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第一篇：大學(xué)思修感想
思修評價
一個學(xué)期的思修課結(jié)束了，通過半年的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，思想和認(rèn)識有了很大進(jìn)步。
首先我從書中認(rèn)識了大學(xué)生活的特點(diǎn)，生活環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境，社會環(huán)境發(fā)生巨大變化。在我們對大學(xué)生活感到迷茫時，思修課給我指明方向，給我們提出了明確要求，要求我們提高學(xué)習(xí)能力，樹立新的學(xué)習(xí)理念，確定遠(yuǎn)大志向，珍惜大學(xué)時光，刻苦學(xué)習(xí)，砥礪品格，為祖國繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。思修學(xué)習(xí)加深了我的愛國情結(jié)，我們要繼承祖國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，以振興中華為己任。
其次我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
然后思修課也引導(dǎo)我樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀。我的人生要認(rèn)真，務(wù)實(shí)，樂觀，進(jìn)取。我認(rèn)為人的價值在于讓自己幸福生活，讓他人快樂生活，在社會生活中充實(shí)自己，服務(wù)他人，與此同時面對社會現(xiàn)狀，正確對待學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，就業(yè)壓力。對生活上遇到的挫折，積極樂觀面對，始終有一顆不拋棄不放棄的決心。同時加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人是大學(xué)生自身全面發(fā)展健康成長的重要條件。遵守社會公德，維護(hù)社會秩序是每個公民的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)我知道現(xiàn)在就要為工作做好規(guī)劃，努力掌握各項(xiàng)技能，也懂得職業(yè)道德要求我們愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾。同時我也懂得了家庭——社會分子的重要意義，更深刻懂得了愛情，責(zé)任，婚姻的重要作用。
現(xiàn)在是法治社會，要求我們增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神。在社會生活各個方面幾乎都有法可依，法律保證了社會秩序的井然，人民生活的安定。通過學(xué)習(xí)我對法制有了更深刻的認(rèn)識，明確了責(zé)任和義務(wù)關(guān)系，了解了程序法律制度，不僅懂得了保護(hù)自己的權(quán)益，還要盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，為融入社會打下法律基礎(chǔ)。
通過思修學(xué)習(xí)，我對思想道德法律有了更深刻的認(rèn)識，將來會更好的為社會服務(wù)。在此感謝思修老師的教誨！
第二篇：大學(xué)思修試講稿
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
那么上節(jié)課我們已經(jīng)通過一節(jié)課的時間進(jìn)行了相互的了解和熟悉，老師該說的題外話呢也都說了，希望今后我們大家一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。
一、導(dǎo)入新課（4分鐘）
今天這節(jié)課呢，我們就正式開始我們的課程。在上課之前，我想先問同學(xué)們一個問題。你想怎樣度過自己的大學(xué)生活，或者說你覺得怎樣度過才更有意義？ 同學(xué)們先思考一下，一會請同學(xué)來分享一下。
好，這幾位同學(xué)都說了自己的對于大學(xué)生活的一些想法。那么，我們該如何讀大學(xué)，大家看一下ppt。（從同學(xué)的回答中，我們可以看出我們同學(xué)的想法，大致可以分為以下這幾種情況，看一下曲線圖。
那么我們現(xiàn)在正處在一個經(jīng)濟(jì)、政治、文化都快速發(fā)展的一個階段，這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代ppt，我們大學(xué)四年之后面臨怎樣的情況呢ppt，那么，如果你的大學(xué)四年生活準(zhǔn)備這樣過的話ppt??，最后，你會發(fā)現(xiàn)自己有可能就是被大學(xué)上了四年?。?/p>
那怎樣我們才能不被大學(xué)上了四年，而是妥妥的，充充實(shí)實(shí)的真正上了四年大學(xué)呢？
這節(jié)課，老師會來告訴大家。（展示ppt，一樣的大學(xué)，不一樣的人生）
我們步入大學(xué)之后就是一個新的開始，新的旅途，新的人生階段，當(dāng)下，最重要的首先就是我們要努力使自己適應(yīng)這個新階段。這就是我們今天緒論第一節(jié)的內(nèi)容，適應(yīng)人生新階段。
二、講授新課
（一）課堂交流：（分組討論）（6分鐘）
接下來，我們先進(jìn)行一個簡單的分組（分大組比較好），然后分組討論“上大學(xué)以后和中學(xué)時代有什么不一樣的地方，有哪些變化？”，一會每組派代表總結(jié)一下小組討論結(jié)果。
那么經(jīng)過同學(xué)們的討論，我們可以總結(jié)一下大學(xué)生活的變化，首先，學(xué)習(xí)要求的變化（展示ppt學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式），其次，生活環(huán)境的變化（ppt生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為放松，人際關(guān)系范圍較為廣泛，學(xué)校管理較寬松，校園文化豐富多彩）,最后是社會活動的變化（ppt進(jìn)入大學(xué)之后，豐富多彩的生活為我們提供了多種多樣的選擇）。
（二）多媒體展示案例：（12分鐘）
那么接下來呢，我們看幾個發(fā)生在我們身邊的案例，（ppt
1、殘疾考生賀世民用雙腳考出613分，被北師大錄??；
2、福建母親坐飛機(jī)為在青島上大學(xué)的兒子送餛飩；
3、大學(xué)生宿舍請保姆；同學(xué)們看完后，簡單思考），老師進(jìn)行總結(jié)：這三個案例，從正反兩個方面，展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生有很多學(xué)生存在缺乏自立自強(qiáng)的精神和獨(dú)立生活的能力，普遍存在，在學(xué)習(xí)和生活中過度依賴父母的狀態(tài)。作為一名大學(xué)生，應(yīng)該克服對家長的過度依賴，逐步培養(yǎng)自己的獨(dú)立意識，提高獨(dú)立生活的能力。（ppt展示內(nèi)容）
提高獨(dú)立生活能力
大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，很重要的就是要培養(yǎng)和提高獨(dú)立生活能力，無論是學(xué)習(xí)、生活、交友乃至認(rèn)識社會和人生，都需要更多地依靠自己去思考、判斷、選擇和行動。
確立獨(dú)立生活意識。從一定意義上說，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走向社會，走向生活。在這個新的起點(diǎn)上，為了給自己的人生理想夯實(shí)基礎(chǔ)，就需要擺脫依賴、等待和猶豫，樹立自信、自律、自立、自強(qiáng)的精神，勇于面對社會和生活。
虛心求教、細(xì)心體察。面對新的生活環(huán)境，同學(xué)們隨時都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾和困惑。過去沒有接觸過的人，需要去交往；過去沒有做過的事，需要學(xué)著做；過去沒有遇到過的問題，需要自己來解決。為了盡快提高自身的綜合素質(zhì)，同學(xué)們必須在各個方面虛心求教、細(xì)心體察，多向周圍的老師、同學(xué)學(xué)習(xí)。
大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的，都有一個從不會到會、從不熟練到熟練的過程。人們常說，“生活是最好的老師”。意思是說，只有在生活的實(shí)踐中不斷磨礪，才能逐漸提高獨(dú)立生活的勇氣和能力。
（三）視頻觀看（15分鐘）
下面我們來看一段視頻，在看視頻之前呢，同學(xué)們思考這樣一個問題“片中大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式你覺得可取嗎？你認(rèn)為作為一名大學(xué)生該怎樣去學(xué)習(xí)？”
看完之后我會讓同學(xué)來回答一下這個問題。
