,一個(gè)3、4歲的小男孩非要搬走其中的一盆,酒店值班人員一再耐心勸說(shuō)也無(wú)效,小男孩搬起花盆就走。值班人員只好無(wú)奈地找其父母制止,但其父母則采取了默認(rèn)和縱容的態(tài)度,值班人員只好跟隨小孩到飯店外進(jìn)行制止。但此舉惹惱了小孩父母,他們?yōu)闈M足孩子的愿望,希望給點(diǎn)錢了事,不過(guò),值班人員不敢擅自作主,拉住想抱走盆花的小男孩。這下激怒了小孩的父母,其母在大庭廣眾之下口出穢言謾罵值班人員,并宣稱“真想狠狠”打一頓值班人員,并且還大講其教子的“道理”,小孩的父親則更甚,幾次卷袖欲狂毆值班人員(幸被圍觀人員阻止)。最后,在酒店負(fù)責(zé)人出面道歉、值班人員一再賠罪的結(jié)局中收?qǐng)?。臨了,小孩母親還極力鼓勵(lì)小孩的做法,而那小男孩面對(duì)鏡頭,還面無(wú)表情、幾乎是理直氣壯地、高傲地說(shuō):“我最棒!”他的父母馬上就當(dāng)場(chǎng)附和他:“你就是最棒的!”——看來(lái)其父母一定是無(wú)數(shù)次使用這種“時(shí)髦”鼓勵(lì)方式形成的結(jié)果。
看完這段新聞,我有一股說(shuō)不出的滋味。我不敢保證這類孩子將來(lái)一定會(huì)成為眾所周知的馬加爵以及用硫酸潑黑熊等大學(xué)生一類人,但也不敢保證他們的將來(lái)一定會(huì)成長(zhǎng)為既充滿創(chuàng)新的活力又有謙虛、謹(jǐn)慎、與人為善的人際關(guān)系。父母對(duì)孩子的言傳身教無(wú)疑是最強(qiáng)有力的,不知道那對(duì)父母是否想到:媽媽的粗暴口語(yǔ)、父親揮舞的雙臂與拳頭會(huì)何等“強(qiáng)化”其自小就目空一切的孩子的思維方式。也許將來(lái)的他一定會(huì)用更加強(qiáng)有力的拳頭向社會(huì)證明自己是“最棒的”。時(shí)下,這是一種“時(shí)髦”的子女教育方式廣為流行,在各地各種場(chǎng)合人們會(huì)經(jīng)常看到這種似曾相識(shí)的場(chǎng)面。隨著改革開放的進(jìn)程,無(wú)論國(guó)內(nèi)的政治生活、學(xué)術(shù)界理論研討還是社會(huì)生活當(dāng)中人們從國(guó)外引進(jìn)了很多思想模式,并推而廣之,但其中有很多理論是生吞活剝或生拉硬套。本文僅僅說(shuō)到理
論之一“個(gè)性的解放”,即要特別注意“培養(yǎng)孩子的個(gè)性”幾乎在年輕父母中達(dá)成共識(shí),成為很多年輕父母“食‘洋’不化”的金科玉律?,F(xiàn)在很多年輕的父母,口里經(jīng)常說(shuō)的是如何“培養(yǎng)孩子的個(gè)性”云云。至于到底要培養(yǎng)孩子什么樣的“個(gè)性”則不甚了了。甚至以為孩子的“刁蠻”與“任性”就是他的“個(gè)性”。我認(rèn)為,這實(shí)在是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人最大的文化誤導(dǎo)。其實(shí),人之初的動(dòng)物性本能成分過(guò)多,這些動(dòng)物性的本能是不適應(yīng)人類社會(huì)的,必須在人的兒童階段逐步克服。“你最棒”這一用語(yǔ),最早就是一些在美國(guó)生活過(guò)的人介紹回來(lái)的據(jù)說(shuō)是美國(guó)人教育子女的用語(yǔ),并且立即在大陸的年輕父母中蔓延開來(lái)——這無(wú)疑是所有“望子成龍”的父母?jìng)儗?duì)孩子未來(lái)的期望。不能不顧客觀事實(shí)地鼓勵(lì)孩子一種自以為是的觀點(diǎn);其實(shí),任何人都不可能是“最棒的”,給孩子灌輸了一種自以為是的自大狂式的觀點(diǎn),使其很難在社會(huì)上找到真正的自我。對(duì)孩子的鼓勵(lì)應(yīng)該采取“正確的原則”并要適度,即使孩子是對(duì)的,也要選擇適當(dāng)?shù)脑~匯來(lái)評(píng)價(jià)他的行為,使其既感到鼓勵(lì),又不容易產(chǎn)生妄自尊大的情緒。一種信心的樹立,如果是以虛假的“吹捧”為前提;一旦當(dāng)他知道自己不是“最棒時(shí)”,情緒將會(huì)一落千丈。這種“最好”的教育方法,不但在中國(guó)行不通,就是在美國(guó)等西方國(guó)家也必將行不通,看看美國(guó)等頻發(fā)的“校園槍擊案”就會(huì)知道其危害。建議,年輕家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),不要用極端的鼓勵(lì)用語(yǔ)“你最棒”、“你最好”等等,而采用恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)用語(yǔ)“你能行”、“你能辦到”之類的話語(yǔ)為好,這樣會(huì)給孩子一個(gè)余地:即使他完不成某個(gè)任務(wù),也不至于傷自尊。改革開放以后成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,即所謂的“80后”、“90后”。這兩代孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷頗為耐人尋味:此前報(bào)道過(guò)的“馬家爵事件”以及相類似的案例、多起,“乖乖仔”手刃父母的案例、多起“反叛”子女的案例,都曾使其親人“傷透了心”、
使社會(huì)廣大人士扼腕。但是,如果我們“換位思考”一下,那些“叛逆”為什么會(huì)走到今天,其父母應(yīng)負(fù)什么社會(huì)責(zé)任,是不是值得人們深入思考?
有人說(shuō),“可憐之人必有可恨之處”——那些受自己子女“傷害”的父母,在人們寄予同情之時(shí),能否反躬自問、找找自己在孩子早期教育上的嚴(yán)重失誤? 有句古語(yǔ)說(shuō)得好:“嬌(慣)子如殺子”,現(xiàn)在也有其現(xiàn)實(shí)意義。父母在早期教育上的過(guò)分縱容和“嬌慣”,是導(dǎo)致成年以后孩子“不孝”、“不容于社會(huì)”、甚至殘害父母的主要原因。而“不分青紅皂白”地縱容孩子的“個(gè)性”,則是一種“理性”的嬌慣