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《奧賽羅》簡(jiǎn)析

《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。小說(shuō)以主人公名字命名，簡(jiǎn)明而不乏獨(dú)特。故事講述的是：奧賽羅是威尼斯公國(guó)一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢(mèng)娜相愛(ài)。但由于他是黑人，婚事未被允許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個(gè)陰險(xiǎn)的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢(mèng)娜的感情，說(shuō)另一名副將凱西奧與苔絲狄夢(mèng)娜關(guān)系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢(mèng)娜身邊。

對(duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高尚的英雄;其所以害愛(ài)妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過(guò)于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個(gè)自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽(tīng)信了伊阿古，責(zé)任在他本人。

一、文化因素

前蘇聯(lián)對(duì)莎士比亞的研究中形成了對(duì)《奧賽羅》的獨(dú)特解釋，這種解釋深刻地揭示了這一偉大悲劇的人道主義實(shí)質(zhì)。

《奧賽羅》集中表現(xiàn)了奸人挑唆下發(fā)生的家庭悲劇。忠貞的愛(ài)情和殘忍的嫉妒同時(shí)強(qiáng)烈地體現(xiàn)于奧賽羅一身。而阿古偽裝誠(chéng)實(shí)，利用奧賽羅的輕信而極盡損人利己之能事，也是原始積累時(shí)期的一種典型人物。主人公奧賽羅的性格，正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。奧賽羅的最大缺點(diǎn)在于自卑，若不是自卑，他無(wú)須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實(shí)覺(jué)得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺(jué)得自己不如凱西奧，才會(huì)對(duì)他有一種難以言喻的害怕。

關(guān)于《奧賽羅》一劇的評(píng)論，據(jù)知早在十七世紀(jì)下半葉，英國(guó)就 有人熱情肯定此?。骸皬脑?shī)行與劇情，特別是從劇情來(lái)看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”；“誘惑的場(chǎng)面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”??對(duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高尚的英雄；其所以殺害愛(ài)妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過(guò)于狡猾所致；另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個(gè)自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就聽(tīng)信了伊阿古，責(zé)任在他本人。

全劇貫串著忌惡與猜疑，巧計(jì)連環(huán)，將人性中的狡詐與昏愚一面，發(fā)揮殆盡。把伊阿古這一人間惡魔的縮影昭然在劇院舞臺(tái)上，在書(shū)齋卷帙間，飛揚(yáng)跋扈、稱王稱霸地呈現(xiàn)在人們眼前。莎士比亞寫(xiě)成的這部慘怛得驚人的悲劇，引起了人們哀痛的深思；提醒善良的人們，在生活中必須對(duì)伊阿古這樣的惡魔提高應(yīng)有的警惕!

假如一個(gè)人素來(lái)疑心妻子不忠實(shí)，受過(guò)很大的刺激，一定比尋常人更能了解劇中奧賽羅的痛苦。苔絲狄蒙娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡(jiǎn)單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷，一句話她只喜歡一個(gè)浪漫的理想。而奧塞羅有點(diǎn)明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說(shuō)他對(duì)自己妻子的愛(ài)本來(lái)就不放心，在這種情況下他對(duì)苔絲狄蒙娜又愛(ài)又恨又怕。最終，伊阿古只是起了一個(gè)導(dǎo)火索的作用，將這種虛假的、毫無(wú)信任的、不牢固的愛(ài)情炸個(gè)粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和苔絲狄蒙娜的身上。由此看來(lái)這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了——以男女主人公的死而結(jié)束，所以才有了很強(qiáng)的悲劇色彩。