嗯，同學(xué)們總結(jié)的非常好，也都知道具體的來做的話首先就是要按時上下課，保證出勤率，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，說的非常好啊，那么，咱之前也講過大學(xué)是不是在學(xué)習(xí)要求方面與中學(xué)時代發(fā)生了很大的變化呀，所以，我們首先要樹立一個與中學(xué)時代不同的新的學(xué)習(xí)理念，看一下ppt，在學(xué)習(xí)方式上，和中學(xué)那種每天老師都得逼著學(xué)的心態(tài)不同，我們要把“我得學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，樹立一種自主學(xué)習(xí)的理念，而且更重要的是，大學(xué)里比起考試和分?jǐn)?shù)來說，學(xué)會自學(xué)對于我們自身的發(fā)展來說更重要。也許同學(xué)們會說，大學(xué)終于可以徹徹底底的放松的玩了，學(xué)什么呀，不掛科就行，更有甚者可能會說，大學(xué)里不掛科就不算完整，大家看看是不是像“新陋室銘”總結(jié)的一樣，有這些心態(tài)啊。（Ppt展示“新陋室銘”。）
那么，再次呢，我們要樹立全面學(xué)習(xí)的理念，狹義上來說，全面學(xué)習(xí)就是在學(xué)習(xí)知識的時候，要涉獵廣泛，除了學(xué)習(xí)專業(yè)課之外，多讀點(diǎn)雜書，多學(xué)點(diǎn)真本事，多學(xué)習(xí)些必備技能，比如ppt你得會做吧，word,excel最基本的你得會用吧，這些對于以后步入社會，工作來說都是非常有用的，從廣義上來說，全面學(xué)習(xí)不僅僅指的是知識上的獲取，還包括我們要學(xué)習(xí)為人處世，學(xué)會與人交往和交流，更重要的是我們要學(xué)會做人，陶行知教育師生說過一句話，說“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！蔽疑洗髮W(xué)的時候加入學(xué)生會，學(xué)長就對我們說，要做事先做人，我們要先做好一個人應(yīng)該具備的禮儀，素質(zhì)和修養(yǎng)，再看這個人做事怎么樣。這些，都是我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第三，我們要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。不要呆板的禁錮于課本上的知識，思維要跳出來，基于課本但不局限于課本，大學(xué)里有很多機(jī)會能很好的鍛煉我們的創(chuàng)新能力，比如有挑戰(zhàn)杯，SRT等項(xiàng)目，有這樣的機(jī)會同學(xué)們一定要多報名參加，成績好壞不重要，重要的是參與的這個過程，能更快的幫助你成長，增長你的見識。不要放過這些機(jī)會。
第四，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。有的同學(xué)可能會想，等我大學(xué)畢業(yè)了，告別了學(xué)校就再也不用學(xué)習(xí)了，同學(xué)們覺得這種想法對嗎？當(dāng)然是大錯特錯。即使是大學(xué)畢業(yè)，告別了學(xué)校，但絕不是告別了學(xué)習(xí)，不管是工作也好，生活也好，我們時刻都要學(xué)習(xí)，這里的學(xué)習(xí)并不一定是讀書，生活技能，工作技能都是我們要學(xué)習(xí)的，比如我們航空學(xué)院，大家以后可能都會選擇空姐，空少的職業(yè)，那么我們面對的乘客是來自世界各地的，除了說的最多的漢語，我們還得學(xué)習(xí)英語吧，在工作中如果有的乘客說了句你不懂的英文句子或者單詞，你得趕緊學(xué)會弄懂吧，不能下次有乘客再跟你說這句話或這個詞你還是不懂，要是一直不學(xué)習(xí)不管是工作還是個人能力都沒有任何提高。所以，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。而且，在樹立新的理念的同時，我們要注意培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。
（四）多媒體展示各大高校校訓(xùn)及本校校訓(xùn)（5分鐘）大家知道我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么嗎？
有的同學(xué)張口就來，有的同學(xué)不是很清楚啊。說明有的同學(xué)很細(xì)心啊。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“明德 篤行 求真 至美”，大家記住了吧，作為我校的學(xué)生，這個是一定要記住的啊。那么大家再看一下老師找的幾所高校的校訓(xùn)，看看有什么特點(diǎn)。（如果時間來得及再解釋一下我校校訓(xùn)的涵義）
--有什么特點(diǎn)啊，是不是在校訓(xùn)中基本上都能體現(xiàn)出勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)來啊。
那么簡單的看一下，這四個詞的涵義。（Ppt展示。）
作為當(dāng)代的大學(xué)生，要培養(yǎng)勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，努力使自己成為創(chuàng)造這種優(yōu)良學(xué)風(fēng)的一員。
（明德至善語出《大學(xué)》開篇：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”意思是說，大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。
明德至善作為《大學(xué)》的核心思想，意指追求光明正大的品德，使自身的境界達(dá)到至善至美，是儒家學(xué)者的最高追求。
“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行” 求真，也就是求真務(wù)實(shí)，追求事物發(fā)展的真理所在和尋找事物發(fā)展的客觀規(guī)律。至美，我們要努力追求完美，不管是學(xué)習(xí)，工作還是自身都要盡可能的使其沒有瑕疵，沒有欠缺。）最后，老師以個人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的一點(diǎn)忠告。大學(xué)的你，應(yīng)該確保收獲（2分鐘）
1、母校的文憑
2、實(shí)用的技能
3、獨(dú)立的人格
4、同學(xué)的友情
這是對于大學(xué)畢業(yè)以后的你來說，非常重要的東西。
握好你的大學(xué)生活，歲月總會給你你想要的東西。
最后，布置兩個作業(yè)（1分鐘）
一、上完這節(jié)課后，現(xiàn)在的你覺得自己的大學(xué)生活該怎樣度過才更有意義，才不會虛度？好好規(guī)劃一下，可以寫下來，下節(jié)課一起分享。
二、每位同學(xué)想一句對自己有警示或指導(dǎo)作用的話，可以是名言警句，也可以是話粗理不粗的段子或者詼諧的語句，也可以是自己對大學(xué)期許和要求，都可以，發(fā)到自己的朋友圈，回去我會一個一個看啊，也希望大家能謹(jǐn)記自己說的這句話。
緒論
珍惜大學(xué)生活
開拓新的境界
一、教學(xué)目的了解大學(xué)及大學(xué)教育活動的特征，樹立新的學(xué)習(xí)理念，盡快適應(yīng)大學(xué)新環(huán)境，塑造大學(xué)生的嶄新形象。提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐社會主義核心價值體系。掌握學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的意義和方法。
二、教學(xué)目錄
第一節(jié)適應(yīng)人生新階段
（一）認(rèn)識大學(xué)生活的特點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)要求的變化
2、生活環(huán)境的變化
3、社會活動的變化
（二）提高獨(dú)立生活的能力
1、確立獨(dú)立生活意識。
2、虛心求教，細(xì)心體察。
3、大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
（三）樹立新的學(xué)習(xí)觀念
1、樹立自主學(xué)習(xí)的理念。
2、樹立全面學(xué)習(xí)的理念。
3、樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。
4、樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
（四）培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)
1、勤奮。
2、嚴(yán)謹(jǐn)。
3、求實(shí)。
4、創(chuàng)新。
三、教學(xué)重點(diǎn)
重點(diǎn)：讓學(xué)生提高獨(dú)立生活的能力是重點(diǎn)，因?yàn)榇藭r的大學(xué)生初入大學(xué)年齡大致都在十八九歲，剛剛成年，自我獨(dú)立意識還不夠強(qiáng)，要讓學(xué)生認(rèn)識到獨(dú)立能力對于自身的重要性，同時還要讓學(xué)生學(xué)會提高獨(dú)立生活的能力。
1.認(rèn)識大學(xué)生活的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn)
