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第一篇：繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)及張曉紅老師、袁苡芳老師精心為我們組織的這次語文盛宴。在為期三天的學(xué)習(xí)中，讓我們近距離的、不出家門就能與大師對話，從而讓我們領(lǐng)略了大師的風(fēng)采。趙志祥老師、于永正老師、吳琳老師三位專家的課，風(fēng)格各異，亮點紛呈，讓我進(jìn)一步地感受到了語文教學(xué)的新鮮、活潑以及豐富，也引發(fā)了我對新課程改革進(jìn)程中語文教學(xué)的進(jìn)一步思考與探究，收獲甚多。
幾位專家高尚的師德、深厚的文化底蘊、扎實的教學(xué)功底、精湛的教學(xué)技藝、非凡的人格魅力是需要我一輩子好好學(xué)習(xí)的。
1、以學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生。
幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。大師的課堂真正做到以學(xué)生為主體。幾位專家有一個共同點：三位專家語言幽默，風(fēng)趣，貼近學(xué)生生活，雖說是異地教學(xué)，但很快就拉近了與學(xué)生的距離，奠定了良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。課堂上充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛輕松，學(xué)生思維活躍，樂學(xué)。充分尊重學(xué)生，不同角度肯定學(xué)生，鼓勵學(xué)生，學(xué)生自信心得到加強，有想要學(xué)好的欲望。教師的評價正確到位，評價方式多樣，語言富有激勵性。
讓我最感動的是趙老師課堂上的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)《鹿和狼的故事》一文的最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)，以鹿或狼的身份寫一封短信。趙老師說老師為你們提供了兩篇范文，實在不會寫的同學(xué)可以參考或照抄。簡單的一句話卻折射出趙老師對全體學(xué)生的關(guān)注。的確，學(xué)生是有差異的，可能還真有不會寫的孩子。而趙老師卻能真正關(guān)注個體差異，適當(dāng)降低學(xué)習(xí)難度，消除學(xué)生對寫話的`畏懼心理，努力讓每個學(xué)生都體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣，成功的喜悅。無疑這堂課是成功的。
2、朗讀成為語文教學(xué)的主旋律
趙老師的講座為我們?nèi)绾芜M(jìn)行有效的朗讀教學(xué)指明了方向。創(chuàng)設(shè)讀的情景，給足讀書的時間，教師要為學(xué)生提供讀的幫助，教師要注意讀的層次性、見地性、規(guī)律性。用愛消除學(xué)生的恐懼心理，為學(xué)生注入自信的種子，學(xué)生只有膽子越來越大，書才能讀得越來越好，教師真誠的啟發(fā)，耐心的等待，從心里愛學(xué)生，學(xué)生才能體會情感，也才能感情朗讀。而于永正老師兒童化的語言，親切的微笑，殷切的等待，給學(xué)生以生動而深刻的心理暗示，在妙趣橫生中產(chǎn)生理解和感悟。從而對有效朗讀作了最好的詮釋。
3、注重并且努力體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一。
幾位專家的教學(xué)注重憑借語言文字來理解課文內(nèi)容，體會感情，還注重體會重點語句的作用和表達(dá)的效果。字、詞教學(xué)得到了加強，吳琳老師的課根據(jù)課文和學(xué)生的實際情況，正音、析形、解義。采用多種方法幫助學(xué)生理解詞義。關(guān)鍵句、段的教學(xué)也受到重視，不僅重視理解其意思，而且重視體會其情感，領(lǐng)悟其表達(dá)的特點或作用等。說寫訓(xùn)練真正得到落實。隨文練筆方法恰當(dāng)而有新意。學(xué)生讀書也得到了很大程度的加強，課堂上重新回蕩起了瑯瑯的讀書聲。
幾位專家的課教法靈活、簡便、教學(xué)目標(biāo)更清楚了，教學(xué)內(nèi)容更集中了，教學(xué)過程、環(huán)節(jié)更簡化了，教學(xué)方法更簡便更實用了。由此帶來的明顯效果是，教師的活動在一定程度上減下來了。學(xué)生的活動在一定程度上多起來了，學(xué)生有了比較充裕的讀書時間、思考時間、合作學(xué)習(xí)的時間。學(xué)生學(xué)的主動、從容、自讀、自悟。畫、批、注不再形同虛設(shè)，個性化解讀在幾位專家的課上體現(xiàn)突出。課堂更加真實，更加原生態(tài)，也更加豐滿了。
三天的培訓(xùn)，課堂上的每一位專家那充滿睿智、富有激情的課堂表現(xiàn)，無不感染著我們，學(xué)生們那深刻而獨到的富有個性的獨特見解，一次次地震憾著我們的心靈。
無論是專家的基本功，還是教學(xué)思想，都令人驚嘆不已。課堂上專家機智地引導(dǎo)、點撥從課內(nèi)拓展到課外，從學(xué)習(xí)拓展到生活，既幫助學(xué)生矯正不良的言行習(xí)慣，又潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行了思想與情感的教育。我們不難想像原班教師對學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練的扎實，同時也感受到執(zhí)教者的靈活與機智。我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，久久，久久而不息！
總之，這次專家的課還有更多令我們折服的細(xì)節(jié)，比如：多媒體不再喧賓奪主，而是為教學(xué)服務(wù)；板書在課堂上有了地位，并且成為課堂的亮點；課堂上保留了有質(zhì)量的合作學(xué)習(xí)，取消了形式主義的小組學(xué)習(xí)，非語文的教學(xué)現(xiàn)象少了；教師的表演退出了課堂，學(xué)生的個體學(xué)習(xí)和讀書活動代替了集體討論；特別是課堂內(nèi)，堆砌課外資料的現(xiàn)象少了，文本的學(xué)習(xí)多了。
語文課更像語文課了。
第二篇：繼續(xù)教育心得體會
10月7日，在初中聆聽了市進(jìn)修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。透過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?正因他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之因此受人尊重，是正因教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之因此受人尊重，還正因教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽地位等種.種人生瑣事必然會影響自己的情緒。
