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第一篇：論古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)對策

小城鎮(zhèn)規(guī)劃論文

試論古鎮(zhèn)保護(hù)與建設(shè)發(fā)展及開發(fā)的對策

摘要：20世紀(jì)90年代以來，古鎮(zhèn)旅游脫穎而出。古鎮(zhèn)以其特有的環(huán)境氛圍、豐富的歷史文化遺存、深厚的人文內(nèi)涵、獨特的建筑風(fēng)貌成為特色鮮明的旅游品牌 ,受到國內(nèi)外眾多游客的青睞。它是中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的一個亮點，也是旅游產(chǎn)品開發(fā)的一個新方向，對豐富旅游產(chǎn)品，增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入起到了重要作用。目前，全國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展方興未艾，開發(fā)實踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了理論研究的前面。如何開發(fā)建設(shè)古鎮(zhèn)，保護(hù)古鎮(zhèn)，使兩者達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展。對這一論題的研究不僅具有理論價值，更具有實踐意義。

關(guān)鍵詞：古鎮(zhèn)保護(hù)；古鎮(zhèn)建設(shè)；旅游開發(fā)

1.古鎮(zhèn)的定義

古鎮(zhèn)是一種歷史遺存,距今已有幾百年乃至上千年的歷史。古鎮(zhèn)泛指所有目前仍然保有

比較完整的古建民居、傳統(tǒng)生活習(xí)俗和生活方式的古城、古鄉(xiāng)鎮(zhèn)、古村, 以及建筑古舊、風(fēng)俗奇特的少數(shù)民族村寨。古鎮(zhèn)的旅游功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面:（1）體味古鎮(zhèn)的古韻美；

（2）鑒賞古鎮(zhèn)文化藝術(shù)美；（3）觀賞古鎮(zhèn)自然美；（4）體驗古代農(nóng)耕文明。

2.我國古鎮(zhèn)旅游的興起

上世紀(jì)90 年代以來, 古鎮(zhèn)旅游漸漸興起。我國在借鑒國際遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上, 將

歷史文化名鎮(zhèn)(名村)納入了遺產(chǎn)保護(hù)范圍。1986 年國務(wù)院公布了第二批歷史文化名城, 提出了要對文物古跡集中的小鎮(zhèn)、村落進(jìn)行保護(hù)。隨后, 全國各省份就開始了歷史文化鎮(zhèn)的命名工作和古鎮(zhèn)的世界文化遺產(chǎn)申報工作。此后古鎮(zhèn)旅游就作為一種全新的旅游方式推向了廣大的游客。首先是江南古鎮(zhèn)周莊率先在國內(nèi)打出了中國第一水鄉(xiāng)的旗號, 隨后江浙一帶的古鎮(zhèn), 如同里、烏鎮(zhèn)等紛紛效仿。與此同時, 西部的大研鎮(zhèn)(麗江)也因其獨特的文化在古城鎮(zhèn)開發(fā)中脫穎而出, 隨著麗江申報世界文化遺產(chǎn)的成功及APEC 領(lǐng)導(dǎo)人在周莊的觀光使得古鎮(zhèn)旅游熱達(dá)到了頂峰。在這股熱潮的影響下, 其他省市的古鎮(zhèn)旅游開發(fā)也如火如荼, 如廣西的揚美、重慶的瓷器口、安徽的三河鎮(zhèn)、四川的李莊等。據(jù)網(wǎng)上不完全統(tǒng)計, 全國正在開發(fā)旅游的古鎮(zhèn)近60 座, 而且周莊模式(或稱周莊經(jīng)驗)也出現(xiàn)了向外擴張的局面。

3.我國古鎮(zhèn)的分類

3.1江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)

以“江南六鎮(zhèn)”(周莊、同里、甪直、南得、烏鎮(zhèn)、西塘)為代表的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，作為

一種典型地域城鎮(zhèn)遺產(chǎn)類型的整體保護(hù)模式影響并帶動了江南乃至更大地域眾多古鎮(zhèn)的保護(hù)與合理發(fā)展。江南六鎮(zhèn)在發(fā)展中形成的發(fā)展特征：

3.1.1保護(hù)與開發(fā)并行，旅游與工業(yè)共興。在“保護(hù)古鎮(zhèn)、建設(shè)新區(qū)、開辟旅游、發(fā)

