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第一篇：辯論賽主持詞
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好!
歡迎大家來到由電信學(xué)院承辦的第四屆“雄辯天下”大學(xué)生辯論賽的決賽現(xiàn)場(chǎng)。我是本場(chǎng)比賽的主席楊哲，很榮幸為大家主持本場(chǎng)比賽。從表面來看，辯論賽仿佛是一種高級(jí)的智力游戲，然而它所引發(fā)出來的智慧與思考，特別是辯手們表現(xiàn)出來的個(gè)性風(fēng)采以及整體的青春魅力，那都是超越辯論本身的。那么今天，將有我和大家一起來欣賞這場(chǎng)辯論的視聽盛宴。
首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹出席本次辯論賽的評(píng)委和嘉賓，他們分別是：
電信學(xué)院黨總支副書記朱軍楠老師
團(tuán)委書記孫豐老師
黨委宣傳部王淑娟部長(zhǎng)
學(xué)生工作部錢春焱部長(zhǎng)
各院系學(xué)生會(huì)主席及分團(tuán)委副書記。、
讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暁g迎他們的到來!
下面我將介紹今天比賽的辯論雙方，坐在我右手邊的是來自人文藝術(shù)學(xué)院的方代表隊(duì)，他們認(rèn)為
而坐在我左手邊的是來自外語(yǔ)系的方代表隊(duì)，他們認(rèn)為
為使我們雙方的隊(duì)伍都能以一個(gè)最佳競(jìng)技狀態(tài)和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵(lì)。下面有請(qǐng)雙方辯手做簡(jiǎn)單的自我介紹。首先有請(qǐng)正方
看來雙方辯手都已經(jīng)是嚴(yán)陣以待，信心十足。今天，究竟是鹿死誰(shuí)手、花落誰(shuí)家還是要看每一位辯手的智慧和辯才了。
現(xiàn)在我宣布，辯論賽正式開始。
晚上好！
首先非常感謝各位能在百忙之中抽空來參加由我系舉辦的第一屆大學(xué)生辯論賽。這次活動(dòng)本著“重在參與，公平競(jìng)賽”的精神，旨在豐富同學(xué)們的課余生活，張揚(yáng)自己的個(gè)性，活躍校園氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑著“碰撞，跌宕成長(zhǎng)”，讓辯手們爭(zhēng)鋒現(xiàn)在，機(jī)辯未來。立足現(xiàn)實(shí)，辯論就是為了辯出一個(gè)真理，而實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進(jìn)有著無(wú)限宇宙的真理之國(guó)。本次辯論賽采取四對(duì)四團(tuán)體辯論制，通過淘汰把比賽分為三個(gè)階段，即預(yù)賽、復(fù)賽、復(fù)活賽、決賽。今天我們進(jìn)行的是第一、二場(chǎng)的預(yù)賽。今天要討論的兩個(gè)辯題是：第一場(chǎng)是：你覺得我們是因?yàn)楦梢恍?，所以愛一?正)還是因?yàn)閻垡恍兴圆鸥梢恍?反)?
第二場(chǎng)是：你認(rèn)為法律有情(正)還是法律無(wú)情(反)?下面我介紹一下參加第一場(chǎng)辯論賽的選手：
正方：xx報(bào)關(guān)與國(guó)際貨運(yùn)3班，他們的觀點(diǎn)是：我們是因?yàn)楦梢恍兴圆艕垡恍械?
反方：xx國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易2班，他們的觀點(diǎn)是：我們是因?yàn)閻垡恍兴圆鸥梢恍械模?/p>
現(xiàn)在我宣布預(yù)賽第一場(chǎng)辯論正式開始，下面請(qǐng)以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊(duì)員上場(chǎng)。
二、宣布論辯開始：
(1)首先請(qǐng)正反方同學(xué)作一個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，讓大家對(duì)你們可以有一個(gè)初步的了解，先從正方開始，時(shí)間為每人十五秒。(結(jié)束之后)謝謝同學(xué)們的精彩介紹。
(2)下面由正方一辯發(fā)言，陳述一下你方的觀點(diǎn)，時(shí)間為三分鐘。(結(jié)束之后)謝謝這位同學(xué)的精彩發(fā)言。接下來讓我們來聽聽反方同學(xué)有怎樣不同的觀點(diǎn)。有請(qǐng)反方一辯，時(shí)間三分鐘。(結(jié)束之后)謝謝反方同學(xué)的精彩發(fā)言。
(3)接下來我們進(jìn)入選擇攻辯環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們首先有請(qǐng)正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意：提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。答方時(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，首先有請(qǐng)正方二辯提問。(掌聲)
好，時(shí)間到。下面我們有請(qǐng)反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒?；卮饡r(shí)間是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請(qǐng)反方二辯提問。
好，時(shí)間到。下面我們有請(qǐng)正方三辯同學(xué)從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請(qǐng)正方三辯提問。(掌聲)
好，時(shí)間到?，F(xiàn)在進(jìn)行到了選擇攻辯的最后一輪。有請(qǐng)反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒?；卮饡r(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，有請(qǐng)反方三辯提問。(掌聲)
好，經(jīng)過四輪激烈的辯論，下面由正反方一辯分別為本隊(duì)做攻辯小結(jié)，時(shí)間為每隊(duì)一分三十秒。先從正方開始。
(4)好了，下面緊接著進(jìn)入辯論會(huì)最為精彩的階段――自由辯論，雙方累計(jì)用時(shí)各為5分鐘，雙方必須交替發(fā)言，一方時(shí)間結(jié)束，由另一方繼續(xù)發(fā)言。在自由辯論時(shí)間里，每位辯手的發(fā)言時(shí)間，順序和次數(shù)都不受限制。當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束，即開始計(jì)算另一方的發(fā)言時(shí)間。如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用盡，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的一名或多名隊(duì)員可以繼續(xù)發(fā)言，直到時(shí)間用完為止，也可以向主持人示意放棄發(fā)言。下面先從正方開始。有請(qǐng)。
(5)時(shí)間到!實(shí)在太精彩了!感謝各位辯手。最后我們有請(qǐng)雙方四辯總結(jié)陳詞，由反方先發(fā)言，各自發(fā)言時(shí)間為3分鐘;有請(qǐng)反方四辯。(結(jié)束之后)時(shí)間到!有請(qǐng)正方四辯。
(6)謝謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們?cè)僖淮蔚慕o他們一熱烈的掌聲。下面請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)就自己支持的觀點(diǎn)進(jìn)行交流，最后由評(píng)委總結(jié)出結(jié)果并準(zhǔn)備好派一位代表進(jìn)行賽后總結(jié)。
(7)好，比賽結(jié)果已經(jīng)有了，謝謝各位評(píng)委，下面我宣布預(yù)賽第一場(chǎng)獲勝隊(duì)為________，請(qǐng)?jiān)u委代表點(diǎn)評(píng)。
(半小時(shí)之后)
(8)下面進(jìn)行第二場(chǎng)的辯論賽。辯題：你認(rèn)為法律有情還是法律無(wú)情?正方：xx報(bào)關(guān)與國(guó)際貨運(yùn)1班，他們的觀點(diǎn)是法律有情;反方：xx法律文秘，他們的觀點(diǎn)是法律無(wú)情。下面請(qǐng)以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊(duì)員上場(chǎng)。現(xiàn)在我宣布預(yù)賽第一場(chǎng)辯論正式開始。
其余同上。
(9)好，比賽結(jié)果已經(jīng)有了，謝謝各位評(píng)委，下面我宣布預(yù)賽第二場(chǎng)獲勝隊(duì)為_______,請(qǐng)?jiān)u委代表點(diǎn)評(píng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
下面我宣布今天辯論賽結(jié)果：
第一場(chǎng)獲勝方是_________。(掌聲)
第二場(chǎng)獲勝方是_________。(掌聲)
同時(shí)我們以熱烈的掌聲對(duì)被淘汰的兩支隊(duì)伍表示感謝!(掌聲)
一場(chǎng)辯論賽的成功，不僅是個(gè)人風(fēng)采的體現(xiàn)，更重要的是一種團(tuán)隊(duì)精神，是群策群力。比賽中較量的，不僅僅是知識(shí)、智慧，還在于我們?nèi)绾巫鋈?，如何與他人很好地合作。希望同學(xué)們能從此次的活動(dòng)中獲得收益。
下面我宣布參加明天兩場(chǎng)預(yù)賽的辯題和班級(jí)：
第三場(chǎng)：現(xiàn)實(shí)生活中是情商比智商重要還是智商比情商重要?
正方：xx法律事務(wù)班反方：xx法律文秘班
第四場(chǎng)：往后我們找工作是先就業(yè)后擇業(yè)還是先擇業(yè)后就業(yè)?
正方：xx法律事務(wù)反方：xx投資與理財(cái)
好了，我們今天的比賽就到此結(jié)束。明天見!