難點(diǎn)：讓學(xué)生樹立新的學(xué)習(xí)理念，是本節(jié)難點(diǎn)。原因在于，剛?cè)氪髮W(xué)的大學(xué)生覺得大學(xué)生活是輕輕松松的，甚至是認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要，只要不掛科就可以了，更甚者認(rèn)為，大學(xué)里不掛科大學(xué)生活就不算完整。這種忽視學(xué)習(xí)重要性的思想在他們腦海中形成，所以首先要改變他們的這種想法，再讓他們樹立一種新的學(xué)習(xí)理念是本節(jié)的難點(diǎn)。
第一節(jié)適應(yīng)人生新階段學(xué)習(xí)要求的變化
一、大學(xué)生活的特點(diǎn)生活環(huán)境的變化社會活動的變化確立獨(dú)立生活的意識
二、提高獨(dú)立生活能力虛心求教，細(xì)心體察大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)
四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)
三、樹立新的學(xué)習(xí)理念自主學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)勤奮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)創(chuàng)新
第三篇：大學(xué)思修推薦
1 用犯罪構(gòu)成理論分析高曉松酒駕事件
第一百三十三條 【交通肇事罪】違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役；交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑。
【注：本條后已被《中華人民共和國刑法修正案
（八）》（發(fā)布日期：2011年2月25日 實(shí)施日期：2011年5月1日）增加一條作為第一百三十三條之一：“在道路上駕駛機(jī)動車追逐競駛，情節(jié)惡劣的，或者在道路上醉酒駕駛機(jī)動車的，處拘役，并處罰金。
“有前款行為，同時構(gòu)成其他犯罪的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰?！薄?/p>
【注：第一百三十三條之一確定之罪名已被《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于執(zhí)行《中華人民共和國刑法》確定罪名的補(bǔ)充規(guī)定(五)》（發(fā)布日期：2011年4月27日 實(shí)施日期：2011年5月1日）補(bǔ)充為“危險駕駛罪”。】
高曉松是醉酒駕駛，構(gòu)成危險駕駛罪，屬于犯罪行為，所以是刑事違法行為。違法的外延比較廣，犯罪是違反刑事法律的行為 2 關(guān)于人生價值 一：人生價值的含義
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實(shí)踐對于社會和生活具有的作用和意義。因此，人生價值內(nèi)在的包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所做的貢獻(xiàn)。二：人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)堅持原則 堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相同一 堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一
三、影響人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)的兩個重要因素
（一）人生價值的評價角度，就是站在誰的利益出發(fā)點(diǎn)來評價人生價值的問題。根據(jù)人生價值的含義，有自我價值和社會價值，與這對應(yīng)的價值評價，就是自我評價和社會評價。因此，個人利益與社會利益的兼顧和融合是有效的人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)的必備特點(diǎn)。
（二）人生價值的評價主體.評價主體分為自己和他人兩類。當(dāng)價值評價客體和主體都是自己時，傾向于自己的角度，即自我評價是真實(shí)和有效的；當(dāng)價值評價的主體是他人時，因評價的角度——個人利益和社會利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系——和其它原因而有不同的情況，不一定真實(shí)有效；只有由眾多的他人作出的最后的社會評價，才是真實(shí)和有效的。3 科學(xué)是沒有國界的，但科學(xué)家有自己的祖國
作為反映客觀規(guī)律的科學(xué)本身，是沒有階級性和民族性的。科學(xué)本身既然沒有階級性和民族性，因此就具有超越性和國際性，可以為任何一個民族、任何一個國家、任何一個階級服務(wù)。這說明，科學(xué)的確是無國界的。
但是，作為創(chuàng)造科學(xué)知識的主體的科學(xué)家，則是社會人，他們總是出生和生活在某個國家或地區(qū)；而且現(xiàn)在世界上仍然存在階級，在階級社會中，他們屬于特定的階級；同時，他們的科學(xué)工作，也不能脫離具體的國家或地區(qū)，或者說，總是要依托某個國家或地區(qū)才能進(jìn)行?？茖W(xué)家在社會中生活，就會受到他所在社會的教育、風(fēng)俗、宗教、輿論等的影響，形成自己獨(dú)特的世界觀、人生觀、價值觀，這種世界觀、人生觀、價值觀無不打上社會和階級的烙印。如果單從效果上講，科學(xué)家所掌握的知識是能夠?yàn)槿魏我粋€民族、國家或階級服務(wù)的，但是，他們的世界觀、人生觀、價值觀決定或影響著他們更愿意為某個國家或階級服務(wù)。從這個意義上說，科學(xué)家是有祖國的，這個祖國可能是他出生成長的地方，也可能是他后來自己選擇的結(jié)果。但無論是哪種情況，都是他志愿為其服務(wù)的祖國，是他愿意為之貢獻(xiàn)自己才智的國家
“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”，反映了科學(xué)家的愛國主義和國際主義的辯統(tǒng)一。各國科學(xué)家為自己祖國的科學(xué)事業(yè)忘我工作，力爭多出成果，同時又把自己的科學(xué)成果無償或有償貢獻(xiàn)給世界各國人民，為世界和平和全人類幸福服。真正的科學(xué)家，首先是真正的愛國主義者，同時又是國際主義者 4法律不是維護(hù)是社會穩(wěn)定的唯一手段
社會的穩(wěn)定不是你制定多么多或多么好的法律所能決定的，也就是說法律完善也不見得解決社會穩(wěn)定問題，社會的物質(zhì)、文明是與法律的強(qiáng)制力相匹配的，就是一定的物質(zhì)條件需要有相應(yīng)的法律，一定的文明程度決定著法律的強(qiáng)度，通俗的說，當(dāng)人還衣不遮體，食不果腹時，法律再苛刻也阻擋不了賊勢，當(dāng)人們還不明白法是何物時，法不形同虛設(shè)。從這兩點(diǎn)上說制法要考慮執(zhí)行的可行性，就是要有這個基礎(chǔ)，因此，維持社會穩(wěn)定就要從基本做起，從國計民生做起，水到渠成，法律才能起到他應(yīng)有的作用。
加強(qiáng)法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)依法治國，是維護(hù)穩(wěn)定的社會秩序，實(shí)現(xiàn)國家長治久安的客觀要求。穩(wěn)定的政治局面與良好的社會秩序，是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要前提。特別是我國目前社會文明轉(zhuǎn)型與體制轉(zhuǎn)軌同步進(jìn)行，由此引發(fā)的社會結(jié)構(gòu)的劇烈變動，社會階層的迅速分化，以及人們思想觀念的激烈變革，都是前所未有。在這樣的特殊歷史條件下，形成并維持一個穩(wěn)定的政治局面和社會生活秩序，顯得尤為重要。3選舉權(quán)
第三十四條 中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
4經(jīng)濟(jì)法
經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是指經(jīng)濟(jì)法所干預(yù)、管理和調(diào)控的具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，可以概括為以下幾點(diǎn)：
a.國家規(guī)范經(jīng)濟(jì)組織過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。規(guī)范組織的法律，是為了防止壟斷組織的出現(xiàn)，從組織上保證市場經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展。這方面的法律有公司法、外商投資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、個人投資法等。
b.國家干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。國家對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)是經(jīng)濟(jì)法的重要調(diào)整方式，這方面的法律有證券法、票據(jù)法、破產(chǎn)法、金融法、保險法、房地產(chǎn)法、環(huán)境法、自然資源法等。
