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第一篇：吶喊中一件小事讀后感

在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士――“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

第二篇：《人生只有一件事》讀后感

人生最大的享受，莫過于避開喧囂，拋開煩惱，在夜深人靜時(shí)，泡一杯清茶，執(zhí)一卷文字，慢慢的賞讀，細(xì)細(xì)的品味，感受其濃濃的書香。

我?；孟胱约簹w隱于山林，過那遠(yuǎn)離塵囂，與世隔絕的生活。與陶淵明一同“采菊東籬下，悠然見南山”；與李清照一起“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”；與李白同賞“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。幻想自己與各代文人騷客共同欣賞著變幻奇異的風(fēng)景，享受著人生的幸福與樂趣。因此我一直愛書，愛得癡醉。一個(gè)深秋的夜晚，我從世界名著中抬起疲憊的.眼睛，伸個(gè)懶腰，略微休息一下，卻無意中瞥到床頭的鬧鐘，不禁倒吸了一口涼氣：竟然是晚上十點(diǎn)五十分了！原來這段時(shí)間中，我把一切都置于身后，只是自顧自的，一味的讀寫去。絲毫沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)間的流逝。困意漸漸侵襲了我整個(gè)身軀，雙眼似乎怎么也睜不開，沒辦法，只好放下了書，極不情愿的走向臥室。

躺在床上，于安靜中，我突然一聲清脆的關(guān)燈聲，樓下爸爸媽媽想必是休息了吧。整個(gè)房子一片黑暗，只剩下從窗口照射進(jìn)的明亮的月光和我這臥室中的小夜燈。通過窗戶，我清晰地看到了那皎潔的明月――似銀盤一般，散發(fā)著淡淡的，優(yōu)柔的光芒。獨(dú)顯出一番品味，沐浴其中，感覺格外舒適。銀白色的月光灑在對(duì)面的屋頂上，襯得夜空格外明亮，深邃。那種美，讓人陶醉。

第三篇：《人生只有一件事》讀后感

打敗你的，并不是你面前的高山，而是你鞋中的石子。

一粒石子，它很小，質(zhì)量小，體積小，別說大人能夠把它弄得無影無蹤，就連小孩，也能把它玩弄于掌間；而一座大山，它固然大，它挺拔，它巍峨聳立，但它并不能擊敗你。擊敗你的，是你不在乎的一粒石子。

一座大山擺在你的面前，很現(xiàn)實(shí)，它能沖擊你的大腦意識(shí)，讓你意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，你有驚人的毅力與耐力，有堅(jiān)硬的雙腿與充滿智慧的頭腦，你會(huì)披荊斬棘，再困難也無所畏懼。但這時(shí)，山腰的一粒石子進(jìn)入了你的鞋中，這時(shí)，驕傲輕狂的你毫不在意，最終在石子的研磨下消耗著無須消耗的體力，你的雙腳流出了鮮血你也不在乎，仍然認(rèn)為它微不足道，不能磨滅你的意志與決心，不能左右你的攀登，但最終你還是在它的打擊之下悄然無息地倒下，流下滴滴淋漓的鮮血。

在我國歷史上有一次最深刻的摩擦，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，天下大亂，無數(shù)的有才的'文人墨客死于那個(gè)年代，那是因?yàn)樗麄儾粫?huì)微笑，他們總認(rèn)為自己才華橫溢，卻忽視了自己心靈的脆弱，卻忽視了自己心靈中的石子。唯有艾青，這位偉大的詩人有花一般的微笑，對(duì)森林微笑，對(duì)大海微笑，對(duì)批判他的紅衛(wèi)兵微笑。在茫茫的大興安嶺，你常會(huì)看見他哼歌勞作的場(chǎng)景，“養(yǎng)在窗臺(tái)上，夢(mèng)想飛向海洋”的詩源自艾青，在同一時(shí)期，又有多少人因不會(huì)微笑而憤然離開了這黑暗的世界。