展經(jīng)濟(jì)”的思想指導(dǎo)下，完整的保護(hù)古鎮(zhèn)格局風(fēng)貌，充分利用古鎮(zhèn)歷史人文遺存，強化歷史

特色，開展旅游，并將收益回饋于古鎮(zhèn)保護(hù)中，同時興工業(yè)，使旅游開發(fā)與經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

3.1.2 法制與人制并進(jìn)，居民參與，共同致富。引導(dǎo)居民參與到古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游發(fā)展

中來，同時制定相關(guān)法律法規(guī)，建立相應(yīng)的古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游管理機構(gòu)，以確保古鎮(zhèn)旅游業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展，保證古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌健康延續(xù)與繼承發(fā)展。

3.1.3 宣傳營銷與品牌塑造同步，以市場為主體，共同拓展。江南六鎮(zhèn)的保護(hù)在把握

水鄉(xiāng)共性的基礎(chǔ)上抓各自特點，形成其獨特韻味。如周莊：典型的江南河街式貿(mào)易集鎮(zhèn)，以“中國第一水鄉(xiāng)”打造文化旅游品牌；西塘：不以旅游為核心，追求文化價值和人居環(huán)境，以“生活西塘”為定位；同里：恬靜的水鄉(xiāng)居家小鎮(zhèn)，打造為“頤養(yǎng)天年的樂土”；南?。簼夂竦奈幕瘹庀⒑拓敻唬哂小柏敻荒蠞　碧攸c；甪直：以祠興廟、以廟興鎮(zhèn)的典型，展現(xiàn)宗教古鎮(zhèn)特色；烏鎮(zhèn)：典型的人家盡枕河，以“原汁原味的江南水鄉(xiāng)“為理念，發(fā)展博物館式的古鎮(zhèn)。

3.2 西部古鎮(zhèn)

西部地區(qū)的古鎮(zhèn)分布廣泛, 主要集中在重慶、四川、云南和貴州四省市, 各省(市、區(qū))的古鎮(zhèn)呈現(xiàn)出不同的地域特色。

3.2.1 重慶市偏巖、淶灘、雙江、釣魚城、路孔、安居、磁器口、走馬、松溉等古鎮(zhèn)，巴蜀文化博大精深,藝術(shù)風(fēng)格浪漫奔放。

3.2.2 云南省石頭城、石鼓、金華、沙溪、喜洲、大理、巍山、諾鄧、金雞等古鎮(zhèn)，民族特色濃厚。

3.2.3 貴州省楓香、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、報京、施洞、西江、郎德上寨、車江、空申、加去等古鎮(zhèn)，清秀靈逸。

3.2.4 陜西省黨家村，質(zhì)樸淳厚。

3.2.5 西藏江孜、翁達(dá)崗、鹽井等古鎮(zhèn)宗教色彩濃厚。

4.古鎮(zhèn)發(fā)展存在的問題

雖然各地古鎮(zhèn)旅游取得了一定的經(jīng)濟(jì)和社會效益, 但開發(fā)中也出現(xiàn)了不少問題, 付出了一定的代價。此外, 古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的理論研究相對滯后, 主要集中在對古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中存在的問題與對策、古鎮(zhèn)旅游資源的保護(hù)等方面。

4.1 古鎮(zhèn)的原真性受到破壞, 景區(qū)特色受到威脅。隨著古鎮(zhèn)旅游的進(jìn)一步發(fā)展以及受強勢城市文化的影響, 古鎮(zhèn)人文環(huán)境發(fā)生了很大的變遷。一是古鎮(zhèn)原住居民大量外遷, 致使古鎮(zhèn)旅游人文環(huán)境的原真性面臨喪失的危險;二是古鎮(zhèn)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)沒有得到深刻挖掘和發(fā)揚光大, 面臨失傳的危險;三是古鎮(zhèn)的保護(hù),特別是古鎮(zhèn)作為歷史村鎮(zhèn)環(huán)境原真性(包括自然和人文環(huán)境的原真性)問題日益凸現(xiàn);四是古鎮(zhèn)正面臨過度商業(yè)化的危險。