根據(jù)歷史資料，在中世紀(jì)中期以及末期，歐洲婦女的“大錯(cuò)和罪狀主要有：虛榮，驕傲，貪婪，濫交，貪吃，酗酒，脾氣壞，用情不專等”，“婦女必須被排除在正式、公開(kāi)場(chǎng)合之外，不能擔(dān)任法官或者行使任何權(quán)利，不能參與 議會(huì)或者公開(kāi)集會(huì)，必須獻(xiàn)身家庭。優(yōu)秀婦女熱愛(ài)并服侍丈夫，養(yǎng)育子女”。這表明，伊麗莎白時(shí)代的女性并不 享有泰絲德蒙娜在第二幕第一場(chǎng)，或者第四幕第一場(chǎng)在公共場(chǎng)所與凱西奧等人自由談笑，或者參與公共活動(dòng)的權(quán)利。其實(shí)，即使在二十世紀(jì)初，歐洲上層社會(huì)的婦女一般也并不能自由出入公眾場(chǎng)合，更不要說(shuō)有公開(kāi)發(fā)表任何言論的特權(quán)。在正常情況下，泰絲德蒙娜在整個(gè)劇中都不可能具備參與任何公共活動(dòng)和發(fā)表言論的權(quán)利。而在伊麗莎白時(shí)代，“非洲人是早期英格蘭人數(shù)最多，也是最顯眼的異化民族，每日都是倫敦街頭一景，參與了各種形式的文化展覽”。但是，在歐洲文藝復(fù)興這個(gè)空前展現(xiàn)人類文明的特殊時(shí)期，歐洲女性當(dāng)時(shí)尚 不能登臺(tái)演出，她們一般是由男演員化裝而來(lái)。因此，地位比歐洲女性還低下的非洲人，即使是這個(gè)時(shí)代“最顯眼的異化民族”，也不可能真正登上英格蘭舞臺(tái)的邊緣，它在英格蘭的存在只能通過(guò)盎格魯－撒克遜民族被間接地表現(xiàn)出來(lái)，而對(duì)異族的描寫(xiě)向來(lái)充滿局限性。通過(guò)刻畫(huà)奧賽羅———異化種族中的優(yōu)秀分子，莎士比亞意在抨擊當(dāng)時(shí)的英國(guó)主流社會(huì)對(duì)于異化民族乃至

“下等人群”的不公平。

二、自卑引發(fā)奧賽羅悲劇的性格因素

導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因很多，既有內(nèi)因，又有外因，其中他的自卑的性格也是起決定作用的因素。正是由于自卑，奧賽羅才被伊阿古利用，輕信了伊阿古，并使他對(duì)婚姻缺少信心，對(duì)心愛(ài)的妻子缺少信任。那又是什么使他形成了這種自卑的性格呢？奧賽羅的這種自卑的性格是由其所處的社會(huì)環(huán)境及其人生經(jīng)歷所造成的，這是他自身無(wú)法控制的。

在當(dāng)我們讀到奧賽羅親手扼住了他那溫柔善良妻子的脖子使其最終停止了呼吸這個(gè)場(chǎng)面的時(shí)候,我們震驚,我們氣憤,我們?yōu)樯屏嫉奶z狄蒙娜感到不平,然后我們靜下來(lái)深思悲劇產(chǎn)生的原因。其實(shí)原因有很多,有外在的,有內(nèi)在的,而讓我感悟最深的是奧賽羅那自卑的性格特征,這種性格對(duì)他影響很深,也導(dǎo)致了悲劇的產(chǎn)生。

（一）自卑性格的形成原因

在心理學(xué)上,自卑屬于性格上的缺點(diǎn)。自卑,即一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等作出偏低的評(píng)價(jià),總覺(jué)得自己不如人、悲觀失望,喪失信心等。在社交中,具有自卑心理的人孤立、離群、抑制自信心和榮譽(yù)感,當(dāng)受到周圍人們的輕視、嘲笑或侮辱時(shí),這種自卑心理會(huì)大大加強(qiáng),甚至以嫉妒、自欺欺人的方式表現(xiàn)出來(lái)。自卑是一種消極的心理狀態(tài),是實(shí)現(xiàn)理想或某種愿望的巨大心理障礙。

造成自卑心理的原因,因人而異。有人的自卑心理的誘因是思想認(rèn)識(shí)方面的,如對(duì)自己的期望不高,或者相反,期望過(guò)高,不切實(shí)際；有人的自卑心理的誘因是心理素質(zhì)方面的,如五官不夠端正,過(guò)胖,過(guò)瘦,口吃等缺陷；有人的自卑心理的誘因是社會(huì)環(huán)境方面的,如出身農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)條件差,學(xué)歷低等,有人的自卑心理原因是性格方面的,如內(nèi)向、孤僻等,有人的自卑心理的原因是生活經(jīng)歷方面的,如情場(chǎng)失意,當(dāng)眾出丑,被人嘲弄等。下面我們結(jié)合奧賽羅的實(shí)際情況分析一下。