第二篇：辯論賽主持詞
主持人：各位來賓，各位觀眾，歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團(tuán)，和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，感謝各位的光臨。今天的優(yōu)勝隊(duì)伍將進(jìn)入大決賽，同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)碰頭，爭(zhēng)奪冠軍寶座。那馬上給您介紹今天的參賽雙方，首先坐在我右手邊的是來自加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)，他們的四位辯手分別是一辯解意，電腦科學(xué)系三年級(jí);二辯紀(jì)寶娟，教育系說是研究所;三辯葉斌，化學(xué)系碩士研究生;四辯王筱青，工商管理碩士二年級(jí)。那坐在我左手邊的是反方馬來亞大學(xué)隊(duì)，他們的四位隊(duì)員分別是一辯陳錦添，土木工程系二年級(jí)，二辯陳勛亮，電器工程系二年級(jí)，三辯陳政弘電器工程系三年級(jí)，和四辯胡漸彪，中文系四年級(jí)。
今天的評(píng)判團(tuán)成員共有五位，我來一一的給你們介紹，他們是徐廷芳律師，徐律師是本屆大會(huì)的常駐評(píng)判之一;教育工作者趙令茂先生，趙先生也是大會(huì)的常駐評(píng)判，他也曾經(jīng)是新加坡大專辯論會(huì)的最佳辯論員;時(shí)事評(píng)論家鐘志邦博士;教育及歷史學(xué)者魏維賢博士，以及專欄作家羅伊菲女士。
各位觀眾，今天的這場(chǎng)比賽作為正方溫莎大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，而作為反方馬來亞大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是，個(gè)人利益和群體利益不可以兩全。好，現(xiàn)在我宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)正式開始。
首先我們有請(qǐng)正方的一辯解意同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘。
解意：謝謝主席，對(duì)方辯友，各位評(píng)審，朋友們，大家好!無(wú)論我們承認(rèn)與否，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的行為背后隱藏著一個(gè)最本質(zhì)的東西――利益，人的一生在不停的奮斗以獲得利益，社會(huì)也因此得到了整體的發(fā)展和進(jìn)步，這恰好證明了我方今天所堅(jiān)持的觀點(diǎn)，個(gè)人利益、群體利益可以兩全。首先讓我們對(duì)今天的命題進(jìn)行一下仔細(xì)的分析，利益，是人們的欲望和需求的滿足。群體是許多個(gè)人組成的整體，群體利益則反映著群體中大多數(shù)成員的個(gè)人利益，兩全，說的是雙方的利益都可以得到保全，這里并不是說雙方的利益都要完美無(wú)窮，也并不是說要同時(shí)實(shí)現(xiàn)，而是一種過程和趨勢(shì)，可以是一種或然性，代表著或許可能，并不是說在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，任何條件下都曾經(jīng)也必然是如此的，其次，利益是多層次的，它有大有小，請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果一個(gè)人他為了獲得大的利益，而放棄小的利益，你們能說他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的，有的是高層次的。請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果一個(gè)人為了理想和信念的實(shí)現(xiàn)，而在其它方面忍受一些痛苦，你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后，人之所以為人，是因?yàn)槿耸怯猩鐣?huì)性的，任何一個(gè)個(gè)人都是社會(huì)群體的一員，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來離不開社會(huì)群體的保障，違反法律，違反道德，假公濟(jì)私，損公肥私，在有些人看來，也許暫時(shí)可以獲得一己之利，但是這樣的人，這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁，到頭來是得不償失，損害群體利益，最終是損害了個(gè)人更多的利益，只能說個(gè)人利益和群體利益兩不全，不過對(duì)方辯友，兩不全可無(wú)法證實(shí)你們今天所說的不可以兩全啊。綜上，我方認(rèn)為，個(gè)人利益、群體利益可以兩全，下面我倒想洗耳恭聽對(duì)方辯友如何告訴我們，如果個(gè)人利益，群體利益不可以兩全的話，我們的社會(huì)又是如何發(fā)展到今天的呢?謝謝!
主持人：謝謝解意同學(xué)，下來我們請(qǐng)反方一辯陳錦添同學(xué)表明立場(chǎng)，時(shí)間是三分鐘。請(qǐng)!
陳錦添：謝謝蔡縈，大家好!對(duì)方告訴我們，只要個(gè)人不斷的奮斗，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，那為什么今天蘇哈托越是奮斗，印尼卻越不進(jìn)步呢?對(duì)方今天又告訴我們，兩全并不等于完整無(wú)缺?？墒歉鶕?jù)辭海的解釋，全是完美齊備，而鄭旋說，全無(wú)暇病者，道又說無(wú)愧卻也，這怎么又不是完美無(wú)窮呢?因此對(duì)方今天如果要論證兩全的話，那就必須告訴我們，兩者在追求的過程中，完全不會(huì)阻礙和損害到另一者的發(fā)展，顯然對(duì)方?jīng)]有做到這一點(diǎn)。今天我們說，個(gè)人利益是個(gè)人欲望的滿足，是個(gè)人自我要求的一種享受，個(gè)人利益包括了個(gè)人生活的方方面面，大至名譽(yù)地位，權(quán)利財(cái)富，小至吃喝玩樂，衣食住行等等。而群體利益，則是整個(gè)群體發(fā)展和延續(xù)的有利條件，群體利益綜合了大多數(shù)人的需要和意愿，所以還是相對(duì)的客觀和一致性的。今天辯題里面的可以，不像對(duì)方所說的僅僅是一種邏輯上的可以，今天的可以是一種現(xiàn)實(shí)中的能力上的考量，所以對(duì)方要說可以的話，就必須向我們可論證，兩者的追求如何可以解決它在本質(zhì)上的矛盾和在實(shí)踐上的沖突，而不是空說可以就可以了。
一、社會(huì)的形成提高了個(gè)人的回應(yīng)挑戰(zhàn)的能力，可是在同時(shí)，它卻要求每一個(gè)人付出局部的自由和決定權(quán)，我方?jīng)]有說過個(gè)人不應(yīng)該為了整個(gè)群體的利益而犧牲自己局部的自由權(quán)利，可是自然有所犧牲，那還是全的概念嗎。今天我們固然能看到很多國(guó)家國(guó)泰民安，就像今天新加坡一樣，可是在我們享受著安居樂業(yè)這幸福的當(dāng)頭，千萬(wàn)不要忘了許多人正在默默的耕耘，默默的奉獻(xiàn)和犧牲，新加坡的安全正是因?yàn)楹芏嘤袨榈那嗄隊(duì)奚麄儍赡甑臅r(shí)間去國(guó)民服役，而得來的安全啊。而我們知道，今天新加坡能有如此的繁榮，也正是因?yàn)槔罟庖壬瑺奚怂麕资甑木?，幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時(shí)間，如果對(duì)方說可以兩全的話，是不是說他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!
主持人：謝謝陳錦添同學(xué)。下來我們請(qǐng)正方二辯紀(jì)寶娟同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn)，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!
紀(jì)寶娟：謝謝主席，各位好!對(duì)方辯友片面的夸大了個(gè)人利益和群體利益之間的矛盾，而有意的掩飾了個(gè)人利益和群體利益之間相互依存、相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。中國(guó)古代的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說過，人生而不能無(wú)群，這就是說，在這個(gè)世界上，沒有離開群體的個(gè)人，而離開了群體利益，個(gè)人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個(gè)美麗的國(guó)家新加坡，每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)努力的工作，整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)立增強(qiáng)了，而每個(gè)人的生活水平也隨之提高了，對(duì)方辯友能夠否認(rèn)，這個(gè)例證就是證明了，在群體利益保全的情況下，個(gè)人利益也同時(shí)獲得了嗎?難道您能說，我們新加坡獲得了他們的群體利益，從而損害了每個(gè)公民的個(gè)人利益嗎?同時(shí)新加坡的政府尊重每個(gè)公民的個(gè)人利益，極大的調(diào)動(dòng)了他們的積極性，從而使整個(gè)國(guó)家的利益得到了進(jìn)一步的發(fā)展，您能說我們的每個(gè)公民獲得了他們的個(gè)人利益，是損害了整個(gè)國(guó)家的群體利益嗎?我們說新加坡國(guó)富民強(qiáng)，民富國(guó)強(qiáng)，這又一次證明了我方的觀點(diǎn)，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，我方一辯已經(jīng)說明，這里的可以兩全并不是說，兩者在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，任何條件下都能達(dá)到兩全的，比如說人可以游泳，但是以我為例，如果說我由于對(duì)于水的天生畏懼，到現(xiàn)在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣，你就因?yàn)槲也荒苡斡具@一個(gè)特例，而否認(rèn)人可以游泳這一事實(shí)嗎?同理，我們說，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，是說兩者在大多數(shù)的情況下，經(jīng)過調(diào)和能夠達(dá)到兩全的境界。而我相信，對(duì)方辯友在接下來的辯論中，會(huì)給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例，但是我要遺憾的指出，特例就是特例，因此它不能夠否認(rèn)我方個(gè)人利益和群體利益可以兩全這一不爭(zhēng)的事實(shí)，謝謝各位!
主持人：謝謝紀(jì)寶娟同學(xué)，下面我們來聽聽反方的二辯陳勛亮同學(xué)是如何反駁的，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!