4.2 古鎮(zhèn)的旅游環(huán)境承載量與環(huán)保沒有得到重視。隨著古鎮(zhèn)不斷開發(fā), 游客數(shù)量劇增, 游客的頻繁出入, 破壞、干擾和沖擊著古鎮(zhèn)的生態(tài)與人文環(huán)境, 一旦超過其承載量,就會使游客與生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境之間的矛盾日益突出。古鎮(zhèn)旅游首先是注重其經(jīng)濟(jì)效益, 環(huán)境效益未受到應(yīng)有的重視, 有的古鎮(zhèn)甚至主動犧牲環(huán)境為代價來求得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.3 古鎮(zhèn)旅游策劃單一, 不能滿足游客多層次旅游需求。古鎮(zhèn)文化旅游方式單一, 沒有參與性強的文化旅游策劃。古鎮(zhèn)缺乏根據(jù)地域文化特色策劃的文化旅游產(chǎn)品, 致使當(dāng)?shù)厣鐣臀幕瘍r值面臨退失, 嚴(yán)重削弱了文化旅游產(chǎn)品的吸引力。古鎮(zhèn)文化旅游內(nèi)容較少, 不能滿足游客觀光、休閑、求知等多層次需求, 嚴(yán)重影響了古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展。

4.4 古鎮(zhèn)旅游缺乏必要的配套設(shè)施和管理。一方面, 古鎮(zhèn)目前道路交通和給、排水等基礎(chǔ)設(shè)施條件差, 公共建設(shè)不配套, 古鎮(zhèn)缺乏完善的旅游接待設(shè)施, 鎮(zhèn)內(nèi)旅游吃、住、行條件都較差, 致使旅游規(guī)模上不去, 知名度和效益均受影響。尤其是旅游旺季時, 各檔次餐飲、住宿接待設(shè)施的貧乏成為游客抱怨最多的因素, 影響了旅游者的體驗。另一方面, 古鎮(zhèn)缺乏必要的配套保障措施和制度, 尤其是管理制度、服務(wù)保障、建設(shè)規(guī)劃和公民環(huán)保意識等方面的制度還很缺乏, 由此導(dǎo)致古鎮(zhèn)保護(hù)和發(fā)展投入不足, 一些古寺廟、古民居、碑刻等破損嚴(yán)重, 亟需維修。

5.古鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)及保護(hù)的對策

5.1古鎮(zhèn)開發(fā)模式

5.1.1 政府主導(dǎo)型模式。采取以政府為主導(dǎo)的原則, 由政府專門成立旅游開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組, 進(jìn)行古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃工作, 并加強市場的統(tǒng)一管理。政府運用掌握的城市規(guī)劃審批權(quán)力對古鎮(zhèn)旅游開發(fā)進(jìn)行宏觀的管理；開發(fā)資金的投入主要依賴地方財政。但是對公共設(shè)施的投入引入相關(guān)的市場機制, 對游客收取費用(古城保護(hù)費)，對具體的旅游開發(fā)項目不作具體干預(yù), 主要通過城市規(guī)劃和行政審批來調(diào)控。西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的、處于開發(fā)初期或尚未開發(fā)的古鎮(zhèn)可以采取此種開發(fā)模式。

5.1.2 政府主導(dǎo)的項目公司模式。政府成立相應(yīng)的旅游開發(fā)項目公司, 相關(guān)資產(chǎn)以政府財政劃撥的形式注入項目公司(或者以資產(chǎn)作價形式出資, 資產(chǎn)所有者擁有項目公司相應(yīng)的股權(quán))，項目公司以政府組織注入的資產(chǎn)為抵押, 向銀行借款, 獲得的資金用于古鎮(zhèn)旅游項目的開發(fā), 旅游開發(fā)所獲得的收益用于償還銀行借款, 如此滾動開發(fā)古鎮(zhèn)旅游。適合這種開發(fā)模式的古鎮(zhèn)應(yīng)具備以下條件:（1）旅游資源較豐富；（2）地理區(qū)位一般。

5.1.3 經(jīng)營權(quán)出讓模式。地方政府將管轄范圍內(nèi)的旅游景點(資源性資產(chǎn))開發(fā)出來后, 通過出讓旅游開發(fā)經(jīng)營權(quán)的方式, 吸引投資商介入古鎮(zhèn)旅游開發(fā)。適合這種開發(fā)模式的古鎮(zhèn)應(yīng)具備以下條件:（1）旅游資源較豐富；（2）距離中小城市較近, 具有一定的客源腹地。

5.1.4 社區(qū)開發(fā)模式。社區(qū)是進(jìn)行一定的社會活動, 具有某種互動關(guān)系的共同文化維系力的人類生活群體及其活動區(qū)域的系統(tǒng)綜合體。社區(qū)開發(fā)模式是將古鎮(zhèn)旅游資源作為個體