1．社會(huì)原因

導(dǎo)致奧賽羅自卑的社會(huì)原因就是種族歧視。奧賽羅是摩爾人。摩爾人（Moros）是中世紀(jì)西班牙和葡萄牙人對(duì)北非穆斯林的貶稱,后專指撒哈拉沙漠西部居民系柏柏爾人和阿拉伯人和黑人混合而成,分布于西北非。結(jié)合劇本的描述,他還是摩爾人中的黑皮膚、厚嘴唇的黑人,這就為劇中各階層人物歧視奧賽羅提供了緣由。分析劇本,從威尼斯各階層對(duì)奧賽羅的態(tài)度中,我們不難看出種族歧視廣泛存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層之中。奧賽羅的膚色和血統(tǒng)決定了他在威尼斯人心目中的地位。在白種威尼斯人的心中,奧賽羅是低下的黑皮膚的異族人,與奴隸無(wú)異。正是由于世俗的種族歧視,使得奧賽羅對(duì)于自己一個(gè)黑摩爾人、一個(gè)為平常人所害怕的人是否能真正贏得白人姑娘的愛(ài)產(chǎn)生了懷疑,他漸漸失去了自信,變得自卑。他由堅(jiān)信苔絲狄蒙娜的忠貞到懷疑苔絲狄蒙娜的貞潔與愛(ài)的動(dòng)機(jī),到最后完全否定了苔絲狄蒙娜的愛(ài)情,并認(rèn)為苔絲狄娜是個(gè)人盡可夫的娼婦,進(jìn)而殺了苔絲狄蒙娜,親手終結(jié)了圣潔的愛(ài)情。

2．生活經(jīng)歷

劇中的奧賽羅從兒時(shí)就經(jīng)歷了年復(fù)一年的戰(zhàn)爭(zhēng)、圍城和意外的遭遇,“最可怕的災(zāi)禍……間不容發(fā)的脫險(xiǎn),在傲慢的敵人手中被俘為奴,和遇贖脫身的經(jīng)過(guò)”。他的這種經(jīng)歷說(shuō)明他不屬于“漫游騎士”的行列,而是那個(gè)歷史時(shí)期飽受白人征服、奴役、劫掠、殺戮的非洲民族的一個(gè)代表。在經(jīng)歷這樣的一系列事情后,雖然他后來(lái)因取得了顯赫戰(zhàn)績(jī)而成為一個(gè)令世人側(cè)目的將軍,但是他的耐受性卻降低了,小小的挫折就會(huì)給他們以沉重的打擊,讓他變得自卑起來(lái)。

3．思想認(rèn)識(shí)

在思想認(rèn)識(shí)方面形成自卑心理的最主要原因是不能正確認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待自己。不僅威尼斯人對(duì)他具有種族歧視,奧賽羅也對(duì)自己摩爾人的身份予以否認(rèn)、懷疑和輕視。作為一個(gè)生活在白人社會(huì)里的黑人,一個(gè)被雇傭來(lái)保衛(wèi)并不屬于自己的社會(huì)的人,奧賽羅永遠(yuǎn)也無(wú)法融入他所置身的威尼斯社會(huì)。但是奧賽羅長(zhǎng)期生活在威尼斯社會(huì),他已經(jīng)完全拋棄自己的歷史,甚至連他自己也認(rèn)為自己是威尼斯人。奧賽羅的悲劇在于他拋棄了自己的傳統(tǒng)文化,被徹底地歐洲化。美國(guó)黑人復(fù)興的女作家托妮?莫里森在描繪美國(guó)黑人悲劇時(shí)指出,當(dāng)奴隸制度被廢除后,南方黑人仍然沒(méi)有自我,因?yàn)楹谌嗽谌谌朊绹?guó)文化的過(guò)程中割斷了與歷史即非洲的過(guò)去的聯(lián)系。奧賽羅也是這樣,一方面放棄自己原本的自我,一方面又無(wú)法融入威尼斯的社會(huì)環(huán)境,只能在無(wú)所歸依的痛苦中掙扎,直至走向最后的毀滅。