c.國家管理、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。日本學(xué)者丹宗昭信認(rèn)為：：經(jīng)濟(jì)法是國家規(guī)制市場支配的法，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的核心是壟斷禁止法。這方面的法律有反壟斷法、反不正當(dāng)競爭法、消費(fèi)者權(quán)益保障法和產(chǎn)品質(zhì)量法。
d.國家在經(jīng)濟(jì)調(diào)控中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。此種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點(diǎn)是國家對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)行宏觀調(diào)控，使經(jīng)濟(jì)各部門運(yùn)行協(xié)調(diào)，使整個國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)。這方面的法律有財政法、稅法、計劃法、產(chǎn)業(yè)政策法、價格法、會計法和審計法等
(2)經(jīng)濟(jì)法是有關(guān)確立國家機(jī)關(guān)、社會組織和其他經(jīng)濟(jì)實(shí)體的經(jīng)濟(jì)法律地位，以及調(diào)整它們在經(jīng)濟(jì)管理過程中和經(jīng)營協(xié)調(diào)活動中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象，就是一切需要由國家介入干預(yù)的特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。目前，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)法存在的意義重大，為了更為公平合理的社會保障體系，為了人們在經(jīng)濟(jì)上的公共利益，我們要更好地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的作用 5受教育
我國憲法規(guī)定,公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。因此,受教育既是公民的權(quán)利,也是公民的義務(wù)。公民的受教育權(quán)利和義務(wù),實(shí)際上包括國家和公民之間在義務(wù)教育階段和非義務(wù)教育階段所存在的雙重權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
第一，公民接受教育是整個科學(xué)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。要提高科學(xué)文化的發(fā)展水平，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，首要的前提必須是廣大人民群眾有文化、有知識。而要做到這點(diǎn)，就必須大力發(fā)展倨傲于事業(yè)，使人人都有接受教育的機(jī)會。
第二，公民接受教育使進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的前提條件。積極提高公民的文化知識和科學(xué)技術(shù)水平，對于促進(jìn)社會主義兩個文明的建設(shè)，有著十分重要的意義。
因此，一方面國家有義務(wù)創(chuàng)辦各種教育機(jī)構(gòu)和文化設(shè)施，以保證公民享有受教育的權(quán)利；另一方面，公民也有義務(wù)通過各種形式的教育，提高文化和業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)國家現(xiàn)代化建設(shè)的需要 6當(dāng)代大學(xué)生具備的素質(zhì) 誠信為本
一、拓展自己知識視野，完善知識結(jié)構(gòu)
（1）和理的知識結(jié)構(gòu)是擔(dān)任現(xiàn)代社會職業(yè)崗位的必要條件和人才成長的基礎(chǔ)。廣博的知識視野是對人才適應(yīng)社會崗位、應(yīng)變環(huán)境的文化基礎(chǔ)。
（2）掌握一技之長等于獲取競爭特殊專業(yè)崗位的入場券。大學(xué)生畢業(yè)后將從事專業(yè)方面工作，專業(yè)知識是大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的特色所在。有專業(yè)特長的畢業(yè)生要根據(jù)社會對人才評價的資格化傾向要求，不斷充實(shí)和完善自己，使自己的資質(zhì)也逐步融于社會化、客觀化、公平化、國際化評價標(biāo)準(zhǔn)之中。
（3）掌握現(xiàn)代管理和人文社會知識為適應(yīng)社會崗位的全方位要求奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會，需要大學(xué)生具有一定社會知識、經(jīng)濟(jì)管理知識和人文知識。因此，大學(xué)生應(yīng)利用專業(yè)學(xué)習(xí)的空余時間多讀書籍，拓寬知識面，開闊視野，從而提高競爭力。
（4）適時吸納儲備大容量的新信息、新知識，為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，只掌握本專業(yè)現(xiàn)階段的知識很難與社會需要相適應(yīng)。因此，大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學(xué)書籍，使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進(jìn)性思維方法，緊跟國際科技發(fā)展的步伐，為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。
二、鍛煉培養(yǎng)適應(yīng)擇業(yè)需要的實(shí)踐能力
知識的積累并不等同于能力積累，將知識升為能力須作出巨大的努力，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)前提下，應(yīng)爭取培養(yǎng)自己的社會需要的實(shí)際應(yīng)用能力：
（1）適應(yīng)能力：根據(jù)客觀情況變化能隨機(jī)應(yīng)變地適時調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。現(xiàn)代社會是復(fù)雜多變的，要適應(yīng)這種狀況，保證自己從學(xué)校到社會順利過渡就應(yīng)該提高自己社會適應(yīng)能力。
（2）人際交往能力：妥善處理人與人之間的關(guān)系，并與他人和諧共處、共同發(fā)展。生活、工作中需要與許多人交往，這就難免發(fā)生矛盾。作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能。在人際交往中，要以我們民族善良、誠實(shí)的傳統(tǒng)美德來善待他人，“將心換心”“以誠相待”，學(xué)會尊重他人；要換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，這樣才能得到他人尊重；要學(xué)會能干大事，又能干小事的本領(lǐng)；學(xué)會處理具體問題時既堅持原則又不失靈活。
（3）表達(dá)能力：以語言或其他方式展示自己思想感情的能力，它是交流思想、交流感情的基礎(chǔ)性素質(zhì)，故又稱為語言文字溝通能力。表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力?？陬^表達(dá)能力要求語言的流暢性、靈活性和藝術(shù)性，書面表達(dá)能力要求文句的邏輯性、藝術(shù)性和條理性。
（4）開拓創(chuàng)新能力：用已積累的知識通過不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維，提出新的見解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力，發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，提出新思想的能力。
（5）動手能力：把創(chuàng)造思維變成實(shí)際的物質(zhì)成果或是用生動形象的實(shí)踐過程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動手能力對工科大學(xué)生尤為重要，即在實(shí)際工作中既能講出科學(xué)道理又能動手干出樣子。大學(xué)生充分利用實(shí)習(xí)和勤工儉學(xué)機(jī)會提高自己的動手能力。
（6）組織管理能力：包括計劃能力、組織實(shí)踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。用人單位對具有一定交往能力的大學(xué)生越來越重視，許多單位挑選大學(xué)生時不僅注重學(xué)業(yè)成績同時對在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過社會工作很感興趣。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會活動，盡量做一些社會工作，不斷增強(qiáng)自己的組織工作能力，以利于今后工作
