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第一篇：齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿

親愛的同學(xué)們：

春秋時，管仲輔佐齊國公子糾，為了奪權(quán)，管仲曾射殺公子小白，但僅射中衣帶鉤。后小白奪得王位，即齊桓公，管仲被捕并要處死。這時，輔佐桓公的鮑叔牙極力勸阻，聲言自己有五點不如管仲：寬惠愛民不如，治國理政不如，忠信得民不如，制定禮儀不如，領(lǐng)兵打仗不如。因此，桓公要稱霸天下，必須忘記一箭之仇，重用管仲。于是，桓公任管仲為相，鮑叔牙甘居其下，二人輔佐桓公，成為諸侯盟主。后來，管仲感慨地說：“我當(dāng)初與鮑叔做生意，賺了錢總是自己多拿，鮑叔不以我為貪，知我是家貧所致;我曾與鮑叔謀事，但屢屢失誤，鮑叔不以我為愚，知我有順有不順;我曾三次做官，三次被貶逐，鮑叔不以我為無能，知我乃是未逢其時;我打仗曾三戰(zhàn)三敗，鮑叔不以我為怯，知我是顧及老母之故;我曾因輔佐公子糾而被囚禁，飽嘗屈辱未死，鮑叔不以我為無恥，知我是不計小節(jié)，以圖博取更大的功名。所以，生我者父母，知我者鮑叔也!”

管仲與鮑叔牙的“管鮑之交”，是我國古代交友的典范，直到今天，這典范的意義還值得當(dāng)今人們學(xué)習(xí)。一、齊桓公能聽取鮑叔的勸止，不僅沒有殺掉仇人管仲，還任用他為相，這等肚量，就值得稱贊。管仲是自己政敵的輔佐者，又曾一箭幾乎要了自己的命，不殺他已很有肚量，更何況任他為相?而事實證明，沒有管仲，就沒有春秋霸主齊桓公。二、鮑叔牙推薦管仲，此舉更是難得!我們今天，也不乏推舉別人的事，但推舉別人取代自己，或擔(dān)任自己的上司的事，肯定不會太多。而鮑叔就能做到，事實證明也做得正確。這的確和古今那些爭權(quán)奪利，勾心斗角的官場齷齪事形成鮮明的對比。三、鮑叔牙不僅推舉管仲取代自己，而且在和管仲的一向交往中，都能處處體諒對方，理解對方。這真是我們今天常說的“理解萬歲”的最好的例子。兩個人做生意，賺了錢，一方總要多拿，這誰受得了?一個月即要散伙!然而，鮑叔能夠體諒，管仲多拿并非貪，是家貧所致，兩人肝膽相照，才有傳誦古今的“管鮑之交”。四、管仲能夠知恩圖報，感慨地說了一番肺腑之言，流傳至今。這雖然是很應(yīng)該的事，但往往又不是人人都能做到的。我們今天，不是常看到一些得人恩惠而不知感激的行為嗎?管仲鮑叔的友誼是建立在相知相善的基礎(chǔ)之上，并不因私而誤公，且舉賢而忘我。交友貴在知人，知人貴在知心。不為己之好惡而擇友，不為利己而攀情，這樣的友情才是真情、純情，脫俗，這樣的友誼才日久，這樣的朋友方可稱為摯友。所以能夠說，管仲鮑叔牙的友誼堪稱古今所謂朋友的楷模。尤其在利益紛爭的現(xiàn)代，應(yīng)當(dāng)宣揚，值得大家學(xué)習(xí)!

第二篇：齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿

親愛的同學(xué)們：

大家好！

“及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉：鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯一匡天下，管仲之也?！笨梢?，正是由于鮑叔牙的舉薦，管仲才因此得以施展才華。而借助管仲之謀，齊桓公才得以獨霸天下。三者關(guān)系可謂是密不可分。

人們常用“管鮑之交”來形容真摯的友誼。除卻對他們堅固友誼的稱贊之外，人們更多是對鮑叔牙識才的驚嘆。正所謂“千里馬常有，而伯樂不常有?！比糁黄埢钣谄接沟纳钪卸槐蝗税l(fā)掘，奇才也最終只能淪于凡人。管仲是幸運的，不論他做事偷跑還是做生意欺占鮑叔銀兩，鮑叔始終都未視他品行不端而棄之離去。因為鮑叔有“知人”的能力，因為他了解管仲的才能，因此才能將他用對。

我認(rèn)為，鮑叔的過人之處在于“知人”，而這“人”可指管仲，可指國君，亦可指自身。

俗話說得好：“伴君如伴虎。”上一秒還和你笑瞇瞇的君主，也許下一秒就讓你午時問斬。一句話，君王脾氣難揣，你應(yīng)摸透他的稟性。作為心腹的鮑叔，不可能不懂這個道理。春秋時期，地方割據(jù)，諸侯爭霸。國力強盛的齊，自然想當(dāng)盟主。正是因為明白齊桓公求賢若渴的心情，擁有遠(yuǎn)見卓識的智慧和想一展宏圖的野心，鮑叔才敢舉薦“死對頭”管仲。若桓公是曹操，太猜疑，最終尸骨無存；若桓公是項羽，太自大，最終負(fù)氣而走；若桓公是紂王，太殘暴，最終直諫反殺；若桓公是阿斗，太無能，最終毫無作為。因為鮑叔有“知人”能力，因為他了解桓公的目標(biāo)，因此才能將他用好。

人這一生最難懂的，其實是自己。鮑叔不是心胸狹隘的李斯，因此不會殺了韓非子；鮑叔不是口腹蜜劍的李林甫，因此不會舉薦安祿山。鮑叔明白，自己不僅是伯樂，更是一個心胸坦蕩蕩的君子。當(dāng)遇到才華勝于他的管仲，他從來不會小人般長戚戚。為了齊國的長遠(yuǎn)發(fā)展，他甘愿俯首當(dāng)下。因為鮑叔有“知人”的能力，因為他了解自己的心胸，因此才能將他用準(zhǔn)。

我們總是在尋找，尋找那些才會橫溢的人；我們總是在抱怨，抱怨我們的伯樂還未到可是，當(dāng)真正找到人才，你又是否有包容之心呢？當(dāng)真正遇見貴人，你是否能抓住時機(jī)呢？當(dāng)天時地利只差人和時，你又是否能審時度勢，做到人盡其用能？不論對于個人，對于集體，還是對于社會來說，知人善任遠(yuǎn)比人善有意義的多。

唯才是舉，知人善任，可矣！