陳勛亮：謝謝各位，謝謝主席，其實(shí)對(duì)方辯友不猜對(duì)了，她說我們今天會(huì)提很多本質(zhì)上的矛盾。但是對(duì)方辯友最大的錯(cuò)誤就是談可以，他沒有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家，鄭旋就說，全是無(wú)暇病則也，如果對(duì)方辯友只是談沒有矛盾的地方，這是全的概念嗎，顯然對(duì)方辯友有點(diǎn)離題之嫌。第二、對(duì)方辯友的一二辯告訴我們，新加坡很多很好的例子，但是我方一辯也同時(shí)說了，不要忘記，新加坡有如今經(jīng)濟(jì)蓬勃的發(fā)展，是因?yàn)槔罟庖龀鰝ゴ蟮臓奚@不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀，但是要告訴大家，為了群體的利益，個(gè)人要作出局部的讓步，而對(duì)方辯友，二辯其實(shí)要闡述我們一點(diǎn)而已，就是個(gè)人與群體有著密不可分的關(guān)系，但是密不可分的關(guān)系就代表是兩全的嗎，對(duì)方辯友顯然沒有論證，而接下來請(qǐng)讓我從宏觀的角度，論證出個(gè)人與群體利益其實(shí)有本質(zhì)上的矛盾，還有實(shí)踐上的沖突。從社會(huì)的構(gòu)成而言，我們看到人與人之間其實(shí)總會(huì)有利益上的矛盾，因此到個(gè)人走向社會(huì)的時(shí)候，個(gè)人就必須依循于群體大部分人的意愿，而把局部的個(gè)人權(quán)益給度讓出來，這也就是法國(guó)哲學(xué)家“如說”所說的，國(guó)與法的形成，是基于權(quán)利的度讓，如果是可以兩全的話，何必把權(quán)利給度讓出來呢?如果需要度讓的話，那是不是兩全就不能依據(jù)現(xiàn)實(shí)了呢?縱然現(xiàn)實(shí)不完全是沒有激烈的，但是乍看之下的和平，難道就沒有結(jié)構(gòu)性和恒常性的矛盾了嗎?
第二、從社會(huì)的運(yùn)作而言，社會(huì)的運(yùn)作是需要資源的，資源是有限的，資源是給個(gè)人的獨(dú)享還是給群體的共享，這不是出現(xiàn)矛盾了嗎?城市要發(fā)展，要開辟土地，砍伐森林，那原住民在森林里面可怎么樣呢?他們的利益是不是要妥協(xié)呢?如果要妥協(xié)的話，這還是兩全嗎?
第三、從社會(huì)的發(fā)言而言，整個(gè)歷史的前進(jìn)總少不了一些烈士作出偉大的犧牲，這種犧牲小我，完成大我的精神，對(duì)方?jīng)]有說是可以兩全，是不是說這些為人都是白白給犧牲了呢。那曼德拉，為了廢除種族隔離政策，而犧牲了自己。27年的個(gè)人自由，對(duì)方?jīng)]有說是可以兩全，那是不是說這27年里的牢獄生活，其實(shí)是他的個(gè)人利益呢，還是對(duì)方辯友急需要告訴我，他對(duì)個(gè)人利益還有群體利益的兩全之道的了解，不如對(duì)方辯友來得更透徹呢?謝謝各位!
主持人：謝謝陳勛亮同學(xué)，下來我們請(qǐng)正方的三辯葉斌同學(xué)，對(duì)正方的觀點(diǎn)做進(jìn)一步的補(bǔ)充，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!
葉斌：謝謝，大家好，首先我們這個(gè)課題中的個(gè)人是指廣泛意義上的個(gè)人，而不是某一個(gè)人，對(duì)方一辯卻用蘇哈托的個(gè)例來否認(rèn)我方的觀點(diǎn)，那么是不是我們今天的辯題應(yīng)該改成蘇哈托和群體利益不可以兩全呢?請(qǐng)對(duì)方不要篡改命題，確實(shí)我承認(rèn)對(duì)方辯友的陳詞十分的精彩，但是我始終無(wú)法理解他們討論的個(gè)人利益，他們所討論的個(gè)人利益是什么，是這個(gè)要有，那個(gè)也要全，魚也要吃，熊掌也要要，可以說左手一條魚，右手一只熊掌，請(qǐng)問這種個(gè)人利益如何體現(xiàn)呢，他可以實(shí)現(xiàn)嗎，我們知道有得有失，有付出才會(huì)有所獲得，按照對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，如果我方現(xiàn)在這場(chǎng)比賽，我個(gè)人倒是失去利益了，因?yàn)槲腋冻隽藭r(shí)間和精力，所以說對(duì)方辯友討論的不是個(gè)人利益，他們討論的是不勞而獲。其次，全，我同意對(duì)方的觀點(diǎn)，全是完美無(wú)缺的意思，但我不能同意他的辯題中的意義，如果我們這樣討論的話，我們將首先問，這個(gè)世界上有沒有完美無(wú)缺的東西，一個(gè)都不會(huì)有，何況是兩個(gè)呢，還要兩全呢?對(duì)不對(duì)，所以請(qǐng)對(duì)方不要擅自篡改這樣的命題，對(duì)于李光耀先生而言，他可能覺得精神和理想的追求更高于物質(zhì)的追求，所以說這點(diǎn)恰恰可以證明，我方的觀點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)人追求更高層次更高的利益之時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了群體的利益，兩者是可以兩全的。最后個(gè)人利益和群體利益雖然是一對(duì)矛盾，但是不是永恒不可調(diào)和的矛盾，兩者不像水火不能相容，生死不能并存一樣，是你中有我，我中有你，相互包含，相互促進(jìn)，群體利益在本質(zhì)上，就是大多數(shù)，個(gè)體利益的體現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)中，兩者可以兩全，在邏輯上兩者也可以兩全，人類社會(huì)歷史進(jìn)步就證明了這一點(diǎn)，謝謝!
主持人：謝謝葉斌同學(xué)。下來我們請(qǐng)反方的三辯陳政弘同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!
陳政弘：謝謝大家，首先要澄清一點(diǎn)，我方說的兩全，絕對(duì)不是十全十美，或者是不勞而獲，我方說的兩全，是根據(jù)辭海所說的完整保全，對(duì)方說一則大，一則可以小，這也叫兩全，那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人群，他自己本身就說到，我不在為自己，我志在救世，請(qǐng)問他信念志在救世說，你告訴他，他是為了個(gè)人的利益而這樣子做的嗎?第三、對(duì)方告訴我們，個(gè)人利益必定是正面的，必定是正確的，而那些壞的例子他說，這是特例子然后他說我們不看，命名有壞的例子，他不看，然后他說這是兩全，這樣子毫無(wú)現(xiàn)實(shí)的邏輯嗎，對(duì)方觀點(diǎn)跟現(xiàn)實(shí)本身就不兩全了嗎?我們說如果說壞的例子不是個(gè)人利益的話，那孔老夫子為什么要說，小人予以利，君子予以義呢，為什么我們說自私自利，唯利是圖呢，可見小人的利也是個(gè)人利益的一種啊。接下來讓我從微觀的層面向大家論證，個(gè)人的自私本性和價(jià)值多元，更激化了個(gè)人利益和群體利益的矛盾和沖突，第一、個(gè)人是以利己為主，群體則以共益為重，荀子就說到，人之性生而好利，“把基里根”說到所謂的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我們現(xiàn)在知道，個(gè)人是價(jià)值的多元取向，群體卻要求意志的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們常常說，一種米養(yǎng)百種人，每種人都有自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生活模式，當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值取向和大部分人不同，甚至相違背的時(shí)候，他能說他的個(gè)人利益能夠保全嗎，如果強(qiáng)勢(shì)了主流文化，真的能夠暴露和接納這些個(gè)人利益的話，就請(qǐng)對(duì)方告訴我們一些現(xiàn)實(shí)的歷史吧。請(qǐng)問大家，在回教國(guó)的社會(huì)中，為什么某些個(gè)人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權(quán)利呢?為什么在保守的東方社會(huì)中，同性戀到現(xiàn)在還沒有得到一個(gè)法律上的認(rèn)同，為什么在一些集權(quán)的政治統(tǒng)治國(guó)家，個(gè)人的權(quán)利總是受到無(wú)理的限制，包括言論和自由呢?這樣多的為什么，對(duì)方能夠告訴我，這是一個(gè)特殊例子不看，就告訴我這是兩全的嗎?回到現(xiàn)實(shí)吧，如果人人都能夠是一致的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，人人都能控制欲望，對(duì)方才可以說這可以兩全了，謝謝!
主持人： 謝謝陳政弘同學(xué)，那么聽過了雙方前三位代表的發(fā)言，我們暫時(shí)休息一下，稍候回來馬上要進(jìn)行的是自由辯論，我們回頭見。
各位觀眾，歡迎回到20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，剛剛通過前六位辯手的發(fā)言呢我們可以看得出，雙方都是有備而來的，那么接下來要進(jìn)行的自由辯論這個(gè)階段，更是要著重考驗(yàn)辯手們應(yīng)變的素質(zhì)，雙方都有四分鐘的發(fā)言時(shí)間，必須交替發(fā)言，我們先從正方開始，請(qǐng)!