進(jìn)行開發(fā)建設(shè), 從社區(qū)的角度考慮旅游目的地建設(shè), 通過優(yōu)化旅游資源的結(jié)構(gòu)提高旅游流的效率, 謀求旅游業(yè)及旅游目的地經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和最優(yōu)化。適合于這種開發(fā)模式的古鎮(zhèn)應(yīng)具備以下條件:（1）目前的開發(fā)現(xiàn)狀良好, 具有較高的知名度；

（2）距離大中城市較近；（3）古鎮(zhèn)居民的旅游發(fā)展意識較高。

5.1.5 綜合開發(fā)模式。此種旅游開發(fā)模式可將上述幾種開發(fā)模式混合使用, 其突出的特點是政府處于宏觀調(diào)控地位,進(jìn)行戰(zhàn)略管理, 把古鎮(zhèn)的建筑景點、人文歷史遺跡、民族風(fēng) 情、農(nóng)產(chǎn)品、土特產(chǎn)等作為旅游開發(fā)的對象, 聯(lián)合各方力量開發(fā)古鎮(zhèn)旅游, 促進(jìn)古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和古鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量的提高。適合于此類開發(fā)模式的旅游地境內(nèi)自然景色應(yīng)十分優(yōu) 美, 歷史文化古跡眾多, 民族風(fēng)情多樣。

5.2古鎮(zhèn)保護(hù)對策

在古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)中，一方面，古鎮(zhèn)居民渴望自身的生活條件不斷得到改善，他們擁護(hù)開發(fā)；另一方面，古鎮(zhèn)作為游客的觀光區(qū)、市民休閑娛樂區(qū)、歷史文化資源的載體，作為地方政府，希望古鎮(zhèn)得到最大限度的保護(hù)，不要隨便改造與開發(fā)。同時，他們希望能通過古鎮(zhèn)來招商引資，滿足社會利益的最大化；而作為經(jīng)營者，他們則更多地關(guān)注投資回報率，容易忽視古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。其各方利益間充滿著矛盾，應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，處理好發(fā)展與保護(hù)間的矛盾。

5.2.1 對古鎮(zhèn)歷史文化的保護(hù)。古鎮(zhèn)的保護(hù)不僅意味著對文物古跡、歷史街區(qū)的保護(hù)，還應(yīng)綜合城市經(jīng)濟(jì)、社會、文化中的積極因素，成為社會發(fā)展的深層控制力。

5.2.2 基礎(chǔ)設(shè)施的更新。古鎮(zhèn)最大的弱勢是基礎(chǔ)設(shè)施的簡陋，從而帶來居住環(huán)境在一定程度上的臟、亂、差。嚴(yán)重影響古鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量。要加強基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)，改善居民環(huán)境應(yīng)成為城市建設(shè)、歷史保護(hù)的重要任務(wù)。

5.2.3 新旅游空間的外拓展。在古鎮(zhèn)周邊進(jìn)行新旅游空間拓展，憑借空間轉(zhuǎn)移實現(xiàn)分流減壓，新擴展內(nèi)容應(yīng)避免與古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)雷同。

5.2.4 品牌塑造與特色發(fā)掘。為古鎮(zhèn)空間注入新功能、與社會同步的文化發(fā)展策略和非物質(zhì)遺產(chǎn)的繼承發(fā)揚，是古鎮(zhèn)發(fā)展的必然選擇。如通過承辦各種文化發(fā)展論壇提升古鎮(zhèn)的文化氛圍，與傳統(tǒng)文化節(jié)日相結(jié)合舉辦各種旅游節(jié)、文化展、民俗廟會，借鑒國內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的發(fā)展適時引入藝術(shù)家的入駐等。

6.結(jié)語

在古鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的同時，如何使中華民族的歷史文化遺產(chǎn) ——古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)綻放迷人的魅力，實現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于充分認(rèn)識古鎮(zhèn)旅游資源的特點，正確處理古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)系，使古鎮(zhèn)在旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，其歷史文化得以延續(xù)。

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第二篇：論古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中的資源保護(hù)問題_以雅安上里古鎮(zhèn)為例3精選

