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        師德師風(fēng)及擔(dān)任思想政治工作表現(xiàn)鑒定

        發(fā)布時(shí)間:2024-03-02 00:31:55

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        第一篇:教師師德師風(fēng)工作鑒定

        師德,即教師的道德;師風(fēng),即教師的行徑作風(fēng)。師德不光師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及擁護(hù)者曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁?lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)已近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深遠(yuǎn)地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)遠(yuǎn)古師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。現(xiàn)做自我鑒定如下:

        一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德基本要素的基本要求。

        教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教職員工不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了我,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

        二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。

        熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講到付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。中學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中所,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

        愛(ài)學(xué)生,怎么良善是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些學(xué)生是“生產(chǎn)自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的.眼里不應(yīng)有教不好的孩子,恨學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,公平合理對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該品牌意識(shí)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生有望成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

        如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的業(yè)務(wù)水平,達(dá)至他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的這些行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師信任也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做上級(jí),當(dāng)做可以隨意羞辱的無(wú)知帶狀皰疹小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是?/p>

        要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用小腦和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

        三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

        在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌闹饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師其他工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

        教師是“靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)員的成長(zhǎng)和學(xué)有所成成才的作用不言而喻。古人對(duì)學(xué)員的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的率直,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和勢(shì)態(tài)道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為等受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與道德素質(zhì)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以優(yōu)良的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高終身教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都仍須提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的提供服務(wù)意識(shí)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

        四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

        在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新技術(shù)的速度非???,每個(gè)人都會(huì)面臨西化的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快國(guó)際背景的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就其要求會(huì)落后于知行合一的要求。所以,時(shí)代其要求教師必須轉(zhuǎn)變自學(xué)學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技能和技術(shù)的發(fā)展步伐。

        總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是慶典活動(dòng)改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)素質(zhì)教育工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)鉆研,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)研讀的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握掌握優(yōu)良的教學(xué)技術(shù)和手段。

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