王筱青：我想首先提醒對(duì)方辯友，我們今天所談的利益一定是符合社會(huì)功德的利益，那您談到的小偷和竊賊利益，自然不在我們今天所討論的范圍之內(nèi)，那對(duì)方同學(xué)把李光耀先生和蘇哈托同日而語(yǔ)，來證明今天的話題，顯然不妥，我想首先請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，人為什么要群居?
胡漸彪：先回到對(duì)方辯友剛才所說的，個(gè)人利益必然要是善的，但是剛才對(duì)方一辯明明告訴我們，個(gè)人利益指的是一種欲望和需求上的滿足，請(qǐng)問一下，欲望和需求上的滿足，就必然一定要是善的才行嗎?
解意：請(qǐng)對(duì)方辯友不要回避我方的問題，人，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來離不開群體的保障，我想再請(qǐng)問對(duì)方辯友，從原始社會(huì)到現(xiàn)在，我們的人進(jìn)步了嗎，我們的社會(huì)發(fā)展了嗎?
陳勛亮：當(dāng)然進(jìn)步了，因?yàn)槲覀冎?，群體利益凌駕于個(gè)人利益，為了群體利益，我們要犧牲小我，完成大我。
葉斌：對(duì)方一直在犧牲小我，完成大我，請(qǐng)問這個(gè)大我是不是我啊，難道我就不是個(gè)人了嗎?其次我們知道社會(huì)最基本的組成部分是群體，而是家庭，你一生下來就歸屬于這個(gè)家庭，那么你和你家庭這個(gè)群體利益不兩全嗎，是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?
陳政弘：如果說大我也是我，小我也是我，究竟對(duì)方是如何劃分個(gè)人利益和群體利益的呢?
王筱青：就讓我們以家庭為例，當(dāng)年你們的父母為了送你們今日上大學(xué)，節(jié)衣縮食，你認(rèn)為他們昨日的節(jié)衣縮食，與你們今天所獲得的教育機(jī)會(huì)相比，是群體利益的喪失還是個(gè)人利益的喪失呢?
胡漸彪：剛才小我大我的例子，卻沒有告訴我們，小我就等同于大我，那我告訴大家，把小我等同于大我，把大我等同于小我，最好的人是誰(shuí)呢?這個(gè)典范叫做蘇哈托，蘇哈托把群體的國(guó)庫(kù)當(dāng)做自己的私庫(kù)，可以兩全了。
解意：我想請(qǐng)問對(duì)方辯友，今天你來參加辯論賽，你個(gè)人的利益和你辯論隊(duì)的集體的利益，難道不是兩全的嗎?
陳政弘：其實(shí)對(duì)方有所不知，其實(shí)我個(gè)人利益是最想到四辯這個(gè)位置，但是為了群體的考量，我被迫坐在三辯這個(gè)位置，你說兩全嗎?
紀(jì)寶娟：我很遺憾對(duì)方辯友會(huì)有這種感覺，而我方四位辯手都是認(rèn)為只要為了群體利益，都是大家的配合是最重要的，而我要請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果你們這個(gè)隊(duì)獲得了最終的勝利，而你們每個(gè)辯友表現(xiàn)又優(yōu)秀，你們的個(gè)人利益和群體利益有矛盾嗎?
陳政弘：當(dāng)然了，為了整體的勝利，我被逼做出局部的讓步跟妥協(xié)，這還是一種不犧牲，不兩全的一種情況啊。
葉斌：大我小我的問題，我首先想，大我這種理想的實(shí)現(xiàn)，我們講理想的實(shí)現(xiàn)，精神的實(shí)現(xiàn)也是一種利益的實(shí)現(xiàn)，你可以否認(rèn)嗎，我還認(rèn)為，大我實(shí)現(xiàn)最好的例子，正是新加坡的李光耀先生，他犧牲了自己個(gè)人利益，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的精神利益，也實(shí)現(xiàn)了整個(gè)新加坡共同的利益，那么我想請(qǐng)問對(duì)方辯友另外一個(gè)問題，在新加坡公共場(chǎng)所不可以吸煙，難道你認(rèn)為這是損害了吸煙者個(gè)人的利益嗎?
陳錦添：對(duì)方剛才一辯就告訴我們，今天個(gè)人利益是一種欲望的滿足，現(xiàn)在三辯又告訴我們，是理想上的達(dá)到，請(qǐng)問理想和欲望是等同的嗎?
王筱青：你為什么不回答我方三辯關(guān)于吸煙者的問題，讓我來告訴你，在我方看來，在新加坡的吸煙者，他由于被禁止吸煙，但實(shí)際上是他個(gè)人利益的獲得，因?yàn)樗獬藗€(gè)人受罰款利益的損失，免除了受到法律制裁的個(gè)人利益的損失，同時(shí)他獲得了個(gè)人的健康，保持了公眾的利益，個(gè)人利益和群體利益不可以兩全，從何而談起呢?
陳勛亮：我想請(qǐng)問各位，如果今天吸煙是一個(gè)兩全的例子，為什么今天在這里，我們不準(zhǔn)大家吸煙呢，如果一個(gè)人吸煙的話，那我們?nèi)咳硕甲兂蔁熋窳耍晕覀儾耪f為了群體的利益，你得犧牲你吸煙的個(gè)人利益啊。
解意：難道吸煙是對(duì)你個(gè)人最終有利益嗎，吸煙損害健康人人都知道啊。另外我想請(qǐng)問對(duì)方辯友，人要做一個(gè)高尚的人，那么你覺得為了獲得高層次的需要，你放棄了低層次的一些東西，請(qǐng)問那不是獲得更高的利益嗎?
陳政弘：對(duì)于煙民來說，健康對(duì)他或許不是那么重要，但是他認(rèn)為，飯后一根煙，快樂似神仙，這才是他最大的個(gè)人利益啊。
紀(jì)寶娟：而我方認(rèn)為，放棄低層次利益，獲得高層次利益才是最重要的，陶淵明早有不為五斗米折腰之說，他放棄一些低層次的物質(zhì)利益，獲得更高的利益難道不是獲利嗎，我請(qǐng)問對(duì)方，人人現(xiàn)在納稅，難道是對(duì)個(gè)人利益的一種損失嗎?
胡漸彪：如果真的是兩全的話，那么應(yīng)該即短期的利益不用損失，理想的利益也不用損失才對(duì)啊，為了群體的利益，那我這方面的享受被迫損失，還叫全嗎?
葉斌：對(duì)方辯友談到了，說欲望和精神理想是不同的，孟子說，生我所欲也，義以我所予也，這就是欲望，甚至這種欲望比生命的欲望更高，所大于有甚予甚者，故不為茍得也，對(duì)方如何解釋呢?那么我們知道，放棄暫時(shí)的，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，難道不是一種獲利嗎?
胡漸彪：對(duì)方辯友沒有看到下一句孟子說，益我所欲也，利我所欲也，下一句是兩者不可得兼，請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下，什么叫兩者不可得兼呢?
解意：這也就是我方所說的，為了高層次利益去放棄低層次的利益啊，難道對(duì)方辯友剛才跟我們說，全一定要十全十美，我想舉這么一個(gè)例子，如果有兩個(gè)蘋果兩個(gè)人分，對(duì)方是不是認(rèn)為，一定要每個(gè)人都拿到兩個(gè)蘋果才是兩全呢，這可能嗎?
陳勛亮：對(duì)方辯友還是說高層次的利益，那我就談馬丁路德金吧，馬丁路德金也其實(shí)為了高層次的利益，他為美國(guó)黑人征求群體的利益，那他個(gè)人的命運(yùn)都給斷送了，這是兩全的概念嗎?
葉斌：對(duì)方辯友談到了，放棄底層利益。
主持人：對(duì)不起，正方時(shí)間到。
張遜亮：我方提了偉人的例子，偉人是為了群體而犧牲小我，我們也提了二人的例子，二人是為了自己而犧牲群體，兩者都不是兩全。
陳政弘：看來馬丁路德金即使知道自己的生命受到威脅，他也不顧一切，為了群體的利益，如此犧牲小我，成全大我的精神，對(duì)方說這是為了個(gè)人利益啊。
胡漸彪：如果是個(gè)人利益群體利益能夠兩全的話，黃花崗72烈士何必?cái)囝^顱，灑熱血保護(hù)國(guó)家呢，頭是不用斷的，他們智力不夠嗎?
陳錦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥協(xié)就能兩全的話，在座的各位為什么要關(guān)掉你的手提電話呢?
陳勛亮：對(duì)了，我方四位辯論員其實(shí)非常喜歡吃香口膠，但是來到了新加坡，為了全體新加坡的利益，我們還得放棄個(gè)人利益，這顯然是不能兩全嗎?
陳政弘：不但如此，在許多宗教集團(tuán)的國(guó)家，在非回教國(guó)，個(gè)人利益如果你是非回教徒的話，你也被逼犧牲掉你喝酒和吃豬肉的權(quán)利，連吃什么東西都不能夠自己控制，你告訴我個(gè)人利益得到保全啊。
胡漸彪：對(duì)方辯友不愛談特例，那就談普遍一點(diǎn)的吧，我們知道每一個(gè)國(guó)家都有土地征用的管理，為了要發(fā)展縱使我愛我的家園，也要被迫把它度讓出來，什么叫做度讓呢?