論古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中的資源保護(hù)問題 ————以雅安上里古鎮(zhèn)為例 ————以雅安上里古鎮(zhèn)為例 提 要: 本文以雅安上里古鎮(zhèn)為例 ,分析了古鎮(zhèn)旅游資源及其保存現(xiàn)狀 ,挖掘了古鎮(zhèn)旅游 開發(fā)中面臨的幾對矛盾:保護(hù)與開發(fā)模式、資源與客源、游客與古鎮(zhèn)居民需求間的矛盾 ,并 針對幾對矛盾探索了如何在古鎮(zhèn)開發(fā)中實施對文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)。關(guān)鍵詞: 關(guān)鍵詞: 古鎮(zhèn)旅游;文化遺產(chǎn);資源保護(hù);旅游經(jīng)濟(jì) 隨著聯(lián)合國有關(guān)世界遺產(chǎn)的管理組織將遺產(chǎn)保護(hù)工作的重點從官方建筑轉(zhuǎn)移到民間建 筑 ,具有歷史文化價值的小城鎮(zhèn)、村落的保護(hù)成為了國際遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域關(guān)注的熱點。當(dāng)前 , 在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中 ,在發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的同時 ,必須加強文化遺產(chǎn)的保護(hù) ,在保 護(hù)的前提下開發(fā)古鎮(zhèn)旅游資源。值得引起注意的是 ,近些年 ,許多古鎮(zhèn)由于地方政府急于追求政績工程 ,忽視了歷史遺產(chǎn) 的保護(hù) ,大面積拆毀古街區(qū)、古民居建筑 ,破壞古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌及生態(tài)環(huán)境 ,淡化古鎮(zhèn)的民風(fēng) 民俗 ,致使眾多的古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)資源遭到了極其嚴(yán)重的破壞。一 四川省上里古鎮(zhèn)旅游資源及其保存現(xiàn)狀 上里古鎮(zhèn)是四川省著名的歷史文化名鎮(zhèn) ,傳統(tǒng)文化積淀豐厚 ,文物古跡分布廣泛 ,遺 存豐富。然而 ,近年來在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮中 ,上里豐富的歷史遺存及其建筑風(fēng)貌都不同程度 地遭到了破壞 ,其中古民居建筑毀壞尤甚。由于古鎮(zhèn)民居多為木結(jié)構(gòu)建筑 ,年久失修 ,大部 分民居較為破舊 ,如韓家大院的四合院 ,由韓氏后人居住并照管 ,因缺乏維修和使用不當(dāng) , 導(dǎo)致古建筑破敗不堪;沿雅上公路新修的建筑為現(xiàn)代建筑風(fēng)格 ,層數(shù)和體量較大 ,作為古鎮(zhèn) 核心區(qū)的一部分 ,對古鎮(zhèn)形象破壞較明顯;隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ,鎮(zhèn)內(nèi)居民改善住房的要求 十分迫切 ,違章建房的現(xiàn)象較明顯 ,對古鎮(zhèn)風(fēng)貌、建筑格局造成了嚴(yán)重的破壞;同時 ,古鎮(zhèn) 旅游開發(fā)中存在急功近利現(xiàn)象 ,對古鎮(zhèn)的建筑遺存也造成了一定程度的破壞。宏觀地看 , 上里古鎮(zhèn)的各類旅游資源破壞或喪失的現(xiàn)狀 ,在我國整個古鎮(zhèn)旅游資源中都不同程度地存 在著。究其根源 ,皆在于古鎮(zhèn)歷史遺存、古風(fēng)古韻、自然景觀風(fēng)貌等資源的喪失或消退 , 是當(dāng)前古鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的片面性所致。具體而言 ,存在著以下幾個矛盾。(一)古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)模式之間的矛盾 散落民間的古鎮(zhèn)古村落文化遺產(chǎn)是中華文明的瑰寶 ,應(yīng)加強其保護(hù) ,限制性的、合理的 旅游開發(fā)正是保護(hù)古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的有效手段之一。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的過程中 ,應(yīng)以古民居建 筑、古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌、傳統(tǒng)民風(fēng)民俗等文化遺產(chǎn)的保護(hù)為前提 ,這是古鎮(zhèn)旅游持續(xù)發(fā)展下去的 源泉。然而 ,古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的協(xié)調(diào)