第四篇：大學(xué)思修重點(diǎn)
一如何塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象
1 理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。
2 追求真理，善于創(chuàng)新。
3 德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。
4 視野開闊，胸懷寬廣。
5 知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。
二 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容
馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
三 學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的意義
1。學(xué)習(xí)….，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。2 學(xué)習(xí)…..，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)
3 學(xué)習(xí)…..，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。
四 理想對大學(xué)生成長成才的重要意義
1 引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。
2 引導(dǎo)大學(xué)生走什么路
3 激勵大學(xué)生為什么學(xué)
五 如何正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境
應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富和完善自己的方式；處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變?yōu)閯恿χ鶠?。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處逆境時，切莫得意忘形，因?yàn)轫樉晨赡苤皇且粫r的，必須做好遇到逆境的準(zhǔn)備；當(dāng)身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣認(rèn)識和對待他們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
六 愛國主義的時代價值
1 愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。
2 愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。
3 愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。
4 愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉。
七 民族精神的定義 以及中華民族精神的內(nèi)涵
所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活的社會實(shí)踐中形成的，衛(wèi)本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。
1 愛國主義是中華民族精神的核心。2 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 3 愛好和平4勤勞勇敢 5自強(qiáng)不息
八 時代精神的定義和內(nèi)涵
我們所強(qiáng)調(diào)時代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念。行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和舍社會風(fēng)尚的總和。
1 改革創(chuàng)新是時代精神的核心
2 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求
3 改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。
4 改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。
九 如何做忠誠的愛國者
1 自覺維護(hù)國家利益2 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) 3維護(hù)國家統(tǒng)一 4增強(qiáng)國防觀念 5以振興中華為己任
十 如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價值
社會條件：1從社會客觀條件出發(fā)
2 人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致
個人條件： 3 從個體自身調(diào)價出發(fā)
4 不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)
5 立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)
6 要有自強(qiáng)不息的精神
一；中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容？
1，注重整體利益，國家利益和民族利益強(qiáng)調(diào)對社會民族國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。2，推崇：仁愛原則追求人際和諧。
3，講究謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)科教防衿。
4，倡導(dǎo)言行一致強(qiáng)調(diào)恪守誠信。
5，追求精神境界，道道的理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。
6，重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。二；如何踐行社會主義榮辱觀？
1，使人們自覺進(jìn)行自我反省自我批判自我激勵更加注重自我教育，自我約束，自我提高，努力提升道德境界。德馨人親，德薄人憎。
2，準(zhǔn)確把握八榮八恥的基本要求，堅持知與行的統(tǒng)一，堅持自律與他律的統(tǒng)一，堅持知榮
與明恥的統(tǒng)一，以八榮八恥為座右銘，時時處處對照檢查自己的言行舉止，自省自警子珍自愛知榮求善，知恥改過。經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和逐步的養(yǎng)成是社會主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要和為人處事的基本原則。三；公民的道德規(guī)范
1愛國守法 明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)的公民道德規(guī)范
四；大學(xué)生與誠信道德
1，誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。
2，誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。
3，誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的通行證。
五；個人品德：通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。
六；道德修養(yǎng)：個人在道德意識，道德行為方面，自覺地按照一定社會和階級的道德要求所進(jìn)行的自我審度 自我教育 自我鍛煉 自我完善的活動。
七；道德修養(yǎng)的方法？
1，學(xué)思并重 2，省察克治 3 慎獨(dú)自律 4 積善成德 5 知行統(tǒng)一
八；社會公德的主要內(nèi)容？
1 文明禮貌 2 助人為樂 3 愛護(hù)公物 4保護(hù)環(huán)境 5遵紀(jì)守法
九；五要五不 的網(wǎng)絡(luò)道德要求？
要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息 要誠實(shí)友好交流 不侮辱欺詐他人 要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。十；職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。
十一；職業(yè)道德的基本要求？
1 愛崗敬業(yè) 2 誠實(shí)守信 3 辦事公道 4 服務(wù)群眾 5奉獻(xiàn)社會
十二；勞動者的權(quán)力?