陳錦添：還不止土地征用呢，我們知道國(guó)家發(fā)展，不但要建路，還要建水壩，那么建水壩的時(shí)候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥協(xié)呢?
陳勛亮：對(duì)了，而且我們還看到，陳家庚也是毀家興學(xué)，我方就不明白了，到底毀家興學(xué)是個(gè)兩全的概念嗎?
陳政弘：而且我們看到，陳六史在辦教育，如果說個(gè)人利益在辦教育的時(shí)候不用受到絲毫犧牲的話，為什么他還要?dú)Ъ遗d學(xué)這樣子的精神呢?
胡漸彪：如果真的是可以兩全，何必毀家興學(xué)，是不是陳家庚，陳六史嫌自己的屋子太多了，要?dú)б粴?
陳錦添：我們談到價(jià)值多元，很多事情我們不能說他到底是道德還是不道德，就像同性戀，到底是善還是惡，我們也不曉得。可是價(jià)值多元，當(dāng)我的價(jià)值觀與主流思想不同的時(shí)候，我是否要做出局部的妥協(xié)呢?
主持人：好，謝謝，時(shí)間到。
好，那么欣賞過了雙方辯手的自由辯論，我們暫時(shí)來喘口氣，思考一下，觀眾朋友，我們稍候見。
好，歡迎各位回到辯論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在我們首先請(qǐng)反方的四辯胡漸彪同學(xué)做總結(jié)陳述，時(shí)間是四分鐘，請(qǐng)!
胡漸彪： 謝謝，先指出對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)推論的錯(cuò)誤之處，對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)是建立在四個(gè)要點(diǎn)之上。第一、他告訴我們今天全并不是一個(gè)完美齊備的概念，但是辭海明明就告訴我們，全是指完美齊備，是指沒有例外的，為什么對(duì)方辯友的全是和辭海是背道而馳呢?就算對(duì)方辯友不喜歡辭海，那我們也知道，漢學(xué)家鄭旋也說，全是指無(wú)暇病者，到底對(duì)方四辯待會(huì)兒給我們解釋一下，什么叫做無(wú)暇病者呢。對(duì)方辯友第二個(gè)理論的根據(jù)是在于他告訴我們，壞的個(gè)人利益那個(gè)不叫做個(gè)人利益，但是對(duì)方一辯又告訴我們，個(gè)人利益包括的是欲望和需求上的滿足，為什么個(gè)人的欲望和需求上的滿足，就必然是善的呢，那壞的欲望和需求上的滿足，還算不算是個(gè)人利益呢，第三、對(duì)方辯友告訴我們，今天小我其實(shí)是可以等同于大我的，如果這時(shí)候滿足了大我的群體利益，那我個(gè)人其實(shí)也是滿足了小我，如果真的是這個(gè)樣子的話，那我告訴大家，今天曼德拉坐牢27年，為了南非，其實(shí)是為了自己的個(gè)人利益，今天德麗莎修女貢獻(xiàn)她們，浪費(fèi)自己一生的青春時(shí)光，其實(shí)她是自私自利，我們更看到林覺民的“與妻書”與“七玨別書”，為了國(guó)家與愛情分離，其實(shí)他還是為了個(gè)人利益，
對(duì)方立論的第四個(gè)根據(jù)點(diǎn)是告訴我們，今天個(gè)人利益和群體利益是有重疊性，有重疊性又怎么樣，我們姑且承認(rèn)有重疊性，也不代表兩者之間沒有矛盾性，如果之間有矛盾性要被迫一者要做出犧牲的話，為什么這個(gè)還叫兩全呢?對(duì)方辯友的整個(gè)理論其實(shí)只有幾個(gè)，對(duì)方一辯提出來說，人有社會(huì)性因此可以兩全，人有社會(huì)性可人也有惡的本性啊，有惡的本性不也就有時(shí)候就傷害了群體利益啊，人也有極度善的本性啊，他們會(huì)要犧牲小我，完成大我，那除了社會(huì)性之外的這兩個(gè)性是不是說明了不可以兩全呢，對(duì)方一辯的第二個(gè)理論是告訴我們說，其實(shí)一個(gè)人作惡，他作了惡之后，最后會(huì)給人推倒下來，因此那個(gè)不算是個(gè)人利益，那我們看看實(shí)際例子，蘇哈托一開始作惡的時(shí)候，壟斷了30多年來的國(guó)庫(kù)，這個(gè)是個(gè)人利益，他作惡了，因此這一方面是個(gè)人得利，群體失利。
到最后群體把他給推翻了，結(jié)果他個(gè)人就損失，群體就得利，不就說明了一者進(jìn)一者退嗎，這還叫兩全嗎。對(duì)方二辯告訴我們，今天人們需要群體，人需要群體就代表說可以兩全嗎，我們很多時(shí)候是需要群體，但是因?yàn)槲覀冃枰后w情形之下，我們犧牲了局部的個(gè)人利益，為什么不叫做犧牲呢，對(duì)方三辯則沒有告訴我們，為什么可以兩全，只是告訴我們說，我們的理論有什么不對(duì)，讓我們看看他們舉出了什么，他告訴我們說蘇哈托只是一個(gè)個(gè)人，但是蘇哈托的個(gè)人利益算不算是個(gè)人利益呢，他告訴我們世界上沒有完美的東西，完美不是我們的定義，我們今天要談的是全，對(duì)方辯友告訴我們義我所予也，利亦我予也，兩者所予，都是個(gè)人利益，這一點(diǎn)到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出來。
我方之所以認(rèn)為，個(gè)人利益、群體利益不可以兩全，其實(shí)我方一辯到三辯的理論是給予我們發(fā)覺到歷史發(fā)展有五個(gè)規(guī)律，沒有辦法解決，其一，群體利益的大方向和個(gè)人利益的小方向沒有辦法統(tǒng)一，群體利益的方向與眾人的大部分意愿為準(zhǔn)，但是如果個(gè)人有一些和大部分相違反的怎么辦，請(qǐng)對(duì)方四辯幫我們解釋一下。
第二、資源有限，如果資源有限的話，我們分給誰(shuí)好，集體還是個(gè)人呢，土地征用法令，就是要對(duì)方四辯解釋的。
第三、我們知道，社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，一些偉人犧牲小我，完成大我，例如說曼德拉這些人，對(duì)方辯友是不是想告訴我們，他們是不必要存在的呢?第四、第五則是說明，個(gè)人的價(jià)值和欲望是多元的，在這一方面，我們沒有辦法達(dá)到統(tǒng)一，又怎么兩全呢，今天說個(gè)人利益、群體利益不能兩全，不是說他們兩個(gè)極度沖突，而是要告訴大家，考量現(xiàn)實(shí)的情況需要我們個(gè)人做出度讓的時(shí)候就做出度讓吧，以犧牲小我完成大我，畢竟是一個(gè)崇高的精神，有時(shí)候個(gè)人利益要得到保障的時(shí)候，那社會(huì)就承擔(dān)一點(diǎn)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)吧，這也是我們個(gè)人所應(yīng)得呀，謝謝大家!
主持人：謝謝胡漸彪同學(xué)，下來我們請(qǐng)正方四辯王筱青同學(xué)做最后的總結(jié)陳述，時(shí)間是四分鐘，請(qǐng)!