僅因?yàn)樾闹械囊涣Ｊ樱霈F(xiàn)了兩種截然不同的人生。

第四篇：《人生只有一件事》讀后感

人的一生，我不相信宿命，我從不去刻意追求什么，但我相信，

該來的一定會(huì)來，不該來的就不來，求之不得，不求自得。窮也好富也罷，該走的路你必須走，該過的坎你必須過，你走過的路是你逃不出的命運(yùn)。到來的，是好事，你無須驚喜，無須猖狂；是壞事，也無須埋怨，無須悲觀。該發(fā)生的注定要發(fā)生，兵來將擋水來土淹。既來之，則視之，福無雙至禍不單行，但塞翁失馬焉知禍福？福兮，禍之所依， 禍兮，福之所伏！

自然界的一切都是互相轉(zhuǎn)化的，物極必反，興極而必亡盛極而必衰，沒有不亡的'國家，也沒有不敗的家園。一時(shí)心情的好壞會(huì)給你心靈留下污點(diǎn)，但不要影響你的生活態(tài)度。紅塵中，有多少能使你留戀的風(fēng)景，又有多少能使你駐足的地方？成功只是暫時(shí)的勝利，失敗也未必不是英雄，勝者為王敗者為寇，王也好，寇也罷，永遠(yuǎn)的風(fēng)流人物只在今朝，站在山頂?shù)?，不一定都是勇士，而在山腳下奔波的未必都是弱者。失敗與成功，只是方法的不同，只要努力，就會(huì)有收獲。今日播下一粒鐘，不管明天收獲什么，都是一種心情。

心態(tài)決定你的生活，心態(tài)決定你的命運(yùn)，不要怨天憂人，也不要妄自尊大，雖風(fēng)不止，樹也要靜。雖黑云壓城而城不墜，便是一種力量。條條大路通羅馬，條條大路也通地獄和天堂。人經(jīng)歷傷痛才會(huì)懂得珍惜，經(jīng)歷了磨難才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，這個(gè)世界，既然有弱肉，就會(huì)有強(qiáng)食。要想自己變的強(qiáng)大，必須依靠自己。

第五篇：《人生只有一件事》讀后感

一個(gè)杯子，一塊石頭，一堆沙子，一杯水。看到這些平凡而又微不足道的東西，你會(huì)想到什么？

這些小東西可以做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓我懂得了很多。先把石頭放入杯子，石頭占據(jù)了杯中大部分位置。滿了嗎？這時(shí)再把沙子倒進(jìn)去，一粒粒細(xì)小的沙子鉆過石縫，找到了安身的位置。滿了嗎？接著把水倒進(jìn)去，水?dāng)D在沙與沙中微小的縫隙里，這次才是真的滿了。

在我們剛出生時(shí)，我們的人生是空白的，我們的杯子也是空空如也。隨著我們漸漸長(zhǎng)大，受過教育后，知識(shí)便成了我們的朋友。它就像我們杯中的石頭一樣，有了知識(shí)，我們的杯子才有了重量。這樣，在大風(fēng)大浪中，我們才會(huì)站穩(wěn)，不會(huì)摔倒。

而沙子的鉆研的精神我們同樣需要。在石頭已經(jīng)占據(jù)了杯中大部分地方時(shí)，沙子不怕困難，穿過石頭與杯子的縫隙，在剩余的.一點(diǎn)空間找到了屬于自己的位置。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)沙子的這種不怕困難、勇往直前的精神，認(rèn)真去“鉆”，才會(huì)把知識(shí)給吃透，弄懂。

看似已經(jīng)被石頭和沙子填滿的杯子里，還可以裝進(jìn)水，水包裹著石頭和沙子。這種寬容的品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們要寬容對(duì)待別人，不做帶刺的玫瑰。

人生如杯，杯中的石頭是駛向成功彼岸的船；沙子就像船上的帆；水則是駕馭船的舵，如果我們的杯子滿了，就意味著我們成功了。