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        鑄牢中華民族共同體意識心得體會(范文六篇)

        發(fā)布時間:2022-08-21 13:22:12

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        第一篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會

        民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心,黃土變成金”。

        團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。

        地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

        高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。

        沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        第二篇:學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會

          新中國成立以來,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。作為一名當(dāng)代青年,在思想政治方面,我們都應(yīng)熱愛祖國,熱愛人民,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,擁護(hù)領(lǐng)土完整。我們都有義務(wù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)厲打擊異族分子的破壞行動:我們都應(yīng)懷著一份堅(jiān)定的信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們祖國能走向更輝煌的未來,創(chuàng)造更偉大的成就。

        第三篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會及感悟

        中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同創(chuàng)造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,對鑄牢中華民族共同體意識有著積極的促進(jìn)作用。

        一、鑄牢中華民族共同體意識,要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。

        傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的多樣性,更要強(qiáng)調(diào)共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利于強(qiáng)化各民族對中華文化的認(rèn)同。對照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差,如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于,沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn),沒有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深入的認(rèn)識,在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改,不斷提高,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。

        二、鑄牢中華民族共同體意識,要進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同。

        中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體,增進(jìn)各民族對中華文化的認(rèn)同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化,堅(jiān)持以人民為中心的理念,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,創(chuàng)新載體和方式,精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動,大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律,努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。

        三、鑄牢中華民族共同體意識,要踐行社會主義核心價值觀。

        核心價值觀,是一個民族、一個國家的精神追求,沒有共同的核心價值觀,一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全民共同的價值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部,要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),主動作為,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動性,不斷提升思想道德覺悟,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面,讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,促進(jìn)人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識。

        第四篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會

        “五十六個民族,五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難,還是那么團(tuán)結(jié)。

        1931年日本帝國主義侵略我中華大地,中國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國,老話說的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷。”這句話說出了一個道理,那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

        2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來,各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

        云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收,甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后,全國人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水,以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式,旱災(zāi)最終在全國人民的幫助下得到了解決,災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

        這么多的見證都說明了中華民族是個團(tuán)結(jié)的大家庭,誰有了困難大家都會向他伸出援手。

        第五篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會

        如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般,一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識,就是上述雙重省思的產(chǎn)物,呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。

        一方面,一個人就像一滴水一樣,可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說,小我之個體的觀念意識與行動取向,會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會跟隨大江大河匯入大海,流向遠(yuǎn)方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思,又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此,鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義,就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。

        與此同時,“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當(dāng)動詞用,意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,對鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握,還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

        第一,鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中,諸種聯(lián)系才會生發(fā)、意義才會生成、價值才會呈現(xiàn)。也就是說,當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時,你的感知體驗(yàn)、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。

        第二,意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個人在戰(zhàn)斗”,你會感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然,意識鑄牢并不在于消解個體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗(yàn)和價值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。

        第六篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會

        我國是一個多民族、多語言、多文種的國家,如果沒有一種全民共同使用、全社會通行的國家通用語言文字,不僅會嚴(yán)重影響不同民族區(qū)域、不同語言區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化社會交流,時間長了還會淡化各民族之間的情感,割裂各民族之間的紐帶。全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育,是鑄牢中華民族共同體意識的基本要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

        全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的需要。“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。”語言和文化認(rèn)同具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,國家通用語言文字是中華文化表達(dá)符號和傳播的主要載體,是觀察和認(rèn)識世界的共同工具。全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育,有利于少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代科學(xué)文化知識普及,有利于實(shí)現(xiàn)不同民族之間的相互認(rèn)同、相互理解、相互尊重,增強(qiáng)中華民族的凝聚力,從而增進(jìn)中華民族文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識。

        全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育是各民族交往交流交融的需要。我國歷史演進(jìn)的這個特點(diǎn),造就了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系,是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系,各民族的關(guān)系,是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。在內(nèi)蒙古,各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,民族平等團(tuán)結(jié)、共同繁榮體現(xiàn)得更加深沉、更加厚重。正是因?yàn)檫@種真誠、融洽、和睦的民族關(guān)系,吸引知名的藝術(shù)家賈作光和辛滬光從北京、上海到內(nèi)蒙古工作,并創(chuàng)作了著名的《鄂爾多斯舞》和民族交響樂《嘎達(dá)梅林》;烏蘭托嘎、德德瑪、美麗其格等一代又一代的蒙古族藝術(shù)家,創(chuàng)作推出了《草原上升起不落的太陽》《敖包相會》《草原晨曲》等一批草原經(jīng)典歌曲;國粹京劇以及雜技進(jìn)入內(nèi)蒙古以后,產(chǎn)生了蒙派京劇和蒙派雜技;在走西口這一歷史背景下,產(chǎn)生了二人臺和漫翰調(diào)這兩種在晉陜蒙地區(qū)家喻戶曉、婦孺皆知的特殊藝術(shù)形式;名揚(yáng)海內(nèi)外的烏力格爾,通過胡爾齊的再創(chuàng)作,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各族群眾中廣為流傳。這些作品從不同角度弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量,講好中國故事,增強(qiáng)了文化自信,提升了文化軟實(shí)力和文藝影響力,向世界展示一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)蒙古。

        全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的需要。核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ),是文化軟實(shí)力的靈魂、是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。當(dāng)今世界的思想文化交往交流交融愈加頻繁,文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯,核心價值觀在社會發(fā)展中的作用越來越突出。民族文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,抓好民族文藝創(chuàng)作就成為民族地區(qū)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的一個非常重要的途徑。近年來,內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院創(chuàng)作推出的話劇《國家的孩子》、民族情景歌舞《草原上的烏蘭牧騎》、民族管弦樂《絲路草原》《北疆贊歌》、民族舞劇《騎兵》等優(yōu)秀作品,為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀發(fā)揮了積極作用,增強(qiáng)了對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。

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