王筱青：各位大家好，也謝謝建彪，在開始之前，我想與大家分享一樣?xùn)|西，這是我臨行前，我的導(dǎo)師送給我的，他是想通過這個(gè)卡片告訴我，人生就像這顆五角星，那這五個(gè)角就代表我們?nèi)松奈鍌€(gè)重要的組成部分，他包括家庭、朋友、社會(huì)，這是集體的，包括我們個(gè)人的興趣、愛好，包括我們對(duì)教育還有職業(yè)的追求，這代表個(gè)人的，而在這顆五角星的中心呢，是這五個(gè)角相交的那一個(gè)點(diǎn)，也是支撐這顆五角星的中心點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)人來說，這個(gè)中心點(diǎn)就是我們的精神自我不斷成熟和完善的過程。在這個(gè)過程中，群體的利益和個(gè)人的利益不斷的相交，相容，也就是今天我們所談的兩全。
而如果我們沒有這個(gè)兩全的支撐點(diǎn)，我們?nèi)松奈褰切蔷蜁?huì)失去平衡。當(dāng)時(shí)我想啊，我們漢語(yǔ)中有兩全其美這個(gè)詞，那教授如今讓我做到五全，談何容易呢?可是當(dāng)我們看到社會(huì)每天都在進(jìn)步，我們個(gè)人在不同的群體中每天都在不斷的成長(zhǎng)，當(dāng)你看到這種進(jìn)步和成長(zhǎng)的時(shí)候，您還能得出像對(duì)方同學(xué)那樣的結(jié)論嗎，其實(shí)我認(rèn)為，我們辯論雙方只在兩個(gè)方面存在著意見分歧，那就是對(duì)利益和兩全的理解不同，讓我們先來談利益，對(duì)方同學(xué)對(duì)利益的了解過于狹隘，認(rèn)為在追求利益的過程中，什么也不能喪失，這哪里是在追求利益，這分明是在追求不勞而獲嘛。按照對(duì)方同學(xué)的觀點(diǎn)呢，那只要在過程中，我個(gè)人利益有損失，那不論我結(jié)果獲得什么樣的大利或最終利，這就是個(gè)人利益的損失，而我方認(rèn)為，為失而得不是失，而您認(rèn)為的不失就得，是不勞而獲，是唯利是圖。另外我還想要提醒對(duì)方同學(xué)，對(duì)方同學(xué)把英雄和竊賊相提并論，這是對(duì)我們英雄的褻瀆，我想提醒對(duì)方同學(xué)，我們今天對(duì)利益的討論，一定是正當(dāng)?shù)暮秃戏ǖ?，一定要符合社?huì)功德的，所以對(duì)方舉的`大量的事例都過于偏激，沒有普遍性，這也代表了對(duì)方同學(xué)立論的片面。
讓我們?cè)賮碚剝扇?，?duì)方同學(xué)始終通過強(qiáng)調(diào)個(gè)人和群體利益的矛盾性來證明不可以兩全的觀點(diǎn)，而對(duì)方同學(xué)無(wú)非談的是兩不全和不兩全，而我們認(rèn)為兩全有三個(gè)層次，第一、個(gè)人和群體利益都得到增加是兩全，第二、個(gè)人利益不變，群體利益得到增加，也是兩全，第三、群體利益不變，不受到損失，個(gè)人利益得到增加，這還是兩全，只要任何一方的利益沒有受到損失，得以保全都叫兩全，所以綜上是對(duì)方同學(xué)對(duì)定義理解方面所犯的兩個(gè)基本錯(cuò)誤。我們承認(rèn)個(gè)人和集體有矛盾性，但是這畢竟是少數(shù)的情況，社會(huì)在進(jìn)步，文明在推進(jìn)，什么是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，是我們心同的心愿，就是希望生活更美好，社會(huì)更穩(wěn)定，但是有心愿還不夠，我們需要每個(gè)人共同的努力，那這個(gè)每個(gè)人共同努力的過程，就是對(duì)利益取舍的過程，而我相信在座的每一位會(huì)作出明智的選擇，使我們?nèi)松奈褰切?，保持平衡，謝謝!
主持人：謝謝王筱青同學(xué)的陳述，那究竟個(gè)人利益和群體利益是否可以兩全，我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)成員退席，去繼續(xù)討論這個(gè)問題，觀眾朋友，我們稍候見。
各位來賓，各位觀眾，您正在收看的是20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，今天對(duì)壘的雙方是加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)和馬來亞大學(xué)隊(duì)，那究竟哪一方的辯詞比較有說服力呢，我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表鐘志邦博士給我們進(jìn)行評(píng)述，鐘博士請(qǐng)。
鐘志邦：各位敬愛的朋友，假使今天晚上我這個(gè)微小的個(gè)人有選擇的話，我肯定要選擇做新加坡的前總理，而不愿意當(dāng)印尼的前總統(tǒng)，架設(shè)今天晚上他老人家有機(jī)會(huì)觀賞這一場(chǎng)非常精彩的辯論大會(huì)的話，他一定感覺到非常欣慰，并且可能還會(huì)引用孔老夫子所說的那句話，有朋自遠(yuǎn)方來不亦悅乎，因?yàn)榻裉焱砩蟽芍мq論隊(duì)伍都是咱們的客人，謝謝諸位對(duì)咱們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)這么客氣。
犧牲小我，完成大我這個(gè)漂亮，并且動(dòng)人的口號(hào)，不斷的在古今中外不同的民族，不同的社群當(dāng)中發(fā)動(dòng)了具有魅力的功效，歷史以來，的確有不少有志之士，甚至是普通的百姓跟平民，為了這個(gè)崇高的理想，犧牲小我，完成大我，作出巨大的無(wú)私的那種風(fēng)險(xiǎn)，人類的文明，古老的民族，之所以存留到今天，在很大的程度上，都是因?yàn)檫@些有志之士，或者苦勞大眾，為了這個(gè)崇高的理想做出個(gè)人的獻(xiàn)身，這個(gè)是正面的。但是犧牲小我，完成大我，這句非常動(dòng)人，跟美麗的口號(hào)，在很多不同的情況之下，古今之外，也可以成為人民的，甚至是，因此在很多的情況之下，有不少的單純的，有心智的個(gè)人，的確嘗試想為群體做出貢獻(xiàn)，但是最終并沒有完成大我，最終只完成了好幾個(gè)大的小我，那這些例證太多了，如果講下去可能在政治上可能太敏感。好多時(shí)候，這句話，犧牲小我，完成大我，被利用了，人民被誤導(dǎo)了。上面我講這幾句話，跟我們今天晚上的辯題有直接的關(guān)系。
個(gè)人的利益和群體的利益可以兩全，這是正方的題目，反方的恰巧相反，個(gè)人的利益和群體的利益不可以兩全，表面上看起來，這個(gè)題目好像是很簡(jiǎn)單，一方面是個(gè)人，另一方面是群體，因此，個(gè)人跟群體很簡(jiǎn)單是對(duì)立的，表面上是這樣的，實(shí)際上不是，因?yàn)檫@個(gè)題目本身，個(gè)人跟群體，就有某一種相關(guān)的復(fù)雜的關(guān)系，比如說群體可能是非?？斩吹囊粋€(gè)詞語(yǔ)，群體可能是非常籠統(tǒng)的，假設(shè)沒有個(gè)人的話，因此這個(gè)辯題就形成了復(fù)雜性了，因?yàn)槿后w本身是空洞的，所謂群體就是許許多多的個(gè)人組成的，因此這個(gè)辯題本身并不像我們表面上看去那么簡(jiǎn)單。
現(xiàn)在我們看正反兩方在辯論的時(shí)候，他們的技巧跟他們的內(nèi)容是怎么樣的，正方的同學(xué)一開始的時(shí)候就為辯題當(dāng)中的一些詞語(yǔ)做一些解釋，比如說他們把可以兩全的可以呢，解釋說并不等于必然，那就是說，在很多的情況之下，也許在絕大部分的情況之下，個(gè)人的利益跟群體的利益是可以兩全的，但是個(gè)人利益跟群體利益，不是在所有的情況之下絕對(duì)沒有例外，可以兩全的，另外方面，正方的同學(xué)在開始的時(shí)候，也為利益這兩個(gè)字做了一些解釋，利益他們說有大小之分，也有高低的層次，正方也強(qiáng)調(diào)，個(gè)人和群體是密不可分的，比如說離開了群體，或者群體的利益，來談個(gè)人或者個(gè)人的利益完全是空洞的，因此個(gè)人跟群體，包括個(gè)人利益跟群體利益是息息相關(guān)的，反方同學(xué)，一開始的時(shí)候，從辯論的角度來講，是非常明智的，就把這個(gè)全按照辭海也好，或者詞源也好，解釋成為完全，完善，完美，因此就很容易在辯論當(dāng)中把群體跟個(gè)人兩個(gè)對(duì)立起來，他們一直在強(qiáng)調(diào)，在絕大部分的情形之下，按照他們的例子，個(gè)人跟群體的利益是不能夠兩全其美的，就以例子來說，也許是反方在舉例的時(shí)候?qū)λ麄冇欣?，他們舉出許許多多的例子說，你看在這種情況之下，個(gè)人必須做出犧牲，犧牲自己的利益，來成全大我，或者是群體的利益，他們一直在強(qiáng)調(diào)個(gè)人跟群體當(dāng)中有許許多多的沖突，有許許多多的矛盾，最終第四位胡同學(xué)在總結(jié)的時(shí)候，還是堅(jiān)持他們所理解的全，是完美，個(gè)人表現(xiàn)方面，我們?cè)u(píng)判認(rèn)為，好幾位同學(xué)的表現(xiàn)都非常非常的不錯(cuò)，但是在不錯(cuò)的表現(xiàn)當(dāng)中，很可惜，我們?cè)u(píng)判團(tuán)只能夠選一位作為今天晚上最佳辯論員，我還沒有宣布這位辯論員是那位同學(xué)的時(shí)候，讓我用幾個(gè)形容詞代表評(píng)判的看法，他們說這位同學(xué)言論有內(nèi)容，技巧高明，反應(yīng)快，有幽默，瀟灑，有大將之風(fēng)，大家一定很急著要知道這位我們所形容的最佳辯論員是誰(shuí)，他就是反方的第四位同學(xué)胡漸彪，現(xiàn)在我把我們裁決的結(jié)果交給今晚主席，向諸位正式宣讀。
主持人：謝謝鐘博士所做的分析，我們也感謝評(píng)判團(tuán)的所有成員。那么在宣布比賽結(jié)果之前，讓我給大家預(yù)告一下，9月2號(hào)大決賽的情況，在大決賽中，今天晚上的優(yōu)勝隊(duì)伍將同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)對(duì)陣，正方的辯論立場(chǎng)是錢是萬(wàn)惡之源，反方的立場(chǎng)是錢不是萬(wàn)惡之源。好，現(xiàn)在我來宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)的成績(jī)，評(píng)判團(tuán)經(jīng)過慎重的考慮之后，一致同意，優(yōu)勝隊(duì)伍為反方馬來亞大學(xué)隊(duì)。祝賀你們!在此我們也要感謝加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)同學(xué)們的積極參與，謝謝!