1平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)力 2 取得勞動報酬的權(quán)力 3 休息休假的權(quán)力 4 獲得勞動安全保護(hù)的權(quán)力 5接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)力 6 享受社會保險和福利的權(quán)力
十三；勞動者義務(wù)？
1完成勞動任務(wù) 提高職業(yè)技能 執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程 遵守勞動紀(jì)律和職業(yè)道德。
十四；愛情的本質(zhì)
所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的互相傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈 純真 專一的感情。
十五；戀愛中的道德
1 尊重人格平等 2 自覺承擔(dān)責(zé)任 3 文明相親相愛
十六；家庭美德？
尊老愛幼男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)
十七；結(jié)婚
是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。
十八；離婚
指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為
1.法律的一般含義:
法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法律由社會物質(zhì)生活條件決定。
2法律的定義;
法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。
3什么是我國社會主義法律體系？
中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
4什么叫民法商法？
民法是調(diào)整平等主體的公民，法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。商法是調(diào)整公民法人之間商事關(guān)系和商事行為的法律規(guī)范的總和。
5什么叫行政法？
行政法是調(diào)整行政管理活動的法律規(guī)范的總稱，分為一般行政法和特別行政法2個部分，一般行政法是指有關(guān)行政主體,行政行為，行政程序，行政責(zé)任等一般規(guī)定的法律法規(guī)。特別行政法是指適用于各專門行政職能部門管理活動的法律法規(guī)，包括國防，外交，人事，民政，公安，國家安全，民族，宗教，僑務(wù)，教育，科學(xué)技術(shù)，文化，體育，醫(yī)藥衛(wèi)生，城市建設(shè)，環(huán)境保護(hù)等行政管理方面的法律法規(guī)。
6什么叫經(jīng)濟(jì)法？
經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范總稱。主要包括兩個部分：一時創(chuàng)造平等競爭環(huán)境，維護(hù)市場秩序規(guī)范的總稱。二是國家宏觀調(diào)控合經(jīng)濟(jì)管理方面的法律。
7社會法：
社會法是調(diào)整勞動關(guān)系，社會保障，社會福利和特殊群體權(quán)益保障等關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，包括勞動保護(hù)，勞動合同，就業(yè)促進(jìn)，職業(yè)衛(wèi)生，社會保險，社會救助，慈善事業(yè)，安全生產(chǎn)，特殊群體權(quán)益保障等方面的法律。
8刑法：
刑法是規(guī)定犯罪，刑事責(zé)任和刑罰的法律規(guī)范的總稱。
9訴訟與非訴訟程序法;
程序法是規(guī)定保證權(quán)力和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)或職權(quán)和權(quán)責(zé)得以履行的法律規(guī)范的總稱。10法律制度：
法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是以法律運(yùn)行的起始和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
11法律執(zhí)行：
在廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動。在狹義上，法律執(zhí)行則是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也稱行政執(zhí)法。行政執(zhí)法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。行政執(zhí)法的主體通常是國家行政機(jī)關(guān)及公職人員。
12法律適用： 法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。在我國司法機(jī)關(guān)是指國家檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。
13依法治國;所謂依法治國是指廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國際事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變的，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。依法治國的主體是人民群眾。建設(shè)社會主義法治國家是一項(xiàng)需要人民群眾廣泛參與的艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷長期的歷史發(fā)展過程，要經(jīng)過幾代人持續(xù)不斷的努力。
14依法行政;依法行政就是堅持依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會生活的法制化，規(guī)范化，以法治的理念，法治的體制，法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家。
15樹立社會主義法治觀念有哪些？
要樹立社會主義民主法治觀念，自有平等觀念，公平正義觀念，權(quán)力義務(wù)觀念，等基本觀念，要養(yǎng)成自覺準(zhǔn)紀(jì)守法嚴(yán)格依法辦事的習(xí)慣。
16法律面前人人平等的觀念：
公民在守法上一律平等。公民在適用法律上一律平等。
17國家安全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅，破壞而保持穩(wěn)定有 序的狀態(tài)。18經(jīng)濟(jì)安全：
經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的基礎(chǔ)。是指國民經(jīng)濟(jì)能夠抗衡抵御國內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行的狀態(tài)。包括金融安全，能源安全，貿(mào)易安全，糧食安全。文化安全是指國民能夠獨(dú)立自主的選擇自己的價值觀念，文化制度，獨(dú)立自主的控制和利用自己的文化資源。社會公共安全是國家預(yù)防控制處理各種違法犯罪活動和突發(fā)災(zāi)害事故。以維護(hù)社會治安，保障社會的正常工作和生活秩序，保護(hù)國家和人民生命財產(chǎn)的安全。
19履行維護(hù)國家安全的義務(wù)：
一.依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)二，保守國家秘密的義務(wù)。三，提供便利
條件或其他協(xié)助的義務(wù)。四，如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù)。五，及時報告危害國家安全行
為的義務(wù)。六，不得非法持有，使用專用間諜器材的義務(wù)。
20法律思維方式的含義;
所謂法律思維方式指按照法律的規(guī)定原理和精華思考分析 解決問題的習(xí)慣與取向 21法律思維方式的特征：
講法律，講證據(jù)，講程序，講法理。
22民法的概念和基本原則;
民法是調(diào)和平等主體的公民之間，法人之間及其公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。民法的基本原則是對民事立法，司法和民事活動具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則，一平等原則 二自愿原則 三 公平原則 四誠實(shí)守信原則 五
禁止權(quán)力濫用原則。
23刑法的概念和原則：
刑法是指統(tǒng)治階級為了維護(hù)其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的 規(guī)定犯罪，刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總稱。刑法就是規(guī)定犯罪和刑罰的法律?；驹瓌t是一罪行法定原則 二 罪刑相當(dāng)原則三適用刑法一律平等原則。
24犯罪概述;
犯罪是指嚴(yán)重危害社會 觸犯刑法并應(yīng)受刑罰處罰的行為。犯罪構(gòu)成：犯罪主體，指實(shí)施危害社會的行為，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位。犯罪的主管方面 指犯罪主體對自己實(shí)施危害行為及其危害社會的結(jié)果所持有的心理態(tài)度。
25共同犯罪;
共同犯罪是指2人以上共同故意犯罪。3人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織是犯罪集團(tuán)。