決非易事 ,在我國眾多古鎮(zhèn)旅游資源的開發(fā)實踐中 , 歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與粗放式旅游開發(fā)已成為城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程中普遍存在的矛盾。一方 面 ,為了追求短暫經(jīng)濟(jì)利益 ,在對古鎮(zhèn)資源缺乏深入調(diào)查、全面科學(xué)論證與科學(xué)合理規(guī)劃的 情況下 ,就匆匆進(jìn)行探索式、粗放式開發(fā) ,在開發(fā)過程中 ,不同程度地存在著輕視古鎮(zhèn)文化 遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)象 ,導(dǎo)致了古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)及其歷史環(huán)境風(fēng)貌的破壞或喪失;另一方面 ,在“古 鎮(zhèn)開發(fā)熱”中 ,許多古鎮(zhèn)開發(fā)者缺乏前瞻性和創(chuàng)新性的經(jīng)營理念 ,在開發(fā)中盲目跟進(jìn)和模 仿 ,使古鎮(zhèn)失去了在不同歷史階段所形成的社會文化載體和淳樸、和諧的古鎮(zhèn)意象 ,失去了 個性和魅力 ,形成了 “千鎮(zhèn)一面” 的格局 ,古鎮(zhèn)的歷史積淀和獨特的歷史風(fēng)貌在這種粗放式 開發(fā)下顯得支離破碎。許多古鎮(zhèn)旅游開發(fā)已從反面說明了 ,重復(fù)建設(shè)、急功近利的粗放型開 發(fā)模式會導(dǎo)致古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)失敗 ,并最終影響開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益。(二)古鎮(zhèn)資源與旅游客源的矛盾 古鎮(zhèn)資源與客源的矛盾主要體現(xiàn)在兩方面:第一 ,古鎮(zhèn)旅游資源的有限性和限制性開發(fā) 與激增的客源形成了一對矛盾。古鎮(zhèn)資源是稀缺性和高價值資源 ,也是不可再生資源 ,該類 資源的破壞或喪失 ,將會帶來無法彌補的后果。然而 ,與此相對地 ,渴望回歸歷史、回歸傳 統(tǒng) ,追尋悠遠(yuǎn)和諧、古樸寧靜的古鎮(zhèn)意象的都市旅游者數(shù)量卻與日俱增 ,特別是幾個 “黃金周” 期間 ,古鎮(zhèn)游客數(shù)量往往超過了古鎮(zhèn)的承載量 ,即游客數(shù)量超過了古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)資源持 續(xù)生存發(fā)展下去所限定的最大游客量 ,周期性的游客超載導(dǎo)致古鎮(zhèn)的生態(tài)、人文環(huán)境遭到不 同程度的破壞。第二 ,古鎮(zhèn)資源的受保護(hù)性與游客的保護(hù)意識差形成了沖突。古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn) 資源因歷史久遠(yuǎn) ,失于維修 ,加之當(dāng)時歷史條件下建筑材料的局限以及長期以來的自然或 人為破壞 ,許多古鎮(zhèn)旅游資源容易損壞且目前的破壞程度較強 ,面對日漸稀少的歷史遺存 , 需要游客有強烈的遺產(chǎn)保護(hù)意識 ,有較高的素質(zhì)。然而 ,現(xiàn)實是 ,游客的環(huán)保意識、遺產(chǎn)保 護(hù)意識普遍較弱 ,許多游客亂扔垃圾 ,隨意刻畫、觸摸甚至盜竊等行為 ,已經(jīng)成為許多古鎮(zhèn) 旅游資源損壞的重要原因之一 ,這不利于古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)資源的有效保護(hù)。(三)游客與古鎮(zhèn)居民需求間的矛盾 都市游客回歸歷史、反樸歸真的心靈需求與古鎮(zhèn)人追尋都市化、商業(yè)化的需求是一對矛 盾。逃離鋼筋水泥、喧囂雜亂的都市 ,回歸悠遠(yuǎn)寧靜的古鎮(zhèn) ,追尋雞犬相聞的簡單生活 , 是眾多都市人的渴望。作為都市人 ,暫時回歸古舊的生活是一種享受 ,長久置身其中的古鎮(zhèn) 人卻難以忍受現(xiàn)代化、城市化