好，各位觀眾，20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)到此結(jié)束，感謝您的支持，我們大決賽見。
第三篇：辯論賽主持人發(fā)言稿范文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天是一年一度的“六一”國(guó)際兒童節(jié)!首先，我代表學(xué)校預(yù)祝同學(xué)們節(jié)日愉快!!每當(dāng)“六一”兒童節(jié)的時(shí)候，同學(xué)們都興高采烈地歡度著自己的節(jié)日。那一張張笑臉，一陣陣歌聲，都充滿了幸福和快樂。但是你是否知道這“六一”節(jié)的來歷?是否知道當(dāng)年確定兒童節(jié)的時(shí)候，是因?yàn)槭澜缟嫌袩o(wú)數(shù)的少年兒童在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去了幼小的生命。
那是在第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。
新中國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月23日作出決定，規(guī)定6月1日為新中國(guó)的兒童節(jié)，同時(shí)宣布廢除舊中國(guó)國(guó)民黨政府1931起實(shí)行的4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。
同學(xué)們，我們剛剛邁進(jìn)新世紀(jì)，這對(duì)于你們來說，具有非同尋常的意義，因?yàn)槟銈兊娜松鷼v程是與新世紀(jì)的前進(jìn)步伐緊緊相伴的，你們是新世紀(jì)的小主人!!你們是幸運(yùn)的一代，也是肩負(fù)重任的一代。今天你們是天真爛漫的紅領(lǐng)巾少年，明天將成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材，祖國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)要靠你們?nèi)ヅ?，中華民族的偉大復(fù)興要靠你們?nèi)^斗!要切實(shí)肩負(fù)起這樣的神圣使命，就必須把自己鍛煉成為適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的出色人才，因此，希望你們能嚴(yán)格要求自己，在家庭做一個(gè)好孩子，在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)好公民。為長(zhǎng)大以后推進(jìn)祖國(guó)新世紀(jì)大業(yè)做好全面準(zhǔn)備。
推進(jìn)新世紀(jì)大業(yè)，就要從小樹立遠(yuǎn)大理想。理想是人生的太陽(yáng)，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。少年有志，國(guó)家有望。不論今后你們想做什么，都要把個(gè)人的奮斗志向同國(guó)家的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的成長(zhǎng)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
推進(jìn)新世紀(jì)大業(yè)，就要從小養(yǎng)成優(yōu)良品德。這是一個(gè)人做人做事的根本。只要人人心中有國(guó)家、心中有集體、心中有他人，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。你們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品行，努力成為一個(gè)品德高尚得人，一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。
推進(jìn)新世紀(jì)大業(yè)，就要從小培養(yǎng)過硬本領(lǐng)。過硬的本領(lǐng)是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天更是這樣。你們一定要以強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心，發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)各門功課，打好知識(shí)基礎(chǔ)。還要積極參加形式多樣的課外校外活動(dòng)，接觸自然，了解社會(huì)，開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，敢于創(chuàng)新，不斷提高實(shí)踐能力。
推進(jìn)新世紀(jì)大業(yè)，就要從小鍛煉強(qiáng)健體魄。這是建設(shè)祖國(guó)的本錢。當(dāng)代的少年兒童不應(yīng)該做溫室里的花朵，而要做搏擊風(fēng)雨的雄鷹。要堅(jiān)持體育鍛煉，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。要磨練勇敢頑強(qiáng)的意志，不向困難低頭，不被挫折壓倒，以樂觀向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)。
同學(xué)們，兒童時(shí)代是美好人生的開端，遠(yuǎn)大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，生命的輝煌在這里奠基。你們一定要珍惜、要努力啊!!學(xué)校相信你們，相信你們一定能夠成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”，一定能夠肩負(fù)起建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的神圣使命。你們一定能行!
第四篇：辯論賽主持人的發(fā)言稿
尊敬的各位評(píng)委、親愛的同學(xué)：
大家晚上好！
網(wǎng)絡(luò)在依托科學(xué)技術(shù)的提高下正迅猛發(fā)展，同時(shí)在工作生活中也扮演這不可替代的角色。許多大學(xué)生擁有了自己的電腦，但是，從中我們也發(fā)現(xiàn)了許多問題。故我們兩班舉行此次“網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的`影響利大于弊還是弊大于利”的辯論賽，希望以此來提高同學(xué)們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，達(dá)到使同學(xué)們能正確使用網(wǎng)絡(luò)的目的。
下面介紹下我們的辯論團(tuán)隊(duì)。正方是31091—2班選手，所持觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生是利大于弊，反方則是31091—3班選手，他們所持的觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生是弊大于利。
現(xiàn)在我來介紹一下今天辯論雙方的選手
正方：一辯手：二辯手：
三辯手：四辯手：
反方：一辯手：二辯手：
三辯手：四辯手：
下面由我來宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律：
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話；
2、不可進(jìn)行人身攻擊；；
3、除辯論開始一辯必須說“評(píng)委、同學(xué)們好”，其余皆可省去。
4、在每場(chǎng)比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
5、時(shí)間提示：最后30秒時(shí)，聲音提示，時(shí)間結(jié)束后計(jì)時(shí)手應(yīng)立即予以提示。
6、各班班委應(yīng)維持好各班紀(jì)律，給各位辯手一個(gè)安靜的思考環(huán)境。謝謝
好了我們的辯論賽正式開始
首先進(jìn)行的是第一環(huán)節(jié)——立論即正方一辯首先發(fā)言，表明本方觀點(diǎn)，時(shí)間3分鐘，然后由反方一辯發(fā)言，表明本方觀點(diǎn)，時(shí)間3分鐘。下面請(qǐng)正方一辨發(fā)言?！x謝正方一辨的精彩表現(xiàn)，請(qǐng)反方一辨發(fā)言?！x謝反方一辨的精彩發(fā)言，下面進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)——攻辯。
攻辨即由正方二辯向反方二辯提問，反方二辨作答。反方二辯向正方二辯提問，正方二辨作答。正方三辯向反方三辯提問，反方三辨作答。反方三辯向正方三辯提問，反方三辨作答。每一x辯階段為3分鐘，攻方每次提問不得超過20秒，每輪必須提出三個(gè)以上的問題。辯方每次回答不得超過40秒。用時(shí)滿時(shí)，請(qǐng)停止發(fā)言。提問、回答均簡(jiǎn)潔明確，回答方須正面回答提問方提出的問題。重復(fù)提問、回避問題均要被適當(dāng)扣分。好下面請(qǐng)正方二辨向反方二辨提問，反方二辨作答。……下面請(qǐng)反方二辨向正方二辨提問，正方二辨作答?！旅嬲?qǐng)正方三辨向反方三辨提問，反方三辨作答。……下面請(qǐng)反方三辨向正方三辨提問，正方三辨作答?！x謝各位選手的精彩發(fā)言。接下來的是第三個(gè)環(huán)節(jié)——攻辯小結(jié)
請(qǐng)正方一辯作攻辯小結(jié)（時(shí)間1分30秒）
請(qǐng)反方一辯作攻辯小結(jié)（時(shí)間1分30秒）
下面進(jìn)行第四個(gè)環(huán)節(jié)——自由辯論
正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。每方8分鐘，雙方總計(jì)16分鐘。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，即為另一方發(fā)言開始的記時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊接著發(fā)言；若有間隙，累積計(jì)時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。若某一方的選手已連續(xù)發(fā)言四次以上，其中一人未參與發(fā)言，將做扣分處理。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。自由辯論結(jié)束，下面進(jìn)行第五個(gè)環(huán)節(jié)——總結(jié)陳詞由反方四辯總結(jié)陳詞（4分鐘）由正方四辯總結(jié)陳詞（4分鐘）?？偨Y(jié)陳詞結(jié)束。
下面進(jìn)行第六個(gè)環(huán)節(jié)——觀眾提問
正方觀眾代表針對(duì)比賽向反方進(jìn)行提問，時(shí)間3分鐘，反方觀眾代表針對(duì)比賽向正方進(jìn)行提問，時(shí)間3分鐘。