當(dāng)情緒不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的完美形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至能夠影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么個性的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和好處的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時刻，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師務(wù)必時牢記自己肩負(fù)的社會和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、
熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與職責(zé)
“愛”和“職責(zé)”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“職責(zé)”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認(rèn)識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不一樣，需要很多教師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不一樣家庭背景、經(jīng)歷，不一樣氣質(zhì)、性格特征，不一樣興趣、愛好，不一樣秉賦、潛質(zhì)等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為貼合社會必須要求的人，職責(zé)對于教育者具有特殊重要的好處。沒有職責(zé)就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選取自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選取考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。因此每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，到達(dá)更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
第三篇：繼續(xù)教育心得體會
假期十分榮幸地參加教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，在思想上受到很大的震動。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感受名師風(fēng)采。為我們進(jìn)行講座的專家和學(xué)者兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的敬業(yè)精神令人感佩，他們熱情開明、平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖。這些講座，或深刻，或睿智，或沉穩(wěn)，或思辨，無不滋潤著我的心田。專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，更重要的是我們從專家們的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。他們的講座折射出一種責(zé)任：國家昌盛，系于教育；教育昌盛，系于我身。他們的闡述中表現(xiàn)出一種風(fēng)范：不能文章小而不規(guī)范；不以孩童小而不教之；不以世事而棄研修；不以家事煩而怠育人！在這里，每一天都要面對不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。我的心靈得以凈化，人格得以升華。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會：
一、教師要進(jìn)行知識更新
確實，專家精彩的講座，深深地觸動了我心靈的深處，讓我反思自己過往的教育教學(xué)行為，為自己的不夠勤奮、不積累、不會思考而慚愧，同時，也激起了我強烈的求知欲，想要做一個學(xué)習(xí)型的教師，為自己，更為學(xué)生，也重新審視了教師這個職業(yè)，不是只有辛苦，還有快樂，不是只有付出，還有收獲，更有精彩和成就，要成為一名好教師，必須將自己沉浸在教育教學(xué)的浩瀚之中。長久以來，對教師職業(yè)的認(rèn)識，一直停留在上好課，所教學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列前茅，關(guān)心學(xué)生這些表面上，通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到一個成功的教育者，首先是一個善于自我更新知識的學(xué)習(xí)者。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機和活力。
二、教師應(yīng)有的課程意識
教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過程，更是一種意識。正如著名課程專家斯騰豪斯所說，課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。課程是教師與學(xué)生共同建構(gòu)的一個藝術(shù)品。其次，課程是開放的、民主的科學(xué)的。所謂開放，是指課程的開發(fā)要全社會關(guān)心教育事業(yè)的人共同參與；課程要在實施過程中不斷修改，不斷趨向完善；課程的設(shè)計要為兒童個性的發(fā)展留有一定的空間。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過程應(yīng)該是對話式的；課程實施的過程也應(yīng)該是師生交互并生成意義的過程。所謂科學(xué)，是指課程是兒童的課程，課程必須回歸兒童世界、適應(yīng)不同兒童的發(fā)展需要，使不同層次的兒童都能獲得成功感。
三、在教學(xué)活動中，教師要當(dāng)好組織者