化的遠(yuǎn)離 ,他們渴望追尋現(xiàn)代城市文明 ,然而 ,城市現(xiàn)代化對他 們而言 ,是“歐美風(fēng)格”“高層建筑”“花園洋房”、、、甚至“怪異另類”等元素的組合。古 鎮(zhèn)居民對現(xiàn)代城市文明的認(rèn)識局限一定程度上導(dǎo)致了破壞古鎮(zhèn)格局風(fēng)貌和文物環(huán)境的行為 , 古鎮(zhèn)都市化、商業(yè)化氣息也因之日趨嚴(yán)重。具體表現(xiàn)在:古鎮(zhèn)發(fā)展中滲入了過多現(xiàn)代符號 , 過濃的商業(yè)氣息。例如 ,有些古鎮(zhèn)古建筑的韻致雖然依稀可見 ,但卻處處滲透了磚墻、水泥 柱和瓷磚等現(xiàn)代建筑的符號 ,與古鎮(zhèn)的古韻古風(fēng)極不協(xié)調(diào);商鋪、攤位林立 ,地方特色產(chǎn)品 較少 ,小商小販成群結(jié)隊 ,拉客宰客現(xiàn)象屢屢發(fā)生 ,導(dǎo)致古鎮(zhèn)商業(yè)氣味過濃 ,民風(fēng)不淳 , 古街區(qū)成了“商業(yè)街”;鄉(xiāng)土文化藝術(shù)受到了極大的影響和破壞 ,體現(xiàn)地方特色的風(fēng)俗節(jié)慶 活動日漸稀少 ,古鎮(zhèn)人傳統(tǒng)的生活器皿、生活習(xí)俗、娛樂方式正在消失 ,民俗風(fēng)情變了味 , 千百年艱難留存下來的古鎮(zhèn)歷史氣息逐漸日趨淡化 ,原汁原味的古鎮(zhèn)正逐漸消逝 ,這是古 鎮(zhèn)的悲哀 ,也是“尋古”人的遺憾。筆者認(rèn)為 ,以上矛盾 ,在我國古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中是普遍存在的 ,但并不是無法協(xié)調(diào)解決 的。二 古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中加強資源保護(hù)的幾點建議(一)實施保護(hù)型開發(fā)模式 ,建立古鎮(zhèn)資源保護(hù)與旅游開發(fā)的良性循環(huán) 保護(hù)型開發(fā)模式 ,是指在“保護(hù)優(yōu)先”的前提下 ,進(jìn)行有約束、有限制的合理開發(fā)。在古鎮(zhèn) 旅游開發(fā)中 ,當(dāng)遇到多種利益發(fā)生沖突且難以平衡時 ,要以“保護(hù)優(yōu)先”為基本的前提 , 并樹立系統(tǒng)保護(hù)的理念。對古鎮(zhèn)的保護(hù)包括:對生態(tài)環(huán)境的保護(hù) ,即治理古鎮(zhèn)臟、亂、差現(xiàn) 象 ,嚴(yán)防由于游客過多造成對古鎮(zhèn)的垃圾污染、水污染、噪音污染、視覺污染等;對古鎮(zhèn)文 化的整體保護(hù) ,主要包括對古鎮(zhèn)獨特的生活形態(tài)和深厚的地域文化等的保護(hù) ,如古建筑、民 風(fēng)民俗、民間藝術(shù)等 ,也即是說 ,在保護(hù)古鎮(zhèn)歷史建筑的同時 ,保持古鎮(zhèn)的古風(fēng)、古韻 , 傳承古鎮(zhèn)的民間活態(tài)文化。只有這樣 ,才能使古鎮(zhèn)更具有根基、底蘊、特色和生命力 ,才能 使古鎮(zhèn)旅游者真正享受到具有地方特色的鄉(xiāng)土文化。以保護(hù)為主、旅游開發(fā)為輔 ,以旅游開 發(fā)促進(jìn)民間文化遺產(chǎn)保護(hù)是古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的主題 ,不能為追求短暫的經(jīng)濟(jì)利益而犧牲整個 古鎮(zhèn)的歷史文化價值。同時 ,古鎮(zhèn)旅游開發(fā)要適度 ,要在充分考慮古鎮(zhèn)的環(huán)境容量、可進(jìn)入 量等因素的基礎(chǔ)上 ,嚴(yán)格控制游客數(shù)量 ,堅決杜絕由于游客周期性超載帶來的景區(qū)生態(tài)環(huán) 境污染 ,及由此造成的對整個資源、環(huán)境的破壞。總之 ,以保護(hù)為先 ,開發(fā)適度 ,以保護(hù)型 開發(fā)模式替代缺乏科學(xué)規(guī)劃、盲目跟進(jìn)、重復(fù)建設(shè)、資源破壞嚴(yán)重的粗放型開發(fā)模式 ,才