雙方需選派一名辯手作答。該環(huán)節(jié)不影響評(píng)委評(píng)判。
看來我們的辯手確實(shí)為此次辯論賽做了充分的準(zhǔn)備，對(duì)大家的提問能夠輕而易舉的作答。
觀眾提問就到這里了，讓我們用熱烈的掌聲請(qǐng)我們的學(xué)管干事徐老師來為我們的這次辯論賽做個(gè)總結(jié)。大家歡迎。
謝謝徐老師的精彩點(diǎn)評(píng)。
下面進(jìn)行我們最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)——大家期待已久的頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)
經(jīng)過對(duì)評(píng)委打分的統(tǒng)計(jì)，此次，辯論賽的獲勝方是，他們的得分是。同時(shí)，我們還評(píng)選了各方陣中的辯手，正方，得分為。反方，得分為。請(qǐng)我們的評(píng)委上臺(tái)來為我們的獲勝選手頒獎(jiǎng)，謝謝！
好了，我們這次以網(wǎng)絡(luò)的利與弊的辯論賽到這里就結(jié)束了，謝謝各位評(píng)委能在百忙之中抽出時(shí)間來看我們的辯論賽。讓我們用最熱烈的掌聲歡送我們的評(píng)委們離場(chǎng)。
第五篇：辯論賽主持詞
尊敬的各位評(píng)委、親愛的同學(xué)們，
大家下午好！
歡迎來到電子信息工程系、通信工程系辯論賽決賽的現(xiàn)場(chǎng)。
我是本場(chǎng)辯論賽的主持人――馬XX。
網(wǎng)絡(luò)在科學(xué)技術(shù)的提高下正迅猛發(fā)展，同時(shí)在工作和生活中也扮演著不可替代的角色。為了鍛煉我系廣大同學(xué)們的口頭表達(dá)能力和思辨能力，培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)也為了給我系廣大同學(xué)們提供一個(gè)展示自我和鍛煉自我的平臺(tái)，我們電子信息工程系、通信工程系學(xué)習(xí)部特舉行此次以“網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊還是弊大于利”為主題的辯論賽，希望以此來提高同學(xué)們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，達(dá)到使同學(xué)們能正確使用網(wǎng)絡(luò)的目的。
今天，我們有幸請(qǐng)到了很多的評(píng)委，下面請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹參加本次辯論賽的各位評(píng)委，他們分別是學(xué)生會(huì)主席高龍、學(xué)生會(huì)副主席代俊、張建、學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)葉歡、何杉。讓我們以熱烈的掌聲向各位評(píng)委的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。
下面介紹下我們的辯論團(tuán)隊(duì)：
正方所持觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的影響是利大于弊，
反方他們所持的觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的影響是弊大于利。
現(xiàn)在我來介紹一下參加今天辯論雙方的選手，他們分別是：
正方一辯：徐歷煒，二辯：賈念，三辯：宛小東，四辯：黃云鵬，正方五辯：徐晶瑩。
反方一辯：汪家蘋，二辯：繞一，三辯：查耀宗，四辯：范維。五辯：毛聯(lián)勝。
在辯論賽開始之前請(qǐng)?jiān)试S我宣讀本次比賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和比賽規(guī)則。
個(gè)人評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
1、語(yǔ)言表達(dá)：普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速適中；表達(dá)合理、流暢，說理透徹。
2、邏輯推理：邏輯推理過程清晰;論證合理、有力;善于處理邏輯難點(diǎn)。
3、辯駁能力：提問簡(jiǎn)明捏要；設(shè)問針對(duì)性強(qiáng)；回答問題精準(zhǔn)；反駁有理有據(jù)、論證有力；引用實(shí)例恰當(dāng)。
4、臨場(chǎng)反應(yīng)：反應(yīng)敏捷；用語(yǔ)得體;氣氛調(diào)節(jié)有度.
5、整體意識(shí)：分工合理、協(xié)調(diào)一致;銜接有序、互為攻守.
6、綜合印象：儀態(tài)、著裝合理;尊重對(duì)方辯友、評(píng)委和觀眾.團(tuán)體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
立論陳詞：
1、開篇立論邏輯清晰,言簡(jiǎn)意賅;論點(diǎn)明晰,論據(jù)充足,分析透徹,引證有力;論據(jù)內(nèi)容豐富,引用資料充分恰當(dāng)、準(zhǔn)確;分析的角度和層次具有說服力和邏輯性;語(yǔ)言表達(dá)流暢、有文采。
2、對(duì)辯辯駁：表達(dá)清晰、論證合理而有力;回答問題精準(zhǔn)、處理問題有技巧;推理過程合乎邏輯，事實(shí)引用得當(dāng);針對(duì)性強(qiáng),有理有據(jù)。
3、攻辯小結(jié)：全面歸納對(duì)方的矛盾與差錯(cuò),并作系統(tǒng)的反駁和攻擊；提問簡(jiǎn)明,擊中要害;辯護(hù)有理有據(jù)及有力,說服力強(qiáng).
4、自由辯論：攻防轉(zhuǎn)換有序,把握論辯主動(dòng)權(quán);針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)進(jìn)行有力反駁。
5、回答提問：根據(jù)辯論隊(duì)的整體形象,從整體配合、語(yǔ)言運(yùn)用、臨場(chǎng)反應(yīng)等方面評(píng)分。
6、總結(jié)陳詞：全面總結(jié)本方的立場(chǎng)、論點(diǎn);系統(tǒng)反駁對(duì)方的進(jìn)攻,為本方辯護(hù);語(yǔ)言表達(dá)具有說服力和邏輯
性.。
現(xiàn)在由我宣布：本次辯論賽正式開始。
首先進(jìn)行的是第一環(huán)節(jié)――立論。
介紹一下本環(huán)節(jié)的辯論規(guī)則：
正、反雙方一辯依次進(jìn)行。請(qǐng)正方一辯發(fā)言，表明本方的觀點(diǎn)。時(shí)間3為分鐘，計(jì)時(shí)開始。感謝正方一辨的精彩發(fā)言，反方又將如何破題而論呢？下面有請(qǐng)反方一辯發(fā)言，表明本方的觀點(diǎn).時(shí)間3分鐘，計(jì)時(shí)開始。謝謝反方一辨的精彩發(fā)言。
下面進(jìn)行的是第二個(gè)環(huán)節(jié)――攻辯。也是考驗(yàn)雙方辯手反應(yīng)能力的時(shí)刻。
首先介紹一下本環(huán)節(jié)的辯論規(guī)則：
每一輪攻辯階段為4分鐘，攻方每次提問不得超過1分鐘，每輪必須提出三個(gè)以上的問題；辯方每次回答不得超過4分鐘，用時(shí)滿時(shí)，請(qǐng)停止發(fā)言；提問、回答須簡(jiǎn)潔明確，回答方須正面回答提問方提出的問題。重復(fù)提問、回避問題均要被適當(dāng)扣分。
好下面請(qǐng)正方二辨向反方二辨提問，請(qǐng)反方二辨作答。
請(qǐng)反方二辨向正方二辨提問，請(qǐng)正方二辨作答。
請(qǐng)正方三辨向反方三辨提問，請(qǐng)反方三辨作答。
請(qǐng)反方三辨向正方三辨提問，請(qǐng)正方三辨作答。
請(qǐng)正方四辨向反方四辨提問，請(qǐng)反方四辨作答。
請(qǐng)反方四辨向正方四辨提問，請(qǐng)正方四辨作答。
請(qǐng)正方五辨向反方五辨提問，請(qǐng)反方五辨作答。
請(qǐng)反方五辨向正方五辨提問，請(qǐng)正方五辨作答。
看來我們的辯手確實(shí)為此次辯論賽做了充分的準(zhǔn)備，對(duì)大家的提問都能夠輕而易舉的作答。
謝謝各位選手的精彩提問和解答?，F(xiàn)在有請(qǐng)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)。請(qǐng)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)。
下面進(jìn)行第三個(gè)環(huán)節(jié)――自由辯論：也是整場(chǎng)比賽最能展示辯手風(fēng)采的時(shí)候。
介紹一下本環(huán)節(jié)的辯論規(guī)則：
正、反雙方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。每方限時(shí)15--20分鐘，雙方總計(jì)30--40分鐘；同一方辯手的發(fā)言次數(shù)和順序不限；
若一方的選手已連續(xù)發(fā)言四次以上，其中一人未參與發(fā)言，將做適當(dāng)扣分；
自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問題回避交鋒兩次以上的一方適當(dāng)扣分；
對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
現(xiàn)在自由辯論開始。
剛才的自由辯論雙方針鋒相對(duì)，很是精彩，但一辯的總結(jié)也往往起著舉足輕重的作用。
下面進(jìn)行第四個(gè)環(huán)節(jié)――總結(jié)陳詞。
請(qǐng)反方一辯總結(jié)陳詞。時(shí)間為4分鐘，有請(qǐng)反方一辯。
請(qǐng)正方一辯總結(jié)陳詞。時(shí)間為4分鐘，有請(qǐng)正方一辯。謝謝雙方一辯的精彩總結(jié)。
總結(jié)陳詞結(jié)束。
那么本場(chǎng)比賽的結(jié)果究竟怎樣呢？讓我們把最后的裁判權(quán)交給評(píng)委，請(qǐng)各位評(píng)委為正、反雙方和各位辯手打分。
下面讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)系學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)劉超群來為我們這次的辯論賽做個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。大家歡迎......
謝謝學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)劉超群的精彩點(diǎn)評(píng)。
好了，我們這次以網(wǎng)絡(luò)的利與弊為主題的辯論賽到這里就結(jié)束了，感謝大家的參與，感謝你們?yōu)槲覀兩涎萘艘粓?chǎng)精彩的辯論賽。
同時(shí)也感謝各位評(píng)委能在百忙之中抽出時(shí)間來參加我們的辯論賽。
讓我們用最熱烈的掌聲歡送我們的評(píng)委們離場(chǎng)。
