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第一篇：責(zé)任勝于能力演講稿
一位偉人曾經(jīng)說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)的精神之后?！睂τ谝粋€人來說，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)，是一種約束，是一種動力，是一種魅力，是做人、做事的基礎(chǔ)。這是我對責(zé)任理解最為深刻的地方。
你也許會覺得責(zé)任是一個觸不可及、高不可攀的事，其實不然，它就在我們身邊，隨處可見。如發(fā)現(xiàn)井下大巷丟棄的雜物，主動彎下腰撿起來;發(fā)現(xiàn)安全隱患，做到不整改完畢誓不罷休;迎頭施工作業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行敲幫問頂制度;放過炮后，嚴(yán)格按照措施查驗等等。這些在我們?nèi)粘９ぷ髦锌此啤半u毛蒜皮”的小事，往往卻能杜絕一些安全事故的發(fā)生，消除隱患存在的空間。
有這么一則故事，一個年輕人來到一家公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，老板覺得這個人能力一般，并不適合他們公司的工作，因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，手指不小心被椅子上“跳”出來的釘子劃了一下。此時，這個年輕人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把“跳”出來的釘子砸了進去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞，把公司交給這樣的人我會很放心?！庇纱丝梢娯?zé)任是一種習(xí)慣，是一種素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀人所必需的條件。
能力體現(xiàn)個人學(xué)識，責(zé)任反映個人態(tài)度。一個人不管從事什么職業(yè)，決定他能否做到最好，取得最佳成績的.關(guān)鍵不在于其智商與學(xué)歷的高低，而取決于他的工作態(tài)度，也就是工作的責(zé)任心。對我們煤礦而言，最大的責(zé)任就是抓好安全生產(chǎn)。
作為管理人員，你肩負的是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，你的一次責(zé)任心缺失，小者損失一點成本、延誤一時的生產(chǎn)進尺，大者能造成安全事故，危害到職工、甚至礦井的安全生產(chǎn);你的一個指令有時能夠化險為夷，有時也能造成群死群傷的嚴(yán)重后果。加強責(zé)任意識，我們管理人員要常思工作盡責(zé)了沒有，管理規(guī)范了沒有，措施現(xiàn)場落實了沒有，要把心思放在工作上，要把隱患問題消滅在萌芽狀態(tài)，時刻以高標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任心和嚴(yán)細實的工作作風(fēng)來履行自己的職責(zé)，抓好安全管理工作。
作為一名普通職工，你所擔(dān)負的責(zé)任牽涉到企業(yè)的發(fā)展、家庭幸福、個人的安危，必須高度重視，你的一個“三慣”思想、“三乎”行為，有可能傷害到自己，甚至危害到身邊工友的安全。那么如何加強責(zé)任意識確保安全生產(chǎn)呢?關(guān)鍵是良好作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，要從規(guī)范每一次作業(yè)行為做起，要從落實條條規(guī)程措施做起，要從工作中的一點一滴做起，嚴(yán)格“兩規(guī)范”及“手指口述”在現(xiàn)場的落實，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)礦井的長治久安。
“責(zé)任心是第一素質(zhì)”，沒有做不好的工作，只有不到位的責(zé)任，許多工作我們并不需要很費力氣才能完成，做與不做的差距就在于――責(zé)任心。朋友們，我們共同生活在xx礦這個大家庭里，享受著大家庭給予的美好生活，那么，我們還有什么理由不為她的發(fā)展而激情澎湃，我們還有什么理由不為她奉獻自己的青春與年華。讓我們攜起手來，放歌煤海，為張集煤礦美好的明天盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任吧!
第二篇：責(zé)任勝于能力演講稿
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我很榮幸地站在這里發(fā)言，我講話的題目是：《做一個有責(zé)任心的人》。什么是責(zé)任心？所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所擔(dān)負的責(zé)任的認識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進取心、事業(yè)心、慈悲心、同情心等相比，是“群心”的核心。
微軟總裁比爾?蓋茨曾對他的員工說：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！必?zé)任心是一個人品格和能力的承載，是一個人走向成功必不可少的`素養(yǎng)。一個人要在社會上立足，就應(yīng)當(dāng)把責(zé)任感融入到自己的生活態(tài)度中，時刻提醒自己做一個負責(zé)任的人。
我們不僅要對自己的一言一行負責(zé)，還要對關(guān)愛我們、為我們嘔心瀝血的父母和老師負責(zé)。作為社會的一員，我們還要對國家、對社會負責(zé)。如果之前你沒做到或做得不夠好，那么是不是應(yīng)該反省一下呢？我們不能改變昨天，但我們可以在思考今天，決定明天。當(dāng)我們在享受著他人給我們帶來便利的同時，還應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。
若干年后，當(dāng)我們長大成人、走向社會時，更不能缺失責(zé)任心。責(zé)任心強，則能在為人處世、工作學(xué)習(xí)等各方面取得成功。
同學(xué)們，責(zé)任心可以幫助你塑造完美的人格。一個道德情感貧乏、責(zé)任心不強的人難以得到別人的關(guān)心，無法與他人真誠合作，更無法適應(yīng)這個社會。讓我們做一個有責(zé)任心的人吧，這樣，你將會收獲一個金色的人生！
希望同學(xué)們與責(zé)任心交朋友，把負責(zé)任的精神變成一種習(xí)慣，做一個有責(zé)任心的人 。我的發(fā)言完了，謝謝大家。
第三篇：責(zé)任勝于能力演講稿
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
責(zé)任不是強加的，責(zé)任是發(fā)自于內(nèi)心的，就是所謂的責(zé)任感。
責(zé)任的存在，是因為人所處的環(huán)境所需要。這是相互依存的關(guān)系，也就是說是社會和父母的責(zé)任培養(yǎng)了自己，而自己相應(yīng)地產(chǎn)生了責(zé)任的感覺，是源于心的。
責(zé)任放在心上，而心就像一個彈簧一樣，自己被“責(zé)任”教育越多，責(zé)任感也就越強。就像我們，感受到國家和父母，以及老師對我們的愛，則我們要報答的心也就越強烈。另一方面，責(zé)任感還會是危機感DDD古時的詩人有很大一部分是因為對于國家的危機感而產(chǎn)生的責(zé)任感，是應(yīng)因為源于心，才會留下千古名篇：屈原的《離騷》，白居易的《長恨歌》，李白的《將進酒》。
責(zé)任要源于心，如果是強迫我們的.心，這必定不會長久。即使因為社會輿論，而將“責(zé)任”盡心盡力的負責(zé)，那也是壓抑人的本心。這不是真正的責(zé)任，那樣的壓抑會壓迫乃至扭曲本性，其結(jié)果可想而知的不會好，無論對自己還是別人。
同時也有人說，責(zé)任才可以抑制人的為所欲為，如果人人都為所欲為，那世界不就全亂了嗎？
之前也提到過，責(zé)任的存在是因為環(huán)境的需要，而她的產(chǎn)生，也是環(huán)境的培養(yǎng)，如同傳遞愛一般DD這是連鎖反應(yīng)，感受到了，就會產(chǎn)生，產(chǎn)生了（責(zé)任感）就會自認而然地對自己的行為及其欲望進行克制，社會就到協(xié)調(diào)，就可以培養(yǎng)更多擁有責(zé)任感的人。
相對地，發(fā)自本心的責(zé)任感，不僅會長久持續(xù)，還會激發(fā)更多的動力，去創(chuàng)造更多的價值，使人生更有意義。
將心比心，源于心的責(zé)任，才會讓別人感受到，才會感染他人，才會讓自己活得更好，更有價值。
我的演講完畢，謝謝大家！