管制是指人民法院 依法判斷隊犯罪分子不予關(guān)押 但限制 其一定自由由公安機(jī)關(guān)予以執(zhí)行和人民群眾監(jiān)督改造的刑罰方法。拘役是指短時期剝奪犯罪分子的人身自由，由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行 并對受刑人進(jìn)行勞動改造的刑罰方法。
26累犯的概念：
累犯是指因犯罪而受過一定的刑罰處罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)
又犯最的情況。自首是指犯罪分子犯罪以后自動投案 如實(shí)的供述自己的犯罪行為。立功是指犯罪分子揭發(fā)他人的犯罪行為查證屬實(shí)或提供重要證據(jù)的行為
27犯罪種類:
一 危害國家安全罪，指故意危害中華人民共和國的主權(quán)領(lǐng)土完整和安全 分裂國家顛覆國家政權(quán)推翻社會主義制度 危及國家安全的行為
二危害公共安全罪指故意或者過失的實(shí)施危害不特定多數(shù)人的生命 健康或者重大公私財產(chǎn)安全的行為
三破壞市場秩序罪
四侵犯公民人身權(quán)利 民主權(quán)利罪
五侵犯財產(chǎn)罪
六妨害社會管理罪
七危害國家利益罪
八貪污受賄罪
九瀆職罪
十軍人違反職責(zé)罪
法律的作用
法律的指引作用是指法律所具有的能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動的作用。
法律的預(yù)測作用是指法律通過其規(guī)定，告知人們行為所具有的為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計到自己行為的后果，以及他人行為的趨向與后果。
法律的評價作用是指法律所具有的。能夠評價人們行為的法律意義的作用。
法律的強(qiáng)制作用是指法律能夠運(yùn)用國家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實(shí)施的作用。
法律的教育作用是指法律所具有的。通過其規(guī)定和實(shí)施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導(dǎo)人們依法行為的作用。
第五篇：大學(xué)思修重點(diǎn)
思修重點(diǎn)
1,理想的含義P21，特征P22，與空想的區(qū)別P22
理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。理想是人們在實(shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
1理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物2理想源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)3理想是多方面和多類型的4不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有預(yù)見性
理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，但他不是對現(xiàn)狀的簡單描述，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實(shí)，是人們的要求和期望的集中表達(dá)，它激勵人們在現(xiàn)實(shí)生活中一步步的為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗?？茖W(xué)的理想不同于人們頭腦中的空想，空想盡管也是人們對未來的一種想象，但他是脫離實(shí)際的主觀臆想，沒有實(shí)現(xiàn)的可能性。
2,什么是民族精神P49
所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。
3,集會游行示威法的原則，目的，內(nèi)容P138
1政府依法保障原則2權(quán)利義務(wù)一致原則，公民在行使集會游行示威權(quán)利的時候，必須遵守憲法和法律，不的反對憲法所確定的基本原則，不得損害國家社會集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)力。3和平進(jìn)行原則。集會游行示威應(yīng)當(dāng)和平進(jìn)行，不得攜帶武器、管制刀具和爆炸物，不得使用暴力或煽動使用暴力。
目的：在維護(hù)社會安定和公共秩序的前提下，充分保障憲法賦予公民的集會游行示威的權(quán)利和自由。
內(nèi)容：包括總則，集會游行示威的申請和許可，集會游行示威的舉行，法律責(zé)任和附則，共5章36條
4,法制與法治的區(qū)別P182
法制與法治，雖然僅一字之差，但從內(nèi)涵上講，卻有重大的區(qū)別，法治是一種治理國家的理論。原則、理念和方法，是一種社會意識；而法制通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度
5,集體主義的原則P105
1集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一2集體利益高于個人利益3重視和保障個人的正當(dāng)利益 6,繼承權(quán)的分類P221
主要有法定繼承權(quán)和遺囑繼承權(quán)之分；法定繼承權(quán)是基于法律規(guī)定而享有的繼承權(quán)，遺囑繼承權(quán)是基于被繼承人生前立下的合法有效的遺囑而享有的繼承權(quán)。
7,什么是民事權(quán)利P221
民事權(quán)利是指自然人、法人或者其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，主要有物權(quán)、債券、知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等
8,刑事訴訟法的調(diào)整對象國家行政機(jī)關(guān)和行政相對人
9,社會公德最基本的要求：遵紀(jì)守法
10,信念與信仰的關(guān)系P23
由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而他代表了一個人的基本社會信仰。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。
11,人的本質(zhì)是：一切社會關(guān)系的總和
12,什么是證據(jù)，證據(jù)的特征P199
證據(jù)就是用法律規(guī)定的行使表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí)。
1合法性，即證據(jù)的形式、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定2客觀性，證據(jù)必須是客觀真實(shí)地，既不能捕風(fēng)捉影，更不能主觀臆斷3關(guān)聯(lián)性，只能與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，才能對案件事實(shí)具有證明作用
13,享樂主義人生觀內(nèi)容P70
是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求和快樂
14,法律與道德的關(guān)系P125
道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補(bǔ)充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐;而法律作用的更好實(shí)現(xiàn)，則需要以道德建設(shè)為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。道德是法律的補(bǔ)充，道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛，它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問題，個體道德素質(zhì)和整個社會道德水準(zhǔn)的提高,為法律的實(shí)施創(chuàng)造了條件。
15,什么是愛國主義P40
.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一
16,被繼承人死后，所欠債務(wù)怎么處理
通常公民所欠稅款或債務(wù)，并不因公民的死亡而消失，一般由死亡者的財產(chǎn)繼承人在遺產(chǎn)實(shí)際價值范圍內(nèi)承擔(dān)。財產(chǎn)繼承應(yīng)該是全面的繼承，既繼承財產(chǎn)，也繼承財產(chǎn)方面的義務(wù)，這種繼承又稱“概括繼承”或“總括繼承”。所以，在公民死亡后，死者的遺產(chǎn)繼承人應(yīng)負(fù)責(zé)代替死者交稅或償還債務(wù)。至于交納或償還債務(wù)的數(shù)量，繼承法規(guī)定，以遺產(chǎn)的實(shí)際數(shù)量額為限，即采用限定的原則。超出部分，繼承人不負(fù)責(zé)償還，這和舊時盛行的“父債子還”是不一樣的。繼承人如果是兩人或多人，則根據(jù)各人繼承財產(chǎn)的多少按比例分擔(dān)被繼承人所欠稅款和債務(wù)，也可先清償稅款、債務(wù)，再分配遺產(chǎn)。
17,跟軍人離婚需要的條件P172
現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯的除外。女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或中止妊娠后六個月內(nèi)，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。
18,愛情的本質(zhì)P164特點(diǎn)
所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。性愛，理想和責(zé)任是構(gòu)成愛情的三個基本要素。1強(qiáng)烈的持久性2平等的互愛性3專一的排他性4生物本能性 19,人生的目的是什么P65
人生的目的是指生活在一定歷史條件下的人，對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求