教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學(xué)習(xí)的能力。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如開展教學(xué)活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢？專家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放手給兒童，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達(dá)自己思維的機會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
四、教師要學(xué)會終身學(xué)習(xí)。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感到有很大的壓力，要成為一名好教師，我要學(xué)習(xí)的、要做的還有很多很多。但是我相信，心有多大，舞臺就有多大，信心有多足，明天就會有多精彩。教育作為一門藝術(shù)，而我們怎樣成為一名藝術(shù)家，這就需要我們必須提高我們的教育管理水平和我們的教育科研能力，提高自身修養(yǎng)。雖然我從事教育教學(xué)工作二十多年，有了一些進(jìn)步，但這個培訓(xùn)讓我進(jìn)一步豐富自已的專業(yè)知識，提高理論水平，使自己取得更大的進(jìn)步?？傊?，通過這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大，同時我也努力將這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運用到我的工作實踐中，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四篇：教師繼續(xù)教育的心得體會
XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。可見在現(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛，讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。
如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。
《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學(xué)的設(shè)計及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。
觀課議課與聽課評課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動就是研討課堂事實和現(xiàn)象，不針對授課教師，只針對課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。從這一點來看，就大大降低了評課評人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。
在經(jīng)驗中反思，在反思之思中，經(jīng)驗者對經(jīng)驗的依據(jù)、經(jīng)驗的過程、經(jīng)驗的結(jié)論進(jìn)行深入的、持續(xù)的、批判性的審視，從而超于原有經(jīng)驗可能的狹隘、膚淺和錯誤。促進(jìn)這種反思，需要其他經(jīng)驗的引發(fā)和刺激，實現(xiàn)這種超越，需要其他經(jīng)驗的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗的參與，在彼此以相異的經(jīng)驗進(jìn)行交流和對話，超越實現(xiàn)自身經(jīng)驗的議課過程中，參與者實現(xiàn)的是反思經(jīng)驗之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進(jìn)我們?yōu)槲磥斫虒W(xué)而創(chuàng)造對課堂教學(xué)永遠(yuǎn)有希望和夢想，在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造，讓我們不斷超越，讓未來充滿希望！
第五篇：繼續(xù)教育心得體會
通過參加本次遠(yuǎn)程非學(xué)歷繼續(xù)教育，頗有收獲，新課程背景下，數(shù)學(xué)課堂追求開放、民主、和諧的教學(xué)氛圍。要求學(xué)生積極探索、大膽質(zhì)疑，提出自己的問題，這同時也表明教師在設(shè)計問題目標(biāo)時，要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容一定要有針對性，要給學(xué)生明確解決問題方向。讓我對整體把握教材有了個全新的認(rèn)識。主要體會有三點：
一、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是整體的認(rèn)知過程
由于數(shù)學(xué)知識是一個系統(tǒng)的整體，因此數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)強調(diào)整體聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)聯(lián)系的理解。當(dāng)學(xué)生開始把數(shù)學(xué)看成一個緊密聯(lián)系的整體時，鼓勵他們尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。
二、數(shù)學(xué)教材內(nèi)容和數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是系統(tǒng)整體的
本次培訓(xùn)活動中，培訓(xùn)的內(nèi)容極具代表性，涵蓋了初中階段的數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率以及綜合實踐活動等的所有內(nèi)容，通過培訓(xùn)講解，使自己在這一方面的教學(xué)中掌握了一定的方法。
三、為什么要整體把握數(shù)學(xué)教材。
數(shù)學(xué)知識是一個系統(tǒng)整體。要說明這個問題首先要考慮數(shù)學(xué)的本質(zhì)是什么，或者說什么是數(shù)學(xué)？
總之，此次參加本次遠(yuǎn)程非學(xué)歷繼續(xù)教育，使自己的教育教學(xué)觀念、教學(xué)行為方法、專業(yè)化水平，教育教學(xué)理論均有了很大的提升。今后，自己充分將所學(xué)、所悟、所感的內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)實踐中去。