（二）自卑所產(chǎn)生的影響

自卑心理一旦形成并得到發(fā)展,就會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生日益顯著的消極影響。自我否定意識(shí)更容易引起情感波動(dòng)和思想觀念的急劇變化,嚴(yán)重影響人的工作和生活,在特定條件下甚至?xí)斐煞缸铩Ｈ绻粋€(gè)人失去了自信,他將失去與困難作斗爭(zhēng)的勇氣,如果一個(gè)人完全失去了自信,他將無(wú)法面對(duì)自己,無(wú)法面對(duì)人生。那些走極端、無(wú)法跨過(guò)這道坎而輕生的人就是由于心理壓力過(guò)大,超出承受能力而又無(wú)法排解使自信完全失去而造成的。

1．輕信伊阿古

伊阿古利用苔絲狄蒙娜的熱情、凱西奧的善良與追悔、奧賽羅的正直與對(duì)苔絲狄蒙娜強(qiáng)烈的愛(ài)成功地欺騙奧賽羅,他引起了奧賽羅的猜疑與仇恨。奧賽羅輕信讒言,他目光“混沌”,對(duì)虛偽、奸邪的披著羊皮的伊阿古缺乏起碼的警覺(jué)。奧賽羅沒(méi)能有一雙慧眼,于是在他的內(nèi)心中愛(ài)與恨、信任與猜疑、榮譽(yù)與屈辱等等產(chǎn)生了激烈的沖突與碰撞,使他的性格產(chǎn)生了極大的扭曲。奧賽羅的輕信與他的自卑是緊密相關(guān)的。正是由于自卑,他覺(jué)得自己配不上妻子,在他眼里妻子是圣潔的,自己卻是一個(gè)長(zhǎng)得黒丑的人,所以他才會(huì)懷疑自己妻子會(huì)喜歡長(zhǎng)得比自己帥的白人軍官凱西奧。其實(shí)自卑的人一般來(lái)說(shuō)都特別敏感,所以不要說(shuō)苔絲狄蒙娜幫凱西奧求情以及在凱西奧的房間里發(fā)現(xiàn)了苔絲狄蒙娜的手帕,即使苔絲狄蒙娜多看別的男人一眼,奧賽羅都有可能會(huì)生氣,會(huì)嫉妒。而這種嫉妒卻會(huì)使他慢慢地失去了理智,使他瘋狂,使他不愿聽(tīng)妻子解釋,使他最終把罪惡之手伸向了善良無(wú)辜的妻子。

2．對(duì)婚姻缺少信心

對(duì)于自己不同于威尼斯人的黑皮膚,奧賽羅深感自卑。奧賽羅一直說(shuō)自己是黑人,若不是苔絲狄蒙娜的暗示,奧賽羅根本不會(huì)吐露自己的愛(ài)意。另外在劇中,伊阿古貌似知情地對(duì)奧賽羅評(píng)價(jià)“我們的”威尼斯婦女的思想情感?！班?問(wèn)題就在這兒,說(shuō)句大膽的話,當(dāng)初多少跟她同國(guó)族、同膚色、同階級(jí)的人向她求婚,照我們看來(lái),要是成功了,那真是天作之合,可是她都置之不理,這明明是違反常情的舉動(dòng);嘿!從這兒就可以看到一個(gè)荒唐的意志、乖僻的習(xí)性和不近人情的思想?！?奧賽羅,第三幕,第三場(chǎng))奧賽羅居然也默認(rèn)了這種看法。奧賽羅接受自己人種低劣的說(shuō)法,承認(rèn)自己“生得黑丑,缺少紳士們溫柔風(fēng)雅的談吐”,在他眼里,苔絲狄蒙娜“像狄安娜的容顏一樣皎潔”的名譽(yù)一旦染上污垢之后,就像他的臉那樣“黝黑”。正是這種由思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的自卑使他對(duì)自己的婚姻缺少足夠的自信心。

奧賽羅與苔絲狄蒙娜的愛(ài)是純潔的,超越種族偏見(jiàn)的,令人羨慕的,但由于自卑使奧賽羅變得敏感,變得輕信,變得嫉妒,變得失去理智,從而失去了最真的愛(ài),從而懊悔地結(jié)束了自己的生命。但是錯(cuò)又不完全在奧賽羅,因?yàn)樗倪@種自卑的性格是社會(huì)及經(jīng)歷讓他在心理慢慢形成的一種模式,是他自己也已經(jīng)無(wú)法控制,無(wú)法改變的一個(gè)性格特點(diǎn)。

專業(yè)：材料科學(xué)高分子材料

姓名：馬夢(mèng)雪

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