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第一篇:如何建設(shè)美麗中國
如何建設(shè)美麗中國
十八大報(bào)告中,第一次將生態(tài)文明建設(shè)形成一個章節(jié)進(jìn)行闡述,第一次響亮發(fā)出“建設(shè)美麗中國”的號召,使生態(tài)文明建設(shè)地位大大“升格”。這充分體現(xiàn)了黨中央對生態(tài)文明建設(shè)更加重視,對生態(tài)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識更加深刻。
但是什么是美麗中國?美麗中國,就是在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的同時,要加強(qiáng)人們的精神文明建設(shè)。生態(tài)文明,做到山青水秀空氣清新,環(huán)境優(yōu)美;人的精神面貌,做到彬彬有禮,遵紀(jì)守法,談吐文雅,舉止莊重,形象優(yōu)美;這才是完美的美麗中國的構(gòu)思。美麗中國不單只是要從生態(tài)環(huán)境抓起,更要應(yīng)該從人的文明,人的觀念抓起。
十八大報(bào)告所規(guī)劃的生態(tài)文明,早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等問題,而是上升到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度,并且體現(xiàn)為工作部署、發(fā)展目標(biāo)、制度設(shè)計(jì),涌動著與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。中國以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依靠的是“粗放式”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,隨著中國社會工業(yè)化程度的不斷加深,中國面臨的生態(tài)環(huán)境問題會更加嚴(yán)重。從整體看,中國還是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家。目前,全國森林覆蓋率僅20.36%,不及世界30%的平均水平,沙化土地面積超過國土面積的1/5,水土流失面積超過國土面積的1/3,森林資源和生態(tài)總量都嚴(yán)重不足。資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化,是我們發(fā)展中不得不面對的嚴(yán)峻形勢。建設(shè)美麗中國,功在當(dāng)代、利在千秋,是中華民族永續(xù)發(fā)展的客觀要求。
過往,為了追求高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,謀求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,我們都已犧牲環(huán)境資源為代價(jià)。經(jīng)過改革開放的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期,人民的生活質(zhì)量確實(shí)得到了提高,社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)取得了驕人的成績,但是,對壞境的破壞,對自然資源的過度消耗對日后的發(fā)展確實(shí)埋下了一個定時炸彈。
因此,要建設(shè)美麗中國,首先要對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中抓起。不能再盲目的追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與數(shù)量。在經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展中必須要顧及到對環(huán)境的影響。在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)不能先污染在治理,先破壞再修復(fù)。因此,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式必須改變,將環(huán)境生態(tài)建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展中去,發(fā)展可循環(huán)經(jīng)濟(jì),減少對自然資源的耗費(fèi)以及對生態(tài)環(huán)境的破壞。另外,加大對生產(chǎn)技術(shù)科研的投入,積極革新生產(chǎn)技術(shù),將工業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境破壞減到最低。
改革經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是建設(shè)美麗中國的重要手段,但是要真正地建設(shè)美麗中國,還是要從“人”抓起。光靠政府大力推動,人民不去配合,是本能成事的。因此,要建設(shè)美麗中國的根本,還是“人”。我們必須從根本上樹立起生態(tài)環(huán)境建設(shè)與我們未來生活是息息相關(guān)的觀念。要改變以往人定勝天的傳統(tǒng)觀念,從生活中的小事開始,逐步改善我們的環(huán)境,中國人口眾多,每個人為保護(hù)生態(tài)環(huán)境出一分綿力,匯合起來將是多么強(qiáng)大。但如果一半的人破壞環(huán)境,哪怕是微不足道的破壞,那也將會是對環(huán)境的巨大影響。因此,要建設(shè)美麗中國,從人的思想進(jìn)行教育,要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從所有一切造成對環(huán)境污染,破壞的源頭:“人”這一根源落手,從根本上改變?nèi)说挠^念,令每個人都有愛護(hù)環(huán)境,建設(shè)美麗中國的思想,并將其付諸于行動,這樣才能從根本上建設(shè)美麗中國。
建設(shè)美麗中國,其實(shí)很簡單。就是將中國建設(shè)成一個天藍(lán)地綠、山清水凈、空氣清新、鳥語花香、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)平衡的美麗國度。但是看起來越簡單的往往又是越難的。建設(shè)“美麗中國”,描繪了社會主義生態(tài)文明新時代的美好藍(lán)圖。作為建設(shè)生態(tài)文明的一個具體目標(biāo),這充分體現(xiàn)了黨中央以人為本、執(zhí)政為民的理念,順應(yīng)了人民群眾追求美好生活的新期盼。相信在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全黨全國各族人民的共同努力下,只要我們更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),就一定會建設(shè)成美麗中國。
第二篇:為什么要建設(shè)美麗中國
為什么要建設(shè)美麗中國?
