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第一篇：責任勝于能力演講稿

一位巨人曾經(jīng)說過：“人生一切的經(jīng)歷都有必要排在勇于負責的精力以后。”關(guān)于一自個來說，職責是一種擔當，是一種束縛，是一種動力，是一種魅力，是做人、干事的根底。這是我對職責了解最為深入的當?shù)亍?/p>

你或許會覺得職責是一個觸不行及、高不行攀的事，其實不然，它就在咱們身邊，隨處可見。如發(fā)現(xiàn)井下大街丟掉的雜物，自動彎下腰撿起來；發(fā)現(xiàn)安全風險，做到不整改結(jié)束誓不罷休；迎頭施作業(yè)業(yè)，嚴格執(zhí)行敲幫問頂準則；放過炮后，嚴格依照方法查驗等等。這些在咱們平時作業(yè)中看似“雞毛蒜皮”的小事，通常卻能根絕一些安全事故的發(fā)作，消除風險存在的空間。

有這么一則故事，一個年輕人來到一家公司應(yīng)聘，經(jīng)過攀談，老板覺得這自個才干通常，并不合適他們公司的作業(yè)，因而，他很客氣地和那自個道別。那自個從椅子上站起來的時候，手指不小心被椅子上“跳”出來的釘子劃了一下。此刻，這個年輕人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把“跳”出來的釘子砸了進入，然后和老板道別。就在這一刻，老板俄然改變了主意，他留下了這自個。過后，這位老板說：“我知道在事務(wù)上他或許未必合適本公司，但他的職責心確實令我賞識，把公司交給這么的人我會很放心。”由此可見職責是一種習氣，是一種本質(zhì)，是做一個優(yōu)異人所必需的條件。

才干表現(xiàn)自個學問，職責反映自個情緒。一自個不管從事啥作業(yè)，決議他能否做到最好，獲得最好成果的要害不在于其智商與學歷的高低，而取決于他的作業(yè)情緒，也即是作業(yè)的職責心。對咱們煤礦而言，最大的職責即是抓好安全出產(chǎn)。

作為辦理人員，你背負的是領(lǐng)導職責，你的一次職責心缺失，小者丟失一點本錢、延誤一時的'出產(chǎn)進尺，大者能形成安全事故，危害到職工、乃至礦井的安全出產(chǎn)；你的一個指令有時能夠轉(zhuǎn)危為安，有時也能形成群死群傷的嚴重后果。加強職責意識，咱們辦理人員要常思作業(yè)盡責了沒有，辦理標準了沒有，方法現(xiàn)場執(zhí)行了沒有，要把心思放在作業(yè)上，要把風險疑問消除在萌發(fā)狀況，時間以高標準的職責心和嚴細實的作業(yè)作風來實行自個的職責，抓好安全辦理作業(yè)。

作為一名普通職工，你所背負的職責牽涉到公司的開展、家庭幸福、自個的安危，有必要高度注重，你的一個“三慣”思維、“三乎”做法，有也許傷害到自個，乃至危害到身邊工友的安全。那么怎么加強職責意識確保安全出產(chǎn)呢？要害是出色作業(yè)習氣的養(yǎng)成，要從標準每一次作業(yè)做法做起，要從執(zhí)行條條規(guī)程方法做起，要從作業(yè)中的一點一滴做起，嚴格“兩標準”及“手指口述”在現(xiàn)場的執(zhí)行，就必定能夠完結(jié)礦井的國泰民安。

“職責心是榜首本質(zhì)”，沒有做不好的作業(yè)，只要不到位的職責，很多作業(yè)咱們并不需求很費力氣才干完結(jié)，做與不做的差距就在于――職責心。朋友們，咱們共同生活在xx礦這個咱們庭里，享受著咱們庭給予的夸姣生活，那么，咱們還有啥理由不為她的開展而熱情洶涌，咱們還有啥理由不為她奉獻自個的芳華與年華。讓咱們攜起手來，放歌煤海，為張集煤礦夸姣的明日盡到咱們應(yīng)盡的職責吧！

謝謝咱們！

　　xxx

　　日期：20xx年x月x日

第二篇：責任勝于能力演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：

大家好！

今天我演講的題目是《責任勝于能力》。

什么是責任？責任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔應(yīng)該承擔的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。切實履行責任，盡職盡責地對待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價值。所以我要說“責任勝于能力”！首先，熱愛自己的工作是履行責任的前提之所以說責任勝于能力，是因為一個再有能力的人，如果不熱愛自己的工作，也不會創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。而一個肯負責任的人，即使能力稍差一些，也可以把工作做好。曾經(jīng)在一本書看過這樣一句話，“責任是一種無法選擇的目標?！边@句話給我印象很深。是呀，跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。大多數(shù)人是當初無目的地選擇了自己不甚了解的學校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責無旁貸地去完成，且完成好，這本身就是自己份內(nèi)的事情，是一種無法選擇的目標。每一次深入基層，開展技術(shù)指導，每一次戰(zhàn)斗在撲火一線，無不體現(xiàn)了我們對工作的熱愛，對責任的堅守。其次，為工作竭盡所能是責任的最好體現(xiàn)責任勝于能力，并非能力不重要，而是因為責任比能力更重要！能力或許可以讓你勝任工作，責任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是在日復一日的瑣碎、程式化的日常工作中，責任能使我們把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，進而彌補能力的不足，提升能力和水平；責任勝于能力，是因為責任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林；責任勝于能力！因為責任體現(xiàn)在細節(jié)中，因此為了這份責任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責任，在奉獻中體現(xiàn)責任。

