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        現(xiàn)代足球論文(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-14 00:43:22

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        第一篇:我國(guó)足球文化研究論文

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        我國(guó)足球文化研究論文

        摘要:本文運(yùn)用多學(xué)科的理論知識(shí)與方法,研究分析關(guān)于足球文化的相關(guān)論文,研究?jī)?nèi)容涉及以下幾個(gè)方面:足球文化內(nèi)涵的研究;從中西文化差異比較分析影響足球發(fā)展的原因;中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的影響;足球起源的研究;足球文化現(xiàn)象的研究;中國(guó)足球文化的構(gòu)建探討。通過匯總自文化層面對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行探討的各方意見,尋找中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)復(fù)興的切入點(diǎn)之一。

        一、前言

        當(dāng)今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景,而作為足球運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地的中國(guó),更是擁有浩如煙海的五千年文明史,越來越多的專家學(xué)者從中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化入手,試圖找出中國(guó)足球的發(fā)展規(guī)律和幫助中國(guó)足球走出當(dāng)前尷尬處境的突破口。

        二、研究對(duì)象與研究方法

        (一)研究對(duì)象

        筆者以足球文化等位關(guān)鍵字對(duì)2000年-2010年中國(guó)期刊網(wǎng)內(nèi)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,獲得47篇足球文化相關(guān)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)

        (二)研究方法

        1.文獻(xiàn)資料法。

        2.歸納演繹法。

        三、結(jié)果與分析

        (一)概念界定

        每一個(gè)民族所喜歡的體育運(yùn)動(dòng)都或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)民族的精神與性格。足球運(yùn)動(dòng)需要的是一種接近于人的自然本能的沖動(dòng),個(gè)性的充分發(fā)揮,進(jìn)取心和一種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的欲望,以及對(duì)足球韻律的理解,而這種對(duì)足球韻律的理解實(shí)際上就是球員在節(jié)奏和韻律方面的天賦,進(jìn)而形成了球隊(duì)的整體和諧。審視一個(gè)國(guó)家的足球風(fēng)格,不可避免地要涉及該國(guó)的文化。

        (二)足球文化的重要性

        從世界各國(guó)的文化與足球的關(guān)系中可以看出:文化對(duì)足球的發(fā)展至關(guān)重要。

        (三)研究領(lǐng)域

        1.足球文化內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。足球不僅僅是一項(xiàng)單純的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。認(rèn)識(shí)和理解足球運(yùn)動(dòng)文化,把足球運(yùn)動(dòng)視為文化的一個(gè)組成部分。所以認(rèn)識(shí)和理解足球文化應(yīng)從足球文化內(nèi)涵的研究開始。

        2.足球文化與民族風(fēng)格的研究現(xiàn)狀。足球被稱為世界第一運(yùn)動(dòng),足球以非凡的魅力征服了全世界。

        3.中國(guó)傳統(tǒng)文化與足球文化的關(guān)系研究的現(xiàn)狀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族文明古國(guó),中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中,創(chuàng)造了豐富多彩、獨(dú)具民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)必將影響著現(xiàn)代足球這一舶來文化在中國(guó)的發(fā)展。

        趙宗躍在中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析文章指出,中國(guó)傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)足球發(fā)展中的作用是多方面的,而這些又與現(xiàn)代足球這一植根西方文化中的運(yùn)動(dòng)有著很突出矛盾。足球文化在中國(guó)尚處于碰撞階段,足球文化與中國(guó)的碰撞將長(zhǎng)期繼續(xù)下去;要想達(dá)到融合的程度產(chǎn)生一種新的完整意義上的足球文化,必須要有良好的外部環(huán)境和適宜制度條件,擴(kuò)大交流。

        4.中國(guó)古代足球文化的研究現(xiàn)狀。足球發(fā)源于中國(guó),幾乎成為不爭(zhēng)的事實(shí),“蹴鞠”這一植根于中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的體育活動(dòng)與現(xiàn)代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異,對(duì)于“蹴鞠”的起源研究無(wú)疑為研究中國(guó)古代足球文化有著非常重要的作用。

        足球文化現(xiàn)象涉及許多方面,足球俱樂部的文化建設(shè),足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現(xiàn)象值得人們?nèi)パ芯俊?/p>

        四、結(jié)論

        (一)

        可以看出,足球文化論文數(shù)量呈逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)后,表明隨著我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和職業(yè)足球改革的不斷深化,學(xué)者對(duì)足球文化的'關(guān)注逐漸增加,關(guān)注的領(lǐng)域也擴(kuò)大,研究深度也相應(yīng)加深。文化對(duì)一國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)被國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者公認(rèn)具有決定性作用,所以近些年有關(guān)足球文化的研究成為足球研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。

        (二)

        有關(guān)足球文化的研究?jī)?nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,具有明顯的時(shí)代特征,但是內(nèi)容存在不均衡現(xiàn)象,大部分研究都是從足球文化某一層面的切入,如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代足球的影響,相對(duì)都是獨(dú)立的缺乏對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展特征的整體把握。另一方面,研究者的研究重點(diǎn)單一,對(duì)于足球事業(yè)文化衍生的文化現(xiàn)象和前瞻性探討,如中國(guó)球迷群體和校園足球文化涉及得太少,所以對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展的理性思考無(wú)疑具有眾多切入點(diǎn),深入調(diào)查和鉆研足球文化的各個(gè)分支,重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]錢文軍.中國(guó)蹴鞠未發(fā)展成為現(xiàn)代足球的文化原因.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)[M].武漢:湖北教育出版社,2004.

        [3]劉博.塑造中國(guó)足球文化發(fā)展模式的理性思考[J].上海:上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(7).

        [4]杜云龍.足球文化商業(yè)化及其市場(chǎng)主體[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4).

        [5]姚春立,朱春艷.中國(guó)足球文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析[M].上海:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.

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