(1)政治原因:美麗中國建設(shè)是全面建成小康社會的必然要求。全面小康社會的現(xiàn)代化建設(shè)由四位一體拓展為五位一體,這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個新部署。
(2)經(jīng)濟(jì)原因:建設(shè)美麗中國,加快綠色發(fā)展,核心內(nèi)容是構(gòu)建綠色的經(jīng)濟(jì)體系,即低投入、高產(chǎn)出,低消耗、少排放,能循環(huán)、可持續(xù)的國民經(jīng)濟(jì)體系。十八大報(bào)告提出,要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各方面和全過程,正是奠定 了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那種重經(jīng)濟(jì)增長、輕環(huán)境保護(hù),環(huán)境保
護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)增長,以及單純依靠行政手段來保護(hù)環(huán)境的做法,必須切實(shí)改變。要真正使環(huán)境保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中,更多地運(yùn)用市場的機(jī)制和規(guī)律,來解決環(huán)境保護(hù)的問題。
(3)社會原因:
建設(shè)美麗中國其關(guān)鍵是激勵人們?nèi)ス?jié)約資源,需拿出最關(guān)鍵的措施,最敏銳的思路,激發(fā)群眾的熱情,調(diào)動全社會的力量,把節(jié)約資源的工作做好,把節(jié)約資源的 事辦好。節(jié)約資源,它同樣關(guān)乎者百姓的生存,關(guān)乎著群眾的家園。
(4)生態(tài)原因:“建設(shè)美麗中國”必須建立在生態(tài)文明的基礎(chǔ)
上,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。生態(tài)文明不僅僅是一次有意義的理論創(chuàng)新,更是一種有建樹的實(shí)踐活動。十八大報(bào)告明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)亟須完成的四項(xiàng)任務(wù):
一、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;
二、全面促進(jìn)資源節(jié)約;
三、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度;
四、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。這既是我國為建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的重大舉措,更是就人類未來的美好愿景所作出的莊嚴(yán)承諾。建設(shè)美麗中國應(yīng)該采取哪些措施?
(1)從政治建設(shè)來看,要達(dá)到“美麗中國”的要求,就需要推進(jìn)政治體制改革,建立健全與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng)的體制機(jī)制。一方面要明晰政商關(guān)系、政學(xué)關(guān)系,從源頭上杜絕經(jīng)濟(jì)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、公權(quán)力腐??;另一方面要強(qiáng)化人民的主體地位,切實(shí)保障公民的各項(xiàng)基本權(quán)利。這是建設(shè)“美麗中國”的法制前提。(2)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)來看,要達(dá)到“美麗中國”的要求,就要努力追求協(xié)調(diào)發(fā)展。力求內(nèi)外部協(xié)調(diào),改變對外需的過度依賴,實(shí)現(xiàn)資源與要素在內(nèi)外部兩個市場的最優(yōu)配置;統(tǒng)籌中東西部及城鄉(xiāng)之間的供求,調(diào)整投資、消費(fèi)與收入分配之間的關(guān)系,推動各經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的良性循環(huán);優(yōu)化商品、要素、金融與資本
市場結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)均衡增長,也就是“美”的協(xié)調(diào)增長。(4)從文化建設(shè)來看,要達(dá)到“美麗中國”的要求,就要立意高遠(yuǎn)將中華文化與世界對接,并注入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。這是民族復(fù)興的靈魂所在。一方面要傳承創(chuàng)新,發(fā)掘中華文化的當(dāng)代價(jià)值;另一方面要涵養(yǎng)公德,處理好文化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益關(guān)系,讓美麗的中國元素成為經(jīng)濟(jì)生活與創(chuàng)造力的觸發(fā)點(diǎn)。(4)從生態(tài)建設(shè)來看,要達(dá)到“美麗中國”的要求,就要妥善處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源的關(guān)系。一方面要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念;另一方面更需要采用可持續(xù)發(fā)展的綠色評估體系,對資源與環(huán)境進(jìn)行價(jià)值重估,明確不同經(jīng)濟(jì)活動的環(huán)境與社會代價(jià),進(jìn)而尋找與本地區(qū)資源與環(huán)境稟賦相適宜的新路徑與新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。必須大力加強(qiáng)別無選擇的強(qiáng)制性制度建設(shè)、權(quán)衡利弊的選擇性制度建設(shè)和道德教化的引導(dǎo)性制度建設(shè),并且形成不同制度相互融合的制度結(jié)構(gòu)。在制度建設(shè)中既要有約束性制度,遏制非綠色的、非循環(huán)的、非低碳的發(fā)展方式;又要有激勵性制度,倡導(dǎo)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。(5)從社會建設(shè)來看,要達(dá)到“美麗中國”的要求,就要解決社會建設(shè)的短板問題,力爭經(jīng)濟(jì)增長與社會發(fā)展的步調(diào)協(xié)同。要加快實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,形成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共 服務(wù)體系;要強(qiáng)化公共安全體系,形成有效的社會管理體制與機(jī)制。特別對老百姓關(guān)心的民生領(lǐng)域要有切實(shí)投入,為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長提供切實(shí)保障。而社會建設(shè)帶來的巨大商機(jī)應(yīng)向整個社會釋放。(6)從科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新來看,大力推進(jìn)自主創(chuàng)新戰(zhàn)略,在資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展等領(lǐng)域加大資源投入力度、人才培養(yǎng)力度和科技開發(fā)力度,真正扭轉(zhuǎn)高投入、高消耗、高排放、低產(chǎn)出、低效益的局面,實(shí)現(xiàn)低投入、低消耗、低排放、高效益的目標(biāo)。