20,法的作用P134本質(zhì)176
1指引作用（首要作用）：法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動的作用。法律的首要目的并不在于制裁違法行為，而是在于引導(dǎo)人們正確的行為，合法地參與社會生活。2預(yù)測作用：法律的預(yù)測作用是指法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計到自己行為的后果，以及他人行為的趨向與后果。3評價作用：法律的評價作用是指法律所具有的、能夠評價人們行為的法律意義的作用。4強(qiáng)制作用：法律的強(qiáng)制作用是指法律能運(yùn)用國家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實(shí)施的作用。法律的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障。沒有強(qiáng)制作用，法律的指引作用就會降低，預(yù)測作用就
會被懷疑，評價作用就會在很大程度上失去意義，教育作用的效力也會受到嚴(yán)重影響。5教育作用：法律的教育作用是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實(shí)施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導(dǎo)人們依法行為的作用。本質(zhì)：在階級社會法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；我國社會主義法律的本質(zhì)：1 從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)2從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律史社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。3從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的法律保障
21,國家主席的權(quán)利P216
公布權(quán)、任免權(quán)、外交權(quán)、榮典權(quán)。中華人民共和國主席代表中華人民共和國進(jìn)行國事活動，根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，行使公布法律、任免國務(wù)院組成人員等重要職權(quán)
22,治安管理處罰種類P137
警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、對違反治安管理的外國人可以適用限期出境或者驅(qū)逐出境
23,解除勞動合同的理由，要素有哪些
1在試用期被證明不符合錄用條件2嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律或用人單位規(guī)章制度3嚴(yán)重失職，徇私舞弊對用人單位造成重大損失的4被依法追究刑事責(zé)任的24,具體行政行為與抽象行為的區(qū)別P228
具體行政行為與抽象行政行為雖然都屬于行政行為。但二者也存在本質(zhì)區(qū)別，表現(xiàn)在：(1)實(shí)施行政行為的主體不同。實(shí)施具體行政行為的主體是各級行政機(jī)關(guān)及其委托的組織；而實(shí)施抽象行政行為的主體只能是國家最高行政機(jī)關(guān)及地方各級立法機(jī)關(guān)。(2)具體行政行為可以引起行政訴訟；而抽象行政行為不能引起行政訴訟。
25,犯罪主體客體，主觀客觀方面的區(qū)別P233
犯罪主體，指實(shí)施了危害社會的行為，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位犯罪主觀方面 指犯罪主體對自己實(shí)施的危害行為及其危害社會行為及其危害社會的結(jié)果所持有的心理態(tài)度，他包括犯罪故意和犯罪過失等犯罪客體 指我國刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系犯罪客觀方面 指刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現(xiàn)為危害行為、危害結(jié)果等
26,犯罪預(yù)備，未遂，中止，既遂P233
1為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的是犯罪預(yù)備.對于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰2已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未能得逞，是犯罪未遂?？梢员日占人旆笍妮p或減輕處罰3在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰，造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。4犯罪既遂是指行為人故意實(shí)施的行為已經(jīng)具備了某種犯罪構(gòu)成的全部要件。
27,個人利益與集體利益的關(guān)系P105
在社會主義社會中，國家利益、社會利益體現(xiàn)著個人根本的、長遠(yuǎn)的利益，是集體所有成員的共同利益的統(tǒng)一。同時，每個人的正當(dāng)利益，又都是集體利益不可分割的組成部分。集體的興衰與個人利益得失息息相關(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，集體利益和個人利益是相輔相成的。集體利益的發(fā)展，本身就包含著集體中每個人利益的增加。而集體中沒個人利益的增加，同樣有利于集體利益的擴(kuò)大
28,如何創(chuàng)造有價值的人生P76—78
1 要從社會客觀條件出發(fā)2目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致3從個體自身?xiàng)l件出發(fā)4不斷提高自身能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)5立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)6要有自強(qiáng)不息的精神
29,結(jié)婚的條件P170離婚的規(guī)定P172
結(jié)婚：1必須男女雙方完全自愿2必須達(dá)到法定結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲3必須符合一夫一妻制離婚：原則：1保障離婚自由，男女雙方自愿離婚或符合法定離婚條件的，應(yīng)依法予以離婚2反對輕率離婚離婚后父母對子女仍有撫養(yǎng)與教育的權(quán)利與義務(wù)，任一方都不得以任何借口侵害這種權(quán)利或逃避這種義務(wù)。夫妻雙方共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理，協(xié)議不成由法院判決；原為夫妻雙方共同生活所負(fù)債當(dāng)共同償還，共同財產(chǎn)不足清償?shù)?，由雙方協(xié)議清償，洗衣不成由法院判決。當(dāng)夫妻一方有下列過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償：重婚；有配偶者與他人同居；實(shí)施家庭暴力；虐待、遺棄家庭成員的。有過錯方應(yīng)當(dāng)想無過錯方支付賠償金
30,法人的分類，法人成立的條件P220
分類：企業(yè)法人，機(jī)關(guān)法人，事業(yè)單位法人和社會團(tuán)體法人條件：依法成立，有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任
31,國家立法權(quán)----全國人民代表大會
32,依法執(zhí)政的內(nèi)容P184深化司法體制改革P185
依法執(zhí)政，就是堅持依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化、以法治的理念、法治的體制、法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家。要加強(qiáng)黨對立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)科學(xué)立法民主立法，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施。深化司法體制改革：1優(yōu)化司法職權(quán)配置，規(guī)范司法行為，建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度，保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正的行使審判權(quán)、檢察權(quán)2完善訴訟、檢查監(jiān)督。刑罰執(zhí)行，教育矯正，司法鑒定，刑事賠償，司法考試等制度3加強(qiáng)司法民主建設(shè)，健全公開審判，人民陪審員，人民監(jiān)督員等制度，發(fā)揮律師、公證、和解、調(diào)解、仲裁的積極作用4加強(qiáng)司法救助，對貧困群眾減免訴訟費(fèi)5健全巡回審判，擴(kuò)大簡易程序適用范圍，落實(shí)當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)告知制度，方便群眾訴訟6規(guī)范訴訟、律師、仲裁收費(fèi)7加強(qiáng)人權(quán)司法保護(hù)，嚴(yán)格依照法定原則和程序進(jìn)行訴訟活動8完善執(zhí)行工作機(jī)制，加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)行工作9維護(hù)司法廉潔，嚴(yán)肅追究徇私枉法失職瀆職等行為的法律責(zé)任