再次、勇于承擔是責任的最好的詮釋。

既然我們從事了現(xiàn)在的職業(yè)，被安排在目前的崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負責。

工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責任。要堅信方法總比問題多！偉大的發(fā)明家愛迪生數(shù)百次的實驗失敗都不能磨滅他的信心，當一場大火燒毀了他的全部設(shè)備時，他沒有被嚇到，而是微笑著說：“災(zāi)難有災(zāi)難的價值。我們的錯誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開始了！”這種樂觀向上的態(tài)度，不正是對責任心最好的詮釋嗎？

責任就意味著付出，意味著奉獻。面對新形勢、新業(yè)務(wù)、新要求，做為林業(yè)人任重而道遠，讓我們以高度的責任感和飽滿的熱情，努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，肩負起生態(tài)建設(shè)的歷史重任，共創(chuàng)漢濱林業(yè)美好的明天。

我的演講完了，謝謝大家！

第三篇：責任勝于能力演講稿

教育的責任在于細節(jié)，教育的責任在于習慣。

教師的工作對象是人，是正在成長中的孩子。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成??；以什么樣的態(tài)度面對孩子，決定著孩子的成長。教師的態(tài)度決定著孩子的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對我們的孩子，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。尤其我們面臨的是年齡較小的.學齡前孩子，因此在我們的工作中，我們更要有高度的責任心，要做到時刻把孩子放在第一位，了解孩子的一言一行，知道孩子在想什么，在做什么，眼睛始終不能離開孩子，要通過察言觀色來知道我們的孩子要做什么。

教育的責任在于細節(jié)，教育的責任在于習慣。我們不能夠說，某人不撿地上一張紙屑，就一定是責任心的缺失；或者某人撿了一張紙屑，就是責任心的爆發(fā)。但如果說一個人，能夠堅持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑，就使我想到一句話：“一個人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”如果有人能夠這么做，那我想，這就應(yīng)該是一種責任心。

教師要善于發(fā)現(xiàn)細節(jié)問題，緊緊抓住“第一次”不放，及時地對其進行明辯是非、詳陳利弊的教育；幼兒有很強的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細，感受最強，而且不加選擇地模仿老師的言行。對于幼兒，老師的話可以說是“最高指示”，經(jīng)常可以聽到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的……”這就對老師的言行提出了較高要求。所以，我們注意從自身做起，嚴于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于承認錯誤。

幼兒的良好行為習慣是一件任重而道遠的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，只有教師嚴格要求，反復抓，抓反復，才能讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣。

第四篇：責任勝于能力演講稿

教育的責任在于細節(jié)，教育的責任在于習慣。

教師的工作對象是人，是正在成長中的孩子。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗；以什么樣的態(tài)度面對孩子，決定著孩子的成長。教師的態(tài)度決定著孩子的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對我們的孩子，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。尤其我們面臨的是年齡較小的學齡前孩子，因此在我們的工作中，我們更要有高度的責任心，要做到時刻把孩子放在第一位，了解孩子的一言一行，知道孩子在想什么，在做什么，眼睛始終不能離開孩子，要通過察言觀色來知道我們的孩子要做什么。

教育的責任在于細節(jié)，教育的責任在于習慣。我們不能夠說，某人不撿地上一張紙屑，就一定是責任心的缺失；或者某人撿了一張紙屑，就是責任心的爆發(fā)。但如果說一個人，能夠堅持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑，就使我想到一句話：“一個人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！比绻腥四軌蜻@么做，那我想，這就應(yīng)該是一種責任心。

教師要善于發(fā)現(xiàn)細節(jié)問題，緊緊抓住“第一次”不放，及時地對其進行明辯是非、詳陳利弊的教育；幼兒有很強的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細，感受最強，而且不加選擇地模仿老師的言行。對于幼兒，老師的話可以說是“最高指示”，經(jīng)?？梢月牭胶⒆觽?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的……”這就對老師的言行提出了較高要求。所以，我們注意從自身做起，嚴于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于承認錯誤。

幼兒的良好行為習慣是一件任重而道遠的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，只有教師嚴格要求，反復抓，抓反復，才能讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣。

第五篇：責任勝于能力演講稿

老師們、同學們:

下午好!

文明禮德是現(xiàn)代社會中必備的品質(zhì)，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會發(fā)展和前進的動力。在缺乏文明的國度里，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。

文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長者、語言不低俗、誠信守法、愛護周邊壞境等。這是一種良好的習慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因為，文明之人必能使周邊人對其產(chǎn)生好感，給他人帶來快樂。同時，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價值的良好行為。

文明就像一股春風，滋潤著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見證了人類從古至今社會發(fā)展的'歷程，推動社會不斷從愚昧向睿智、從落后向先進、從封建向科學發(fā)展。

我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚其精神，傳承其，無愧于“文明之邦”的稱號。

然而，在我們現(xiàn)實社會中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如:某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車上，常常會為了一點小事便肆意謾罵他人;更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地揚長而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無奈。這些不講文明禮德的.行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的發(fā)展。

每當看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時，我不解地問自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象累見不鮮呢?是因為這些人缺乏文化素質(zhì)還是呢?有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶激動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習慣，人人都可以學會文明禮德。